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1、第7課 陳情表
1.根據(jù)畫線例句,仿寫三句話,組成排比句。
讀李密《陳情表》,不墮淚者必不孝,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是什么?孝心是黃香夏扇枕席,冬暖被褥的體貼; ; ??; 。
答案 孝心是江革負(fù)母逃難,行傭供母的情懷 孝心是楊香不顧安危,扼虎救親的勇敢 孝心是田世國親身救母、捐獻(xiàn)腎臟的壯舉
解析 本題考查仿寫句子的能力。仿寫句子主要注意以下幾點(diǎn):一是仿句式,二是仿修辭,三是仿句間的關(guān)系。瀏覽語段,可以知道本段文字主要圍繞“孝心”,所仿的句子是“黃香夏扇枕席,冬暖被褥的體貼”,內(nèi)容應(yīng)包括人物、事例和評價。此類事例有:
2、舜孝感動天,漢文帝親嘗湯藥,曾參嚙齒痛心,仲由百里負(fù)米,閔損蘆衣順母,郯子鹿乳奉親,等等。
2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過15個字。
李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,?、佟?;他又為了?、凇?,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝?、邸。粌H同意他暫不赴詔,還賞賜他奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
答:①
②
③
答案?、俣艞壸龉亠@達(dá)的機(jī)會(而日夜守護(hù)在祖母的床前)?、诨貓蟪⒌闹鲋鳌、蹫槠湫⑿乃袆?
解析 首句的“懂得感恩”是本段的主旨。第①空,前面“為了……”講了原因和目的,此處要填的是行為,結(jié)合課文內(nèi)容,應(yīng)填放棄權(quán)位和
3、榮華富貴之類的內(nèi)容,或填孝敬祖母的實際行動之類的內(nèi)容。第②空,后面寫出了行為,要求據(jù)此推測目的和原因,應(yīng)填“為了報答皇恩”之類的內(nèi)容。第③空,此處填寫的內(nèi)容,既要承前對李密行為的反應(yīng),又要啟后皇帝對李密的施恩。所以此處應(yīng)填“為其所感動”之類的內(nèi)容。
3.下面是關(guān)于中國子女是否對父母說過“我愛你”調(diào)查報告中的一個數(shù)據(jù)圖,請仔細(xì)觀察,并寫出兩條結(jié)論。要求不出現(xiàn)具體數(shù)據(jù),不超過90個字。
答:
答案?、倌行员徽{(diào)查者沒有對父母進(jìn)行過“我愛你”等愛意的表達(dá)的比例高于女性被調(diào)查者。②無論男女,對母親說“我愛你”的比例都遠(yuǎn)高于對父親說“我愛你”。③大部分被調(diào)查者沒有對父母說過“我愛你”這樣
4、的話。
解析 首先要理解圖表的內(nèi)容:中國子女是否對父母說過“我愛你”,圖上顯示男性、女性、二者總計三種情況。其次,分析數(shù)據(jù)的變化趨勢,即可得出結(jié)論。回答時要注意兩點(diǎn):①概括特點(diǎn);②表述簡要準(zhǔn)確。
1.[高考源點(diǎn):鑒賞思想內(nèi)容和情感]文中的“孝”表現(xiàn)在哪里?你又是如何看待李密的“孝”的?
答:
答案 (1)文中的“孝”主要表現(xiàn)在以下四個方面:①臣侍湯藥,未曾廢離;②以供養(yǎng)無主,辭不赴命;③劉日薄西山,氣息奄奄……不能廢遠(yuǎn);④庶劉僥幸,保卒余年。
(2)李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)“孝”,絕不僅僅是為其不奉詔仕晉而故意找借口,他是真心想終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。李密比較真實地寫出了自己的境遇和終
5、養(yǎng)祖母的愿望。這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情,在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級中,應(yīng)該說是少有的,因而是可貴的。
2.[高考源點(diǎn):評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容]作者是如何看待“報國恩”與“順?biāo)角椤边@一矛盾的?
