《（浙江選考）2018年高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練二 詞語、標(biāo)點的使用與病句辨析》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2018年高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練二 詞語、標(biāo)點的使用與病句辨析（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題能力訓(xùn)練二　詞語、標(biāo)點的使用與病句辨析 　　 　　　　　　　　　　　　 一、(2018浙江領(lǐng)航)閱讀下面的一段文字,完成第 1~2題。 不同的奮斗軌跡,同樣的人生抉擇;不同的發(fā)展領(lǐng)域,同樣的事業(yè)自豪。【甲】近日,一段五位海歸講述自己決定回國“那一刻”的視頻,讓人感受到游子對母親般的濃濃懷念,更有國家發(fā)展對于海外學(xué)子的深深吸引。 【乙】無論是緣于“熟悉的味道”,還是出于“團(tuán)聚的渴望”,眾多學(xué)子學(xué)成歸國故事的背后,更深層次的動力正如視頻中一位海歸所說,“國家今天能夠給我提供更適合我想做的事情的一個環(huán)境?！薄颈拷陙?國家對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)重視程度空前,對人才發(fā)展投入不斷加大,為各類人才施

2、展才華提供了更廣闊的舞臺。無論是想扎根鄉(xiāng)土的海歸村干部,還是懷揣科學(xué)夢想的青年專家,都能在這里開啟自己的逐夢之旅。 1.文段中加點的詞,運用不正確的一項是(　　) A.懷念　　　　　　　B.無論 C.程度空前　　 D.開啟 2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是(　　) A.甲　　　B.乙　　　C.丙 二、閱讀下面的一段文字,完成第1~2題。 【甲】二十世紀(jì)后期,信息化、數(shù)據(jù)化進(jìn)程加快,“文淵閣《四庫全書》”“中國知網(wǎng)”等各式數(shù)據(jù)相繼開發(fā)、完善。這為學(xué)術(shù)研究提供了極大便利,也潛移默化地改變著研究者的知識結(jié)構(gòu)和研究方式。有些人文學(xué)術(shù)研究者開始像技術(shù)工人那樣,【乙】在某個預(yù)定

3、選題的統(tǒng)攝下,對文本進(jìn)行檢索、分類、解析、概括、重述、解構(gòu)等,將其“錘打成符合自己目的的形狀,”并由此制造出大量所謂規(guī)范化的“研究成果”。如果這樣的做法大行其道,人文學(xué)術(shù)研究就完全偏離了賴以存在的本質(zhì)屬性——人文性,日益成為博取飯碗、謀取名利的工具?！颈吭诮疱X、名利的誘惑下,不少人文學(xué)術(shù)研究者連自己都找不到方向和歸宿,況且是要為大眾營建精神家園呢? 1.上面語段中,加點的詞語使用錯誤的一項是(　　) A.潛移默化　　B.大行其道　　C.謀取　　D.況且 2.上面語段中,畫線語句的標(biāo)點有誤的一項是(　　) A.甲　　　　　B.乙　　　　　C.丙 三、閱讀下面的文字,完成第1~2題。

4、 我們知道“自然”是無時無處不在“動”的。這種“動象”,積微成著,瞬息萬變,不可琢磨。照片于物象轉(zhuǎn)變之中,攝取一角,強動象以為靜象,已非物之真象。況且動是生命之表示,精神之作用?！炯住孔匀蝗f象無不在活動中,即無不在“精神”中,無不在“生命”中?！疽摇康撬囆g(shù)是否能表現(xiàn)“動”?怎樣才能表現(xiàn)“動”?我們拿一張照片《行走的人》和羅丹雕刻的《行走的人》一比較,就覺得照片中的人提起了一只腳,而凝住不動,好像麻木了一樣;而羅丹的石刻確是在那里走動,仿佛要姍姍而去?！颈苛_丹說:“你們問我雕刻怎樣才能表現(xiàn)‘動象’?其實秘密很簡單?！蔽覀円却_定“動”是從一個現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個現(xiàn)狀。畫家與雕刻家之表現(xiàn)“動象”就

