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歷史第十二單元 西方近代工業(yè)文明的前奏(15~18世紀(jì))單元綜合提升 新人教版

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1、單元綜合提升世界古代近代史 第十二單元西方近代工業(yè)文明的前奏(1518世紀(jì))n 知識結(jié)構(gòu)專題知識縱橫熱考命題聚焦內(nèi)容索引專題知識縱橫專題一工業(yè)革命前英國社會發(fā)展反映的政治、經(jīng)濟(jì)、思想特征新航路開辟后,貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,英國獲益;圈地運動和海外殖民擴(kuò)張為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了豐富的勞動力和商品市場,資本主義手工工場迅速發(fā)展,成為西歐最為發(fā)達(dá)的資本主義國家。英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,深刻反映在政治、對外關(guān)系及思想方面。1.從政治角度看:在資本主義發(fā)展影響下,英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā),推翻斯圖亞特王朝的統(tǒng)治,確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,為資本主義發(fā)展奠定了政治基礎(chǔ)。2.從對外關(guān)系角度看:隨著資本主義經(jīng)

2、濟(jì)的發(fā)展,英國積極進(jìn)行海外擴(kuò)張,開展殖民貿(mào)易與殖民爭奪,先后打敗了西班牙、荷蘭和法國,18世紀(jì)中期,成為世界上最大的殖民國家,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。3.從思想角度看:15世紀(jì)文藝復(fù)興擴(kuò)展到英國,促進(jìn)了思想解放;16世紀(jì),英國進(jìn)行了宗教改革,建立了民族宗教;17世紀(jì)啟蒙運動興起,出現(xiàn)霍布斯、洛克等啟蒙思想家,推動了英國資本主義代議制的建立。專題二啟蒙運動追求自由、民主、平等的精神推動中外社會進(jìn)步的時代精神1.啟蒙運動是17、18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反對封建專制的思想解放運動。啟蒙運動的思想體系包括人文主義、進(jìn)步的社會思想等,其主要觀點是反對專制王權(quán)、貴族特權(quán)、等級制度和愚昧迷信,提

3、倡政治民主、權(quán)利平等、個人自由和科學(xué)精神,“理性”是啟蒙運動的核心。2.啟蒙運動體現(xiàn)的自由、民主、平等精神推動了法國大革命的爆發(fā),影響了歐美資產(chǎn)階級革命與改革,也對亞洲的中國等產(chǎn)生了重要的影響,成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。專題三近代西方人文精神興起與發(fā)展折射出的政治、經(jīng)濟(jì)的特點1.從政治折射點看:成長中的資產(chǎn)階級力量壯大,要求擺脫封建專制與教權(quán)的束縛,政治上取得自己的政治地位;17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級革命確立了君主立憲制政體;18世紀(jì)法國大革命是在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、啟蒙運動直接推動下爆發(fā)的。2.從經(jīng)濟(jì)折射點看:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動與新航路開辟、西歐殖民擴(kuò)

4、張和爭奪密切相關(guān),反映了西歐封建制度解體、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展成長的歷程。3.從思想文化角度看:14、15世紀(jì)以意大利為發(fā)源地的文藝復(fù)興運動興起,標(biāo)志近代人文主義的興起;16世紀(jì)以德意志為中心的宗教改革興起,人文主義得以擴(kuò)展;18世紀(jì)以法國為中心的啟蒙運動發(fā)展到頂峰。西方人文精神的發(fā)展歷程與當(dāng)時西方社會轉(zhuǎn)型時期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。專題四歐美資產(chǎn)階級代議制的確立及發(fā)展1.確立和發(fā)展(1)歐美資產(chǎn)階級代議制度是人類政治文明史上的重要成果,它的理論基礎(chǔ)是啟蒙思想家倡導(dǎo)的“人民主權(quán)說”。(2)在17、18世紀(jì),代議制通過英國、美國、法國早期資產(chǎn)階級革命在歐美國家確立,主要包括英國的君主立憲制、美國的

5、民主共和制和法國的議會制共和制等。2.各具民族特色的代議制(1)英國:以君主立憲為主要特征,國王(君主)“統(tǒng)而不治”,只是國家的象征;議會擁有立法權(quán),行使國家最高權(quán)力;內(nèi)閣是中央行政機(jī)關(guān),內(nèi)閣首相成為國家政治生活中的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。 (2)美國:實行典型的三權(quán)分立和相互制衡原則。立法、行政、司法三種權(quán)力分別由國會、總統(tǒng)、聯(lián)邦法院執(zhí)掌,三個部門行使權(quán)力時,彼此互相牽制,以達(dá)到權(quán)力的平衡。(3)法國:1875年法蘭西第三共和國憲法確立了議會制共和制度。總統(tǒng)執(zhí)掌行政權(quán),議會掌握立法權(quán),總統(tǒng)和內(nèi)閣向議會負(fù)責(zé)。(4)德國:1871年憲法確立了君主立憲政體,但皇帝擁有絕對的實權(quán);君主是實,立憲為虛,是

