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“照鏡子、正衣冠”——保持共產(chǎn)黨員的良好形象 向春玲 中央黨校科社部社會(huì)制度比較教研室副主任、教授 大家上午好，今天我的講課題目是黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)的一個(gè)內(nèi)容，就是照鏡子、正衣冠，保持共產(chǎn)黨員的良好形象。 這一次我們中央根據(jù)這個(gè)十八大的要求，圍繞黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，這一次的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，主要是要反對(duì)在我們黨內(nèi)存在的這些形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，切實(shí)的要轉(zhuǎn)變我們的工作作風(fēng)，來(lái)著力地解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，特別是在新時(shí)期要提高我們做好群眾工作的這個(gè)能力，鞏固黨的執(zhí)政地位和我們的執(zhí)政基礎(chǔ)。 而且在這一次的這個(gè)黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)中，中央還明確的提出了總的要求，這個(gè)總的要求就是照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的這樣一些要求。從這樣總的要求來(lái)看，我認(rèn)為這一次像我們這樣一個(gè)中央提出的這些具體的措施，比如照鏡子、正衣冠，我認(rèn)為它是著眼于我們共產(chǎn)黨員社會(huì)角色的自我凈化，社會(huì)角色的不斷完善，或者是說(shuō)自我革新、自我的這樣一個(gè)提高，我認(rèn)為是每個(gè)共產(chǎn)黨員以及領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)自身的教育。 像照鏡子、正衣冠這樣一個(gè)說(shuō)法，我認(rèn)為它還是非常的形象，也十分生動(dòng)。對(duì)于我們說(shuō)加強(qiáng)黨性的鍛煉，提高黨性的修養(yǎng)，切實(shí)的轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，我認(rèn)為具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，也體現(xiàn)了我們黨現(xiàn)在提出來(lái)的，也是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的，就是黨要管黨、從嚴(yán)治黨的這樣一個(gè)決心。 其實(shí)我們?cè)谏鐣?huì)生活中，大家都很清楚，每一個(gè)人在社會(huì)中都扮演著不同的社會(huì)角色。社會(huì)就像一個(gè)大的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)里邊，每一個(gè)社會(huì)角色，他都有不同的這個(gè)角色規(guī)范，就是說(shuō)你扮演教師，那么教師就有傳道授業(yè)解惑的這樣一些角色的規(guī)范；比如說(shuō)你是醫(yī)生的話，你就有救死扶傷的角色的要求；如果你是一個(gè)科學(xué)家，是一個(gè)研究人員，你就有探索未知世界、造福人類(lèi)這樣一些對(duì)你一些角色的要求和規(guī)范。 我們現(xiàn)在說(shuō)，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是我們共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部，也是一種社會(huì)角色。這種社會(huì)角色，他也有對(duì)我們的黨章也好，我們的黨紀(jì)國(guó)法也好，也有對(duì)共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的一些基本的一些角色的規(guī)范和角色要求。從這個(gè)最基本的角色要求來(lái)講，就是要做好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)。所以我就說(shuō)每個(gè)人在這個(gè)世界上生活，都是要先要認(rèn)清自己的角色，認(rèn)清自己的角色，學(xué)習(xí)和了解我們的角色規(guī)范。我們?cè)诓煌男袠I(yè)工作，都有不同的要求，我們要了解這些要求和規(guī)范，順應(yīng)我們這個(gè)角色的期待，要履行好自己的社會(huì)角色的責(zé)任，我們才能成功地扮演好這個(gè)社會(huì)角色，也或者是說(shuō)我們才能得到社會(huì)的認(rèn)可和好的評(píng)價(jià)。但是我們有時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里邊，有些人往往也是因?yàn)樽约簩?duì)自己的角色定位不清楚，或者是說(shuō)對(duì)自己的角色的規(guī)范要求比較模糊，在這個(gè)角色的扮演過(guò)程中，就出現(xiàn)了這種角色的偏差。 甚至有的人，他的這種社會(huì)角色徹底失敗。比如我們說(shuō)作為父母，你沒(méi)有很好地去照顧自己的兒女，教育自己的孩子，那就是你這個(gè)父母這個(gè)社會(huì)角色的一種偏差和失敗。比如說(shuō)我們說(shuō)當(dāng)醫(yī)生的，你沒(méi)有去很好地給病人治??；或者就說(shuō)你這個(gè)做教師的，你沒(méi)有很好地去履行你這樣一個(gè)教師的一些職責(zé)，我們都稱(chēng)之為角色的失敗。 現(xiàn)在我們也說(shuō)了，領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員也是一種很重要的社會(huì)角色，如果說(shuō)在你扮演這個(gè)社會(huì)角色的過(guò)程中，你沒(méi)有很好地履行自己的職責(zé)，甚至有些共產(chǎn)黨員的干部們，偏離了共產(chǎn)黨對(duì)我們要求，或者是說(shuō)偏離了我們黨的宗旨，你這個(gè)角色的扮演就是失敗的，或者是說(shuō)你在這個(gè)作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部這樣一個(gè)角色的履行過(guò)程中，你就出現(xiàn)了很多偏差。 所以我認(rèn)為這次我們中央就提出來(lái)就是說(shuō)要群眾路線實(shí)際教育活動(dòng)，而且也提出了非常明晰的要求，就是我們要照鏡子、正衣冠，就是看一看，我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我們是不是很好地扮演了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的社會(huì)角色；我們看一看，我們是不是符合我們角色的要求，我們履行了我們角色的使命，也是通過(guò)這個(gè)照鏡子、正衣冠的這樣一個(gè)活動(dòng)也尋找自己一些差距，來(lái)不斷的調(diào)整自己的行為，來(lái)符合我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的這樣一個(gè)角色的要求。 當(dāng)然在我們這個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，可以這樣講，我們絕大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員都還是什么呢？就是說(shuō)履行好了我們作為共產(chǎn)黨角色的規(guī)范和要求，我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下或者是說(shuō)我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部也帶領(lǐng)人民群眾在改革開(kāi)放的過(guò)程中，發(fā)揮了我們的積極作用，發(fā)揮了我們先進(jìn)性，我們現(xiàn)在才有了這樣一個(gè)改革開(kāi)放這樣一個(gè)好的局面。 比如我們說(shuō)，我們生產(chǎn)力得到了極大解放，我們綜合國(guó)力得到了極大提升，人民生活得到了極大改善，我認(rèn)為這樣一些成就都是我們絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨員很好的發(fā)揮了作為共產(chǎn)黨角色的作用，帶領(lǐng)人民群眾干出了這樣好的成績(jī)。 