5、在能表現(xiàn)出這個現(xiàn)狀中間的過程。 1.上面語段中加點的詞語使用錯誤的一項是(　　) 　　 　　　　　　　　　　　　 A.積微成著 B.琢磨 C.況且 D.姍姍而去 2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是(　　) A.甲　　　B.乙　　　C.丙 四、閱讀下面的文字,完成第 1~2題。 【甲】“詩人固窮”和“詩人高貴”這兩種觀念都在唐宋時期綿延甚久、影響甚廣?！疽摇康降渍l是“詩人”呢?窮愁的寒士,還是高貴的藝術(shù)家?這個問題本無答案。對它的追問本身,就是一段精彩的唐宋士大夫精神生活史?！颈繌闹形覀兛梢园l(fā)現(xiàn):“詩人固窮”的觀念,體現(xiàn)了士大夫?qū)φ蔚挠篮阋蕾?“詩人高貴”的觀念

6、,體現(xiàn)了士大夫?qū)φ蔚淖杂X疏離。純粹藝術(shù)氣質(zhì)的“詩人”形象在南宋詩歌中的普遍流行,在一定程度上反映了南宋士大夫精神生活的新動向——他們不只追求官僚、學(xué)者、文人三位一體的綜合型士大夫氣象,而是安然并合理地追求某一種身份,自覺地塑造某一類人格。這種新動向終究在明代蔚然成風(fēng),從而造就了一個“文人”與“官僚”分庭抗禮的文化時代。 1.文段中的加點詞,運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A.綿延 B.不只 C.蔚然成風(fēng) D.分庭抗禮 2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是(　　) A.甲　　　B.乙　　　C.丙 五、(2017湖州、衢州、麗水質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成第1~2題。 一只白

7、鶴高雅地踮起足尖,將長喙伸向太陽的方向,一次又一次,總是與其他的鶴擦肩而過,【甲】然后一個華麗轉(zhuǎn)身,在籠中奔跑翻騰,掀起一陣憂郁的塵霧:這是白鶴的單人舞,高傲而又孤獨。【乙】雙人舞的風(fēng)格則完全不同,那是熱情奔放而又光焰四射的;雙鶴頸項相繞,四足靈巧地此起彼落,每一個動作都是互相呼應(yīng)的,就像人類的拉丁舞那樣配合默契;它們不停地追逐嬉戲、扇動著翅膀換位拍打,像是在擁抱與撫慰對方;那般纏綿悱惻、難舍難分;鶴在舞蹈時,在天地間釋放了它求偶的全部渴望與愛意,忘我忘情如癡如醉,令觀者驚羨而自愧不如。當(dāng)鶴們一同起舞時,猶如風(fēng)起云涌電閃雷鳴,一場氣勢磅礴的優(yōu)美的集體舞開始了,整個籠子似乎都在震撼?！颈课衣犚?/p>

8、了雄渾的交響樂,還有曠野春風(fēng)的呼嘯;然而,眼前白鶴的狂舞卻旁若無人,依舊悄然無聲地進(jìn)行著。 1.文段中加點的詞,運用不正確的一項是(　　) A.高雅 B.纏綿悱惻 C.猶如 D.優(yōu)美 2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是(　　) A.甲　　　B.乙　　　C.丙 六、閱讀下面的一段文字,完成第1~2題。 夜,濕濕的;①雨,靜靜的。案頭剛泡好的茶,氤氳著淡淡的霧氣,絲絲縷縷地蜿蜒而上,在漫漫溢開的清香里,我的思緒開始翻飛。我的故鄉(xiāng)在川北廣元(女皇武則天故里)②,山清水秀,民風(fēng)(淳樸/純正),仿若清新的世外桃源,但又(融會/融匯)著濃濃淡淡的現(xiàn)代生活氣息。走在城區(qū)的巷子里,

9、一聲熟稔的鄉(xiāng)音,伴著親切的微笑,總會觸動人心底最柔軟的部分。黃昏的余暉一點點散去,賣鹵菜的開始出攤了。下班回來的人,勞累了一天,此時獨坐門前,擺好小桌,備好酒菜,自斟一杯酒,伴著夕陽,對著老街,慢慢啜飲。酒足飯飽之后,邀上老友一起在門前下上幾盤棋,享受著“晚酒一兩杯,夜棋三數(shù)局?！雹鄣臉啡?。秋日登上天曌山山頂,俯視腳下,四周的環(huán)形山巒,云霧繚繞,④秋色層染,翠綠映襯著金黃,金黃烘托著丹艷,如一幅巨大的秋天寫意山水畫。西風(fēng)點過那暗綠粼動的湖水,令人不禁心曠神怡。故鄉(xiāng)天曌山的山水,滌蕩了我的身心,滋養(yǎng)了我的靈魂,讓我一直用美的眼睛和雋永的筆觸,不斷地去發(fā)現(xiàn)和傳播那永恒的本真和(傳播/傳承)它的聲名