答:
答案 在作者看來,兩者之間只是暫時的矛盾,沒有長遠(yuǎn)的沖突。作者緊扣“孝”進(jìn)行分析,提出人應(yīng)“先盡孝”。另外,這也緊扣“圣朝以孝治天下”的治國綱領(lǐng)。所以作者提出的“先盡孝后盡忠”是解決這一暫時矛盾的良策,雙方各得其所,合情合理。
3.[高考源點(diǎn):探究文本中的某些問題,提出自己的見解]學(xué)習(xí)這篇文章后,請就“忠”和“孝”二者關(guān)系的問題,發(fā)表一下自己的看法。
答
6、:
答案 觀點(diǎn)一:“忠孝兩難全?!蔽矣X得應(yīng)先盡孝,后盡忠。理由是“盡忠之日長,盡孝之日短”。人的生命是父母給的,百善孝為先,做人首先要盡孝道,報答父母的養(yǎng)育之恩。
觀點(diǎn)二:自古以來,為人臣子,精忠報國;作為兒女,恪守孝道。二者都是人們所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。然而古語有云:“忠孝兩難全?!碑?dāng)你涉足朝野,一身政務(wù),必然會顧及不到家人,此時應(yīng)當(dāng)舍小家,顧大家。我覺得應(yīng)從大局出發(fā),以國家利益為重。
閱讀下面的文言文,完成1~4題。
瀧岡阡①表
歐陽修
嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉②于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。非敢緩也,蓋有待也。
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓;居窮,自力于
7、衣食,以長以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客。其俸祿雖薄,常不使有余。曰:‘毋以是為我累。’故其亡也,無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生,吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得爾?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨也;矧③求而有得邪?以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁,因指而嘆,曰:‘術(shù)者謂我歲行在戌將死,使其言然,吾不及見兒之立也,后當(dāng)以我語告之。’其平居教他子弟,常用此語,吾耳熟焉,故能詳也。其施于外
8、事吾不能知其居于家無所矜飾而所為如此是真發(fā)于中者邪嗚呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!”修泣而志之,不敢忘。
先公少孤力學(xué),咸平三年進(jìn)士及第,為道州判官,泗、綿二州推官;又為泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏,自其家少微時,治其家以儉約,其后常不使過之,曰:“吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也?!逼浜笮拶H夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故貧賤也,吾處之有素矣。汝能安之,吾亦安矣?!?
自先公之亡二十年,修始得祿而養(yǎng)。又十有二年,列官于朝,始得贈封其親。又十年,修為龍圖閣直學(xué)士,尚書吏部郎中,留守南京,太夫人以疾終于官舍,享年七十有二。
于是小子修乃列其世譜,
9、具刻于碑,既又載我皇考崇公之遺訓(xùn),太夫人之所以教而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節(jié),不辱其先者,其來有自。
熙寧三年,歲次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男觀文殿學(xué)士、特進(jìn),行兵部尚書,知青州軍州事,兼管內(nèi)勸農(nóng)使,充京東路安撫使,上柱國、樂安郡開國公,食邑四千三百戶,食實封一千二百戶,修表。
(選自《歐陽文忠公文集·
卷二十五》,有刪節(jié))
[注]?、仝洌耗沟?,泛指墳?zāi)?。②卜吉:安葬。喪俗中,葬地、葬日皆卜筮決定,若吉,方能行事。③矧:況且。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.其施于外/事吾不能知/其居于家/無所矜飾/而所為
10、/如此是真發(fā)于中者邪/嗚呼其心/厚于仁者邪/
B.其施于外/事吾不能知/其居于家/無所矜/飾而所為/如此是真發(fā)于中者邪/嗚呼/其心厚于仁者邪/
C.其施于外事/吾不能知/其居于家/無所矜/飾而所為如此/是真發(fā)于中者邪/嗚呼其心/厚于仁者邪/
D.其施于外事/吾不能知/其居于家/無所矜飾/而所為如此/是真發(fā)于中者邪/嗚呼/其心厚于仁者邪/
答案 D
解析 本題考查文言斷句的能力。答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,句中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等?!巴馐隆币鉃橥饷娴氖?,中間不能斷開,排除A、B兩項;“矜飾”意為裝腔作勢,不能斷開,排除C項,選
11、D項。
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.皇考,是對其亡父的尊稱,《離騷》中“朕皇考曰伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”稱去世的父母。
B.戌,地支之一。地支與天干搭配,可用來紀(jì)年、月、日、時。文中“歲行在戌”中的“戌”是用作紀(jì)時。
C.進(jìn)士及第,中國古代科舉制度中通過殿試者稱為進(jìn)士,錄取分為三甲,一甲三名,賜“進(jìn)士及第”稱號。
D.食邑,中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,因卿、大夫世代以采邑為食祿,故稱為食邑。
答案 B
解析 本題考查了解并掌握古代文化常識的能力??忌綍r注意多積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合
12、語境的含意作答。B項,此處“戌”是用作紀(jì)年。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.歐陽修的父親為吏清廉,樂善好施,不留余財,同時居官仁厚,竭力為死囚謀生路。
B.歐陽修的母親多經(jīng)患難,能安貧賤,面對夫君先逝、兒子貶謫,她都能安然對待。
C.作者列出所得封贈名號和官名,表明自己并未辜負(fù)父母的期望,呼應(yīng)開篇“有待”。
D.全文構(gòu)思巧妙,一碑雙表,敘寫父母往事,甸甸人情,表達(dá)了孝敬父母的主題。
答案 D
解析 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、手法以及重點(diǎn)詞句翻譯上的錯誤。D項,“表達(dá)了孝敬父母的主題”
13、錯誤,應(yīng)是“對父母的懷念”。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)故其亡也,無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生,吾何恃而能自守邪?