但是在我們的改革開(kāi)放過(guò)程中，也有部分的領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)黨群、干群關(guān)系當(dāng)前所凸顯的一些新的趨向和新的特征把握不足，還有一些黨的一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的執(zhí)政的最大的優(yōu)勢(shì)和當(dāng)前存在的一些危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不清，還有對(duì)自己角色的定位、角色的要求、角色的使命認(rèn)識(shí)不清，缺乏憂患意識(shí)、宗旨意識(shí)單薄，脫離群眾。比如說(shuō)有些只是對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)，與群眾的感情不深，在思想上、情感上冷落群眾，工作上遠(yuǎn)離群眾，生活上漠視群眾。也就是現(xiàn)在我們總書(shū)記說(shuō)的，現(xiàn)在我們黨內(nèi)形成了一些形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義，包括奢靡之風(fēng)這樣一些現(xiàn)象，也是導(dǎo)致了我們一些共產(chǎn)黨員違背了角色的規(guī)范，出現(xiàn)了在角色扮演過(guò)程中的一些偏差，甚至是角色的失敗。 這些問(wèn)題我們說(shuō)雖然只是存在于少數(shù)的黨員干部和一些黨組織里邊，但是卻削弱了我們黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，也損害了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了我們黨和政府的一些形象，我想在一定程度上也影響我們黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)。所以我們說(shuō)，在當(dāng)前我們黨中央提出來(lái)的在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要照鏡子、正衣冠，來(lái)保持黨員的良好形象。 講到照鏡子，我們一定大家都會(huì)想到唐太宗的一句名言，就是“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。” 其實(shí)毛澤東主席他曾經(jīng)也講過(guò)類(lèi)似的這樣一些話，我記得在抗戰(zhàn)勝利的前夕，毛澤東曾經(jīng)在《批評(píng)與自我批評(píng)》的這個(gè)文章里邊，他就寫(xiě)到“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！彼援?dāng)前我們現(xiàn)在可以看到黨中央的這樣一些要求，也是我們講到的就是說(shuō)這個(gè)照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，我覺(jué)得黨中央這樣一些要求，和當(dāng)年毛澤東主席所論述的這樣一些思想是高度一致的。既是對(duì)我們?nèi)h的同志提出的一項(xiàng)基本的要求，也是對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。 其實(shí)我們講的鏡子，他就是一種標(biāo)桿，是一種參照系。我們平時(shí)在日常生活里邊，比如說(shuō)我們男同志出門(mén)，他也要去照照鏡子，看看自己的這個(gè)發(fā)型，穿的衣服，這個(gè)領(lǐng)帶都是不是合適；像女士們出門(mén)，就是照鏡子照的更厲害了，不光是要靠自己的發(fā)型，穿的衣服合不合適，可能還要化化妝、描描眉。其實(shí)這樣一種照鏡子的行為，他都是想在鏡子里邊看到我們自己在別人的面前，我們是一個(gè)什么樣的形象，通過(guò)照鏡子的行為，站在他人的角度來(lái)想想，我現(xiàn)在扮演的這個(gè)角色，是不是符合社會(huì)的要求，符合我這個(gè)角色的規(guī)范。 現(xiàn)在我們講到，我們的共產(chǎn)黨黨員，我們的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部也是一種社會(huì)角色，你這樣一個(gè)社會(huì)角色扮演的怎樣，也要通過(guò)對(duì)照有關(guān)共產(chǎn)黨員的一些要求、規(guī)范來(lái)審視我們的行為，就是看看自己像不像一個(gè)共產(chǎn)黨員。比如說(shuō)問(wèn)問(wèn)自己，我們信念是不是堅(jiān)定，我們服務(wù)群眾的意識(shí)是不是很強(qiáng)，我們現(xiàn)在作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部共產(chǎn)黨員，我們的工作能力夠不夠，我們的作風(fēng)正不正，我們的工作實(shí)不實(shí)，我們?yōu)楣偈遣皇乔辶?。知道自己的差距，我們才能進(jìn)步、才能奮進(jìn)。 但是現(xiàn)在我們也看到，就是說(shuō)有些干部，他根本就忘了鏡子，就把鏡子這個(gè)事都給忘掉了，就根本就沒(méi)有鏡子，甚至有的人在日常的工作和生活里邊忘了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，所以他就沒(méi)有按照共產(chǎn)黨員的角色規(guī)范去要求自己。在日常生活中，我們也發(fā)現(xiàn)，少數(shù)黨員以及領(lǐng)導(dǎo)干部就懶得去照鏡子，只是安于現(xiàn)狀，沉迷于事務(wù)之中。也有一些這個(gè)黨員，還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，他是不敢去照鏡子，知道自己在這個(gè)日常的工作里邊，犯了一些錯(cuò)，做了一些不該做的事情，明知有錯(cuò)也不去改，也不用黨員的要求去照照自己。但是還有人去照鏡子是怎么去照的呢？他通過(guò)化妝，這種化妝，粉飾自己，看不到自己的真實(shí)的面目，也看不到自己在工作中的做的不對(duì)的問(wèn)題。還有一些人照鏡子只是做做樣子，就像照哈哈鏡一樣，想看到的、想夸獎(jiǎng)自己的方面自己去照一照，或者是說(shuō)有的照鏡子的時(shí)候，也是不痛不癢的，不敢觸及自己的一些痛處。像這樣子一種照鏡子的一些方法，是達(dá)不到我們說(shuō)要審視作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的日常的一些行為的作用，也可以說(shuō)，像這樣去照鏡子，也達(dá)不到我們的目的，端正我們行為的目的，因?yàn)槟銢](méi)有很好地從深處、從客觀的方面去通過(guò)照鏡子的行為來(lái)評(píng)價(jià)自己。 其實(shí)現(xiàn)在我們關(guān)于照鏡子、正衣冠，中央也是有明確的要求。照鏡子就是要以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾的期盼、先進(jìn)的典型，還有對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)的要求，在我們的宗旨意識(shí)方面、在工作作風(fēng)方面、在廉潔自律方面，我們要擺問(wèn)題、找差距、明方向。 關(guān)于正衣冠，我們黨中央也有要求，就是說(shuō)要按照為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，勇于正視自己的缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，特別是我們的政治紀(jì)律，敢于觸及我們的思想，正視矛盾和問(wèn)題，要從自己做起。通過(guò)從現(xiàn)在來(lái)改進(jìn)我們的一些不端的一些行為，自覺(jué)地把黨性修養(yǎng)，我們要正一正，把黨員的角色的義務(wù)我們也要清理清理，把黨紀(jì)國(guó)法也要緊一緊，來(lái)保持我們共產(chǎn)黨人的良好形象。目的就是要增強(qiáng)什么呢？我們說(shuō)共產(chǎn)黨的這樣一種凝聚力，特別是對(duì)人民群眾的吸引力，而且是密切黨和群眾的關(guān)系來(lái)鞏固我們黨的執(zhí)政地位。講到這個(gè)照鏡子和正衣冠，具體來(lái)講，我認(rèn)為應(yīng)該從以下五個(gè)方面來(lái)做，也就是說(shuō)在我們的工作和日常生活中，我們要常常照一照這五個(gè)方面的鏡子。 一、以黨章為鏡 首先就說(shuō)以黨章為鏡。我們說(shuō)就是要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定理想信念，中國(guó)共產(chǎn)黨黨章可以說(shuō)是我們黨的根本大法和行為規(guī)范，也是我們黨員干部言行的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。 在黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們黨員干部要以黨章為鏡，以黨章作為鏡子，查不足、找差距；要以黨的紀(jì)律為鏡，對(duì)照自己的行為就是說(shuō)在遵守黨的紀(jì)律方面，我們遵守有哪些差距，剛才講的特別是在遵守黨的政治紀(jì)律方面，保持清正廉潔等方面的存在的一些突出問(wèn)題，就是要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，做遵守黨的紀(jì)律的模范。 