2020屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 瘋狂專練16 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)
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1、論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用論述類 一、(陜西百校聯(lián)盟2020屆高三聯(lián)考)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成下面1-3題。 《周易》是中華文化在軸心期的一部光輝杰作,其中蘊(yùn)含著深刻的生態(tài)倫理智慧,在當(dāng)今依然有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 《周易》認(rèn)為,天地萬物是以太極為本原的、秩序謹(jǐn)嚴(yán)的有機(jī)整體。此即《周易》“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”所蘊(yùn)含的太極整體觀?!兑讉?序卦》則在此基礎(chǔ)上為我們展示了一幅更加詳盡、氣勢(shì)恢宏的宇宙圖景?!兑捉?jīng)》六十四卦便是對(duì)這個(gè)宇宙圖景模擬所得的一套嚴(yán)整的象數(shù)符號(hào)系統(tǒng)。這些是對(duì)中華文化之天人合一主流思想的獨(dú)特
2、表達(dá)。由于宇宙萬物是一個(gè)井然有序的有機(jī)整體,人作為宇宙萬物中的一個(gè)成員,當(dāng)然是宇宙整體不可分割的一部分。因此,人在與自然相處時(shí),應(yīng)擯棄那種讓人類走了很長(zhǎng)彎路,只顧局部、短期利益的鼠目寸光式的行為方式,進(jìn)而建立起一種從整體出發(fā)、顧全大局、高瞻遠(yuǎn)矚的現(xiàn)代行為方式。而這也是現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)的核心理念。 在太極整體觀的基礎(chǔ)上,《周易》進(jìn)一步指出,天地萬物不是一成不變的,而是生生不息、變化日新的。此之謂《周易》的生生不息觀,即《易傳》的“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德,生生之謂易”和“物不可窮也,故受之以未濟(jì)終焉”所顯示的發(fā)展觀。這告訴我們,由于宇宙是一個(gè)富有日新、無限發(fā)展的動(dòng)態(tài)開放系統(tǒng),因此,當(dāng)今人類面臨
3、的一系列全球問題也是宇宙發(fā)展過程中的、前進(jìn)中的問題,我們不必驚慌失措,悲觀絕望。當(dāng)然,我們反對(duì)對(duì)人類前途的一切悲觀論調(diào),絕不意味著人類可以盲目樂觀、麻痹大意;恰恰相反,人類應(yīng)該迅速警醒,從容應(yīng)戰(zhàn),精誠合作,以順利渡過難關(guān)。 《易傳》曰:“天地交,而萬物通也”,“天地不交,而萬物不興”。其中的“天地”不應(yīng)只狹隘地理解為藍(lán)天、大地,而應(yīng)看作代表宇宙間所有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)事物,如天人、男女、上下、泰否、身心、內(nèi)外等,《易傳》以“陰陽”統(tǒng)稱之。這就是說,如果陰陽兩方面處于相互交感融洽的狀態(tài),則彼此都能亨通興盛;反之,如果陰陽雙方處于相互封閉隔絕的狀態(tài),則彼此都將走向衰敗。此為陰陽交泰觀。當(dāng)今人類所面臨
4、的一系列嚴(yán)峻的全球問題,實(shí)質(zhì)上便是天人之間長(zhǎng)期緊張對(duì)立的后果,是人把大自然當(dāng)作可以任意宰割的沉默羔羊而一味征服索取、大自然對(duì)人的無知妄為“忍無可忍”而進(jìn)行“報(bào)復(fù)”的必然結(jié)局,是傳統(tǒng)發(fā)展觀以物為中心、追求單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所造成的嚴(yán)重惡果。誠如美國(guó)環(huán)境倫理學(xué)家巴里?康芒納所說:“新技術(shù)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的勝利——但它也是一個(gè)生態(tài)學(xué)上的失敗?!? 《易經(jīng)》曰:“‘節(jié)’,亨;苦節(jié),不可貞?!币馑际钦f,保有節(jié)度則會(huì)萬事亨通,若以節(jié)制為苦,則諸事不利,不必占問。《易傳》進(jìn)一步闡發(fā)說,以談笑自若的大將風(fēng)度履險(xiǎn)蹈危,以隨時(shí)使自己居于恰當(dāng)位置的自覺意識(shí)保持節(jié)度,以居中守正的剛健氣魄創(chuàng)造亨通;大自然正是因?yàn)楸S泄?jié)度才使四
