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學(xué)優(yōu)練七年級(jí)歷史下冊時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化二新人教資料

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1、會(huì)計(jì)學(xué)1學(xué)優(yōu)練七年級(jí)歷史下冊時(shí)代特點(diǎn)鮮明的學(xué)優(yōu)練七年級(jí)歷史下冊時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化二新人教資料明清文化二新人教資料一一. .古典小說的高峰古典小說的高峰二二. .戲劇的繁榮戲劇的繁榮三三. .書畫的成就書畫的成就第1頁/共28頁上古神話傳說上古神話傳說魏晉志怪小說魏晉志怪小說唐傳唐傳奇奇宋元話本宋元話本明清小說明清小說中國古代小說發(fā)展線索中國古代小說發(fā)展線索第2頁/共28頁西游記西游記水滸傳水滸傳紅樓夢紅樓夢三國演義三國演義第3頁/共28頁明清時(shí)期明清時(shí)期古典小說的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段古典小說的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段 明清進(jìn)入古典小說明清進(jìn)入古典小說創(chuàng)作的成熟階段有何創(chuàng)作的成熟階段有何表現(xiàn)?表現(xiàn)? 眾

2、多小說家,用高超的藝術(shù)手法和形象生眾多小說家,用高超的藝術(shù)手法和形象生動(dòng)的語言,敘述一個(gè)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事,塑動(dòng)的語言,敘述一個(gè)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事,塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的典型人物。造了一個(gè)個(gè)鮮明的典型人物。小說的內(nèi)容,小說的內(nèi)容,多數(shù)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,表達(dá)了人民反抗多數(shù)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,表達(dá)了人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。一、古典小說的高峰一、古典小說的高峰第4頁/共28頁三國演義三國演義封面封面羅貫中雕塑羅貫中雕塑第5頁/共28頁施耐庵紀(jì)念館施耐庵紀(jì)念館第6頁/共28頁水滸傳水滸傳人物人物第7頁/共28頁吳承恩塑像吳承恩塑像西游記西游記之美猴王之美猴王第8頁

3、/共28頁曹雪芹曹雪芹紅樓夢紅樓夢之金陵十二釵之金陵十二釵第9頁/共28頁明明 清清 小小 說說 一一 覽覽 表表水滸傳水滸傳主要內(nèi)容主要內(nèi)容紅樓夢紅樓夢我國古典小我國古典小 說的高峰說的高峰西游記西游記三國演義三國演義價(jià)值價(jià)值成書時(shí)間成書時(shí)間作者作者書名書名羅貫中羅貫中元末明初元末明初敘述東漢末年和三國時(shí)敘述東漢末年和三國時(shí)期的政治和軍事斗爭期的政治和軍事斗爭我國最早的一部長我國最早的一部長篇?dú)v史小說篇?dú)v史小說施耐庵施耐庵元末明初元末明初描寫北宋末農(nóng)民起義描寫北宋末農(nóng)民起義,歌頌農(nóng)民的斗爭精,歌頌農(nóng)民的斗爭精神神我國第一部以農(nóng)我國第一部以農(nóng)民起義為題材的民起義為題材的長篇小說長篇小說吳承恩吳

4、承恩明朝中期明朝中期反映了人民蔑視封建反映了人民蔑視封建統(tǒng)治和敢于斗爭的精統(tǒng)治和敢于斗爭的精神神是一部具有濃郁浪是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長篇漫主義氣息的長篇神話小說神話小說曹雪芹曹雪芹清朝清朝鞭撻了封建禮教和封建鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡,揭示了封制度的罪惡,揭示了封建社會(huì)走向沒落的歷史建社會(huì)走向沒落的歷史真實(shí)真實(shí)是我國古代最優(yōu)是我國古代最優(yōu)秀的長篇小說秀的長篇小說第10頁/共28頁動(dòng)腦筋:動(dòng)腦筋: 根據(jù)根據(jù)三國演義三國演義這部作品,你能說出歷史和歷史小說的區(qū)別嗎?這部作品,你能說出歷史和歷史小說的區(qū)別嗎? 答案:歷史著作的要求時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過的事實(shí)。歷史小說是以歷史題材為基礎(chǔ)

