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1、第9課 教學(xué)資源網(wǎng) 教學(xué)資源網(wǎng) 教學(xué)資源網(wǎng) 教學(xué)資源網(wǎng) 教學(xué)資源網(wǎng) 教學(xué)資源網(wǎng) 教學(xué)資源網(wǎng) 報(bào)任安書 【學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)評(píng)價(jià)】 一、閱讀課文第2段，完成1～5題。 1.以下句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 A.特以為智窮罪極 特：只是 詘體受辱 詘：通“屈〞 械于陳 械：刑具 D.審矣，何足怪乎 審：審查 【解析】選D。審：知道，明白。 2.以下各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法完全相同的一組是〔 〕 A.與螻蟻何以異 備

2、他盜之出入與非常也 B.李斯，相也，具于五刑 權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室 之功 積威約之漸也 D.乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎 當(dāng)立者乃公子扶蘇 【解析】選C。A項(xiàng)中第一個(gè)“與〞為介詞，意為“跟、同〞；第二個(gè)“與〞為連詞，意為“和〞。B項(xiàng)中第一個(gè)“于〞為介詞，表被動(dòng)，“被〞；第二個(gè)“于〞為介詞，引出動(dòng)作所涉及的處所，“在〞。C項(xiàng)兩個(gè)“之〞均為結(jié)構(gòu)助詞，“的〞。D項(xiàng)第一個(gè)“乃〞為副詞，“才〞；第二個(gè)“乃〞表示判斷，“是〞。 3.以下句子分為四組，全都反映封建刑獄制度的黑暗、殘酷的一組是〔 〕 ①仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄 ②其次毀肌膚、

3、斷肢體受辱 ③今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中 ④猛虎在深山，百獸震恐 ⑤見獄吏那么頭槍地，視徒隸那么心惕息 A.①②④ B.②③⑤ C.②④⑤ D.①③④ 【解析】選B。①句是說先人地位卑微；④句談威勢(shì)的作用。 4.對(duì)這段文字的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 A.司馬遷的祖輩，沒有功績，職務(wù)并不高，而且還被流俗之人輕視。 B.作者認(rèn)為，人總是會(huì)死的，但死的意義大不一樣。他的話已成為中華民族的人生價(jià)值取向。 C.作者列舉歷史上那些也有受侮辱經(jīng)歷的王侯、將相、功臣，目的在于勉勵(lì)自己。 D.勇敢和怯懦，是形勢(shì)造成的。如果明白了這一點(diǎn)，歷史

4、上那些受侮辱的王侯、將相、功臣受辱而不死的情況也就缺乏為奇了。 【解析】選A。職務(wù)被流俗之人輕視，不是祖先受人輕視。 5.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 〔1〕太上不辱先，其次不辱身。 譯文：____________________________________________________ 〔2〕由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。 譯文：____________________________________________________ 參考答案：〔1〕〔作為一個(gè)人〕首要的是不使先人受辱，其次是不使自身受辱。 〔2〕由此說來，一個(gè)人的勇怯、強(qiáng)弱是由客觀形勢(shì)決定的。 二、

5、學(xué)習(xí)本文“為情而造文〞的手法，寫一段文字，表達(dá)對(duì)父親的愛，300字以內(nèi)。 答：______________________________________________________ 答案：我有一個(gè)多么愛我的爸爸呀！此時(shí)此刻，爸爸關(guān)心我保護(hù)我的一幕幕都浮現(xiàn)在我的眼前。當(dāng)我灰心時(shí)，是這雙大手輕輕地?fù)崦遥膭?lì)我不可放棄。當(dāng)我失敗時(shí)，是這雙大手又輕輕地?fù)崦?，告訴我要堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我成功時(shí)，還是這雙大手輕輕地?fù)崦?，和我一起分享成功的喜悅……不知不覺，我的枕頭上早已灑滿了感謝的淚水。 三、請(qǐng)以司馬遷的事跡為例來闡述下面的這句話。 有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢(shì)如破竹，沖

6、垮一切阻礙，成就一番偉業(yè)。 答：_____________________________________________________ 答案〔例如〕：司馬遷為完成《史記》而隱忍茍活，令后人景仰?！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言〞的志向是他“就極刑而無慍色〞的支柱。司馬遷把心放在了事業(yè)上，最終完成巨著《史記》。他的精神將被后人永遠(yuǎn)銘記。 【素能綜合檢測】 一、積累運(yùn)用 1.以下加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 A.曩者〔nǎｎɡ〕 詘體〔ｑū〕 圜墻〔ｙｕáｎ〕 檻阱〔ｊｉàｎ〕 暴肌膚〔ｐù〕 B.強(qiáng)顏〔ｑｉǎｎɡ〕 羑里〔Yǒｕ〕 赭衣〔ｚｈě〕 縲