我注意到了，我們黨章對(duì)黨員有八條義務(wù)和八項(xiàng)權(quán)利的規(guī)定，其實(shí)在這些義務(wù)和規(guī)定里邊，我們看到了首先黨章闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。其中我也看到了，中國(guó)共產(chǎn)黨我們?cè)邳h章里邊的要求就是說(shuō)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南，黨的最高理想和最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。就是說(shuō)黨章對(duì)我們是有要求的，對(duì)于我們每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們都有要堅(jiān)定馬克思主義的信仰，我們都要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的這樣一個(gè)最高理想。 我記得習(xí)近平總書(shū)記最近有很多講話，他在有些場(chǎng)合也講到了，就說(shuō)我們共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想堅(jiān)定的信仰者和忠實(shí)的踐行者，就是對(duì)我們的每一個(gè)黨員和干部提出這樣的要求。 沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。就說(shuō)我們的每一個(gè)黨員，你要有遠(yuǎn)大的理想，你如果說(shuō)你對(duì)于這個(gè)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、堅(jiān)持社會(huì)主義這種理想你都不具備了，你就不是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。 他也講到了，就是說(shuō)堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我們的這樣的一個(gè)社會(huì)角色要求我們必須有自己的信仰，這就是我們所說(shuō)的信仰馬克思主義，我們的理想就是說(shuō)要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我記得習(xí)近平同志講到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他還講到了，就形象了講，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就說(shuō)明你這個(gè)人，你這個(gè)黨員你就精神上就缺鈣了，就會(huì)得軟骨病。 我們講到了改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我們?cè)诮?jīng)濟(jì)政治改革的不斷的深化，還有就是我們說(shuō)這個(gè)信息化、國(guó)際化的這樣一些社會(huì)的一種推進(jìn)，國(guó)外的一些文化大量傳入中國(guó)，還有隨著我們中國(guó)的各種利益群體的不斷的出現(xiàn)，各種利益群體關(guān)系不斷的調(diào)整，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也出現(xiàn)了不同的一些思想方面的一些迷茫，甚至有些人淡漠，甚至動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的信仰，還有也有人對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)也有所動(dòng)搖。也就是說(shuō)在我們這個(gè)社會(huì)里邊，出現(xiàn)了理想和信仰的危機(jī)，比如說(shuō)我認(rèn)為有這么幾種現(xiàn)象是值得我們高度的警惕：現(xiàn)在我們也發(fā)現(xiàn)了，就是有些黨員不信共產(chǎn)主義了，認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛偽縹緲的、是唱高調(diào)的、是不實(shí)際的。也有人，也有一些黨員，不信馬列信鬼神，熱衷于算命、看相、燒香拜佛，遇到一些什么事，都是問(wèn)計(jì)于神，從封建迷信里邊尋找精神的寄托。還有一些少數(shù)一些黨員也是對(duì)這個(gè)我們當(dāng)前提出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義沒(méi)有信心，甚至就是非常向往西方的社會(huì)制度和價(jià)值觀念，而且在一些大是大非面前喪失立場(chǎng)、沒(méi)有判斷力。 所以現(xiàn)在我們這個(gè)在我們的這個(gè)黨員群體里邊，像形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的盛行，都是因?yàn)槔硐胄拍畹牟粓?jiān)定，在精神上缺鈣，得了軟骨病，挺不起腰桿，很容易就成了金錢(qián)美女的俘虜，成了黑惡勢(shì)力的幫兇，走到了人民的對(duì)立面，成了黨的肌體上必須剔除的毒瘤，給黨和人民的事業(yè)造成損失。 我們講就是說(shuō)我們黨員要履行黨員的義務(wù)，我們要扮演好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的角色，就是我們要按照黨章的要求，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備履行職責(zé)所需要的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平，我們共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的這樣一些新民主主義革命，還有我們共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的這樣一場(chǎng)改革開(kāi)放的社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中，我們要用馬克思列寧主義、毛澤東思想來(lái)武裝我們的黨，我們要努力用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)定我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的這個(gè)信念。 要提高自己的馬列主義的水平，堅(jiān)定我們所說(shuō)的中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，我們?cè)诋?dāng)前確實(shí)要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論的自信，堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義社會(huì)主義的理想，來(lái)堅(jiān)定的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心。也就是說(shuō)我們現(xiàn)在要防止我們的信仰危機(jī)，或者是說(shuō)要堅(jiān)定我們的理想和信念，就是要通過(guò)各種各樣的一些渠道，或者是自覺(jué)的一些行為來(lái)學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。 二、以群眾為鏡 第二個(gè)方面就是要以群眾為鏡，樹(shù)立為民的工作作風(fēng)。我們這個(gè)黨章對(duì)黨員的基本要求就是說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，也就是說(shuō)我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要有宗旨意識(shí)，就是全心全意為人民服務(wù)這樣一種宗旨的要求。 我記得就是我們前任總書(shū)記胡錦濤同志在他剛剛上任的時(shí)候，他到西柏坡去考察學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)他非常鄭重地向全黨同志提出了兩個(gè)務(wù)必，提出要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，這樣一個(gè)三民主意的思想。 我們新任的總書(shū)記習(xí)近平同志，我記得他當(dāng)時(shí)2010年在中央黨校的開(kāi)學(xué)典禮的時(shí)候，他也講到了馬克思主義的權(quán)力觀，他說(shuō)馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)就是兩句話，權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，就講了這兩句話。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位，無(wú)論是掌握著什么樣的權(quán)利，你這個(gè)權(quán)力都是來(lái)自于人民。