6、一種不徹底和不完善的代議制。3.一個核心:代議制民主。代議制含義:公民通過選舉代表組成代議機(jī)關(guān),行使國家權(quán)力的間接民主制度。資本主義國家的代議機(jī)關(guān)是議會(立法機(jī)構(gòu))。即“(公民)間接參政,(議會)創(chuàng)制法律”。4.兩種政體:一種是君主立憲制(英、德、日等);另一種是民主共和制(美國、法國等)。5.主要特點:議會民主、分權(quán)制衡、政黨政治?,F(xiàn)代國家制度的核心是對權(quán)力的監(jiān)控(防止絕對權(quán)力出現(xiàn))與制約(最終目的:主權(quán)在民)。6.三項原則:民主化、法律化、制度化。代議制政府的原則是間接民主,體現(xiàn)這一形式的最好途徑是完善普選制。 熱考命題聚焦考向考向1史學(xué)理論:史學(xué)觀念差異影響對哥倫布的評價史學(xué)理論:史學(xué)觀

7、念差異影響對哥倫布的評價(2018德州一模,33)美洲很多國家將10月12日命名為“哥倫布日”,并在這一天舉行活動紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲。但在美國一些地區(qū),如加州伯克利,這一天被稱為“原住民日”。委內(nèi)瑞拉從2002年開始把這個節(jié)日稱作“原住民抵抗日”。這說明A.人物評價沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)B.歷史是非模糊莫辨C.不同立場影響價值判斷D.觀念沖突難以彌合答案解析解析解析根據(jù)題意,對于“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的時間:10月12日”,美洲一些國家定為“哥倫布日”,而加州伯克利定為“原住民日”,這顯示出了不同的客體從不同的角度對同一件事會有不同的態(tài)度,并非沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),故A項錯誤;歷史并非模糊難辨,只需從不同角度去看即可

8、,故B項錯誤;根據(jù)前面的分析,故C項正確;題目體現(xiàn)的是不同群體對同一件事的不同態(tài)度,并非觀念沖突難以彌合,故D項錯誤。答案解析考向考向2論從史出:馬丁論從史出:馬丁路德王權(quán)高于教權(quán)的思想路德王權(quán)高于教權(quán)的思想(2018株洲一模,17)馬丁路德在致德意志民族的基督教貴族書中寫道:“教皇須讓我國不再受他的不堪忍受的劫掠和搜括,教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財產(chǎn)、榮譽(yù)、身體和靈魂,教皇須讓皇權(quán)成為名副其實的皇權(quán)?!辈牧现饕从沉笋R丁路德A.主張用暴力反抗教皇干預(yù)德意志B.認(rèn)為羅馬教皇是萬惡之源C.為德意志民族利益消除教皇干預(yù)D.主張組成脫離羅馬的教會解析解析材料內(nèi)容僅表達(dá)對教皇干預(yù)德意志的反抗,并沒有

9、主張用暴力反抗的方式,故A項錯誤;材料內(nèi)容并未反映羅馬教皇是萬惡之源,故B項錯誤;根據(jù)材料“教皇須讓皇權(quán)成為名副其實的皇權(quán)”,說明馬丁路德主張皇權(quán)高于教權(quán),消除教皇干預(yù),強(qiáng)大德意志民族國家,故C項正確;材料內(nèi)容并未主張組成脫離羅馬的教會,故D項錯誤。考向考向3唯物史觀:盧梭對理性的認(rèn)知唯物史觀:盧梭對理性的認(rèn)知(2017宣城二模,33)盧梭曾說過:“理性欺騙我們的時候太多了,我們有充分的權(quán)利對它表示懷疑;人類一旦成為理性的奴隸,和受神權(quán)擺布一樣可悲。我決定在我的一生中選擇情感這個東西。”這表明盧梭的主張A.完全背離啟蒙運動宗旨B.豐富了人文精神的內(nèi)涵C.力圖擺脫宗教的束縛D.科學(xué)地詮釋了啟蒙思

