《（江蘇專用版）2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二部分 專題一 文言文閱讀 群文通練二 賢良之母（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專用版）2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二部分 專題一 文言文閱讀 群文通練二 賢良之母（含解析）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、群文通練二　賢良之母 微導(dǎo)語(yǔ) 母親，是一個(gè)偉大的詞匯。她們含辛茹苦，撫養(yǎng)孩子，操持家務(wù)，更主要的是在教育上嚴(yán)格要求子女，希望他們成為對(duì)國(guó)家有用的人才。她們注定會(huì)成為中國(guó)史書典籍中不可或缺的群體。請(qǐng)看下面兩位不同時(shí)代的母親的風(fēng)采。 一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 太常博士楊君夫人金華縣君吳氏墓志銘(并序) 王安石 錢塘楊蟠將合葬其母，衰致以走晉陵，而問(wèn)銘于其守臨川王某。王某曰：古者諸侯、大夫有德善功烈，其子孫必為器以銘，而國(guó)之人必能為之辭。越國(guó)而求銘，予未之聞也。今杭大州，以文稱于時(shí)者蓋有，而蟠也釋其殯，千里以取銘于予，蓋所以嚴(yán)其親之終，而欲信其善于后世，如此其慎也。予豈敢

2、孤其意，以愛不腆之辭乎？于是為之序曰： 故太常博士、知婺州東陽(yáng)縣事楊君諱翱字翰之之夫人金華縣君吳氏，世為婺州之金華人。自其大父文勓始有籍于杭州之錢塘，而楊君亦自其父征始去處州之麗水而為錢塘人，而葬于錢塘之履泰鄉(xiāng)龍井之原。楊君之卒也，年六十七，以慶歷二年十二月二十一日從其先人以葬。而夫人后君十六年以卒，卒時(shí)嘉祐二年，年七十三，而以明年二月二十日祔于楊君之墓。楊君少以文學(xué)中進(jìn)士甲科，而晚以廉靜不茍合窮于世。夫人有馴德淑行，協(xié)于上下，內(nèi)外無(wú)怨。楊君有子十一人，其一人則孽也。夫人母其孽子，猶吳氏之甥，雖鄉(xiāng)人之習(xí)于楊君者，不知為異母。既楊君卒，教養(yǎng)嫁娶，皆各不失其時(shí)，而子端、子蟠，同時(shí)以進(jìn)士起家，為密

3、、和二州推官。鄰里嘆慕，以為夫人榮，然夫人不為之喜也。至楊君之弟子完及進(jìn)士第，乃喜曰：“吾姒老矣，此亦足以慰其心也。”蓋其仁如此。夫人生男女十人，卒時(shí)，子輔國(guó)、子端、與其女子七人皆已卒，而蟠獨(dú)在，為泗州軍事推官。銘曰： 博士有家，夫人實(shí)紹，博士有子，夫人實(shí)教。游其門庭，弦誦之聲，御其堂奧，賓祭齋明?；拭缛耍S君郡縣，問(wèn)名考德，夫人實(shí)踐。歸哉萬(wàn)年，博士之丘，銘以昭之，無(wú)有春秋。(選自《王安石文集》，有刪節(jié)) 1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A.以愛不腆之辭乎　　　　　 愛：愛惜 B.祔于楊君之墓 祔：合葬 C.吾姒老矣 姒：古代兄弟之妻年長(zhǎng)者 D.夫人實(shí)紹

4、紹：繼承、接續(xù) 答案　A 解析　愛：吝嗇、吝惜。 2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A.作者認(rèn)為過(guò)去諸侯大夫死去之后的墓志銘一般都是自己封國(guó)的人來(lái)寫的，很少會(huì)請(qǐng)外面的人。 B.楊君、楊君的父親、楊君的祖父以及楊君的妻子均安葬在錢塘，其中楊君和妻子合葬一處。 C.文中楊翱的弟弟楊完考取進(jìn)士后，加上之前考取的楊翱、楊端和楊蟠，一家有四人考取了進(jìn)士。 D.楊夫人共生了十個(gè)子女，到她去世的時(shí)候，只有楊蟠還在世，其余的九個(gè)子女均已過(guò)世。 答案　C 解析　“楊翱的弟弟楊完”錯(cuò)，應(yīng)是楊君弟弟的兒子。 3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1

5、)而蟠也釋其殯，千里以取銘于予，蓋所以嚴(yán)其親之終，而欲信其善于后世，如此其慎也。(6分) 譯文：________________________________________________________________________ (2)夫人母其孽子，猶吳氏之甥，雖鄉(xiāng)人之習(xí)于楊君者，不知為異母。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)但是楊蟠放下喪葬事務(wù)，從千里之外到我這里求寫墓志銘，大概是用來(lái)表示對(duì)母親去世的莊重，并且想讓她的善行被后世知曉，

