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1、周三 美讀
千古風流《釵頭鳳》
大約20歲時,陸游與表妹唐琬結(jié)婚,夫妻倆情投意合,恩愛非常。不料,陸游的母親卻對兒媳非常不滿,硬逼兒子休掉了唐琬,另娶王氏。唐琬改嫁趙士程,從此音訊皆無。一年春季的某一天,陸游到會稽的沈園游玩,正遇見唐琬,兩人相遇,分外傷感。趙士程得知過去的事后,讓人給陸游送了些酒菜,表達關(guān)切之情。此景此情,陸游百感交集,詩興大發(fā),信手在沈園的墻壁上題寫了一首《釵頭鳳》詞:
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!
此事很快傳到了唐琬那里,
2、她悲痛難抑,也寫了一首《釵頭鳳》詞應和陸游,不久含恨離開人世。
到了晚年,陸游多次游覽沈園,多次寫詩感懷。直到他84歲時,即去世的前一年,還在《春游》詩中寫道:
也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。
胡笳曲二首
江 洪
一
藏器[注]欲邀時,年來不相讓。
紅顏征戍兒,白首邊城將。
二
落日慘無光,臨河獨飲馬。
瑟颯夕風高,聯(lián)翩飛雁下。
注 藏器:《周易·系辭下》有“君子藏器于身,待時而動”。器,指才德,這里指老將胸懷武藝韜略。
第一首詩總述老將一生懷才不遇。首句描寫老將武功韜略卓犖不凡,又有企求建功立業(yè)的雄心。次句寫歲月悠悠,老將冉冉老去,卻始終未能一展抱負。后兩句“紅
3、顏”與“白首”的對照,突出時間跨度之大,反差強烈,而老將一生郁郁不得志的悲劇命運已盡在不言中。
第二首詩截取老將邊塞生活中的一個場景。飲馬長河,在軍旅生活中司空見慣,但這首詩卻巧妙地以夕陽西下、秋晚風急、群雁低飛的典型環(huán)境襯托之,頓時呈現(xiàn)出強烈的蕭索凄涼之感?!皯K”“獨”二字,更突出了白首老將的寂寞失落之感。
兩詩一為敘述,一為描寫。第一首概括簡略,第二首具體形象,互為補充。雖寥寥數(shù)筆,一個白發(fā)老將凄然的身影卻恍然在目。
折桂令·客窗清明
喬 吉
風風雨雨梨花,窄素簾櫳,巧小窗紗。甚情緒燈前,客懷枕畔,心事天涯。三千丈清愁鬢發(fā),五十年春夢繁華。驀見人家,楊柳分煙,扶上檐牙。
這首散
4、曲表現(xiàn)的是一位客居在外的游子的孤獨感和失意的情懷。開頭三句寫即目所見的景物。清明時節(jié),細雨紛紛,窗前的梨花在春風細雨中凋零,這落花滿地的春景映襯了作者此時心中的悲愁?!吧酢弊秩涿鑼懗隽艘粋€客居在外的人,獨對孤燈一盞,客中的情懷、重重心事和天涯漂泊的苦況,縈繞在枕邊耳際?!叭д汕宄铘W發(fā),五十年春夢繁華?!闭f自己白發(fā)因愁而生,五十年來的生活,像夢一樣過去了,用比喻和夸張的手法寫出了作者無限的愁思和感愴。收尾三句以“人家”的“分煙”,反襯自己作客他鄉(xiāng)的孤獨,不言愁而愁意倍見,可謂神來之筆。
生命的境界
王開林
詩意地棲居于大地之上,這是生命的最高境界。詩意源自內(nèi)心的純良,源自青山綠水,
5、源自相對公平的社會環(huán)境,源自大眾求真務實趨善愛美的精神氛圍。
除非甘愿淪為行尸走肉,一個人活著,將自己鑄造成器是第一階段,將才智貢獻給社會是第二階段,利己和益群兩不可廢。若只知蠅營狗茍,自求多福,妄想循此路徑追求詩意的生活,簡直就是南轅北轍。一個人汲汲于名利地位,自始即有多條上升之路或墮落之途任由選擇。何為上升之路?以真才實學獲得榮譽,以勤勞智慧獲取利益,以良政美德獲致升遷,如此才能當之無愧,令人肅然起敬。反之,欺世盜名,見利忘義,魚肉百姓,滑行于墮落之途,則實為騙子、貪夫和蟊賊,令人鄙夷不屑。