5、,通過文學(xué)創(chuàng)作,構(gòu)思出為作品思想主題服務(wù)的具體情節(jié)和人物形象,它要求本質(zhì)地反映歷史的真實(shí)面貌,在這個(gè)前提下允許對故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu),充分展開想象的翅膀,因此,其故事情節(jié)和人物事跡與歷史實(shí)際并不完全一致。答案:歷史著作的要求時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過的事實(shí)。歷史小說是以歷史題材為基礎(chǔ),通過文學(xué)創(chuàng)作,構(gòu)思出為作品思想主題服務(wù)的具體情節(jié)和人物形象,它要求本質(zhì)地反映歷史的真實(shí)面貌,在這個(gè)前提下允許對故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu),充分展開想象的翅膀,因此,其故事情節(jié)和人物事跡與歷史實(shí)際并不完全一致。三國演義三國演義是一部歷史小說,不是歷史著作。是一部歷史小說,不是歷史著作。第11

6、頁/共28頁在在四大名著四大名著中刻畫許多栩中刻畫許多栩栩如生的栩如生的人物形象人物形象, ,你喜歡你喜歡哪些人物?請說出理由哪些人物?請說出理由第12頁/共28頁二、戲劇的繁榮二、戲劇的繁榮明清時(shí)期,戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)明清時(shí)期,戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)( (前期的文化積累;市民階層的興起;社會(huì)的長期穩(wěn)定前期的文化積累;市民階層的興起;社會(huì)的長期穩(wěn)定) )表現(xiàn)為:不少劇作家創(chuàng)做了許多優(yōu)秀的作品。表現(xiàn)為:不少劇作家創(chuàng)做了許多優(yōu)秀的作品。 湯顯祖湯顯祖( (明朝后期明朝后期) ):通過神奇的愛情故事,有力:通過神奇的愛情故事,有力的批判了吃人的封建禮教。的批判了吃人的封建

7、禮教。第13頁/共28頁湯顯祖湯顯祖 湯顯祖湯顯祖,明代戲曲家,生于,明代戲曲家,生于15501550年,卒于年,卒于16161616年,字義仍,號(hào)若士,祖籍江西臨川。萬歷十一年(年,字義仍,號(hào)若士,祖籍江西臨川。萬歷十一年(15831583)進(jìn)士,歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇)進(jìn)士,歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇牡丹亭、邯鄲記、南柯記、紫釵記牡丹亭、邯鄲記、南柯記、紫釵記,合稱,合稱玉茗堂四夢玉茗

8、堂四夢。牡丹亭則是他的代表作。牡丹亭則是他的代表作。第14頁/共28頁牡丹亭牡丹亭第15頁/共28頁京劇的發(fā)端遇到的京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)契機(jī)京劇發(fā)端的京劇發(fā)端的標(biāo)志標(biāo)志事件是什么?事件是什么?中國古代戲曲的繁盛中國古代戲曲的繁盛京劇京劇標(biāo)志事件是標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京徽班進(jìn)京(三慶、四喜、春臺(tái)、和春)(三慶、四喜、春臺(tái)、和春)。慶祝乾隆皇帝八十壽辰(慶祝乾隆皇帝八十壽辰(1790年年)。)。 產(chǎn)生過產(chǎn)生過程程第16頁/共28頁2.京劇的京劇的角色角色類型有哪些?類型有哪些?1.1.京劇京劇何時(shí)何時(shí)形成?形成?又是在哪些劇種的基礎(chǔ)上融合而成的?又是在哪些劇種的基礎(chǔ)上融合而成的?3.3.你知道哪些京劇

9、名角或名劇你知道哪些京劇名角或名劇? ?第17頁/共28頁 四大行當(dāng)四大行當(dāng)傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別,叫做傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別,叫做“行當(dāng)行當(dāng)”。它指的是什么樣的人物應(yīng)。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來劃由哪一行的演員來扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來劃分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?,是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?,是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來的。起初號(hào)稱的。起初號(hào)稱十門角色十門角色,即,即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手和流行手和流行。隨著京

10、劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富,要求演員適。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富,要求演員適應(yīng)各類角色的表演需要,遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是,后來簡化成應(yīng)各類角色的表演需要,遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是,后來簡化成生、旦、凈、丑生、旦、凈、丑四大行。四大行。行當(dāng)行當(dāng)、臉譜臉譜、戲服戲服構(gòu)成構(gòu)成京劇文化京劇文化。第18頁/共28頁第19頁/共28頁1. 1. 對對秦腔秦腔、昆曲昆曲等諸腔調(diào)兼收并蓄,并大量融進(jìn)了北等諸腔調(diào)兼收并蓄,并大量融進(jìn)了北京語匯。京語匯。中國古代戲曲的繁盛中國古代戲曲的繁盛京劇京劇 產(chǎn)生過產(chǎn)生過程程2 .2 .使使西皮西皮、二簧二簧兩種兩種聲腔合流,逐漸形

