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2020高中語(yǔ)文 第四單元 第11課 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)課時(shí)優(yōu)案1(含解析)新人教版必修2

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2020高中語(yǔ)文 第四單元 第11課 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)課時(shí)優(yōu)案1(含解析)新人教版必修2_第1頁(yè)
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1、第11課 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 1.讀準(zhǔn)字音 ①肄業(yè)(  )  ?、谠煸?  )   ③貽誤(  ) ④弭謗(  ) ⑤訾詈(    ) ⑥商榷(  ) ⑦相勖(  ) ⑧孜孜(  ) ⑨切磋(  ) ⑩無(wú)虞(  ) ?正軌(  ) ?冶游(  ) ?敷衍(    ) ?砥礪(    ) ?會(huì)晤(  ) 答案?、賧ì?、趛ì?、踶í ④mǐ?、輟ǐ lì ⑥què?、選ù ⑧zī?、醕uō?、鈟ú ?ɡuǐ ?yě ?fū yǎn ?dǐ lì ?wù 2.詞語(yǔ)辨析 (1)商榷·商量 如果僅僅因老師普通話不夠標(biāo)準(zhǔn),便鼓動(dòng)孩子采取激烈的方式“彈劾”教

2、師,這種說(shuō)法有待    。其實(shí),要想科學(xué)合理地處理此事,可由家長(zhǎng)委員會(huì)出面與學(xué)校共同    解決辦法。 (2)正軌·正規(guī) 世行報(bào)告呼吁將東歐非    經(jīng)濟(jì)納入    。 (3)會(huì)晤·會(huì)面 ①?lài)?guó)家主席習(xí)近平6日在圣彼得堡同俄羅斯總統(tǒng)普京再次舉行    。 ②隨著“數(shù)字化”養(yǎng)老院的推行,一些養(yǎng)老院的老人可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與子女“    ”,閑話家常。 答案 (1)商榷 商量 (2)正規(guī) 正軌 (3)①會(huì)晤 ②會(huì)面 解析 (1)二者語(yǔ)體色彩不同?!吧倘丁焙凶鹁础⒖蜌馍?,常用于書(shū)面語(yǔ)體,多指學(xué)術(shù)問(wèn)題,或其他需要慎重研究的問(wèn)題;一般不帶賓語(yǔ)?!吧塘俊背S糜诳陬^語(yǔ)體,多指一般問(wèn)題,可重疊成“商量

3、商量”,可以帶賓語(yǔ)。(2)二者詞性和意義不同:“正軌”,名詞,它指正常軌道,正常道路,如“工作走上正軌”;“正規(guī)”,形容詞,指符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),如“正規(guī)教育”。(3)二者都有“見(jiàn)面”的意思。適用范圍不同。①會(huì)晤:會(huì)面,會(huì)見(jiàn);用于莊重場(chǎng)合。②會(huì)面:見(jiàn)面;適用范圍廣,親朋好友的一般見(jiàn)面均可用。 3.成語(yǔ)辨析 判斷下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用的正誤,并說(shuō)明理由。 (1)閱讀水平的提高不是一朝一夕間可以找到終南捷徑的,這就必然涉及閱讀基本功的訓(xùn)練。(  ) 解釋?zhuān)骸? (2)就是他們偶然有點(diǎn)轉(zhuǎn)不過(guò)彎,我也不和他們爭(zhēng)執(zhí),他們接下來(lái)就規(guī)行矩步了。(  ) 解釋?zhuān)骸? (3)遇事推諉,怕負(fù)責(zé)任;對(duì)人民的不滿(mǎn)

4、無(wú)動(dòng)于衷,失掉警惕:這是不負(fù)責(zé)任的官僚主義。(  ) 解釋?zhuān)骸? (4)小張幫助李老師把東西搬上七樓,這對(duì)小張來(lái)說(shuō)責(zé)無(wú)旁貸。(  ) 解釋?zhuān)骸? (5)若無(wú)商界的積極參與,再好的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃都可能束之高閣,成為一紙空文。(  ) 解釋?zhuān)骸? 答案 (1)√ 終南捷徑:比喻求取官職或名利的最佳途徑。使用正確。 (2)√ 規(guī)行矩步:指行動(dòng)始終不離法度,形容言行謹(jǐn)慎小心或墨守成規(guī)、不知變通。使用正確。 (3)× 無(wú)動(dòng)于衷:心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理?!盁o(wú)動(dòng)于衷”為中性成語(yǔ),可以形容意志堅(jiān)決。不合語(yǔ)境。應(yīng)該用含貶義的“麻木不仁”。 (4)× 責(zé)無(wú)旁貸:表示