10、。 1.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) 　　 　　　　　　　　　　　　 A.純正　融會　傳播 B.淳樸　融匯　傳播 C.淳樸　融會　傳承 D.純正　融匯　傳承 2.文中畫線處的標(biāo)點,使用錯誤的一項是(　　) A.① B.② C.③ D.④ 七、下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.工商總局網(wǎng)監(jiān)司發(fā)布的《關(guān)于對阿里巴巴集團(tuán)進(jìn)行行政指導(dǎo)工作情況的白皮書》,實際是行政指導(dǎo)座談會會議記錄,不具有法律效力。 B.中國舉辦反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動,目的在于為了喚醒人們對歷史的記憶,表明維護(hù)二戰(zhàn)成果、維護(hù)世界和平的堅定立場。 C.如果治療及時,腦積水治療效果

11、會很好。一旦延誤治療,錯失了最佳治療時機,不僅可能危及生命,甚至?xí)?dǎo)致孩子腦癱。 D.近幾年,隨著全民攝影時代、全媒體時代,出現(xiàn)了高清視頻截圖技術(shù),以生產(chǎn)靜態(tài)照片為職業(yè)的攝影記者的生存空間受到了擠壓。 八、下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.我們對虛擬技術(shù)保持距離,不是因為我們刻意保守,以示另類,就是因為我們還在乎真假,也許虛擬技術(shù)可以另造真實,但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。 B.干燥的泥土極易讓人長夜瞌睡,山巒下的村舍寂寂,祖母在酣睡中再也沒醒來,她的面容慈祥,像塊被雨水沖刷多年的瓦,手摸過去,有時間的質(zhì)感。 C.歷史上一切源于精神價值體系的對經(jīng)濟(jì)和法律的干涉,都可以說是違背了社

12、會現(xiàn)實本身的運行規(guī)律,原因之一是舊哲學(xué)形而上學(xué)思維方式的弊端所致。 D.信息便捷是否意味著學(xué)生更有知識呢?愛因斯坦認(rèn)為信息不是知識,所以他并不崇拜知識,他說:“‘是什么’的知識無法打開‘應(yīng)是什么’的大門?！? 九、下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.在人生的風(fēng)云路中,要好好珍惜可以帶給你真誠祝福的文緣,因為那些希冀、理解、關(guān)懷,往往是你都難以得到的一生一世的珍貴財富。 B.城市競爭力的高低,從本質(zhì)上講,不僅僅取決于硬環(huán)境,還取決于由社會秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)、精神文明等諸多人文元素組成的軟環(huán)境。 C.對于目前中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在“低年級重視,高年級反而退至次要地位”

13、這一現(xiàn)狀,教育者應(yīng)善于從《中國詩詞大會》這樣的熱播節(jié)目中找到教育方式上的創(chuàng)新點。 D.美韓公開表示,兩國軍演首次實施了“薩德”演習(xí),并將在演習(xí)中舉行模擬部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)的有關(guān)訓(xùn)練;中國外交部對此表示強烈不滿和堅決反對。 十、(2017金華十校模擬)下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.判斷一個經(jīng)濟(jì)體的運行是否主要由消費所驅(qū)動,不僅要看消費對于國內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)程度,還要觀察城鄉(xiāng)居民的消費需求結(jié)構(gòu)和消費習(xí)慣。 B.對于人工智能,人們既欣喜又恐懼,欣喜于智能的強大,而恐懼,與其說來自圍棋高手的集體敗北,不如說人們對人工智能的認(rèn)知本身還很陌生。 C.作為一個發(fā)展中國家,中國創(chuàng)新能力

14、嚴(yán)重不足,創(chuàng)新人才嚴(yán)重匱乏,因此對創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的需求更加艱巨,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)更為迫切。 D.新近建成的珠西綜合交通樞紐江門站,將助力落實廣東省珠西戰(zhàn)略,促進(jìn)珠江西岸和粵西地區(qū)發(fā)展,構(gòu)建珠江西岸、東岸兩翼齊飛、協(xié)同發(fā)展。 十一、下列各句中,沒有語病的一項是(　　) A.國際金融論壇研究院執(zhí)行院長、香港大學(xué)教授肖耿6日在北京出席國際金融論壇年會時認(rèn)為,中國不應(yīng)花過多努力考慮經(jīng)濟(jì)增長率。 B.到非洲打拼了近40年,胡介國不僅拼得了數(shù)億身家,還成為中國和尼日利亞經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁,在尼日利亞成為名人。 C.快節(jié)奏的社會,一些人輕視書寫錯誤,倘有人認(rèn)真追究錯誤則往往被視為“不識趣”