11、成相當(dāng)完整的藝聲腔合流,逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系。術(shù)風(fēng)格和表演體系。3 .3 .到到18401840年左右,京劇的年左右,京劇的唱腔唱腔、念念白、劇本和表白、劇本和表演演已經(jīng)已經(jīng)成熟成熟, ,從此,誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種從此,誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種京劇。京劇。第20頁/共28頁京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn),民間地方色彩較弱。點(diǎn),民間地方色彩較弱。是融是融文學(xué)文學(xué)、音樂音樂、美術(shù)美術(shù)、舞蹈舞蹈等多種藝術(shù)因素等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù),具有鮮明的民族特色,被于一體的綜合藝術(shù),具有鮮明的民族特色,被譽(yù)為中國的譽(yù)為中國的“國劇國劇” 京劇藝

12、術(shù)京劇藝術(shù)第21頁/共28頁三、書畫的成就三、書畫的成就明朝的書畫比以前普及明朝的書畫比以前普及特點(diǎn)為:當(dāng)時(shí)的書法,以行書、草書見長特點(diǎn)為:當(dāng)時(shí)的書法,以行書、草書見長董其昌董其昌(明朝),吸收古人書法的精華,不但在筆跡上刻意模仿,兼有(明朝),吸收古人書法的精華,不但在筆跡上刻意模仿,兼有“顏骨趙姿顏骨趙姿”之美。之美。董其昌董其昌行草扇面行草扇面第22頁/共28頁 明朝的繪畫,以山水、花鳥畫居統(tǒng)治地位,水墨寫意花鳥畫,在前人的基礎(chǔ)上推陳出新。明朝的繪畫,以山水、花鳥畫居統(tǒng)治地位,水墨寫意花鳥畫,在前人的基礎(chǔ)上推陳出新。代表:代表:1 1、徐渭(明朝末期)、徐渭(明朝末期) 善用潑墨,揮灑自

13、如,氣勢磅礴善用潑墨,揮灑自如,氣勢磅礴2 2、“揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”( (清朝清朝) ):鄭燮、羅聘、李鱔、黃慎:鄭燮、羅聘、李鱔、黃慎、李方膺、高翔、汪士慎等、李方膺、高翔、汪士慎等 進(jìn)一步發(fā)展徐渭的筆墨進(jìn)一步發(fā)展徐渭的筆墨縱橫手法縱橫手法第23頁/共28頁行書帖行書帖(董其昌)董其昌)第24頁/共28頁墨葡萄圖墨葡萄圖墨竹圖墨竹圖第25頁/共28頁時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)古典小說的高峰古典小說的高峰表現(xiàn):明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段表現(xiàn):明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段特點(diǎn):反封建傳統(tǒng),突出個(gè)性,反映現(xiàn)實(shí)特點(diǎn):反封建傳統(tǒng),突出個(gè)性,反映現(xiàn)實(shí)問題。問題。代表作代表作 羅貫中羅貫中

14、三國演義三國演義 施耐庵施耐庵水滸傳水滸傳 吳承恩吳承恩西游記西游記 曹雪芹曹雪芹紅樓夢紅樓夢戲劇的繁榮戲劇的繁榮 原因:前期的文化積累,市民階層的興起,社會(huì)長期穩(wěn)定。原因:前期的文化積累,市民階層的興起,社會(huì)長期穩(wěn)定。 表現(xiàn):優(yōu)秀的劇作家湯顯祖、優(yōu)秀的戲劇作品表現(xiàn):優(yōu)秀的劇作家湯顯祖、優(yōu)秀的戲劇作品牡丹亭牡丹亭 京劇的形成:以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ),初步形成于京劇的形成:以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ),初步形成于1919世紀(jì)中期。世紀(jì)中期。書畫的成就書畫的成就書法:董其昌:書法:董其昌:“顏骨趙姿顏骨趙姿”繪畫:徐渭、繪畫:徐渭、“揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪”第26頁/共28頁DA 明朝中期以后,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)明朝中期以后,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)活活 躍,資本主義萌芽生長。另一方面,自然經(jīng)濟(jì)仍然躍,資本主義萌芽生長。另一方面,自然經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位,封建制度日益腐朽,統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)思占主導(dǎo)地位,封建制度日益腐朽,統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)思想控制,上述文化具有的時(shí)代特點(diǎn)是當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治在想控制,上述文化具有的時(shí)代特點(diǎn)是當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。第27頁/共28頁

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