5、自己理應(yīng)把責(zé)任負(fù)起來(lái)。“幫助李老師”不是小張的責(zé)任。對(duì)象誤用。 (5)√ 束之高閣:把東西捆起來(lái),放在高高的架子上面,指扔在一邊,不去用它或管它。也比喻把某種意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái),不予理睬。使用正確。 1.梳理文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò),完成填空。 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 第一段 五年前 有所貢獻(xiàn) 心系北大 關(guān)心教育 拉近距離 第二三四段 告諸君三事      ,端正學(xué)風(fēng)      ,改良社會(huì)      ,改善校風(fēng) 針對(duì)時(shí)弊 第五段 計(jì)劃者二事      ,能禆實(shí)用 添購(gòu)圖書(shū),旁稽博采 ,

6、迫切所需 答案 抱定宗旨 砥礪德行 敬愛(ài)師友 改良講義 2.讀完全文,你認(rèn)為蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子所提出的三點(diǎn)希望都圍繞著一個(gè)怎樣的核心? 答:    答案 都圍繞著培養(yǎng)健全的人格和道德品行這一核心。 3.下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解,正確的一項(xiàng)是(  ) A.本文在行文結(jié)構(gòu)上開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,接觸正題,以校長(zhǎng)的身份,提出對(duì)學(xué)生約法三章,層層深入,說(shuō)明了演說(shuō)的意圖。這些要求都直接關(guān)系到學(xué)生乃至學(xué)校的前途,有針對(duì)性,能抓住聽(tīng)眾的心理。 B.蔡元培認(rèn)為“今人肄業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也”,這是他對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的封建教育進(jìn)行深刻的、徹底的反思之后得出

7、的全新認(rèn)識(shí),在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步,對(duì)推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的作用。 C.蔡元培把“做官發(fā)財(cái)”列為腐敗,他自己定的“三不主義”,第一條就是“不做官”。這對(duì)我們很有啟發(fā),我們應(yīng)該堅(jiān)決拋棄“做官發(fā)財(cái)”的觀念,同當(dāng)官的發(fā)財(cái)?shù)膭澢褰缦蕖? D.蔡元培先列舉以“做官發(fā)財(cái)”為學(xué)習(xí)目的的種種弊病,從理論上說(shuō)明這一宗旨的錯(cuò)誤,由此引出自己的正大宗旨;接著再用正反對(duì)比的方法,從理論上說(shuō)明正大宗旨的好處,宗旨乖違的危害,從而有力地論證了“宗旨不可以不正大”這一論點(diǎn)。 答案 A 解析 B項(xiàng),“學(xué)而優(yōu)則仕”是幾千年封建教育的傳統(tǒng)觀念,蔡元培先生雖然認(rèn)為讀大學(xué)不是為了升官發(fā)財(cái),但又認(rèn)為“今人肄業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)

8、校,學(xué)成任事,此固勢(shì)所必然”,應(yīng)該說(shuō),蔡元培先生對(duì)舊教育的批判還是不徹底的。C項(xiàng),蔡元培反對(duì)的是把“做官發(fā)財(cái)”作為學(xué)校的辦學(xué)宗旨和學(xué)生的入學(xué)目的,不是反對(duì)“做官發(fā)財(cái)”本身。做官,要看做什么樣的官,怎樣做官,為誰(shuí)做官;發(fā)財(cái),要看發(fā)的是什么財(cái),怎樣發(fā)財(cái),發(fā)了財(cái)又用來(lái)干什么。對(duì)這些都不能籠統(tǒng)地反對(duì),也不宜抽象地肯定,必須具體情況具體分析。D項(xiàng),不是“從理論上說(shuō)明”,而是“以事實(shí)證明”。 一、基礎(chǔ)檢測(cè) 1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  ) A.入法科者盡可肄業(yè)(肄業(yè):就學(xué))法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。 B.二曰砥礪(砥礪:培養(yǎng))德行。 C.今日所與諸君陳說(shuō)者只此,以