你無(wú)論在什么崗位，你都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都是要把人民群眾的利益放在行使權(quán)利的最高位置，把人民群眾的滿意不滿意作為我們行使權(quán)利的最高的標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)為民所賦，其實(shí)就是我們大家也是關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題，就說(shuō)你共產(chǎn)黨員掌握著我們說(shuō)的現(xiàn)在是治理國(guó)家這樣一些權(quán)力。 我記得當(dāng)年有一個(gè)美國(guó)記者，他問(wèn)了毛澤東，說(shuō)“你們現(xiàn)在辦事情是給誰(shuí)你的權(quán)力？”那么毛澤東當(dāng)初的回答：人民給的，人民要解放就把權(quán)力委托給能夠代表他們、能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這些人就是我們共產(chǎn)黨人。 現(xiàn)在，我們大家也看到了中華人民共和國(guó)的憲法也明確的規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。我們作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，不管你是選舉產(chǎn)生的也好，還是由上級(jí)委任的也好，都是接受了人民的委托或者是說(shuō)是人民授權(quán)的，絕不單純是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給你的恩賜，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的選拔，也不僅僅是因?yàn)槟銈€(gè)人有能力、有才干，而是老百姓對(duì)于我們的一種委托、對(duì)于我們的授權(quán)，我們才走向了這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位。 關(guān)于如何行使手中的權(quán)力，鄧小平同志曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，形象的表明了就是權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是為人民服務(wù)的一種機(jī)會(huì)。就說(shuō)你現(xiàn)在在權(quán)力上，在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的位置上，只是有了一個(gè)為老百姓服務(wù)的機(jī)會(huì)，當(dāng)然同時(shí)你也會(huì)展示自己的自我價(jià)值。所以我們用權(quán)就是要為國(guó)家、為人民謀利益。 大家都知道，我們現(xiàn)在所推出的新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，像鄭培民同志，他之所以得到人民群眾的頌揚(yáng)與懷念，就是因?yàn)樗冀K把“做官先做人，萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則，廉潔從政，艱苦奮斗，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，真心誠(chéng)意地為人民謀利益。也就是說(shuō)，他始終的是把權(quán)力用來(lái)為國(guó)家和老百姓做事，沒(méi)有也絕不能把它變成牟取個(gè)人或者少數(shù)人私利的工具。就是我們掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有這樣一個(gè)意識(shí)，掌握權(quán)力就是人民給了我一個(gè)為老百姓服務(wù)的機(jī)會(huì)。 我記得胡錦濤同志在2005年1月份，就是當(dāng)時(shí)我記得在全黨也是開(kāi)展了新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的專(zhuān)題報(bào)告會(huì)，在那個(gè)報(bào)告會(huì)里講話里邊，他就特別強(qiáng)調(diào)了樹(shù)立和實(shí)踐正確的權(quán)利觀的問(wèn)題。他當(dāng)時(shí)講到，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記我們手中的全是是人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，而絕不能用來(lái)為自己謀利益，要始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。這個(gè)我想就是我們說(shuō)作為黨章，作為我們的這個(gè)高層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，你在權(quán)利的位置上如何對(duì)待權(quán)利的問(wèn)題。為民可以說(shuō)這是我們領(lǐng)導(dǎo)干部就是說(shuō)在按照黨章的要求，我們要履行自己社會(huì)角色的一個(gè)基本的規(guī)范。具體來(lái)講怎么去做，我們大家也都了解到。 黨的十八大報(bào)告里邊，就講到了我們當(dāng)前我們要執(zhí)政為民，我們切實(shí)要解決好人民關(guān)心的最直接的、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，切實(shí)維護(hù)最廣大人民的根本利益。 就是說(shuō)在當(dāng)前來(lái)講，我們要這個(gè)執(zhí)政為民或者就說(shuō)我們要做好我們?yōu)槔习傩盏倪@個(gè)服務(wù)工作，我認(rèn)為主要是兩個(gè)方面，一個(gè)就是要改善民生，一個(gè)就是說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)管理。我們現(xiàn)在大家也是在講，我們要執(zhí)政為民，我們要了解老百姓的訴求，現(xiàn)在老百姓他到底在想什么，我們現(xiàn)在老百姓他現(xiàn)在對(duì)我們共產(chǎn)黨的這個(gè)期待是什么，他的新的一些需求是什么，我們確實(shí)是要非常清楚地、非常切實(shí)地了解到群眾這方面的一些訴求和群眾的一些愿望。 大家都知道，習(xí)近平同志任總書(shū)記，剛剛選上總書(shū)記的時(shí)候，在會(huì)見(jiàn)中外記者代表的時(shí)候，他講過(guò)一句話，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?，F(xiàn)在人民對(duì)美好生活的向往或者是說(shuō)人民現(xiàn)在生活中的一些大的困難和問(wèn)題是什么，我們要通過(guò)一些深入細(xì)致的一些調(diào)研，通過(guò)一些深入細(xì)致地做群眾工作來(lái)了解群眾的需求和新的愿望。 講到這，我想我們要了解提出以人為本。人是什么？人的他的一些基本需求有哪些？我記得美國(guó)有一位社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛他講過(guò)，人有五個(gè)需要的層次，講到人的需要層次理論，他就講，人是作為一個(gè)生物個(gè)體的人和具有社會(huì)屬性的人，每個(gè)人身上都有五個(gè)層次的需求，首先就是生理的需要，我們要就是要解決人民的生存的問(wèn)題，那就需要我們不斷的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)合格的為老百姓所需要的物質(zhì)產(chǎn)品，滿足人民對(duì)物質(zhì)生活方面的需求；馬斯洛接著講到，解決了生存問(wèn)題之后，人們還有更多的一些社會(huì)性的需求和精神性的需求就出現(xiàn)了，比如說(shuō)人的安全的需求、人的歸屬的需要、愛(ài)的需要、自身的需要、自我價(jià)值的需要就會(huì)全面爆發(fā)出來(lái)，全面的爆發(fā)出來(lái)。 那么我們中國(guó)改革開(kāi)放三十余年，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了巨大的成就，我們老百姓的生活也得到了巨大的改善，有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是說(shuō)我們?cè)谶@個(gè)十年前，甚至說(shuō)可以2000年左右的時(shí)候，我們中國(guó)人基本上解決了溫飽問(wèn)題，我們進(jìn)入到了小康社會(huì)。就說(shuō)解決了溫飽問(wèn)題的中國(guó)人，他現(xiàn)在的發(fā)展需求是什么？他現(xiàn)在心里想的是什么？或者是說(shuō)我們現(xiàn)在人民群眾他現(xiàn)在最困難的問(wèn)題是什么？ 