《（通用版）2020版高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題培優(yōu)第三編 二 非選擇題題型突破 題型1作業(yè)（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）2020版高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題培優(yōu)第三編 二 非選擇題題型突破 題型1作業(yè)（含解析）（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、題型1　評(píng)析類 [解題指導(dǎo)] 此類試題是指對(duì)某一觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)與評(píng)析，即通過材料的展示，引申出某一觀點(diǎn)，然后要求運(yùn)用特定的知識(shí)，對(duì)該觀點(diǎn)的合理性進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而在辯證思考的基礎(chǔ)上，深化對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，得出正確的觀點(diǎn)。此類試題的設(shè)問一般是“對(duì)……進(jìn)行辨析”“對(duì)……進(jìn)行評(píng)價(jià)”“評(píng)價(jià)……” 解答此類試題一般遵循以下幾個(gè)步驟。 判斷 表態(tài) 即對(duì)觀點(diǎn)的合理性進(jìn)行判斷，是正確，還是錯(cuò)誤，還是正誤參半 闡述 道理 依據(jù)理論和現(xiàn)實(shí)分析正確性的依據(jù)，點(diǎn)明錯(cuò)誤的原因 明確 做法 在辯證分析觀點(diǎn)正誤的基礎(chǔ)上，得出正確的結(jié)論 [題型訓(xùn)練] 1．(2019·海南?？谝荒?辨析題 國家財(cái)政具

2、有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用，因此，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就必須擴(kuò)大財(cái)政赤字。 請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以辨析。 答案?、賴彝ㄟ^運(yùn)用財(cái)政政策，可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求的基本平衡，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。②在經(jīng)濟(jì)增長滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí)，政府?dāng)U大財(cái)政赤字能夠增加財(cái)政支出，刺激社會(huì)總需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。③如果經(jīng)濟(jì)過熱，產(chǎn)生通貨膨脹，國家應(yīng)該減少財(cái)政支出，降低社會(huì)總需求，緩解通貨膨脹狀態(tài)，這時(shí)擴(kuò)大財(cái)政支出反而不利于經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。④對(duì)財(cái)政赤字的利弊不能一概而論，要視具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況而定。 解析　本題考查財(cái)政的相關(guān)知識(shí)，解答此題遵循以下幾個(gè)步驟。 判斷表態(tài) 觀點(diǎn)有其

3、合理之處，觀點(diǎn)也有不足之處 闡述道理 (1)合理之處：在經(jīng)濟(jì)下行的情況下，通過擴(kuò)大財(cái)政赤字，可以拉動(dòng)社會(huì)總需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 (2)不合理之處：在通貨膨脹狀態(tài)下，擴(kuò)大財(cái)政赤字，不利于經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行 明確做法 是否擴(kuò)大財(cái)政赤字要依據(jù)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢 2．(2020·陜西師大附中模擬)閱讀材料，完成要求。 一方面，我們通過開展各種健康有益的文化活動(dòng)，引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)和傳承中華民族精神；但另一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，各種思想文化相互激蕩，西方的“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”等越來越受到我國一些年輕人的歡迎，一些腐朽思想和生活方式也占據(jù)了部分人的頭腦。 運(yùn)

4、用《文化生活》的知識(shí)，辨析“弘揚(yáng)和培育民族精神，就是為了抵制外來腐朽思想文化的影響”。 答案　①抵制外來腐朽思想文化的影響，是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的目的之一。面對(duì)西方敵對(duì)勢力的挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。在現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的過程中，高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)

5、重要的因素之一。④由此可見，弘揚(yáng)和培育中華民族精神不僅僅是為了抵制外來腐朽思想文化的影響，題目中的觀點(diǎn)是片面的。 解析　本題考查弘揚(yáng)民族精神的相關(guān)知識(shí)，解答此題可以遵循以下幾個(gè)步驟。 判斷表態(tài) 觀點(diǎn)有其合理之處，觀點(diǎn)也有不足之處 闡述道理 (1)合理之處：弘揚(yáng)民族精神可以發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用，有效抵制腐朽文化 (2)不合理之處：弘揚(yáng)民族精神不僅僅是為了抵制腐朽文化，要立足民族精神的意義來表述多方面的影響和作用 明確做法 既要注重弘揚(yáng)民族精神對(duì)抵制腐朽文化的作用，更要把握民族精神對(duì)社會(huì)與個(gè)人發(fā)展的作用 3．(2019·河南鄭州一中模擬)閱讀材料，完成問題。 當(dāng)今世界網(wǎng)絡(luò)