9、后會(huì)晤日長(zhǎng),隨時(shí)再為商榷(商榷:商討)可也。 D.余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉(詳悉:詳細(xì)知道)。 答案 B 解析 “培養(yǎng)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“磨煉”。 2.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) ①諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能    光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。 ②北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為    所染。 ③每至店肆購(gòu)買(mǎi)物品,店主殷勤款待,付價(jià)接物,互相稱(chēng)謝,此雖小節(jié),然亦交際所    ,常人如此,況堂堂大學(xué)生乎?   A.愛(ài)惜 風(fēng)俗 必須 B.愛(ài)惜 流俗 必需 C.愛(ài)護(hù) 流俗 必須 D.愛(ài)護(hù)

10、 風(fēng)俗 必需 答案 B 解析?、賽?ài)惜:因重視而不糟蹋,愛(ài)護(hù)珍惜。愛(ài)護(hù):愛(ài)惜并保護(hù)。根據(jù)“光陰”的語(yǔ)境,應(yīng)用“愛(ài)惜”。②風(fēng)俗:社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和。流俗:一般的風(fēng)俗習(xí)慣(多含貶義)。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“流俗”。③必須:表示事理上和情理上必要,一定要;加強(qiáng)命令語(yǔ)氣。必需:一定要有,不可少。根據(jù)“交際所……”的語(yǔ)境,應(yīng)用“必需”。 3.對(duì)下面句子的解釋完全正確的一項(xiàng)是(  ) A.諸君來(lái)此求學(xué),必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學(xué)之性質(zhì)。 這個(gè)句子運(yùn)用連鎖推理的方法,深刻說(shuō)明了宗旨正大的重要。 B.外人每指摘本校之腐敗,以求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想。 這個(gè)句子

11、的意思是說(shuō),外人批評(píng)北大的學(xué)生道德淪喪,品行惡劣,其原因就是來(lái)這里求學(xué)的人,都有做官發(fā)財(cái)?shù)乃枷搿? C.人譏我腐敗,而我不腐敗,問(wèn)心無(wú)愧,于我何損? 蔡元培在這里肯定了北大學(xué)子的成績(jī),鼓勵(lì)他們敢于堅(jiān)持自己的風(fēng)格,不要害怕外人的議論譏諷。 D.若徒志在做官發(fā)財(cái),宗旨既乖,趨向自異。 “宗旨既乖,趨向自異”與上文“宗旨既定,自趨正軌”形成對(duì)比,從反面說(shuō)明了“志在做官發(fā)財(cái)”的危害?!肮浴?,違逆,強(qiáng)調(diào)了“做官發(fā)財(cái)”思想的錯(cuò)誤。 答案 D 解析 A項(xiàng)是說(shuō)明“知大學(xué)之性質(zhì)”的重要。B項(xiàng)的測(cè)試點(diǎn)有兩處,一是對(duì)“腐敗”這個(gè)詞的含義的理解,在此處不是指“道德淪喪,品行惡劣”,而是指觀念陳腐過(guò)時(shí);二是“

12、以”,在這里不是用作虛詞“因?yàn)椤?,而是用作?dòng)詞“以為、認(rèn)為”。C項(xiàng)把原意弄反了,蔡元培的本意是要大家加強(qiáng)修養(yǎng),改變?cè)瓉?lái)的陳腐觀念。如是,也就不怕別人譏議了。 4.下面是關(guān)于蔡元培的對(duì)聯(lián),請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容,選出補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) 上聯(lián):諄諄教誨,寄語(yǔ)學(xué)子,心長(zhǎng)而語(yǔ)重 A.苦苦探索,革除流弊,路漫漫且長(zhǎng) B.執(zhí)著探索,廢舊規(guī)矩,身體且力行 C.苦心經(jīng)營(yíng),各勉新志,共證歲寒心 D.苦苦探索,革除流弊,身體且力行 答案 D 解析 可以根據(jù)對(duì)聯(lián)的基本格式和課文內(nèi)容選出?!翱嗫唷迸c“諄諄”相對(duì),均為疊詞,排除B、C?!吧眢w且力行”與“心長(zhǎng)而語(yǔ)重”相對(duì),均為并列短語(yǔ),排除A項(xiàng)。故選