這個時代,拜金主義的海嘯比錢塘潮更加蔚為壯觀。它威力無比,能夠裹挾一切,吞噬一切,掃蕩一切。媒
6、體上常有各路腐敗人物的報道,我們多看幾回,就不禁感慨系之:名利權(quán)勢正瘋狂扭曲貪婪者的良知,戕害墮落者的靈魂,使他們以拋物線的軌跡、以自由落地的加速度墜入地獄的深淵。這些人,就算棲身于明媚的山水之間,也注定覓不到詩意的影子。須知,貪念與詩意,從來就是薰蕕不同器,冰炭不同爐的。
官員擔任公職,清廉是其本分。但是,清廉卻是許多官員難以完成的任務。貪心不能饜足,欲壑無法填平,后果可想而知。中國人歷來推崇清官循吏,史書上為他們專門列傳,褒贊有加。但萬分尷尬的是,歷朝歷代,清官循吏均屬鳳毛麟角。當官的職位再高,也只是公仆。然而“仆人”盜竊“主人”財物的案例不勝枚舉,手腳干凈的官員因此被奉為楷模和懿范?!?/p>
7、茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,這原本只是一條及格線,卻榮升為最高境界,細細一想,真是有點滑稽,也有些悲哀。
會計不做假賬,就是最高境界了;醫(yī)生不弄出醫(yī)療事故,就是最高境界了;教師不誤人子弟,就是最高境界了;碩導博導不涉足學術(shù)腐敗,就是最高境界了;建筑承包商不做出豆腐渣工程,就是最高境界了;房地產(chǎn)開發(fā)商不暗藏貓膩,就是最高境界了;股市莊家不偷建老鼠倉,就是最高境界了;餐館老板不用地溝油,就是最高境界了;超市不賣注水肉,就是最高境界了;文藝家不跟風媚俗,就是最高境界了;記者不弄虛作假,就是最高境界了;商業(yè)網(wǎng)站不侵犯版權(quán),就是最高境界了;牛奶廠家不在奶制品中摻入三聚氰胺,就是最高境界了……最高境界
8、的準入門檻竟然如此之低,真令人驚詫!當有人肅然起敬地夸獎“某某很有職業(yè)道德”“某某很清廉”“某某很守規(guī)矩”時,就更加彰顯這種“六十分萬歲”已經(jīng)不再是大家正常的心理底線,而變成了大眾超常的心理預期。
整個社會已擁有越來越好的公共基礎設施——幼兒園、學校、醫(yī)院、橋梁、隧道、廣場、高速公路、高速列車……但我們的精神境界卻在滑坡,幸福指數(shù)卻在下降,這是令人痛心的事情。有人買了房子,卻遭到高額貸款的綁架,二十年透不過氣來;有人上了大學,卻被就業(yè)難題弄得心神不寧,苦惱不堪;有人買了奶油蛋糕,卻難以下咽,對食品的安全狐疑滿腹……在這樣沉重的精神壓力之下,生命的境界已淪為海市蜃樓?!傲秩f歲”是我們向現(xiàn)實妥協(xié)的結(jié)果,迫不得已,退而求其次,退而求其次之又次。
如今,環(huán)境污染日益加劇,全球氣候逐年變暖,清新的空氣和潔凈的水源已屬于奢侈品。但詩意地棲居于大地之上,仍是我們執(zhí)著追求的生命境界。人生在世,總得有點信念。雖不能至,心向往之,也是好的。這至少比茍安于現(xiàn)狀要強勝一百倍。
點評 “詩意地棲居于大地之上,這是生命的最高境界。”但在現(xiàn)實生活中,我們因為生命境界的滑坡,不僅沒能創(chuàng)造出理想的世界,反而讓自己“失意地棲居于大地之上”,詩意已變?yōu)楹J序讟?。正是作者新穎的觀點、深沉的思考、豐富的事例、巧妙的對比,讓我們在現(xiàn)實的觸目驚心中反思著、追問著、祈盼著、改變著。
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