譯文:
(2)俾知夫小子修之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節(jié),不辱其先者,其來有自。
譯文:
答案 (1)所以他去世后,沒有(留下)一間屋、一壟地來庇護(hù)(我們),作為生活的依托,我依靠什么而能夠堅守(節(jié)操)呢?
(2)使(人們)知道我歐陽修德行淺薄能力微小,只是遇到時機(jī)才能得到高位,卻有幸保全大節(jié),沒有辱及先祖,這是有來由的。
解析 本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答題時注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。
14、本題應(yīng)注意的關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)一瓦之覆,一間屋;一壟之植,一壟地;庇,庇護(hù);何恃,賓語前置句,依靠什么。(2)俾,使;“俾”后省略賓語“人們”;德薄能鮮,德行淺薄能力微??;全,保全。
參考譯文
唉!我的父親崇公,在瀧岡占卜吉地安葬六十年之后,他的兒子歐陽修才能夠在墓道上立碑。這并不是敢有意遲緩,是因為有所等待。
我不幸,四歲時父親就去世了。母親立志守節(jié);家境貧困,她靠自己的力量操持生活,還要撫養(yǎng)我,教育我,使我長大成人。母親告訴我說:“你父親為官清廉,樂于助人,又愛結(jié)交朋友。盡管他的薪俸微薄,他卻常常不讓它有剩余。他說:‘不要讓錢財使我受累!’所以他去世后,沒有留下一間屋、一壟地來庇護(hù)我們
15、,作為生活的依托,我依靠什么而能夠堅守節(jié)操呢?我對你父親有所了解,因而把希望寄托在你身上。你父親做官,曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷,他多次停下來嘆氣。我問他,他就說:‘這是一個判了死罪的案子,我想為犯人求得一條生路卻辦不到。’我問:‘可以為死囚找生路嗎?’他說:‘想為他尋求生路卻無能為力,那么,死者和我就都沒有遺憾了;況且去尋求生路而又辦得到呢?正因為有得到赦免的,才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路,還不免錯殺,偏偏世上總有人想置犯人于死地?!仡^看見奶娘抱著你站在旁邊,于是指著你嘆氣說:‘算命的說我遇上戌年就會死去,假使他的話應(yīng)驗了,我就看不見兒子長大成人了,將來你要把
16、我的話告訴他。’他平日教育其他晚輩,也常常用這些話,我聽?wèi)T了,所以記得很清楚。他在外面怎么樣,我不知道;但他在家里,從不裝腔作勢,他這樣作為,是發(fā)自內(nèi)心的啊!唉!他心里是很重視仁義的??!我因此知道,你父親一定后繼有人。你一定要努力??!”我流著淚記下了這些教誨,不敢忘記。
先父年幼喪父,努力讀書,咸平三年考中進(jìn)士,曾任道州判官,泗、綿二州推官;又做過泰州判官。享年五十九歲,葬在沙溪的瀧岡。母親姓鄭,從我們家道中落以后,她就以儉約的原則持家,后來(家境富裕了),也不許花費(fèi)過多,她說:“我的兒子不能茍且迎合世人,儉約一些,才能度過那可能要遭受的患難?!焙髞?,我被貶夷陵,母親言笑如常,說:“你的家本
17、來就貧賤,我已經(jīng)習(xí)慣這種日子了。你能安樂對待,我也能安樂?!?
先父死后二十年,我才取得俸祿來供養(yǎng)母親。又過了十二年,(我)列位于朝廷做京官,才得以使雙親得到贈封。又過了十年,我擔(dān)任龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中,留守南京,母親因病逝世于官邸,享年七十二歲。
于是排列我家世代的譜系,詳細(xì)刻在石碑上,接著又記下先父崇公的遺訓(xùn),以及母親教育我并對我有所期待的原因,都寫在阡表上。使(人們)知道我德行淺薄能力微小,只是遇到時機(jī)才能得到高位,并有幸保全大節(jié),沒有辱及先祖,這是有來由的。
神宗熙寧三年,庚戌年,四月初一辛酉,十五日乙亥,兒子觀文殿學(xué)士、特進(jìn),兼任兵部尚書,主管青州軍州事,兼管內(nèi)勸農(nóng)使,充任京東路安撫使,上柱國、樂安郡開國公,封邑四千三百戶,實際上食邑一千二百戶,歐陽修立表。
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