6、化的信息技術(shù)正以迅雷不及掩耳之勢，給人們的工作、學(xué)習(xí)和生活帶來便利。上網(wǎng)，已成為人們的時(shí)尚，成為人們學(xué)習(xí)、生活中一個(gè)必不可少的組成部分。對(duì)新事物十分敏感的青少年正以巨大的熱情置身于網(wǎng)絡(luò)之中，成為網(wǎng)絡(luò)的主力軍，他們在豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界中交友、娛樂和學(xué)習(xí)，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而成長，不論是網(wǎng)絡(luò)本身所具有的特性，還是它給人們提供的豐富內(nèi)容和參與平臺(tái)，都對(duì)青少年的思維方式、行為習(xí)慣、心理發(fā)展、價(jià)值觀念等各方面產(chǎn)生巨大的影響，同時(shí)也給人們帶來了新的問題和新的疾病——網(wǎng)絡(luò)成癮。 請(qǐng)用唯物辯證法的知識(shí)辨析：網(wǎng)絡(luò)越發(fā)展，危害性越大。 答案　①看問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，善于把握重點(diǎn)和主流。網(wǎng)絡(luò)拓展了人們

7、的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式，這是主流。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的負(fù)面問題是新事物發(fā)展中出現(xiàn)的支流問題。②看問題要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)逐步減少它的消極影響。③看問題要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。通過加強(qiáng)管理，加強(qiáng)法制、法治，加強(qiáng)精神文明建設(shè)和提高人們的思想道德素質(zhì)，趨利避害，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的健康發(fā)展。④青年學(xué)生，應(yīng)努力提高自己的思想道德素質(zhì)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的不良影響，積極促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展。 解析　本題考查辯證法的相關(guān)知識(shí)，解答此題可以遵循以下步驟。 判斷表態(tài) 觀點(diǎn)有其合理之處，觀點(diǎn)也有不足之處 闡述道理 (1)合理之處：矛盾具有普遍性，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來一定的危害，有其負(fù)面影響 (2

8、)不合理之處：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展利弊并存，利大于弊，我們要把握主流 明確做法 既要全面地看問題，又要把握聯(lián)系觀點(diǎn)，出臺(tái)多項(xiàng)措施，防止網(wǎng)絡(luò)危害的蔓延 4．(2019·山東煙臺(tái)一中考前模擬)在思想道德建設(shè)探索和實(shí)踐中，出現(xiàn)了“好人好事不白干，換成積分存起來！”的道德銀行，好人好事的積分不僅能兌換物品還能收獲相應(yīng)的榮譽(yù)。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對(duì)，有的人支持。 反對(duì)者認(rèn)為： 長期以來，“君子行善不圖回報(bào)”是我國倫理道德傳統(tǒng)的主流，一個(gè)文明的社會(huì)應(yīng)該提倡無私奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)，只有不求回報(bào)的道德奉獻(xiàn)才是真正高尚的道德行為。道德崇尚的是奉獻(xiàn)，新時(shí)期談道德回報(bào)是道德的一種倒退…… 支持者認(rèn)為： 道德

9、回報(bào)是道德行為的重要組成部分，一個(gè)公正合理的社會(huì)應(yīng)該是善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的社會(huì)。如果一個(gè)社會(huì)好人得不到好報(bào)，惡人受不到懲罰，道德就會(huì)失去了感召力。此舉可以呼吁、帶動(dòng)、引導(dǎo)更多的愛心人士參與到志愿服務(wù)活動(dòng)中，營造“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)氛圍，加快推進(jìn)精神文明建設(shè)…… 對(duì)于道德回報(bào)你是支持還是反對(duì)，請(qǐng)用人生價(jià)值的有關(guān)知識(shí)闡明理由。 答案　觀點(diǎn)一：贊成。①人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，人的價(jià)值的一個(gè)方面在于享受價(jià)值，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。不能只強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，而輕視甚至否定社會(huì)對(duì)個(gè)人的回報(bào)。②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。道德活動(dòng)是通過個(gè)人與他

10、人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系反映出來的，道德回報(bào)有利于增強(qiáng)道德的驅(qū)動(dòng)力和感召力。③倡導(dǎo)公平公正的道德回報(bào)，建立完善的道德回報(bào)機(jī)制，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。 觀點(diǎn)二：反對(duì)。①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人以及自己的需要。②勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。即使道德行為沒有得到回報(bào)，這種奉獻(xiàn)也是有意義的，其精神值得贊揚(yáng)。③倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)的道德行為，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人民的思想道德水平。 解析　本題考查人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)，解答此題可以遵循以下幾個(gè)步驟。 判斷表態(tài) 支持或者反對(duì) 明確依據(jù) (1)支持：立足人生價(jià)值的內(nèi)涵，以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑，側(cè)重個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一來表述 (2)反對(duì)：立足人生真正價(jià)值是什么，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的要求來分析 得出結(jié)論 堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，建立合理的道德回報(bào)和評(píng)價(jià)機(jī)制 - 4 -