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1、在不丹感受幸福
英國哲學(xué)家休謨有句名言:“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福?!痹谛葜兛磥恚非笮腋J侨祟惿鐣挠篮阒黝}。那么,什么是幸福呢?多少年來,仁者見仁,智者見智,答案千差萬別?,F(xiàn)在,多數(shù)人似乎都認(rèn)同這樣的表述:幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。既然是主觀感受,那么當(dāng)人們在擁有基本生活條件、基本醫(yī)療條件和接受基本教育的保障后,也就難以或無法為幸福劃定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)了。幸福,不一定與國民的貨幣收入、物質(zhì)財富的多寡成正比。在這方面,不丹就是例證。
??? 不丹地處喜馬拉雅山南麓,那里交通閉塞,經(jīng)濟(jì)落后,人均國民生產(chǎn)總值至今只有800多美元,根據(jù)兩年前聯(lián)合國發(fā)展計劃署發(fā)表的全球人類發(fā)
2、展報告,在192個國家中,不丹位居第134位。但2006年,英國萊斯特大學(xué)公布的一份調(diào)查報告稱,不丹在“全球快樂排行榜”中,緊隨人民生活以高福利、高收入、高稅收、高消費為特征的瑞士及北歐諸國之后,名列第8位。134與8,兩相對比,反差顯而易見。值得深思的是,在手表、收音機和電飯煲仍被視為普通家庭“三大件”的不丹,為什么人活得比許多發(fā)達(dá)國家的人幸??鞓??
一些研究者認(rèn)為,這要歸功于不丹第四代國王吉格梅·辛格·旺楚克。他在上世紀(jì)70年代創(chuàng)造性地提出“國民幸福總值”(GNH)理念,以替代很多國家單純追求“國民生產(chǎn)總值”(GNP)的理念。吉格梅·辛格·旺楚克強調(diào),人生基本的問題是如何在物質(zhì)生活和
3、精神生活之間保持平衡。因此,不丹的“國民幸福總值”由四大支柱組成:社會經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展、保護(hù)自然環(huán)境、堅持傳統(tǒng)文化和實行善治良政。30余年來,追求“國民幸福總值”最大化是不丹政府的奮斗目標(biāo),其結(jié)果是:政通人和,國泰民樂。
今年初,筆者有幸前往不丹采訪。置身于無山不綠、無水不清的高原仙境,望著奔騰的河流、幽險的峽谷、湛藍(lán)的天空、飄移的白云、雄偉的雪峰、寧靜的廟宇,深深地呼吸著新鮮甜潤的空氣,每個初來乍到者的心里都會蕩漾起一層層欣喜滿足的波紋。然而,更令我難以忘懷的是,無論是在首都廷布參觀,還是漫步在西部重鎮(zhèn)帕羅街頭,幾天下來竟沒有遇見一個衣衫襤褸的乞丐。即使在山高路遠(yuǎn)的村寨,老百姓的日子雖然過
4、得相對清貧,但從他們的臉上也看不到一絲愁容。不丹人為善尚義,貴德守真,崇儉抑奢,由于沒有物質(zhì)貪念,所以犯罪率很低。用“路不拾遺、夜不閉戶”來形容那里良好的治安狀況,一點也不夸張。在民風(fēng)淳樸的不丹旅行,我們這些“警惕性”較高的外來客依然包不離身,招來當(dāng)?shù)厝嗽尞惖哪抗猓簿筒蛔銥槠媪恕,F(xiàn)在回想起來,我們多年被迫養(yǎng)成的某些習(xí)慣舉止,在一塵不染的”人間樂土”面前,顯得多么的猥瑣和不協(xié)調(diào)啊!
不丹對于不丹人來說,有著非凡的吸引力和凝聚力。從這個“高山王國”飛出去的金鳳凰,不管飛出多遠(yuǎn)和多久,終究都會回流還巢。據(jù)悉,不丹留學(xué)生的回國率高達(dá)99%,回國后,他們的收入只及在西方國家工作酬薪的零頭,可依然心甘情愿。許多走出大山、喝過“洋墨水”的不丹青年學(xué)生說,只有回到不丹,他們的心才感到舒服。他們認(rèn)為,當(dāng)一個人處于貧困狀態(tài)時,物質(zhì)財富的增加會增添幸福和快樂,而當(dāng)溫飽無虞之后,個人的快樂與幸福,很大程度上取決于物質(zhì)財富以外的許多因素。
誠然,不丹并非十全十美的“世外桃源”。經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮對不丹的傳統(tǒng)文化同樣形成巨大沖擊;與其他國家一樣,不丹也要應(yīng)對諸如氣候變暖等全人類所面臨的各種挑戰(zhàn);不丹也有犯罪、酗酒現(xiàn)象,也有一些不幸福的人。但與喧囂嘈雜的幾個南亞鄰國相比較,至少就生存環(huán)境而言,不丹不愧是地球上最后的“香格里拉”。