5、季得以形成并各有成就;人類也應(yīng)隨時(shí)使自己保持節(jié)度并形成嚴(yán)格制度,這樣才不會(huì)傷財(cái)害民。此之謂《周易》的節(jié)以制度觀。大自然的負(fù)荷是有限的,而人的欲望是無窮的,因此,中華文化一貫主張,知足者富,知足常樂。為了使人類達(dá)到更高的生存質(zhì)量,為了使人類能有更理想的生存環(huán)境,人類的每一個(gè)成員都必須時(shí)刻告誡自己注意節(jié)制。 (摘編自趙建功《〈周易〉的生態(tài)倫理智慧》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.《周易》認(rèn)為人對(duì)待自然不應(yīng)只顧及局部、短期利益,而應(yīng)顧全大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。 B.天地萬物生生不息,是因?yàn)橛钪媸且粋€(gè)富有日新、無限發(fā)展的動(dòng)態(tài)開放系統(tǒng)。 C.在面對(duì)宇宙的發(fā)展、前
6、進(jìn)中出現(xiàn)的問題時(shí),我們應(yīng)當(dāng)從容應(yīng)對(duì),而不必悲觀。 D.《易傳》將所有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)事物統(tǒng)稱為天地,也叫陰陽。陰陽合則萬事通。 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.文章采用總分結(jié)構(gòu),先總說《周易》的價(jià)值,然后從四方面分述,層次清晰。 B.文章后四段都是先闡釋《易》理,然后再結(jié)合現(xiàn)實(shí),深入淺出,具有針對(duì)性。 C.文章引用《周易》等有關(guān)論述,為當(dāng)今某些問題的解決開具中華文化的藥方。 D.文章運(yùn)用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等多種論證方式,邏輯性非常強(qiáng)。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.《周易》之所以被稱為光輝的杰作
7、,是因?yàn)槠渌N(yùn)含的深刻的生態(tài)倫理智慧,對(duì)中華文化天人合一的主流思想有獨(dú)特表達(dá)。 B.《周易》提出的節(jié)以制度觀啟發(fā)我們,為使人類有更高的生存質(zhì)量、更理想的生存環(huán)境,每個(gè)人都需時(shí)刻告誡自己注意節(jié)制。 C.老子認(rèn)為陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài),萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生,這一思想與《周易》蘊(yùn)含的陰陽交泰觀是相通的。 D.中國(guó)大躍進(jìn)時(shí)期提出的“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的口號(hào),嚴(yán)重違背了《周易》的節(jié)以制度觀,造成了傷財(cái)害民的結(jié)果。 古詩詞 二、(貴州銅仁一中2020屆高三月考)古代詩歌閱讀(9分) 閱讀下面這首詞,完成下面4-5題。 水調(diào)歌頭·把酒對(duì)斜日 楊炎正① 把酒對(duì)斜日,無
8、語問西風(fēng)。胭脂何事,都做顏色染芙蓉。放眼暮江千頃,中有離愁萬斛,無處落征鴻。天在闌干角,人倚醉醒中。 千萬里,江南北,浙西東。吾生如寄,尚想三徑菊花叢。誰是中州豪杰,借我五湖舟楫②,去作釣魚翁。故國(guó)且回首,此意莫匆匆。 【注】①楊炎正是一位力主抗金的志士,由于南宋統(tǒng)治者推行投降政策,他的才能、抱負(fù)得不到施展。②五湖舟楫:傳說范蠡助越滅吳后,棄官歸隱,泛舟于五湖之上。 4.下列對(duì)詞中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.起首兩句,輕描淡寫愁態(tài),夕陽西斜,詞人手持酒杯,臨風(fēng)懷想,突發(fā)奇問。斜日,實(shí)寫景物,點(diǎn)明時(shí)間。 B.“胭脂”兩句,以樂景襯哀情,寫詞人問西風(fēng):為什么你把所
9、有的胭脂都做了顏料去染秋荷了,染得它這樣紅?以此反襯愁懷,頗為沉郁。 C.“天在闌干角”兩句,寫出了非醉非醒、似醉仍醒的狀態(tài),一邊收束上片的離愁別緒,一邊又開啟下片的心理矛盾。 D.“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒,松菊猶存”的詩意,也暗含詩人的軟弱和對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。 5.整首詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感?請(qǐng)結(jié)合詞句分析。(6分) 名篇名句 三、(山東棗莊八中2020屆高三模塊考)名篇名句默寫(6分) 6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《赤壁賦》中,寫簫聲的作用和力量,蛟龍聽了飛舞起來,寡婦獨(dú)處孤舟中,聽到簫聲想到自己身世凄涼,不禁泣下的
