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1、
精準訓練四 分析概括散文中形象的特點或內(nèi)涵
練前提示 散文中的形象主要指人物形象和物象,前者主要出現(xiàn)在記人敘事的散文中,后者主要出現(xiàn)在寫景狀物的散文中,從考試的角度看,是以后者為重點的。把握形象的特點或內(nèi)涵,首先要在整體把握的基礎(chǔ)上對文中有關(guān)這一形象的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句進行篩選和提??;然后再進行整合、提煉、概括,這樣才能形成對這一形象特點或內(nèi)涵的準確判斷;最后要結(jié)合文章寫作背景,適當拓展。對于物象應注意由外而內(nèi)地分析概括:明了物象的外在特征或特點,包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等;再把握其內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)和所蘊涵的作者的思想感情等。
每一篇散文都有其獨特的形象特點,一定要“具體問題
2、,具體分析”。如果不注意形象的真實性和合理性,不顧作者的寫作意圖,就會隨意拔高或貶低,有失偏頗。
分析內(nèi)涵時不可只把目光集中在某一點上,應從相關(guān)部分甚至全文來尋找答案。
一、閱讀下面的文字,完成文后題目。
柴門小院
王本道
記憶的底片中,似有幅圖畫,那是一棵老樹掩映下的一個方方正正的小院。院墻底部砌有尺把高的青石,上部多由稀疏的樹木枝條拼湊而成,高不盈米。院門十分簡陋,由薄薄的木板條釘制而成,門上無鎖,通常是四敞八開的,夜間也只是虛掩著。透過院墻和院門的縫隙,清晰可見院中栽種的瓜果菜蔬、歡蹦亂跳的雞鴨貓狗、墻上掛著的農(nóng)具、墻角立著的磨盤,還有那一串串金燦燦的玉米和紅艷艷的辣椒。有時候
3、,能看到院里老人拉著幼小的孩子蹣跚學步,系著圍裙的女人安靜地擇菜,“咯咯咯”地召喚著雞鴨吃食……這是當年我在遼南山區(qū)插隊時,每天都司空見慣的柴門小院。
這樣的柴門小院,在中國這片古老的土地上不計其數(shù),千百年來,它們供一代代子民繁衍生息。從呱呱墜地、牙牙學語,到十年寒窗、面壁苦讀,一個個孩子在柴門的進進出出中長大成人,而后告別小院,走上各自的人生舞臺。他們生于斯、長于斯,對柴門小院懷有厚重的情感,寄托了無限情思,無論走到哪里,無一不葆有質(zhì)樸的家國情懷,涌動著割舍不斷的鄉(xiāng)愁。
那一幢幢質(zhì)樸無華的柴門小院,演繹著許多動人的故事,續(xù)寫著源遠流長的中華文明?!叭漳荷n山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪
4、夜歸人。”風雪交加的夜晚,出門在外的游子歸心似箭,遠遠看見柴門內(nèi)微弱的燈光,聽到門前的犬吠,那是何等溫暖與親切?!皪槑V赤云西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。”詩圣杜甫在飽受“安史之亂”的磨難之后,與家人久別重逢時發(fā)出這樣的感慨。柴門雖然簡陋,然而它淡泊寧靜,里里外外的人和事都清晰可見。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”當年那位風流倜儻的才子崔護,若不是透過柴門的縫隙,一睹那位面若桃花的姑娘的風采,如何能最終成就一段佳話?