我記得前些年，我們?cè)谏鐣?huì)上流傳的一些這個(gè)民間的一些說(shuō)法，就講到中國(guó)老百姓現(xiàn)在頭上有三座大山：住房難、看病難、上學(xué)難，后來(lái)又發(fā)展到什么呢？就業(yè)難、養(yǎng)老難。這幾難，說(shuō)明了什么呢？說(shuō)明我們的老百姓在新的歷史時(shí)期他的階級(jí)需求層次已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，吃飯已經(jīng)不是我們中國(guó)人的絕大多數(shù)老百姓的問(wèn)題了，而老百姓有了新的問(wèn)題，發(fā)展的需要。我們要受更好的教育，我們要有更好的醫(yī)療水平，有更好的健康，我們要有更好的這個(gè)幸福感等等。 所以說(shuō)我們黨中央在2007年黨的十七大的時(shí)候就明確提出來(lái)，我們現(xiàn)在根據(jù)老百姓的一些新需求，要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，而且這個(gè)民生建設(shè)，主要是講的就業(yè)、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、收入分配、社會(huì)保障、社會(huì)管理，因?yàn)檫@些問(wèn)題是我們當(dāng)前老百姓非常突出的，需要我們黨和政府及時(shí)解決的一些問(wèn)題。所以我們說(shuō)從當(dāng)前來(lái)講，我們要做好為民，我們要執(zhí)政為民，我想就是要在民生問(wèn)題方面，來(lái)更好地努力工作，來(lái)滿足群眾對(duì)民生方面的需求。 我們從十七大到現(xiàn)在，我們每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都根據(jù)中央的這個(gè)精神，根據(jù)老百姓的需求，努力解決學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居等等民生問(wèn)題，而且在這些年的推進(jìn)過(guò)程中，我們確實(shí)得到了群眾的這個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的一些對(duì)我們工作的肯定。我想在今后我們要更加地深入基層，了解這個(gè)群眾出現(xiàn)的一些新的困難和新的問(wèn)題，來(lái)把我們的為民服務(wù)的工作作風(fēng)落到實(shí)處，就更多的去問(wèn)政于民，把握民情、了解民治、了解民意，在民生問(wèn)題上我們有更多推進(jìn)。這個(gè)就是說(shuō)我們講到就是當(dāng)前老百姓反映突出的問(wèn)題還有體現(xiàn)在社會(huì)的這樣一些管理方面。比如說(shuō)我們老百姓在日常的工作和生活過(guò)程中，我們老百姓的權(quán)益受到了損害，或者我們不同利益群體之間因?yàn)槔嬷疇?zhēng)發(fā)生的一些矛盾和沖突。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)绾螀f(xié)調(diào)群眾的利益關(guān)系，如何積極化解當(dāng)前的人民內(nèi)部矛盾，我想這也是當(dāng)前我們?nèi)罕姺浅ｊP(guān)注的一些問(wèn)題。我記得就是從2011年開(kāi)始，黨中央也是全面部署了我們當(dāng)前在新的形勢(shì)下，如何來(lái)就是轉(zhuǎn)變我們的工作作風(fēng)，如何我們來(lái)更好地保護(hù)群眾的權(quán)益，如何我們來(lái)創(chuàng)新社會(huì)管理。 我也記得在中央關(guān)于在社會(huì)管理創(chuàng)新方面也提出了一些新的要求，就是我們現(xiàn)在要做好群眾工作，維護(hù)群眾權(quán)益，從當(dāng)前我們要建立健全幾個(gè)方面的機(jī)制。 比如說(shuō)我們要建立健全維護(hù)群眾的權(quán)益機(jī)制，就是要積極的主動(dòng)的化解社會(huì)矛盾。十八大的報(bào)告里邊也有要求提出來(lái)了，我們當(dāng)前要暢通和規(guī)范群眾的訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障的渠道，建立健全重大的決策、社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估的機(jī)制。我們的這種利益協(xié)調(diào)，其實(shí)就是要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，包括我們各級(jí)政府，在制定這個(gè)相關(guān)的公共政策的時(shí)候，一定要征求不同群眾的一些意愿，了解不同地區(qū)、不同階層，不同方面群眾的訴求。就是說(shuō)，要求我們的政策要做到公、平公正，你出臺(tái)的制度也好，政策也好要匯集更廣泛的人民群眾。如果說(shuō)我們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候，不去調(diào)查研究，也不去了解不同群體的訴求，你的政策只是為某一個(gè)群體服務(wù)的，或者是說(shuō)只是說(shuō)保證了某些少數(shù)群體的一些利益而沒(méi)有考慮到更多群體的利益，那么就會(huì)遭到群眾的反對(duì)，甚至也會(huì)因?yàn)檫@樣的一些沒(méi)有考慮到公共利益的一些政策的出臺(tái)導(dǎo)致一些群眾的不滿情緒，甚至出現(xiàn)群體性事件。因?yàn)槿罕娨S權(quán)，你的政策沒(méi)有考慮到它的一些利益。 再一個(gè)我們講到，就是說(shuō)要建立健全我們說(shuō)群眾的訴求表達(dá)機(jī)制。在當(dāng)前我們也看到了，有一些地方出現(xiàn)了一些群眾出現(xiàn)過(guò)激行為，有些地方一些群眾可能也有一些什么呢，出現(xiàn)了一些群體性事件。我們?cè)诨鶎诱{(diào)研的時(shí)候，有的群眾就跟我們講，我們現(xiàn)在要發(fā)表自己得意見(jiàn)沒(méi)有渠道，或者說(shuō)有渠道現(xiàn)在不管用。在這個(gè)過(guò)程中呢，我們說(shuō)要執(zhí)政為民，建立為民的這樣一種工作作風(fēng)，我們要在制度上建立群眾訴求表達(dá)的有效的機(jī)制。這些有效的表達(dá)機(jī)制，我想我們現(xiàn)在也是在各級(jí)政府也是把這個(gè)公眾參與、專(zhuān)家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，還有各種各樣的聽(tīng)證會(huì)這樣一些制度都建立起來(lái)，讓我們?nèi)罕娫谶@樣一些的制度里邊，來(lái)反映自己的愿望，來(lái)反映自己的訴求，能夠讓我們的這個(gè)公共政策更加的科學(xué)化、民主化、法治化，讓我們的人民群眾更加地體會(huì)到當(dāng)家作主的價(jià)值和意義。 我們說(shuō)要維護(hù)群眾的權(quán)益，還有就是要建立健全矛盾的調(diào)處機(jī)制，我們現(xiàn)在講到矛盾調(diào)處機(jī)制有人民調(diào)解、司法調(diào)解、行政調(diào)解，這些調(diào)解，我們現(xiàn)在要它們整合起來(lái)，形成大調(diào)解的工作格局，特別是在基層，我們一些群眾由于一些小的利益之間產(chǎn)生的摩擦和沖突，我們要把基層的人民調(diào)解的機(jī)制建立起來(lái)，就是群眾出現(xiàn)了一些不滿情緒、出現(xiàn)了一些矛盾，我們能夠很快的，在我們的比如說(shuō)村民委員會(huì)里邊或者是在我們的社區(qū)里邊都有各種人民調(diào)解機(jī)制，或者是一些第三方的社會(huì)組織形成的人民調(diào)解的組織來(lái)及時(shí)的在基層化解矛盾、解決矛盾。 在當(dāng)前，我們確實(shí)要堅(jiān)決地糾正和反對(duì)損害群眾利益的不正之風(fēng)。我們想這些年的改革開(kāi)放，我們絕大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)，我們共產(chǎn)黨的干部是廉潔的，但是也有少數(shù)的一些領(lǐng)導(dǎo)干部利用自己手中的權(quán)力，沒(méi)有很好的去為群眾服務(wù)，甚至是與民爭(zhēng)利。在這個(gè)方面我們黨的十八大非常明確地指出，如果說(shuō)在領(lǐng)導(dǎo)干部群體里邊，有人違背了黨紀(jì)國(guó)法，無(wú)論你是什么人，無(wú)論你的權(quán)力大小、職位高低，只要你觸犯了我們的黨紀(jì)國(guó)法，我們都要嚴(yán)懲不貸，就說(shuō)你損害群眾的利益、與民爭(zhēng)利，背離了共產(chǎn)黨的宗旨，我們要把這樣的一切黨員，這樣的一些不合格的領(lǐng)導(dǎo)干部清理出去。所以從這個(gè)方面來(lái)講，就說(shuō)我們要以群眾為鏡，來(lái)端正我們的工作作風(fēng)，也就是說(shuō)我們要在民生問(wèn)題上，在社會(huì)管理創(chuàng)新方面，在維護(hù)群眾權(quán)益方面要做出實(shí)實(shí)在在的工作，讓群眾信任我們共產(chǎn)黨員，讓群眾看到我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 三、以黨員模范為鏡 第三個(gè)為鏡就是以黨員模范為鏡。