10、語句是“___________,___________”。 (2)君子食無求飽,居無求安,___________,___________,可謂好學(xué)也己。(《論語·學(xué)而》) (3)韓愈《師說》中,士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的兩句是“___________,___________” 語言文字運(yùn)用 四、語言文字運(yùn)用(20分) (河南安陽2020屆高三調(diào)研考)閱讀下面的文字,完成下面7-9題。 1999年,在秦俑二號(hào)坑,考古人員發(fā)現(xiàn)了這樣一座兵馬俑,其位置和工藝并無特別之處,但清理完周圍的泥土之后,和人們熟悉的粉紅色、粉白色面孔的秦俑_____,這座兵馬俑的臉全部是綠
11、色的。有專家表示,戲劇舞臺(tái)上的臉譜中紅色代表忠勇,白色代表奸詐,而綠色和藍(lán)色代表的是外藩。由此_____綠臉俑是融入了某些少數(shù)民族文化元素的特色陶俑。從地理位置看,( )。這是一個(gè)民族交融的地區(qū),秦人與少數(shù)民族有著密切的關(guān)系,在歷史上呈現(xiàn)出一個(gè)漫長(zhǎng)的_____過程。從戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際看,秦軍廣泛吸收了不同民族的各種戰(zhàn)法,虛心向不同民族學(xué)習(xí)軍事技術(shù)。由此可見,地下秦俑軍陣中的綠臉俑很可能是少數(shù)民族的象征。 另外,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出兵打仗,有些國(guó)家往往在牛的角上綁刀,士兵的臉上涂抹各種各樣的顏色,_____,借以嚇倒敵方。秦俑臉部涂成綠色也不是不可能。也或許這個(gè)綠臉兵馬俑的形象與真實(shí)模特有關(guān)——軍隊(duì)中出
12、于某種需要存在著異于常人膚色的特殊人物;又或許與兵馬俑的冥器性質(zhì)有關(guān),可能當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)世界中的事物因?yàn)椴缓虾跤诔@?,在死后世界更能表現(xiàn)其功能。 7.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.截然相反估計(jì)融合裝神弄鬼 B.截然不同估計(jì)演變弄虛作假 C.截然不同推測(cè)融合裝神弄鬼 D.截然相反推測(cè)演變弄虛作假 8.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.今天的甘肅東部天水一帶,應(yīng)當(dāng)就是歷史上秦人建國(guó)之地隴東地區(qū) B.秦人立國(guó)初期所處的隴東地區(qū),應(yīng)當(dāng)就是今天甘肅東部天水一帶 C.秦人立國(guó)初期所處的隴東地區(qū)和今天甘肅東部的天
13、水屬同一地帶 D.今天的甘肅東部天水一帶應(yīng)當(dāng)就屬于歷史上秦人建國(guó)的地方 9.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.現(xiàn)實(shí)世界中不合常理的事物,在死后世界里更能表現(xiàn)其功能。 B.現(xiàn)實(shí)世界中不合乎于常理的事物,在死后世界更能發(fā)揚(yáng)其功能。 C.現(xiàn)實(shí)世界中的事物因?yàn)椴缓虾跤诔@?,所以在死后更能發(fā)揮其功能。 D.在現(xiàn)實(shí)世界中不合常理的事物,在死后世界更能發(fā)揮其功能。 10.(四川成都石室中學(xué)2019屆高三適應(yīng)考)參考材料一的方式,分別寫出材料二和材料三中反駁的話。要求符合邏輯,句式基本一致,每處不超過30字。(5分) 材料一:眾人聊起京劇大師譚鑫培演出的《
14、秦瓊賣馬》。胡適說:“京劇太落伍,甩一根鞭子就算是馬,用兩把旗子就算是車,應(yīng)該用真車真馬才對(duì)!”黃侃反駁說:“如果這樣的話,唱《武松打虎》,也一定要用真老虎嗎?” 材料二:李賀考進(jìn)士。有人說:“他父親名字中的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”諧音,按照避諱的原則,他不能考進(jìn)士。”韓愈反駁說:“?” 材料三:加拿大外交官朗寧出生于中國(guó),在參選省議員時(shí),反對(duì)派說:“喝中國(guó)人的奶長(zhǎng)大的,身上一定有中國(guó)血統(tǒng)。”朗寧反駁說:“?” 11.(江西贛州南康中學(xué)2020屆高三月考)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15字。(6分) 從古至今,①,比如達(dá)芬奇、愛