在中國,由于“門第”觀念,“門”有著諸多講究,歷來頗受重視。舊時男女談婚論嫁,首先想到的是“門當戶對”,女孩子出嫁被稱作“出門子”,
5、迎娶新媳婦稱為“過門”。而“門”的種類更是林林總總,“五花八門”。所有的門中,柴門當屬造型與材質(zhì)最為簡陋、價值最為低廉的,卻也是數(shù)千年來中國老百姓用得最多的門。近30多年來,隨著生活水平的提高、居住條件的改善,華夏大地隨處可見“向陽門第春長在”。然而有一段時間,一些“先富”起來的人們對于“門”的內(nèi)涵有過誤解。他們過分注重裝點“門面”,門樓越砌越高,金碧輝煌,且戶戶朱紅的大門終日緊鎖,只留一個“貓眼”用以察看外面的動靜。一幢幢封閉的宅院如同一座座戒備森嚴的堡壘,讓人望而生憂,望而生畏,寄托著游子鄉(xiāng)愁的那一個個小院已無從可尋。
一個秋日,在從紅海灘歸來的途中,我順路去了盤錦市大洼區(qū)石廟子村。距村
6、口不遠處,就看到幾戶烏瓦白墻的民居,透過柴門和院墻的縫隙,清晰可見院中栽種的五彩斑斕的鮮花,以及幾株碩果盈枝的蘋果樹、梨樹、棗樹。我似乎又回到了當年插隊的村莊,見到了那一個個修繕一新的柴門小院。在那里,我與知青同學們交談、嬉戲,周遭樹上是熟透的蘋果、紅棗、香梨,秋意正濃。朦朧之中,遼南山區(qū)的那些柴門小院,與如今我生活的遼東灣的鄉(xiāng)村小院連成了一片,與祖國江南塞北廣袤土地上所有的柴門小院連成了一片——華夏大地上,一眼望不到盡頭的柴門小院,蜿蜒曲折,一直通向遙遠的地平線,如同古老的大河、大江,綿延不絕。(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.文中引用杜
7、甫、崔護等人寫到柴門的詩篇,不僅豐富了內(nèi)容,增加了文章的文化內(nèi)涵,而且也從藝術(shù)作品塑造形象的角度展現(xiàn)了柴門小院的另一番風采。
B.作者當年作為知青來到遼南山區(qū)插隊,每天住在柴門小院之中,生活雖艱辛苦悶但也不乏樂趣,故能將記憶中普通的小院寫得生動形象,別有趣味。
C.受“門第”觀念影響,中國人對“門”很重視,由此衍生出“門當戶對”“出門子”等熟語。與其他種類的門相比,中國農(nóng)村的老百姓用得最多的就是柴門。
D.“門上無鎖,通常是四敞八開的”與“朱紅的大門終日緊鎖,只留一個‘貓眼’”,表面上說兩種不同形式的門,背后卻反映了截然不同的文化心態(tài)。
答案 B
解析 “生活艱辛苦悶”無中生有。
8、2.文章開頭不惜筆墨重點描繪了記憶中的柴門小院,作者筆下的柴門小院有何特點?這樣描寫有什么作用?請簡要概括。
答:________________________________________________________________________
答案 特點:院墻古樸低矮,院門簡陋敞開,院內(nèi)生活氣息濃厚。
作用:①表達作者對鄉(xiāng)村樸素生活的懷念留戀。②與下文柴門小院近年的逐漸消失形成對比,引起人們思索,有提示主旨的作用。③用精細的筆觸描繪出柴門小院的溫馨,既開篇點題,又能引起讀者的閱讀興趣。
3.柴門小院不僅是一種客觀的存在,更蘊含著特定的文化和精神,請結(jié)合文章內(nèi)容分析概括文
9、中的柴門小院具有哪些內(nèi)涵。
答:________________________________________________________________________
答案?、偾О倌陙?,柴門小院遍布于古老的中華大地,伴隨著人們的繁衍生息,寄托著人們的家園情懷,飽含著濃濃的鄉(xiāng)愁。②柴門小院是中華文明發(fā)展過程中不可或缺的元素,演繹出許多動人的故事,流傳給后代,已成為文化、精神的符號。③柴門小院代表著寧靜質(zhì)樸、溫馨安閑的生活;中國大地上的一座座柴門小院,是中華文化和歷史發(fā)展、延續(xù)的象征。
二、閱讀下面的文字,完成文后題目。
太陽雨
林清玄
幼年隨母親到芋田里采芋梗,要回家做晚餐
10、,母親快樂地用半月形的小刀把芋梗采下,我蹲在一旁看著,想起芋梗油燜豆瓣醬的美味。
突然,為一陣巨大震耳的雷聲所驚動。
我站起來,望向雷聲的來處,發(fā)現(xiàn)天空那頭的烏云好似聽到了召集令,同時向山頭的頂端奔跑去集合,密密層層地疊成一堆。雷聲繼續(xù)響著,仿佛戰(zhàn)鼓頻催,一陣急過一陣,忽然,將軍喊了一聲:“沖呀!”