我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨我們現(xiàn)在可以說(shuō)是92年的歷史長(zhǎng)河里邊，每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有董存瑞、張思德。在和平建設(shè)的時(shí)期有雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等等，在改革開(kāi)放的新的時(shí)期，有鄭培民、任長(zhǎng)霞這樣一些先進(jìn)的共產(chǎn)黨的楷模，也可以說(shuō)他們也是中華民族的脊梁，充分發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和模范帶頭作用。 現(xiàn)在我們講，我們?nèi)罕娐肪€實(shí)踐教育活動(dòng)就是照鏡子、正衣冠，我們確實(shí)也要以這樣的一些先進(jìn)的模范的共產(chǎn)黨員為標(biāo)準(zhǔn)、為鏡，照出我們與他們的差距。在這個(gè)過(guò)程里邊，甚至有些共產(chǎn)黨員優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員就在我們的身邊，要用他們的一些先進(jìn)的典型去教育我們自己，去激勵(lì)我們自己，讓我們更好的能夠扮演好、履行好作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、作為一個(gè)共產(chǎn)黨干部的這樣一個(gè)角色。 但是在我們現(xiàn)在的工作里邊我們也發(fā)現(xiàn)，有些在政府里邊工作的一些公務(wù)人員或者是說(shuō)有些領(lǐng)導(dǎo)干部，有些我們的一些部門(mén)被人民成為冷面衙門(mén)。比如說(shuō)我們一些群眾到我們一些政府機(jī)關(guān)去辦事，發(fā)現(xiàn)門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦這樣一些現(xiàn)象。其實(shí)我們講到現(xiàn)在我們的干群關(guān)系，這個(gè)不是太好，或者是說(shuō)我們的一些干群矛盾在凸顯，不是哪一件大的事情造成的，而是日常的我們的一些工作過(guò)程中我們沒(méi)有很好地履行為老百姓服務(wù)的宗旨，或者是說(shuō)在我們的工作中存在著群眾不滿意的現(xiàn)象，長(zhǎng)期以來(lái)積累下來(lái)的這樣一些不滿情緒如果說(shuō)越來(lái)越多，我們的干群矛盾和干群關(guān)系就逐漸出現(xiàn)了一些不好的一些局面。 比如說(shuō)老百姓到你政府部門(mén)去辦事，到你黨委部門(mén)去辦事，我們這個(gè)態(tài)度不好，甚至有些在這個(gè)上班的時(shí)間，不在崗位上，擅自離崗，甚至給老百姓服務(wù)拖、庸、懶、散這樣一些現(xiàn)象，老百姓如果長(zhǎng)期都是這樣一種交往模式的話，跟我們政府是這樣去打交道的話，群眾心里就會(huì)越來(lái)越更多的不滿情緒?，F(xiàn)在我們也看到懶政、庸政這些現(xiàn)象，正成為中國(guó)各地黨委政府要著力破解的難題。 我記得2011年，我去山西省講課，我發(fā)現(xiàn)我們山西省發(fā)起了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上就是整頓在我們這個(gè)黨委政府部門(mén)里邊的一些不正之風(fēng)或者就說(shuō)一些不良的工作作風(fēng)。我記得當(dāng)時(shí)山西省委提出來(lái)了，對(duì)我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)我們的公務(wù)員提出了五個(gè)不準(zhǔn)，就是不準(zhǔn)你上班時(shí)間沒(méi)有履行請(qǐng)假手續(xù)就擅自離崗；不準(zhǔn)你上班時(shí)間打牌、下棋，在網(wǎng)上玩游戲、甚至炒股票；不準(zhǔn)上班時(shí)間到茶廳、歌舞廳去娛樂(lè)。我當(dāng)時(shí)一看到這個(gè)從報(bào)紙上看到這樣五個(gè)不準(zhǔn)，我就當(dāng)是就感覺(jué)也很郁悶。難道我們有些黨委政府部門(mén)難道是這樣一種工作作風(fēng)嗎？群眾能不對(duì)你的工作作風(fēng)有意見(jiàn)嗎？當(dāng)然就是山西省發(fā)起了這樣一個(gè)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，目的就是要端正我們的這個(gè)工作作風(fēng)，我們按照這個(gè)共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)，按照我們的這個(gè)對(duì)政府工作人員的要求，要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)來(lái)讓群眾滿意，來(lái)改善我們的干群關(guān)系。 我去武漢市去講課也發(fā)現(xiàn)，他們也是2011年，武漢市委市政府發(fā)起了治庸風(fēng)暴。就是對(duì)于我們現(xiàn)在在黨內(nèi)，在我們的政府部門(mén)存在的庸、懶、散的這樣一些工作作風(fēng)，也發(fā)起了治理。在那個(gè)過(guò)程里邊，我去的時(shí)候，他們已經(jīng)開(kāi)始了大概也有半年了，也是處理了有二十多名一些科級(jí)干部和一些處級(jí)干部。 當(dāng)然我們說(shuō)，在我們以這個(gè)黨員模范為鏡，要向先進(jìn)的黨員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們好的工作作風(fēng)，為民服務(wù)的工作作風(fēng)、扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，同時(shí)我們也要審視在當(dāng)前我們的工作過(guò)程中存在的一些不足，做到我們更好地扮演好共產(chǎn)黨員的這樣一個(gè)角色，來(lái)更加好地維護(hù)作為共產(chǎn)黨人的這樣一個(gè)好的形象。 在我們的一些機(jī)制建設(shè)上，我想就是要有嚴(yán)格的這樣一個(gè)獎(jiǎng)懲機(jī)制。對(duì)于做好人好事，履行了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的模范共產(chǎn)黨員，我們要在全社會(huì)要弘揚(yáng)他們做的這些好人好事，而且要激勵(lì)我們更多的人向模范黨員學(xué)習(xí)。當(dāng)然對(duì)于那些做了不好的事的一些黨員，我們要嚴(yán)格地問(wèn)責(zé)。讓我們的每一位共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，在這個(gè)履行好自己的角色方面，來(lái)更好的來(lái)端正自己的行為，更好的來(lái)形成我們好的共產(chǎn)黨人的形象。 四、以黨紀(jì)國(guó)法為鏡 第四個(gè)照鏡子就是說(shuō)要以黨紀(jì)國(guó)法為鏡。我們其實(shí)在這個(gè)問(wèn)題上，我們剛才講到了我們的共產(chǎn)黨員也好，我們的共產(chǎn)黨的干部也好，我們作為這樣一個(gè)社會(huì)角色，我們都有相應(yīng)的黨的紀(jì)律和我們相關(guān)的法律，對(duì)我們的一些要求。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨中央也提出來(lái)了我們現(xiàn)在要改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，我們提出了“八項(xiàng)規(guī)定”，對(duì)我們當(dāng)前就是共產(chǎn)黨人每一個(gè)共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨的干部，提出了非常明確的要求。當(dāng)然也是在這個(gè)過(guò)程中，我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部按照中央的新的黨的紀(jì)律，按照八項(xiàng)規(guī)定的要求，來(lái)調(diào)整或者是說(shuō)調(diào)整自己的行為，或者是說(shuō)，我們來(lái)反省自己，不斷地完善我們自身的這個(gè)行為，更加好地履行好作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的角色。但是我們說(shuō)在現(xiàn)在，我們黨中央提出八項(xiàng)規(guī)定已經(jīng)有也是好幾個(gè)月了，但是也有些黨員沒(méi)有很好的去執(zhí)行我們黨的紀(jì)律，沒(méi)有很好地去履行八項(xiàng)規(guī)定，現(xiàn)在我們黨中央對(duì)于這樣一些行為絕不姑息。 