雙語(yǔ)特色學(xué)校建設(shè)工作匯報(bào)材料.doc
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匯報(bào)體會(huì)/匯報(bào)材料 雙語(yǔ)特色學(xué)校建設(shè)工作匯報(bào)材料 我們以“讀得準(zhǔn),寫得好”作為標(biāo)尺,推出了以重視英語(yǔ)言為特征的雙語(yǔ)教學(xué)模式。在這三年多的探索和沉淀過(guò)程中,我們從摸著石頭過(guò)河到思路清晰再到逐步建立起自己的工作目標(biāo)和經(jīng)驗(yàn)。而今又要面對(duì)英語(yǔ)的重要性重新被定位的局面。 我們的理念是否依然堅(jiān)定?今后的路還要怎么走?這些都是擺在眼前的課題。 一、拿大把的時(shí)間去學(xué)習(xí)英語(yǔ),值得嗎? 一個(gè)“傻”問(wèn)題,英語(yǔ)到底是什么?高考的新格局是語(yǔ)文學(xué)科的分?jǐn)?shù)增加到了180分,而英語(yǔ)卻減到了100分甚至要取消統(tǒng)一高考。這說(shuō)明祖國(guó)文化在國(guó)力增強(qiáng)后又重新得到了重視,是好事。但這并不影響我們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。在我看來(lái),英語(yǔ)不僅僅是一種語(yǔ)言,一種文化,一種思維方式,它更是一對(duì)向西方世界延伸的觸角。只有主動(dòng)地去了解世界的人,才會(huì)成為世界的主人。 1000多年前的東京汴梁,創(chuàng)造了一代燦爛輝煌并對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的宋文化,成為世界政治、科技、文化、藝術(shù)的中心。滿清王朝創(chuàng)造了的康雍乾盛世。他們都認(rèn)為無(wú)須向外國(guó)學(xué)習(xí)任何東西,從而造成了國(guó)運(yùn)的衰敗。固步自封的態(tài)度差點(diǎn)讓整個(gè)中華民族亡國(guó)滅種。所以人或國(guó)家要想生存、發(fā)展、壯大,就必須充分地去了解和學(xué)習(xí)其他的民族。長(zhǎng)處為我所用,短處亦為我所鑒。 后來(lái),世界的中心隨著工業(yè)革命和信息技術(shù)革命而遷移到英國(guó)又到美國(guó)。而現(xiàn)在的調(diào)查顯示美國(guó)人就像中國(guó)的古代人一樣不屑于知道外界的任何信息。這或是導(dǎo)致現(xiàn)在衰退的局面一個(gè)原因。國(guó)家要想繼續(xù)長(zhǎng)盛不衰,教育必須要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái),培養(yǎng)出更具有開(kāi)闊視野的人才。 二、雙語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)走出了三步。其實(shí)只走出和正在走出這三步。從一開(kāi)始的用英語(yǔ)組織課堂,學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)和對(duì)話能力,又過(guò)渡到向知識(shí)點(diǎn)定向滲透,這兩步叫語(yǔ)言滲透。現(xiàn)在開(kāi)始嘗試根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生營(yíng)造多元素的文化氛圍,比如異國(guó)的文化和風(fēng)俗等。向西方文化的借鑒和對(duì)比的更深處延伸。這一步叫做觀念滲透。教學(xué)依然是從“淺”字入手,依然是照顧學(xué)生的差異,依然是將教學(xué)的范圍定在了小學(xué)范圍內(nèi)的 “讀得準(zhǔn),寫得好”。這樣做既增加了教學(xué)模式的可操作和可復(fù)制性,又減少了教師的工作難度。 在教學(xué)模式確定方面,我們確立課堂從直觀開(kāi)始,以抽象結(jié)束的基礎(chǔ),確定課堂“三多”和“三問(wèn)”的教學(xué)方法。 “三多”即多演示多操作多表述。 多演示——建立表象。運(yùn)用直觀的教學(xué)方法,呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,使內(nèi)容更加清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前,易于接受。 多操作——豐富表象。使學(xué)生的各種感官都參與到學(xué)習(xí)中來(lái),有助于學(xué)生從多方面多角度觀察和分析事物。 多表述——讓思路更清晰。學(xué)生的思維離不開(kāi)動(dòng)作離不開(kāi)表象。學(xué)生操作并口述的過(guò)程,既是從已知到未知的探索過(guò)程,又是深化表象和優(yōu)化思維的過(guò)程。 “三問(wèn)”即引領(lǐng)性的問(wèn)題要問(wèn)優(yōu)等生,鍛煉性的問(wèn)題要問(wèn)中等生,鼓勵(lì)性的問(wèn)題要問(wèn)學(xué)困生。根據(jù)梯度不同,讓學(xué)生都有可發(fā)揮的舞臺(tái)。 中國(guó)有個(gè)夢(mèng),是國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng),是民族復(fù)興的夢(mèng),是百姓安居樂(lè)業(yè)的夢(mèng),這需要國(guó)民的共同努力。而我們的夢(mèng),是依托國(guó)力和全體老師的共同努力,能將視野更開(kāi)闊的孩子輸送到世界的每一個(gè)角落。讓他們的每一天都能從容地生活,充實(shí)而快樂(lè)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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