烏云里嘩嘩灑下一陣大雨,雨勢極大,大到數(shù)公里之外就聽見噼啪之聲,撒豆成兵一樣。我站在田里被這陣雨的氣勢懾住了,看著遠處的雨幕發(fā)呆。
平常我聽到大雷聲都要哭的,那一天卻沒有哭,就像第一次被鵝咬到屁股,意外多過驚慌。最奇異的是,雨雖是那樣大,離我和母親的位置不遠,而我們站的地方陽光依然普照,母
11、親也沒有跑的意思。她淡淡地說:
“是西北雨,沒要緊,不一定會下到這里。”
母親的話說完才一瞬間,西北雨就到了,有如機槍掠空,嘩啦一聲從我們頭頂掠過,就在掃過的那一剎那,我的全身已經(jīng)濕透,那雨滴打在身上,微微發(fā)疼。
西北雨淹過我們,繼續(xù)向前沖去。奇異的是,我們站的地方仍然陽光普照,使落下的雨絲恍如金線,真是美極了。
母親還是沒有要躲雨的意思,不慌不忙地繼續(xù)把未采收過的芋梗采收完畢。記得她曾告訴我,如果不把粗的芋梗割下,包覆其中的嫩葉就會壯大得慢,在地里的芋頭也長不堅實。
把芋梗用草捆扎起來的時候,母親對我說:“這是西北雨,如果邊出太陽邊下雨,叫作日頭雨,也叫作三八雨?!苯又?,她解釋說:
12、“我剛剛以為這陣雨不會下到芋田,沒想到看錯了,因為日頭雨雖然大,卻下不廣,也下不久?!?
我們在田里對話就像家中一般平常,幾乎忘記是站在龐大的雨陣中,母親大概是看到我愣頭愣腦的樣子,笑了,說:“打在頭上會痛吧!”然后順手割下一片最大的芋葉,讓我撐著。
我們工作快完的時候,西北雨就停了,我隨著母親沿田埂走回家,看到充沛的水在旗尾溪里奔流,可見這雨雖短暫,是多么巨大。太陽依然照著,好像無視于剛剛的一場雨。
“這雨是很肥的,對我們的土地是最好的東西,我們做田人,偶爾淋幾次日頭雨,以后風呀雨呀,就不會輕易讓我們感冒。”田埂只容一人通過,母親回頭對我說。
每年到了夏天,臺風過后,我們小孩子會相約到
13、旗尾溪“看大水”,看大水淹沒了溪洲,淹到堤防的腰際,上游的牛羊豬雞,甚至農(nóng)民們就會默然肅立,不能言語。呀!從山水與生命的遠景看來,人是渺小一如螻蟻的。
我覺得這世界之所以會人欲橫流、貪婪無盡,是由于人不能自見渺小,因此對天地與自然的律則缺少敬畏的緣故。大風大雨在某些時刻給我們一種無盡的啟發(fā),記得我小時候遇過幾次大臺風,從家里的木格窗,看見父親種的香蕉,成排成排地倒下去,心里憂傷,卻也同時感受到無比的大力,對自然有一種敬畏之情。
我時常憶起那驟下驟停、瞬間陽光普照,或一邊下大雨、一邊出太陽的“太陽雨”。所謂的“三八雨”就是一塊田里,一邊下著雨,另外一邊卻不下雨。三八雨是人生的一個謎題,使我難
14、以明白,問了母親,她三言兩語就解開這個謎題,她說:
“任何事物都有界限。山有頂,水有源,風有時,雨有盡……”
在過程里固然變化萬千,結(jié)局也總是不可預測的,我們可能同時接受著雨的打擊和陽光的溫暖,我們也可能同時接受陽光無情的曝曬與雨水有情的潤澤,山水介于有情與無情之間,能適性地、勇敢地舉起腳步,我們就不會因自然的風雨而輕易得感冒。
在蘇東坡的詞里有一首《水調(diào)歌頭》,是我很喜歡的,他說:
落日繡簾卷,亭下水連空。
知君為我新作,窗戶濕青紅。
長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語:“山色有無中。”
一千頃,都鏡凈,倒碧峰。
忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭臺公子
15、,未解莊生天籟,剛道有雌雄。
一點浩然氣,千里快哉風。
在人生廣大的倒影里,原沒有雌雄之別,千頃山河如鏡,山色在有無之間,使我想起南方故鄉(xiāng)的太陽雨,最愛的是末后兩句:“一點浩然氣,千里快哉風?!毙睦锎嬗泻迫恢畾獾娜?,千里的風都不亦快哉,為他飛舞,為他鼓掌!