我記得兩個(gè)月以前，中央對(duì)于那些違背了八項(xiàng)規(guī)定的六個(gè)典型的事件進(jìn)行了點(diǎn)名的通報(bào)。最近又是對(duì)八個(gè)典型的違背了我們八項(xiàng)規(guī)定的典型的一些事件、一些典型的黨員干部也是進(jìn)行了批評(píng)，也是進(jìn)行了通報(bào)，目的就是說(shuō)我們要在黨的紀(jì)律方面，我們要有自己的堅(jiān)定的這樣一個(gè)立場(chǎng)，遵守黨紀(jì)國(guó)法，來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)我們?yōu)槊穹?wù)這樣一個(gè)宗旨，來(lái)更好地履行我們作為為人民服務(wù)的這樣一個(gè)角色。 五、以時(shí)代要求為鏡 第五是以時(shí)代要求為鏡，明確作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命。我們說(shuō)我們每一個(gè)時(shí)代都有不同的一些對(duì)我們黨員的要求，在新的歷史時(shí)期，我們要清醒地看到，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在繼承歷史中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)；在放眼未來(lái)中，實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷地提高我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。 大家都知道，在我們新的歷史時(shí)期，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，這是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)我們中國(guó)人民的一個(gè)重要的目標(biāo)和方向，對(duì)中國(guó)人來(lái)講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)我們的現(xiàn)代化是我們中國(guó)人的一個(gè)夢(mèng)想。 我記得去年的11月29號(hào)，我們新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽的時(shí)候，我們的習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話，在這篇講話里邊，習(xí)近平總書(shū)記他講到了中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，而且他也講到要滿懷信心地實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中國(guó)人民一定要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。 改革開(kāi)放以來(lái)，大家都知道，我們的總設(shè)計(jì)師是鄧小平同志對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化的發(fā)展、對(duì)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富民之路做了精心的設(shè)計(jì)，那就是現(xiàn)代化的三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們從現(xiàn)在來(lái)看，我們已經(jīng)順利的實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的前面兩個(gè)目標(biāo)，第三個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)就是在本世紀(jì)中葉全面地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們的改革開(kāi)放以來(lái)的，我們的中央的核心領(lǐng)導(dǎo)人，一代接著一代地去完成這樣一個(gè)歷史使命。到了現(xiàn)在，我們講到在2020年我們要全面的建成小康社會(huì)，在本世紀(jì)的50年代我們?nèi)娴膶?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這個(gè)就是當(dāng)前我們的歷史使命。要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，它需要我們共產(chǎn)黨人在這樣一個(gè)歷史時(shí)期以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為自己的歷史使命，在這樣一個(gè)過(guò)程中我們也要找到自己生命的價(jià)值與意義，就是我們作為共產(chǎn)黨人發(fā)揮共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性的作用，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的過(guò)程中帶領(lǐng)人民群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目標(biāo)。 因?yàn)槲覀円部吹搅?，?xí)近平總書(shū)記他講到了，中國(guó)夢(mèng)歸根到底它是人民的夢(mèng)，它不僅僅是全國(guó)的夢(mèng)，也是人民的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、人民的幸福，也就是在這樣一個(gè)偉大的目標(biāo)里邊，我們的中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)是與人民的目標(biāo)、與國(guó)家的發(fā)展的目標(biāo)是高度一致的。 所以在這個(gè)過(guò)程中我們說(shuō)一方面要從我們自身做起，發(fā)揮共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性；另一方面我們要發(fā)動(dòng)群眾。因?yàn)檫@樣一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，這樣一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，它不是僅僅靠我們幾千萬(wàn)的共產(chǎn)黨員，還需要我們要帶領(lǐng)13億的人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)揮群眾的創(chuàng)造歷史的這樣一個(gè)作用。所以我們說(shuō)我們要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，以身作則，率先垂范；另一方面我們要密切聯(lián)系群眾，讓我們的黨員和群眾在一個(gè)共同的目標(biāo)的過(guò)程中來(lái)努力，我們的勁往一處使，心往一處想，來(lái)共同完成這樣一個(gè)夢(mèng)想，來(lái)共同地實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目標(biāo)。具體來(lái)講，我認(rèn)為在當(dāng)前，我們要明確自己的使命的過(guò)程中，我想具體來(lái)講，我想講這么兩個(gè)想法： 一個(gè)是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要深入地調(diào)查研究，在自己的工作過(guò)程中，拿出一定的時(shí)間深入基層，來(lái)對(duì)基層的一些情況有深入細(xì)致的了解。我記得以前毛澤東同志講過(guò)，沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有你發(fā)言的權(quán)力。你沒(méi)有調(diào)查研究，你不能了解群眾的想法是什么，不了解我們當(dāng)前我們工作中存在的問(wèn)題是什么，那么你就不會(huì)知道自己應(yīng)該怎么去做。 習(xí)近平總書(shū)記在2011年11月16日的時(shí)候，當(dāng)時(shí)他是中央黨校的校長(zhǎng)，他在中央黨校的秋季學(xué)期的第二批入學(xué)學(xué)員的開(kāi)學(xué)典禮上，他做了一個(gè)重要講話，說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入基層，要做調(diào)查研究，而且他講到了一個(gè)觀點(diǎn)，他說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部你不僅要身入基層，就是你的身體進(jìn)入了基層，而且你的心也要到基層。他說(shuō)要經(jīng)常地去作調(diào)查研究，要真心實(shí)意地與群眾交朋友、拉家常，通過(guò)面對(duì)面的交流直接了解基層群眾的所想、所急、所盼。