10、想答案解析解析解析盧梭是啟蒙運動的代表人物,其思想不會完全背離啟蒙運動的理性核心,故A項錯誤;材料中反映的是盧梭認(rèn)為理性容易產(chǎn)生謬論,故應(yīng)重視人自身的情感,故是以人為本的人文精神的豐富和發(fā)展,故B項正確;力圖擺脫宗教的束縛不是材料主旨,故C項錯誤;材料沒有對啟蒙思想進(jìn)行詮釋,故D項錯誤??枷蚩枷?主流思潮:孟德斯鳩對專制與自由的辯證認(rèn)知主流思潮:孟德斯鳩對專制與自由的辯證認(rèn)知(2017孝感一模,16)孟德斯鳩曾指出,英國革命把封建貴族打垮以后處于最危險的狀態(tài),很有可能會蛻變成最可怕的一種專制,個人最自由的情況實際上是專制產(chǎn)生最可怕的一個契機(jī)。材料反映出孟德斯鳩A.反對英國資產(chǎn)階級革命B.贊成英

11、國的立憲政體C.違背了三權(quán)分立精神D.同情英國的封建貴族答案解析解析解析材料信息是對英國資產(chǎn)階級革命的一種解釋,并非反對,故A項錯誤;據(jù)材料“英國革命把封建貴族打垮以后處于最危險的狀態(tài),很有可能會蛻變成最可怕的一種專制,個人最自由的情況實際上是專制產(chǎn)生最可怕的一個契機(jī)”可知贊成英國的立憲政體,故B項正確;材料并未體現(xiàn)違背三權(quán)分立精神,故C項錯誤;材料無法體現(xiàn)同情英國的封建貴族,故D項錯誤??枷蚩枷?唯物史觀:政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與民生的關(guān)系唯物史觀:政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與民生的關(guān)系(2018資陽一模,33)1834年英國濟(jì)貧法(修正案)將“低于舒適原則”確立為基本原則,即不論家庭大小和生活支出多少,金錢救

12、濟(jì)絕對不能超過社區(qū)獨立勞動者的最低工資水平。它規(guī)定,一律停止對濟(jì)貧院外所有壯年男子的救濟(jì)。這些規(guī)定反映出英國A.工業(yè)資產(chǎn)階級掌握政權(quán)B.社會矛盾尖銳激化C.形成了完善的法律體系D.救濟(jì)觀念走向人道答案解析解析解析根據(jù)題目中“一律停止對濟(jì)貧院外所有壯年男子的救濟(jì)”可以得出為社會提供很多自由勞動力,根據(jù)題目中的時間1834年,工業(yè)革命后,工業(yè)資產(chǎn)階級掌握國家政權(quán),故此法案有利于工業(yè)資產(chǎn)階級,故A項正確;題目中并未出現(xiàn)社會矛盾,故B項錯誤;1834年的濟(jì)貧法屬于英國民主政治的不斷完善,而且伴隨著民主的不斷完善也會不斷改進(jìn),故C項錯誤;結(jié)合題目的時間和內(nèi)容,并非集中于救濟(jì)觀念,故D項錯誤。考向考向6君

13、主立憲制下英國國王的權(quán)力君主立憲制下英國國王的權(quán)力(2017天津紅橋一模,4)2015年中國國家主席習(xí)近平對英國進(jìn)行了國事訪問,受到英國女王的高規(guī)格接待。英女王曾對英國人民說:“我無法領(lǐng)導(dǎo)你們作戰(zhàn),我不能賦予你們法律或司法判決,但我可以做其他一些事情?!迸跽f的“其他一些事情”是指作為國家元首接見外賓任命首相組織內(nèi)閣維系英聯(lián)邦成員關(guān)系A(chǔ). B.C. D.解析解析內(nèi)閣名義上對國王負(fù)責(zé),其實是對議會負(fù)責(zé),故錯誤,選擇C項符合題意。答案解析考向考向7美國三權(quán)分立體制之下法院和法官的權(quán)力美國三權(quán)分立體制之下法院和法官的權(quán)力(2017德州高三期末,19)1902年,時任美國紐約州州長的查爾頓修斯在一次演講中感慨:“我們生活在憲法之下,但這個憲法是什么意思,卻是法官們說了算?!睂Υ耍侠淼慕忉屖茿.行政權(quán)與司法權(quán)難以協(xié)調(diào)B.地方政府與聯(lián)邦政府矛盾重重C.法官掌握著司法解釋權(quán)D.最高法院居于憲政體制核心地位答案解析解析解析美國1787年憲法確立了三權(quán)分立的原則,三權(quán)之間相互制衡,行政權(quán)與司法權(quán)難以協(xié)調(diào)不合題意,故A項錯誤;材料信息中沒有提及地方政府與聯(lián)邦政府的矛盾,故B項錯誤;據(jù)材料“我們生活在憲法之下,但這個憲法是什么意思,卻是法官們說了算”可知法官掌握著司法解釋權(quán),故C項正確;美國1787年憲法確立了三權(quán)分立的原則,三權(quán)之間相互制衡,最高法院居于憲政體制核心地位是錯誤的,故D項錯誤。

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