6、所以才這樣慎重啊。(得分點(diǎn)：“釋其殯”“蓋”“所以”“嚴(yán)”各1分，“千里以取銘于予”句式1分，句意1分) (2)夫人收養(yǎng)了庶子，就好像是吳氏親生的一樣，即使是鄉(xiāng)里對(duì)楊君特別熟悉的人，也不知道夫人并非庶子的親生母親。(得分點(diǎn)：每句各1分) 4.根據(jù)第二段，概括夫人“仁”的具體表現(xiàn)。(4分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①協(xié)調(diào)各種關(guān)系，使其無(wú)怨；②對(duì)待養(yǎng)子和親子一樣；③按時(shí)教養(yǎng)嫁娶子女；④為楊君弟弟考取進(jìn)士感到安慰。 二、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 先太

7、夫人河?xùn)|縣太君歸祔①志 柳宗元 先夫人姓盧氏，世家涿郡，壽止六十有八，元和元年五月十五日，棄代于永州零陵佛寺。明年某月日，安祔于先侍御史府君之墓。其孤有罪，銜哀待刑，不得歸奉喪事以盡其志。嗚呼天乎！太夫人有子不令而陷于大僇，徙播厲土，醫(yī)巫藥膳之不具，以速天禍。又今無(wú)適主②以葬，天地有窮，此冤無(wú)窮。擬述先德，且志其酷焉。 嘗逮事伯舅，聞其稱太夫人之行以教曰：“七歲通《毛詩(shī)》及劉氏《列女傳》，斟酌而行。汝宗大家也，既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益聞。歲惡少食，不自足而飽孤幼，是良難也。”又嘗侍先君，有聞如舅氏之謂，且曰：“吾所讀舊史及諸子書，夫人聞而盡知之無(wú)遺者?！蹦呈妓臍q，居京城西田廬中，

8、先君在吳，家無(wú)書，太夫人教古賦十四首，皆諷傳之。 先君之仕也，伯母叔母姑姊妹子侄雖遠(yuǎn)在數(shù)千里之外，必奉迎以來(lái)。太夫人之承之也：尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敵己者，友之如兄弟。諸姑之有歸，必廢寢食，禮既備，嘗有勞疾。先君將改葬王父母③，太夫人泣以蒞事。事既具，而大故及焉，不得成禮。 既得命于朝，祗奉教曰：“汝忘大事乎？吾冢婦也，今也宜老，而唯是則不敢暇。抑將任焉，茍有日，吾其行也?！奔懊鼮樯壑荩窒苍唬骸拔嵩傅靡?。”竟不至官而及于罪。是歲之初，天子加恩群臣，以宗元任御史尚書郎，封太夫人河?xùn)|縣太君。既至永州，又奉教曰：“汝唯不恭憲度，既獲戾矣，今將大儆于后，以敬懼而已。茍能是，

9、吾何恨哉！明者不悼往事，吾未嘗有戚戚也?！? 竄窮徼，人多疾殃，炎暑熇(hè)蒸，其下卑濕，非所以養(yǎng)也。診視無(wú)所問(wèn)，藥石無(wú)所求，遂遘(ɡòu)大罰。天乎神乎，其忍是乎！而獨(dú)生者誰(shuí)也？為禍為逆，又頑狠而不得死，以至于今。靈車遠(yuǎn)去而身獨(dú)止。已矣，已矣！窮天下之聲，無(wú)以舒其哀矣。盡天下之辭，無(wú)以傳其酷矣?？讨畧?jiān)石，措之幽陰。(有刪節(jié)) 注?、俚y(fù)：合葬。②適主：主持喪事的嫡長(zhǎng)子。③王父母：母親的父母。 5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A.以速天鍋　　　　　　 速：招致 B.皆諷傳之 諷：用含蓄的話勸告 C.今將大儆于后 儆：警醒，不犯過(guò)錯(cuò) D.竄窮徼 竄：被

10、放逐 答案　B 解析　諷：背書、背誦。 6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A.棄代，文中指拋棄后代。 B.舅姑，公婆，義同翁姑、姑嫜，指丈夫的父母。 C.有歸，有了歸宿。古代稱女子出嫁。 D.藥石，藥劑和砭石。泛指中醫(yī)藥物。 答案　A 解析　“棄代”指去世。 7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敵己者，友之如兄弟。(6分) 譯文：________________________________________________________________________

11、 (2)茍能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未嘗有戚戚也。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)輩分比自己高的人，她就像臣子侍奉君主一樣恭敬；輩分比自己低的人，她就像撫養(yǎng)子女一樣慈愛；輩分和自己一樣的人，她就像兄弟一樣友愛。(得分點(diǎn)：“尊”“下”“敵”各1分，三個(gè)狀語(yǔ)后置各1分) (2)如果能這樣，我遺憾什么呢！明智的人不悲懷過(guò)去的事，我(對(duì)此)不曾有過(guò)憂傷啊。(得分點(diǎn)：“茍”“何恨”“明者”“戚戚”各1分) 8.作者寫此文是“擬述先德”，文中二、