15、因斯坦、比爾蓋茨。從比例來看,全世界只有10%的人是左撇子。所以在一般人的印象中,左撇子會(huì)比一般人更加聰明。②?未必。但左撇子確實(shí)會(huì)有一些不一樣。近日,牛津大學(xué)科學(xué)家得出兩項(xiàng)最新研究,左撇子會(huì)有更強(qiáng)的語言能力;③,左撇子患帕金森病的幾率略低,但患精神分裂癥的可能性略高。 答 案 與 解 析 1. 【答案】C 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。A項(xiàng),移花接木,“人對(duì)待自然不應(yīng)只顧及局部、短期利益,而應(yīng)顧全大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)”是作者依據(jù)《周易》推理出的觀點(diǎn),不是《周易》本身的觀點(diǎn);
16、B項(xiàng),強(qiáng)加因果,“天地萬物生生不息”“宇宙是一個(gè)富有日新、無限發(fā)展的動(dòng)態(tài)開放系統(tǒng)”是同一說法的不同表述,不是因果關(guān)系;D項(xiàng),《易傳》將宇宙間所有對(duì)立統(tǒng)一的事物統(tǒng)稱為陰陽,不叫天地。故本題選C項(xiàng)。 2. 【答案】D 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章論述方法的把握能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題D項(xiàng),沒有舉例論證和對(duì)比論證,無中生有,故本題選D項(xiàng)。 3. 【答案】A 【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析
17、,判斷正誤。本題A項(xiàng),強(qiáng)加因果,按照原文,《周易》被稱為光輝的杰作的原因是“其中蘊(yùn)含著深刻的生態(tài)倫理智慧,在當(dāng)今依然有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義”。故本題選A項(xiàng)。 4. 【答案】D 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文的綜合鑒賞能力。作答本題應(yīng)明確題目要求:下列對(duì)詞中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是。然后針對(duì)選項(xiàng),結(jié)合全詩進(jìn)行分析。本題D項(xiàng),“暗含詩人的軟弱”錯(cuò)誤,選項(xiàng)用語太重,從詞中來看,“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒,松菊猶存”的詩意只是寄寓作者的田園之思。故選D項(xiàng)。 5. 【參考答案】(1)歲月蹉跎、青春難駐之悲慨。起首兩句中的“西風(fēng)”與“斜日”暗含年華流逝之意。(2)懷才不
18、遇、報(bào)國(guó)無門之愁思。詩人憤然發(fā)問:誰是國(guó)中豪杰?寫出了英雄無用武之地的悲憤。(3)欲歸隱田園之心情。詞人“尚想三徑菊花叢”,“借我五湖舟楫”,愿效法陶淵明與范蠡大夫,做個(gè)高潔的隱士。(4)飄泊的愁緒。下片“千萬里,江南北,浙西東”三句,詞人自言其人生道路:客游他鄉(xiāng),飄泊不定,由此發(fā)出人生如寄的感嘆。(5)對(duì)故國(guó)山河的無限眷戀之情。詩人回首故國(guó),“此意莫匆匆”,還是希望能夠?yàn)閲?guó)效力,收復(fù)失地。 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文的情感的鑒賞能力。作答本題應(yīng)明確題目要求:整首詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句分析?!鞍丫茖?duì)斜日,無語問西風(fēng)。”寫到夕陽西斜,詞人手持酒杯。和下文“吾生如寄”寫人生短暫
19、。一起寫出了年華流逝,暗寓歲月蹉跎、青春不再。“天在闌干角,人倚醉醒中”:暮色蒼茫,唯有闌干的一角還可見一線天光;倚著闌干,愁懷難遣。詞人飲酒之所以醉,是由于內(nèi)心積郁,愁腸百結(jié);而仍醒,是因?yàn)樾刂袎K壘難平,寫出了詞人壯志未酬的之愁?!胺叛勰航ы暎杏须x愁萬斛,無處落征鴻?!敝小叭f斛愁”化用典故,以“萬斛”言愁之可量,量而不盡?!盁o處”一句,再次極言愁之多,強(qiáng)化愁情:離愁滿江,竟連飛鳥立足棲息的地方都沒有,何況人呢?寫出了詩人的滿腔離別之愁緒?!扒f里,江南北,浙西東。吾生如寄”寫到人生短暫,詞人萍蹤浪跡于大江南北,走遍了浙西浙東,漂泊不定的感嘆。“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明《歸去來兮辭》“三
20、徑就荒,松菊猶存”的詩意只是寄寓作者的田園之思、歸隱之心。“誰是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作釣魚翁”詞人發(fā)問:誰是國(guó)中豪杰?答語顯然:國(guó)中豪杰舍我其誰!而英雄又何處可用武?只能借我舟楫浮泛五湖,當(dāng)一個(gè)釣魚翁。寫出了詞人懷才不遇、報(bào)國(guó)無門之愁思?!肮蕠?guó)且回首,此意莫匆匆?!背薪由衔臍w隱之意,寫出了仍就不能歸隱,表現(xiàn)對(duì)故國(guó)山河的無限眷戀之情。學(xué)生自行組織語言即可。 6. 【答案】(1)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦 (2)敏于事而慎于言就有道而正焉 (3)位卑則足羞官盛則近諛 【解析】本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此