7、紲〔ｘｉè〕 倜儻〔ｔì ｔǎｎɡ〕 C.臧獲〔ｚàｎɡ〕 慍色〔ｗēｎ〕 剌謬〔ｌà〕 魏其〔ｊī〕 軒轅〔ｙｕáｎ〕 D.沒世〔ｍò〕 桎梏〔ɡù〕 曼辭〔ｍàｎ〕 巖穴〔ｘｕé〕 仲尼厄〔è〕 【解析】選C。“臧〞應(yīng)讀ｚ?。瞑溃皯C〞應(yīng)讀ｙùｎ。 2.以下句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 辱 被：蒙受，遭受 重施刑于大夫者 重：加重 究天人之際 究：推究，研究 亡 亡：失 【解析】選B。重：看重，對(duì)……慎重。 3.以下各句中加點(diǎn)詞

8、語的意義，與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 肢體受辱 茍活 不遜 居室 【解析】選D。居室：古義：官署名。今義：居住的房間。 虛詞的意義和用法解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù) 〔介詞，把〕 而求食 〔連詞，表順承〕 C.古人所以重施刑于大夫者，殆為此也 〔副詞，大概〕 D.古者富貴而名摩滅，不可勝記 〔副詞，盡〕 【解析】選B。連詞，表修飾。 5.對(duì)下面句子的句式分類正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 ①兄弟之親 ②蓋文王拘而演《周易》 ③雖萬被戮，豈有悔哉

9、④下流多謗議 ⑤安在其不辱也 ⑥無乃與仆私心剌謬乎 ⑦重為鄉(xiāng)黨所笑 ⑧屈原放逐，乃賦《離騷》 A.①⑤/②⑦⑧/③④⑥ B.①/②③④⑦⑧/⑤/⑥ C.①⑥/②⑧/③④⑦/⑤ D.①/②③④⑥/⑤/⑦⑧ 【解析】選B。①是定語后置句式，②③④⑦⑧是被動(dòng)句式，⑤是賓語前置句式，⑥是固定句式。 6.以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 A.扶而去之 去：使……離開 B.天下宗周 宗：祭祀 C.我安閑歸矣 適：往，到 D.余甚惑焉 惑：困惑 【解析】選B。宗：歸順。 7.以

10、下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是〔 〕 【解析】選A。均為助詞，取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng)，介詞，至于；介詞，比得上。C項(xiàng)，副詞，再說；副詞，將近。D項(xiàng)指示代詞，那；副詞，表反問語氣。 8.以下六句話，分別編為四組，能夠表現(xiàn)伯夷、叔齊淡泊名利、堅(jiān)持操守的一組是〔 〕 ①伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希 ②父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷 ③伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉 ④伯夷、叔齊叩馬而諫 ⑤武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之 ⑥〔伯夷、叔齊〕義不食周粟，隱于首陽山 A.①②③ B.①④⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 【解析】選C。①是說伯夷

11、、叔齊不記仇；③是說伯夷、叔齊以西伯昌為賢，準(zhǔn)備投往；④是說伯夷、叔齊進(jìn)諫。這些都不能表達(dá)他們的“淡泊名利、堅(jiān)持操守〞。 9.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)〔 〕 A.作者贊揚(yáng)了許由、務(wù)光的高尚氣節(jié)，贊美了叔齊、伯夷互讓王位的行為，并含蓄地批評(píng)了吳太伯、伯夷這類人的消極避世行為。 B.武王追尊西伯昌為文王后，向東討伐商紂王，伯夷、叔齊認(rèn)為武王“父死不葬〞、“以臣弒君〞是不“孝〞不“仁〞的，因此不吃周糧而餓死。 C.伯夷、叔齊及好學(xué)的顏回早早去世，而殘暴橫行、濫殺無辜的盜跖這類人往往壽終正寢，這使作者頗感困惑，因而質(zhì)疑天道的公正性。 D.作者認(rèn)為因?yàn)槭浪谆鞚岵豢埃?/p>

12、清高的人才會(huì)顯現(xiàn)出來，并不是因?yàn)橹匾暩毁F就能成為世俗之人，輕視富貴就能成為清高之人。 【解析】選A?！昂畹嘏u(píng)了吳太伯、伯夷這類人的消極避世行為〞錯(cuò)誤。作者對(duì)他們是贊揚(yáng)的態(tài)度。 10.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 〔1〕余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。 譯文：____________________________________________________ 〔2〕舉世混濁，清士乃見。 譯文：____________________________________________________ 參考答案：〔1〕我對(duì)伯夷的意志深表同情，看到他們未被經(jīng)書載錄的遺詩，又感到很驚訝。 〔2〕整個(gè)社會(huì)混亂污濁的時(shí)候，品行高潔的人才會(huì)顯露出來。