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11《論語》十二章 知識目標 1.了解孔子及《論語》的有關(guān)知識； 2.學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄。 能力目標 1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。（教學(xué)重點） 2.能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。（教學(xué)難點） 情感目標 體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。 第一課時 學(xué)習(xí) 目標 1. 能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。 2.學(xué)習(xí)重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 3.了解各則語錄的內(nèi)容。 教學(xué)過程★★★ 一、導(dǎo)入新課 有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。 二、教學(xué)新課 ?目標導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知 （一）朗讀課文，整體感知 1.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。 示例：有朋/自遠方來，不亦樂乎？ 人/不知/而/不慍，不亦君子乎？ 吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立 學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。 人/不堪其憂，回也/不改其樂。 知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。 逝者/如斯夫，不舍/晝夜。 2.教師范讀第一章，強化解讀文意的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。 “單”變“雙”。如：學(xué)——學(xué)習(xí) 朋——朋友 樂——快樂 溫——溫習(xí) 師——老師 思——思考 知——知道 擇——選擇 【教學(xué)備注】 ‖學(xué)法指導(dǎo)‖ 朗讀指導(dǎo):（1）讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。（3）把握重讀和輕讀。（4）注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。 ?目標導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，疏通文意 （一）理解下列詞語的含義。 1.通假字 （1）不亦說乎(“說”通“悅”，愉快) （2）吾十有五(“有”同“又”) 2.詞類活用 （1）學(xué)而時習(xí)之（名詞作狀語，時常） （2）吾日三省吾身（名詞作狀語，每天） （3）溫故而知新（形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”“新的理解”） （4）好之者不如樂之者（意動用法，以……為樂趣） （5）飯疏食飲水（名詞作動詞，吃） 3.古今異義 （1）可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。) （2）飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。) （3）三人行(古義：表示多；今義：表示確數(shù)。) （4）吾日三省吾身（古義：每天；今義：日子。） 4.一詞多義 ①學(xué)而時習(xí)之（表順承） ②人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折） ③為人謀而不忠乎（表轉(zhuǎn)折） ④與朋友交而不信乎（表轉(zhuǎn)折） 而 ⑤吾十有五而志于學(xué)（表順承） ⑥溫故而知新（表順承） ⑦學(xué)而不思則罔（表轉(zhuǎn)折） ⑧思而不學(xué)則殆（表轉(zhuǎn)折） ⑨不義而富且貴（表順承） ⑩切問而近思（表順承） ①為人謀而不忠（替） 為 ②可以為師矣（做） （二）重點句子的翻譯。 （1）有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎？ （2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 只學(xué)習(xí)不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會有害。 （3）三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之? 幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，不好的地方就改正。 （4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌?！? （5）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。 ‖學(xué)法指導(dǎo)‖ 通假字，是泛指中國古書的用字現(xiàn)象之一，"通假"就是"通用、借代"，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。 ‖學(xué)法指導(dǎo)‖ 翻譯文言文六字訣:留、刪、補、換、調(diào)、變。 1.“留”，就是保留。古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。 2.“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。 3.“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。 4.“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。 5.“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。　　 6.“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。 ?目標導(dǎo)學(xué)三：概括每章內(nèi)容 根據(jù)學(xué)生對課文的理解，概括每一章所講的內(nèi)容。 第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法。 第二章：討論思想品德修養(yǎng)。 第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。 第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說明了溫習(xí)舊知識的重要性。 第五章：討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。 第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回清貧樂道的高尚品質(zhì)。 第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要虛心求教，取長補短，彌補不足。 第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂在其中，不羨慕、不貧圖不義之財。 第九章：講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方，借鑒別人不好的地方，修正自己的缺點。 第十章：我們要學(xué)會珍惜時間。 第十一章：說明立下大的志向，對于一個人的成長，具有非常重要的意義。 第十二章：一個人，要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。 ‖教學(xué)提示‖ 劃分小組，讓學(xué)生分組合作研討，然后老師總結(jié)歸納。 留、刪、 補、換、 調(diào)、變。 三、板書設(shè)計 重要字詞 重點句子 理解內(nèi)容——掌握方法 每章要點 第2課時 學(xué)習(xí) 目標 1.解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。 2.積累文中出現(xiàn)的成語。 3.聯(lián)系實際，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。 教學(xué)過程★★★ 一、導(dǎo)入新課 上節(jié)課我們從《<論語>十二章》學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個人都會受益匪淺。此外，《論語》是出成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)它。 二、教學(xué)新課 ?目標導(dǎo)學(xué)一：研讀課文，深入探究 1.這十二章《論語》分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。 分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。 （1） 學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ②三人行，必有我?guī)熝伞? ③擇其善者而從之，其不善者而改之。 ④逝者如斯夫，不舍晝夜。 （2） 學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ ②傳不習(xí)乎？ ③溫故而知新，可以為師矣。 ④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 （3） 品德修養(yǎng)：①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ ③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ④子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 賢哉，回也。(安貧樂道) ⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道) ⑥三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向) ⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學(xué)仁德) 2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？ 新知與舊知的關(guān)系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。 在知識與實踐的關(guān)系上，孔子認為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué)了知識要按時去實習(xí)，把所學(xué)的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。 在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。 在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。 【教學(xué)備注】 ‖學(xué)法指導(dǎo)‖ 《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。 3.找出本課中出現(xiàn)的成語并解釋。 溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。 擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。 三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。 逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。 簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。 匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。 富貴浮云：不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。 ‖學(xué)法指導(dǎo)‖ 成語是漢文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。 ?目標導(dǎo)學(xué)二：聯(lián)系生活，拓展提升 1.在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”？ 生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能 夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。 生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風范。他不會因為物質(zhì)條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。 生丙：我不十分贊同二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？ 2. 與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進? 本文主要講了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)方面，我要下定決心，持之以恒；要能不斷創(chuàng)新，推陳出新；要堅持溫習(xí)學(xué)過的知識；學(xué)習(xí)還要多思考，用心去領(lǐng)會；學(xué)習(xí)要能向他人請教，做到不恥下問。 在做人方面，我還要不斷反省自己，保持自己的優(yōu)點，看到自己的短處，才能不斷提高；還要有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，不斷推陳出新，提高自己；在品德修養(yǎng)上，做人還要誠實，知道就是知道，不知道就是不知道；還有就是自己不喜歡的東西不要想施加給別人。 ‖教學(xué)提示‖ 通過生與生、組與組、師與生等多邊合作突破重難點，把學(xué)生的思維不斷引向深入，提高學(xué)生自讀自悟的能力。 三、板書設(shè)計 ?教學(xué)反思 可取之處：在教《論語》時，讓學(xué)生能感覺到好像穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認識我們的祖先，繼承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這幾節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語》十章了。 不足之處： 在上這一課時，雖然我讓課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時也存在著有些不足的地方。由于太過活躍，對時間控制不恰當，所以課時耗費過多，到最后一課時的時候?qū)W生的情緒大不如前