21、類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情境的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題屬于情境默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“壑”“嫠”“慎”“道”“卑”“諛”。 7. 【答案】C 【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“截然不同”,形容兩件事物毫無共同之處;“截然相反”,指界限分明,完全相反;由前文“粉紅色、粉白色面孔”和后文的“全部是綠色”可知,這里是說二者不
22、同,而非“相反”,故填“截然不同”最恰當(dāng);第二處,“推測(cè)”,根據(jù)已經(jīng)知道的事情來想象不知道的事情;“估計(jì)”,根據(jù)某些情況,對(duì)事物的性質(zhì)、數(shù)量、變化等做大概的推斷;由橫線前的“有專家表示,戲劇舞臺(tái)上的臉譜中紅色代表忠勇……”可知,這里是拿已經(jīng)知道的情況來推斷未知的事情,同時(shí)“推測(cè)”更加書面化,因此填“推測(cè)”更恰當(dāng);第三處,“融合”,指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后,認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體;“演變”,指事物變化發(fā)展;用于“秦人與少數(shù)民族”不同民族之間,“融合”更恰當(dāng);第四處,“裝神弄鬼”,①裝扮成鬼神騙人;②比喻故弄玄虛;“弄虛作假”,?;ㄕ袃海垓_人;由橫線后面“借以嚇倒敵方”可
23、知,填“裝神弄鬼”更恰當(dāng)。故選C。 8. 【答案】B 【解析】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。由括號(hào)前面的“從地理位置看”和后面“秦人與少數(shù)民族有著密切的關(guān)系”可知,所銜接句子的陳述主體應(yīng)是歷史上的秦國(guó)所在的位置,由此可排除ACD;B項(xiàng)表意更準(zhǔn)確,與前后語境更連貫。據(jù)此選擇B項(xiàng)。 9. 【答案】D 【解析】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘
24、缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!霸诂F(xiàn)實(shí)世界中的事物因?yàn)椴缓虾跤诔@?,在死后世界更能表現(xiàn)其功能”,第一個(gè)問題,“表現(xiàn)……功能”搭配不當(dāng);第二個(gè)問題贅余重復(fù),“不合乎于”重復(fù),“呼”相當(dāng)于“于”;A項(xiàng),搭配不當(dāng),“表現(xiàn)……功能”不搭配;B項(xiàng),“不合乎于”成分贅余,刪除“于”,“發(fā)揚(yáng)……功
25、能”不搭配;C項(xiàng),不合邏輯,因果關(guān)系不成立;“不合乎于”成分贅余,刪除“于”。故選D。 10. 【參考答案】如果這樣的話,父親叫‘仁’,兒子就不能做人了嗎;如果這樣的話,喝牛奶,身上就一定有牛的血統(tǒng)嗎。 【解析】本題考查語言運(yùn)用的邏輯性推理的能力。題干要求參考材料一的方式,分別寫出材料二和材料三中反駁對(duì)方的觀點(diǎn),反駁的方式可以按對(duì)方觀點(diǎn)提出一個(gè)特例進(jìn)行反對(duì)。 11. 【參考答案】①有很多名人都是左撇子;②左撇子一定更聰明嗎(果真是這樣嗎);③另一項(xiàng)最新研究是。 【解析】本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力。解答此類題目,既要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性,最后再根據(jù)前后文推斷括號(hào)處要表達(dá)的意思。第一處,由后文“比如達(dá)芬奇、愛因斯坦、比爾蓋茨”“全世界只有10%的人是左撇子”可知,此處的關(guān)鍵詞為“名人”“左撇子”,組合成句即可;第二處,由前文“左撇子會(huì)比一般人更加聰明”和后文“未必。但左撇子確實(shí)會(huì)有一些不一樣”可知,此處對(duì)前一句發(fā)出疑問“果真是這樣嗎”;第三空,由前文“牛津大學(xué)科學(xué)家得出兩項(xiàng)最新研究”可知,其中一項(xiàng)是“左撇子會(huì)有更強(qiáng)的語言能力”,由于分號(hào)表并列關(guān)系,由后文“但患精神分裂癥的可能性略高”可知,此處應(yīng)填“另一項(xiàng)最新研究是”。 9
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