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(浙江專用)2019高考語文二輪復習 精準提分練 第五章 專項限時精練(十六)傳統(tǒng)文化經典閱讀

上傳人:Sc****h 文檔編號:101880970 上傳時間:2022-06-05 格式:DOC 頁數(shù):4 大小:36KB
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1、 限時精練(十六) 傳統(tǒng)文化經典閱讀 (用時:30分鐘 分值:30分) 1.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6分) ①陳成子弒簡公??鬃鱼逶《?,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之?!惫唬骸案娣蛉?!”孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可??鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑螅桓也桓嬉??!?《論語·憲問》) ②子曰:“不在其位,不謀其政?!?《論語·泰伯》) ③曾子曰:“君子思不出其位?!?《論語·憲問》) (1)解釋材料③中曾子這句話的意思,并指出和材料①中孔子行為的共通點。(2分) 答:__________________________

2、______________________________________________ 答案 這句話的意思:君子考慮問題,不應該越出其職位的范圍。 共通點:都強調各司其職、恪盡職守。 (2)孔子“不在其位,不謀其政”的思想與他“知其不可而為之”的精神是否矛盾?(4分) 答:________________________________________________________________________ 答案 孔子提出的“位”指職守,強調各有權限,各守本分。(或:“不在其位,不謀其政”蘊含的另一層意思是“在其位就要謀其政”,強調各守本分,恪盡職守)“知其不可而為之”

3、則強調“仕”的擔當,體現(xiàn)了高度的社會責任感。兩者都強調做好分內的事,所以并不矛盾。 2.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6分) 子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!? (《論語·學而》) 孟子曰:“仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,衰哉!人有雞犬放,則知求之;有放心,而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣?!?《孟子·告子上》) (1)根據(jù)上述材料,概括孔孟“為學”的基本思想。(2分) 答:_________________________________________________________________

4、_______ 答案 孔子強調先德后文,教育學生要進德在前,修業(yè)在后。孟子認為求學請教的道理在于找回丟失的善心。兩者都強調了“仁”在學習中的重要性。 (2)聯(lián)系現(xiàn)實,簡要談談你對孔孟“為學”思想的看法。(4分) 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例)我認為孔孟“為學”的思想在當今社會具有重要的指導意義。比如在我們生活的周圍存在著談學習唯分數(shù)論的現(xiàn)象,有很多家長在教育子女時只重成績而忽視了對孩子道德修養(yǎng)的提升,導致孩子成長中人格不健全的現(xiàn)象時有發(fā)生。而孔孟“為學”

5、中強調的以仁為先的思想能夠很好地引導我們關注人之所以學習的根本,它對于扭轉現(xiàn)世畸形教育觀念、促進人的健康成長乃至構建和諧社會存在著積極的指導意義。 參考譯文 孔子說:“做子弟的年輕人,在家就要孝順父母,出外就要尊敬兄長,做事一絲不茍,說話言而有信,博愛大眾,親近仁人。這樣做了還有余力,就用來學習文化典籍?!? 孟子說:“仁,是人的(善)心;義,是人的(正)路。放棄了他的正路而不走,丟失了他的善心而不尋找,可悲啊!有人走失了雞狗,還知道去尋找;有人丟失了善心,卻不知道去尋找。求學請教的道理不在于別的,在于找回他丟失了的善心罷了。” 3.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6分) 子夏

6、問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!沃^也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商[注]也!始可與言《詩》已矣?!?《論語·顏淵》) 子曰:“吾自衛(wèi)反魯,然后樂正,《雅》《頌》各得其所?!?《論語·子罕》) 注 “商”即“卜商”,指子夏。 (1)分別指出上面兩段文字對待學習的不同主張。(2分) 答:________________________________________________________________________ 答案 前者體現(xiàn)了“學思并重”的主張,后者體現(xiàn)了“以行促學”的主張。 (2)結合孔子的教學相長思想,談談你對“起予者商也