13、D項(xiàng)。 二、精段鑒賞 閱讀下面的文字,完成5~7題。 一曰抱定宗旨。諸君來(lái)此求學(xué),必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗,以求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想,故畢業(yè)預(yù)科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱,對(duì)于教員,則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深,惟問(wèn)其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國(guó)精于政法者,多入政界,專(zhuān)任教授者甚少,故聘請(qǐng)教員,不得不聘請(qǐng)兼職之人,亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否,姑不具論。然弭謗莫如自修

14、,人譏我腐敗,而我不腐敗,問(wèn)心無(wú)愧,于我何損?果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的,則北京不少專(zhuān)門(mén)學(xué)校,入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校,又何必來(lái)此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨,為求學(xué)而來(lái)。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。宗旨既定,自趨正軌。諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能……則其造詣,容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái),宗旨既乖,趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú),惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終,書(shū)籍束之高閣,毫不過(guò)問(wèn),敷衍三四年,潦草塞責(zé),文憑到手,即可借此活動(dòng)于社會(huì),豈非與求學(xué)初衷……光陰虛度,學(xué)問(wèn)毫無(wú),是自誤也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐

15、敗。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿(mǎn)意,亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必……是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。 5.下列關(guān)于本段文字的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  ) A.蔡元培先生向北大學(xué)生提出的第一點(diǎn)希望是“抱定宗旨”,就是要抱定求學(xué)、研究高深學(xué)問(wèn)的宗旨,并且強(qiáng)調(diào)這個(gè)宗旨不可以不正大。 B.本段文字緊扣現(xiàn)實(shí),針對(duì)性強(qiáng),蔡元培先生針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上有些人進(jìn)北大只是為了文憑、為了做官發(fā)財(cái)?shù)默F(xiàn)狀,闡明了自己的看法。 C.為了加強(qiáng)說(shuō)服效果,蔡元培先生采用了正反對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證等方法

16、,把道理講得深入淺出,明白酣暢。 D.蔡元培先生善于運(yùn)用對(duì)偶句、反問(wèn)句,文章句式整齊,言辭懇切而有力度,很容易引起學(xué)生的共鳴。 答案 C 解析 這段文字沒(méi)有比喻論證。 6.“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也”一句在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 答:    答案 這樣寫(xiě)意在說(shuō)明北京大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的學(xué)校,直接鮮明地指出北大的學(xué)生們應(yīng)當(dāng)以研究高深學(xué)問(wèn)為自己的求學(xué)宗旨,引人深思,引出下文。 解析 解答本題,需要探究作者的寫(xiě)作目的。因?yàn)檫@是針對(duì)北大學(xué)生的演講,所以作者提出這樣一個(gè)觀點(diǎn),目的就是希望北大的學(xué)生們以研究高深學(xué)問(wèn)為求學(xué)宗旨。 7.蔡元培先生在這里指出了北京大學(xué)多年來(lái)存在的弊端,這弊端是什么?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),簡(jiǎn)要探究產(chǎn)生這樣的弊端的原因。 答:    答案 弊端:學(xué)生多為做官發(fā)財(cái)而來(lái)讀書(shū),多以實(shí)惠取巧,不研究學(xué)問(wèn);對(duì)于教師,“則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深,唯問(wèn)其官階大小”。 原因:①受做官發(fā)財(cái)?shù)乃枷氲挠绊?;②學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,急功近利,日趨庸俗化。(言之有理即可) 解析 本題考查篩選并整合文中信息的能力和探究文本中的某些問(wèn)題的能力。概括弊端時(shí)要注意,不能僅從學(xué)生的角度入手,還要考慮教師這一角度。探究原因時(shí),一要結(jié)合文本,二要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 - 7 -

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