這樣想來,生命的大風大雨,不都是我們的掌聲嗎?(有刪改)
4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是( )
A.三八雨,即西北雨,又叫日頭雨。母親認為偶爾淋這種雨,以后面對風呀雨呀就不容易感冒。
B.本文寫了作者幼時隨母親在田里勞動突然遇雨的一件事,并由此產(chǎn)生對太陽雨的一些感悟,具有強烈的抒情性,在寫法上與朱自清
16、的《背影》相同。
C.本文寫景生動,敘事平實,古典詩詞的引用又增添了典雅的文化氣息,體現(xiàn)了作者深厚的寫作功力。
D.“烏云密密層層地疊成一堆”“看見父親種的香蕉,成排成排地倒下去,心里憂傷”“結(jié)局也總是不可預測的”,從這些語句可以看出本文始終流露出作者淡淡的哀傷。
答案 C
解析 A項“三八雨,即西北雨”錯。“三八雨”只是“西北雨”的一種。B項“具有強烈的抒情性,在寫法上與朱自清的《背影》相同”錯,本文偏重說理,《背影》偏重抒情。D項“流露出作者淡淡的哀傷”錯,本文流露的主要是積極樂觀的生活態(tài)度。
5.“母親”這一人物形象具有怎樣的特點?請結(jié)合文本簡要分析。
答:_________
17、_______________________________________________________________
答案?、儆腥松?jīng)驗和智慧:母親知道日頭雨雖然大,卻下不廣,也下不久。母親告訴“我”要把粗的芋梗割下,在地里的芋頭才能長得堅實。母親知道日頭雨是很肥的,對土地是最好的東西。母親認為做田人偶爾淋幾次日頭雨,就不會輕易得感冒。母親三言兩語解開太陽雨這個人生謎題,認為任何事物都有界限。②愛子情深:母親不斷地向“我”傳授她的人生經(jīng)驗和智慧。母親看“我”被雨打痛,順手割下芋葉給我撐著。③熱愛土地和勞動:母親認為日頭雨是很肥的,對土地最好。母親帶著“我”快樂地采芋梗。下大雨母親也堅持把農(nóng)活干完。④從容淡定:面對突來的大雨,母親淡淡地說不要緊,雨不一定會下過來。在大雨中不慌不忙地繼續(xù)勞作。在大雨中家常般地給“我”講解什么是“三八雨”。
6.根據(jù)本文,請談?wù)勀銓Α叭魏问挛锒加薪缦蕖边@句話的理解。
答:________________________________________________________________________
答案 (示例)①山有頂,水有源,風有時,雨有盡……②人要自見渺小,常懷敬畏之心,克制欲望。③人生風雨有盡時,偶爾經(jīng)受,反而讓人更加堅強。④面對突發(fā)的人生風雨,要相信風雨終會過去,心存浩然之氣,搏擊風浪。
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