7、”的看法。(4分) 答:________________________________________________________________________ 答案 子夏因詩(藝術)悟道(事理),從淺近的事例發(fā)現(xiàn)深刻的道理,啟發(fā)了孔子,這正符合孔子的教學相長思想,因此孔子說“起予者商也”。這種將學習與思考、發(fā)現(xiàn)等相互結合,使教學相互促進的教育思想值得我們借鑒。 參考譯文 子夏問道:“‘美麗的笑臉上泛起一對酒窩,漂亮的眼睛閃閃轉動,未染色的絲綢變成了艷麗的衣裳?!@幾句詩是什么意思?”孔子說:“先有了白底子,然后才畫上畫?!弊酉恼f:“那么禮儀是不是后于仁義呢?”孔子說:“啟發(fā)我

8、的是你卜商??!從此可以跟你談論《詩》了?!? 孔子說:“我從衛(wèi)國回到魯國,然后把樂曲進行了整理訂正,使《雅》《頌》各歸適當?shù)奈恢?。? 4.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6分) 子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”(《論語·學而》) 叔孫武叔語大夫于朝曰:“子貢賢于仲尼?!弊臃安愿孀迂?。子貢曰:“譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”(《論語·子張》) (1)材料一中,子貢評價他的老師___

9、_________(原文);材料二中,因為子貢這段話,后人將“師門”稱為“門墻”,成語“________________”謙稱自己愧在師門。(2分) 答案 溫良恭儉讓 忝列門墻 (2)子貢擅長辭令,在維護老師形象上不遺余力,請結合材料二說說子貢的說話藝術。(4分) 答:________________________________________________________________________ 答案 主要運用比喻和襯托的藝術。子貢清楚地認識到叔孫武叔借抬高自己來詆毀孔子的不良用心,巧妙地以宮墻作比,說自己的學問不高,以此來襯托孔子的學問高。并指出叔孫武叔不得其門,根本

10、不可能了解老師學問的高深、內涵的豐富多彩。結尾諷刺叔孫武叔的平庸。 解析 根據(jù)子貢巧妙地以宮墻作比,說自己的學問不高,以此來襯托孔子的學問高,可知運用了比喻和襯托的藝術。然后根據(jù)材料具體分析。 參考譯文 子禽向子貢問道:“先生每到一個國家,必能得知那個國家的政事,這是向人家要求來的呢,還是人家主動告訴他的呢?”子貢說:“先生是憑著與人交往時的溫和、善良、莊重、謙謹、禮讓而得到的。先生的這種求法,大概不同于別人的求法吧?” 叔孫武叔在朝廷對大夫們說:“子貢比仲尼強?!弊臃安堰@話告訴給了子貢。子貢說:“拿圍墻作個比方,我的圍墻的高度只到肩膀,從外面就可以窺見里面的居室之美。我的老師的圍

11、墻有數(shù)仞之高,如果找不到他的門進去,就見不到里面宗廟的華美,各種房舍的豐富多彩。而能夠找到他的門的人恐怕很少。叔孫武叔先生那樣說,不也是理所當然的嗎?” 5.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6分) 子曰:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”(《論語·衛(wèi)靈公》) 子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!?《論語·衛(wèi)靈公》) (1)孔子認為,君子實踐“義”的條件有符合禮儀、________、________。(2分) 答案 態(tài)度謙遜 有誠信 (2)孔子的“殺身成仁”應如何理解?與孟子的“舍生取義”有何關聯(lián)?(4分) 答:________________________________________________________________________ 答案 孔子用“無求生以害仁,有殺身以成仁”闡述了自己的理想和行為方式,那就是在生死關頭寧可舍棄自己的生命也要保全“仁”。而孟子“舍生取義”的主張,正是對孔子“殺身成仁”思想的進一步闡明。 參考譯文 孔子說:“君子把義作為根本,按照禮來實踐它,用謙遜的態(tài)度談論它,靠誠信來成全它。這才是君子啊!” 孔子說:“志士仁人,絕不貪生怕死而損害仁道,只會犧牲生命來成全仁道。” 4

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