而且他也講到了，要可以有選擇的開(kāi)展這種蹲點(diǎn)調(diào)研，那么其實(shí)蹲點(diǎn)調(diào)研是我們黨過(guò)去常用的一種調(diào)研的方式，那么在當(dāng)前信息化的時(shí)代也是仍然管用的。我記得在當(dāng)時(shí)他還講到，要注意選擇問(wèn)題多、困難大、矛盾集中，與本質(zhì)工作密切相關(guān)的農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等等基層單位開(kāi)展蹲點(diǎn)調(diào)研、傾聽(tīng)群眾的聲音，找準(zhǔn)問(wèn)題的結(jié)癥所在。我們講的我們只有在深入基層和群眾之中進(jìn)行調(diào)查研究，我們才能了解到我們工作中的目標(biāo)和方向，才能了解到我們現(xiàn)在工作中存在的一些問(wèn)題，才能真正地了解到我們作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，在一定的位置上我們的職責(zé)、我們的使命、我們要解決的問(wèn)題的所在。所以我認(rèn)為這樣一個(gè)講話，確實(shí)是號(hào)召我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要真正的做到為民務(wù)實(shí)的話，就要去深入群眾，去深入基層做好調(diào)研工作。 我記得當(dāng)時(shí)中央也有要求，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是要深入基層去做調(diào)研，而且中央辦公廳也印發(fā)了一個(gè)《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見(jiàn)》，明確要求建立健全調(diào)查研究制度，我們的省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要到基層調(diào)研，每年不少于30天，市縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不少于60天，領(lǐng)導(dǎo)干部每年都要撰寫(xiě)1~2篇的調(diào)研報(bào)告。那么這樣的要求，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真地執(zhí)行，因?yàn)樗_實(shí)是關(guān)系到我們?nèi)绾瘟私獾饺罕姷脑V求，如何明確自己使命的問(wèn)題。 那么這個(gè)我想說(shuō)，我們當(dāng)前在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這樣一個(gè)過(guò)程中，我們作為中華民族先進(jìn)的代表，作為工人階級(jí)的先進(jìn)代表的共產(chǎn)黨人，我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期要帶領(lǐng)群眾完成這樣一個(gè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，我們要具備三個(gè)方面的能力或者是“三識(shí)”： 一個(gè)是我們要有比較高的學(xué)識(shí)，學(xué)識(shí)，主要是指知識(shí)、學(xué)問(wèn)、學(xué)養(yǎng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就是做好工作所需的科學(xué)文化知識(shí)、理論修養(yǎng)和政策水平。一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須熟練掌握與工作領(lǐng)域相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)要把術(shù)業(yè)專(zhuān)攻與博學(xué)多才結(jié)合起來(lái)，把深度和廣度結(jié)合起來(lái)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)的自然科學(xué)知識(shí)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)新理論、了解新知識(shí)、開(kāi)闊新視野、拓展新領(lǐng)域，為勝任工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 另一個(gè)方面，我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，要完成好我們的歷史使命，我們要有更多的見(jiàn)識(shí)。見(jiàn)識(shí)，主要是指認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就是要善于透過(guò)現(xiàn)象看到實(shí)質(zhì)、從微觀的具體和局部把握宏觀的整體和全局，然后通過(guò)客觀辯證的分析判斷，揭示事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系。 這種見(jiàn)識(shí)也包括我們所講的黨性的原則，比如說(shuō)我們的思想修養(yǎng)，也包括我們能力素質(zhì)的提升，比如說(shuō)我們的思維方式，體現(xiàn)為正確的分析形式，正確看待自己，正確看待組織，正確看待群眾，正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際以及個(gè)人與組織、下級(jí)與上級(jí)、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等各種關(guān)系的意識(shí)和能力，來(lái)克服我們主觀與客觀相分離、理論與實(shí)踐相脫節(jié)的弊病。所以我們說(shuō)從這個(gè)意義上來(lái)講，我們更多的見(jiàn)識(shí)，我們更高的學(xué)識(shí)是我們?cè)谛聲r(shí)期發(fā)揮我們作為共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的作用的也是兩個(gè)基本的一些方面。 還有作為一個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們還必須要具備一定的膽識(shí)。也就是說(shuō)我們?cè)诠ぷ髦?，需要我們有膽略和魄力。我記得最近我們的中央高層也要求我們各?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)，就是說(shuō)我們?cè)谖覀兊墓ぷ鬟^(guò)程中，我們需要有政治智慧、有工作的勇氣、有開(kāi)拓的精神、有決斷的能力，能夠深刻的把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，準(zhǔn)確的判斷制約工作、需要突破的主要的矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，及時(shí)作出正確的決策，迎難而上，攻堅(jiān)克難，開(kāi)創(chuàng)新局面。 鄧小平同志曾經(jīng)指出，他說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)冒的精神，沒(méi)有一股氣，沒(méi)有一股勁，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。其實(shí)這些話都是鼓勵(lì)我們的共產(chǎn)黨人在新的歷史時(shí)期，面臨著困難和挑戰(zhàn)，甚至面臨著一些多種利益群體的矛盾和沖突，我們要具備作為領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾的魄力，要具備改革開(kāi)放的這樣一些精神。在一些問(wèn)題上，我們要在一些大是大非的面前，我們要表明自己鮮明的立場(chǎng)，我們也要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。那么只有這樣，我們想我們才能在這樣一個(gè)新的歷史時(shí)期發(fā)揮我們共產(chǎn)黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的這樣一些作用，能夠更好地帶領(lǐng)群眾來(lái)克服我們工作中的一些困難，為實(shí)現(xiàn)我們所講的兩個(gè)百年的目標(biāo)，一個(gè)就是全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，再一個(gè)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這樣一個(gè)目標(biāo)，我們才能有更好的能力和水平來(lái)領(lǐng)導(dǎo)群眾完成這樣一個(gè)歷史使命。 我想今天要給大家來(lái)講的照鏡子、正衣冠，樹(shù)立共產(chǎn)黨人良好的形象的課程，主要就是這樣一些內(nèi)容，講的不對(duì)的地方，當(dāng)然還有一些講的不到位的地方，也請(qǐng)大家批評(píng)指正。