12、三兩段寫了太夫人哪些品行？試分點(diǎn)概括。(4分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①知書達(dá)理；②施仁行孝；③相夫教子；④睦親悅?cè)恕? 參考譯文 先母姓盧，世代住在涿州，享年六十八歲，元和元年五月十五日，在永州零陵佛寺去世。第二年的某月某日，和侍御史先父合葬在一起。她的兒子有罪，心含悲哀，等待判罪，不能回來(lái)操辦喪事完成心愿。唉，老天爺呀！母親有兒子不肖且身陷大辱之中，被流放到瘴癘之地，沒(méi)有醫(yī)生和藥膳，從而招致上天的懲罰。如今又沒(méi)有長(zhǎng)子主持喪事來(lái)安葬，天地有盡頭，這仇恨沒(méi)

13、有盡頭。(現(xiàn))打算敘述母親的德行，并且記下這種悲苦。 曾經(jīng)侍奉伯舅，聽他稱贊母親的品行并教誨我說(shuō)：“(你母親)七歲通曉《毛詩(shī)》和劉向的《列女傳》，(對(duì)此)反復(fù)思考，決定取舍而行事。你祖上是世家望族，(你母親)一心侍奉公婆，和所有有姻親關(guān)系的人都很親近，柳家的孝道仁義更加出名了。年成不好，缺少糧食，自己吃不飽，也要讓年幼喪父的孩子吃飽，這的確是很難的事?！?我)又曾經(jīng)侍奉過(guò)先父，聽到了跟舅舅說(shuō)的一樣的贊美母親的話，父親還說(shuō)：“我讀的舊史以及諸子百家的書，你母親聽了就能明了并且沒(méi)有遺漏。”我四歲時(shí)，居住在京城西面的農(nóng)舍中，先父在吳地(任職)，家中沒(méi)有書，母親教我古賦十四首，并且都讓我背誦記憶。

14、 先父做官時(shí)，伯母叔母姑姊妹子侄，即使遠(yuǎn)在幾千里之外，都一定要把他們接過(guò)來(lái)。母親承擔(dān)著這些事：輩分比自己高的人，她就像臣子侍奉君主一樣恭敬；輩分比自己低的人，她就像撫養(yǎng)子女一樣慈愛；輩分和自己一樣的人，她就像對(duì)待兄弟一樣友愛。姑姑們出嫁，母親一定廢寢忘食(地操勞)，婚禮備辦后，常常因勞累生病。先父將重新安葬外祖父母，母親哭著來(lái)辦理事情。此事已準(zhǔn)備好了，但大的變故到了(父親去世)，沒(méi)有能夠完成改葬的禮節(jié)。 已經(jīng)得到朝廷的任命，(我)恭敬地接受母親教誨：“你忘記大事了嗎？我是長(zhǎng)媳，現(xiàn)在也老了，但因?yàn)檫@一點(diǎn)，我不敢有一絲空閑。或許你將赴任，如果有這一天，我可要同行?！钡鹊奖蝗蚊鼮樯壑荽淌?，(母親)

15、又高興地說(shuō)：“我的心愿實(shí)現(xiàn)了?！弊罱K(我)還沒(méi)有到官署就獲罪了。這年年初，天子對(duì)大臣施恩，讓我任御史尚書郎，封母親為河?xùn)|縣太君。我到永州后，又接受了母親的教誨：“你只是對(duì)法度不恭敬，已經(jīng)獲罪了，今后將要恭敬、畏懼(法度)，不犯過(guò)錯(cuò)。如果能這樣，我遺憾什么呢！明智的人不悲懷過(guò)去的事，我(對(duì)此)不曾有過(guò)憂傷啊?！? (我)被流放到荒遠(yuǎn)的邊境，人多患病遭殃，炎熱的夏天，天氣酷熱，(永州)地勢(shì)低而且潮濕，不是用來(lái)養(yǎng)生的地方。檢查病情無(wú)處尋醫(yī)，藥物也無(wú)處尋求，于是遭到大的懲罰(母親病逝)。老天啊！神靈啊！怎么能忍受這樣的情況！而獨(dú)自活著的是誰(shuí)？我闖下禍并忤逆不孝，又愚昧固執(zhí)并且求死不得，從而活到了今天。(先母的)靈車遠(yuǎn)去而我獨(dú)自留在世上。罷了罷了！用盡天下的聲音，也無(wú)法抒發(fā)我內(nèi)心的悲哀。用盡天下的語(yǔ)言，也無(wú)法記載這種悲慘。(把這篇墓志)刻在硬石上，放在幽深的地下。 5