15、,這實際上代表了一些人遇事不認(rèn)真且反對“較真”。 D.只要還有一個人乃至一家一戶沒有解決基本生活問題,我們就不能安之若素;只要群眾對生活的憧憬還沒有變成現(xiàn)實,我們就要奮斗。 答案： 一、1.A　解析 A項,“懷念”應(yīng)為“思念”。 2.B　解析 B項,乙句中,句號應(yīng)當(dāng)在引號外邊。 二、1.D　解析 “況且”表示后文是對前文所陳述理由的進(jìn)一層說明,兩個分句的陳述對象一致?！昂螞r”是用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思,所以此處應(yīng)當(dāng)用“何況”。 2.B　解析 “錘打成符合自己目的的形狀”是句子成分,不是獨立完整的引用,逗號應(yīng)在引號外。 三、1.B　解析 B項,琢磨:思索、考慮;這里應(yīng)該用“捉

16、摸”,表猜測、預(yù)料之意。 2.C　解析 丙句,問號改為逗號。 四、1.B　解析 “不只”應(yīng)該改為“不再”或“不是”。 2.A　解析 甲句,頓號應(yīng)改為逗號。 五、1.D　解析 “優(yōu)美”應(yīng)改為“壯美”。 2.B　解析 乙句中,“那是熱情奔放而又光焰四射的;”中的分號應(yīng)改為冒號。 六、1.B　解析 淳樸:形容人十分誠實,樸素,老實。純正:指純粹;不摻雜其他成分。根據(jù)語境,第一處應(yīng)選“淳樸”。融匯:融合匯聚。融會:指融會貫通,領(lǐng)會。根據(jù)語境,第二處應(yīng)選“融匯”。傳播:廣泛散布。傳承:傳授繼承。根據(jù)語境,第三處應(yīng)選“傳播”。 2.C　解析 刪除句號。 七、A　解析 B項,“目的在于為了喚

17、醒人們對歷史的記憶”句式雜糅,應(yīng)改為“目的在于喚醒人們對歷史的記憶”或“是為了喚醒人們對歷史的記憶”;C項,語序不當(dāng)(不合邏輯),應(yīng)將“不僅可能危及生命,甚至?xí)?dǎo)致孩子腦癱”改為“不僅會導(dǎo)致孩子腦癱,甚至可能危及生命”;D項,成分殘缺,應(yīng)在“全媒體時代”后面加上“的來臨”。 八、B　解析 A項,介賓短語與動詞搭配不當(dāng),“對虛擬技術(shù)保持距離”可改為“與虛擬技術(shù)保持距離”;根據(jù)分句間的關(guān)系,“因為我們刻意保守,以示另類”和“因為我們還在乎真假”之間不是選擇關(guān)系,而是并列關(guān)系。C項,句式雜糅,刪掉“原因之一”或“所致”。D項,不合邏輯,“愛因斯坦認(rèn)為信息不是知識”和“他并不崇拜知識”之間不是因果關(guān)

18、系,而是轉(zhuǎn)折關(guān)系,可將“所以”改為“但”“不過”之類。 九、B　解析 A項,語序不當(dāng),“一生一世”是“得到”的狀語,應(yīng)放在“都”前面,改為“往往是你一生一世都難以得到的珍貴財富”;C項,“對于”與“存在”混用一個賓語“這一現(xiàn)狀”,缺一個賓語;D項,不合邏輯,“實施了”與“將在演習(xí)中舉行”存在時態(tài)矛盾。 十、A　解析 B項,結(jié)構(gòu)混亂,在“不如說”后加“源于”;C項,搭配不當(dāng),“需求”與“迫切”搭配,“任務(wù)”與“艱巨”搭配;D項,成分殘缺,句末應(yīng)加“格局”作為“構(gòu)建”的賓語。 十一、B　解析 A項,搭配不當(dāng),應(yīng)將“努力”改為“精力”;C項,成分殘缺,句末加上“的處事態(tài)度”;D項,語序不當(dāng)或邏輯錯誤,應(yīng)將“一個人”和“一家一戶”互換位置。 4