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1、 第四單元　認識社會與價值選擇 一、判斷題(正確的在右邊括號中填“T”,錯誤的填“F”) 1.社會意識具有相對獨立性,是指社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。(　　) 答案　F　社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展,這只是社會意識具有相對獨立性的一方面。社會意識的相對獨立性,還包括社會意識對社會存在有能動的反作用。 2.當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步。(　　) 答案　F　當上層建筑適合為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,才會促進生產(chǎn)力發(fā)展,推動社會進步。 3.“國之運在民之心”說明人民群眾是推動社會歷史發(fā)

2、展的決定力量。(　　) 答案　T 4.價值觀決定著人生目標和人生道路的選擇,決定著人生價值的大小。(　　) 答案　F　價值觀是人生的重要向?qū)?影響人生目標和人生道路的選擇,影響人生價值的實現(xiàn)。 5.習(xí)近平主席的新年賀詞“幸福都是奮斗出來的”,啟示我們只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值。(　　) 答案　T　 6.人生價值的實現(xiàn)過程是個人在認識和改造世界的活動中施展自己能力的過程。(　　) 答案　T　 二、選擇題 7.浙江省戶籍人口中常年在外省的有280余萬人。為了方便這部分長期在外省務(wù)工、經(jīng)商、就學(xué)、生活居住的人口補領(lǐng)居民身份證,浙江省戶籍管理部門專門推出“省外委托補領(lǐng)”

3、和“省內(nèi)就近補領(lǐng)”兩條便民政策。這一改革說明(　　) ①社會意識有其自身傳承性 ②堅持群眾觀點和群眾路線 ③社會意識是社會存在的反映 ④在社會實踐中創(chuàng)造價值 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 答案　C　“省外委托補領(lǐng)”和“省內(nèi)就近補領(lǐng)”兩條便民政策,是針對客觀實際作出的,堅持了群眾觀點和群眾路線,②③正確。①④不合題意。 8.“享”“初心”“智”“人類命運共同體”分別當選年度國內(nèi)字、國內(nèi)詞、國際字、國際詞,“十九大”成為年度十大流行語榜首詞。這些詞記錄了2017年社會的發(fā)展,折射出百姓的生活。這說明　(　　) ①物質(zhì)和意識相互依賴,不可分離 ②主觀意識隨客觀實際的變化而

4、變化 ③認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④共同的社會實踐產(chǎn)生相近的期待與共識 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　C　隨著2017年社會的變化發(fā)展、百姓生活的變化,“享”“初心”“智”“人類命運共同體”“十九大”成為2017年的熱字、熱詞、流行語,這表明主觀意識隨客觀實際的變化而變化,人們在共同的社會實踐中產(chǎn)生了相近的認識,②④符合題意。①中“相互依賴,不可分離”說法錯誤。認識有正確與錯誤之分,只有正確的認識才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,③說法錯誤。 9.中國人民銀行近日發(fā)布,2018年上半年,中國人民銀行將繼續(xù)實施穩(wěn)健中性的貨幣政策,注重根據(jù)形勢變化加強預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期

5、管理,為經(jīng)濟穩(wěn)定增長和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革營造了良好的貨幣金融環(huán)境。加強“預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理”的依據(jù)是(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力發(fā)展 ②社會意識具有相對獨立性 ③認識利用規(guī)律能提高活動的預(yù)見性 ④發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案　C　注重根據(jù)形勢變化加強預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理,提前進行貨幣政策的調(diào)整體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性,認識利用規(guī)律有利于提高人們活動的預(yù)見性,②③符合題意。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況才能推動生產(chǎn)力發(fā)展,①錯誤。材料未體現(xiàn)發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,④不符合題意。 10.漫畫《糾結(jié)》(作者:劉永志)蘊含的哲理有(　　)

6、 A.社會意識具有相對獨立性 B.利益沖突源自不同的認識 C.人們的行為選擇影響價值觀 D.行賄者和受賄者價值觀不同 答案　A　漫畫《糾結(jié)》中送禮者和官員站在各自的利益立場上,根據(jù)現(xiàn)實情況作出自己的價值判斷,這體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性,A項正確。利益沖突并非源自不同的認識,B項錯誤。漫畫表明人們的價值觀影響行為選擇,C項錯誤。漫畫并沒有體現(xiàn)行賄者和受賄者的價值觀不同,D項不選。 11.馬克思說:“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！边@說明(　　) ①社會存在決定社會意識 ②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 ③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 ④生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)

7、展的基礎(chǔ) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　D　手推磨和蒸汽磨代表生產(chǎn)力,封建主社會和工業(yè)資本家社會主要指生產(chǎn)關(guān)系方面,題意體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,反映出生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③④正確。①②不合題意。 12.2017年8月23日,國務(wù)院發(fā)布《無證無照經(jīng)營查處辦法》(以下簡稱《辦法》),主要調(diào)整了無證無照經(jīng)營的查處范圍,明確了部門監(jiān)管職責,是轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念,加強事中事后監(jiān)管、保障“先照后證”改革順利實施的重要舉措,有利于提高監(jiān)管效率,促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新?？梢?《辦法》的出臺和實施表明(　　) ①社會存在的變化決定社會意識的變化 ②先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用

8、 ③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案　C　從題意看,國務(wù)院發(fā)布《辦法》是政府轉(zhuǎn)變職能的重要舉措,屬于上層建筑的調(diào)整。《辦法》的出臺和實施有利于提高監(jiān)管效率,促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,表明了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用,②③符合題意。材料體現(xiàn)了社會意識的反作用,①與題意不符。材料對部門監(jiān)管職責的明確是調(diào)整上層建筑而不是改革生產(chǎn)關(guān)系,④與題意不符。 13.以自治“激發(fā)活力”,以法治“定分止爭”,以德治“春風(fēng)化雨”。近年來,浙江省W村逐步探索出一條鄉(xiāng)村振興的別樣路,真正實現(xiàn)了“治理為了村民、治理依

9、靠村民、治理成果由村民共享”的和諧局面。這體現(xiàn)了(　　) ①人民群眾是社會歷史變革的決定力量 ②先進的社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展的方向 ③適合先進經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動社會進步 ④生產(chǎn)關(guān)系的變革會推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 A.②③ B.②④ C.①③ D.①④ 答案　C　題意反映的是農(nóng)村上層建筑的完善,實現(xiàn)了和諧局面說明適合先進經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動社會進步;該路子是W村探索出來的,實現(xiàn)了和諧局面,體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史變革的決定力量,①③正確。②不合題意。生產(chǎn)關(guān)系的完善才能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,④錯誤。 14.國家主席習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上指出,在新時代,中國

10、人民將繼續(xù)自強不息、自我革新,堅定不移全面深化改革,逢山開路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進行到底。堅定改革意識,將改革進行到底是因為(　　) ①社會存在決定社會意識 ②社會基本矛盾只能通過改革加以解決 ③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展 ④社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　B　社會存在決定社會意識,目前存在頑瘴痼疾、利益固化藩籬,需要堅定改革意識;改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,通過改革才能促進社會發(fā)展,①③正確。社會基本矛盾在不同歷史階段的解決方式不同,在社會主義社會可以通過改革解決,階級社會要通過階級斗爭解

11、決,②錯誤。④不合題意。 15.在廣大群眾的實踐中,浙江這片土地上曾經(jīng)孕育過求真務(wù)實、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的精神。這說明(　　) ①社會存在的變化決定了社會意識的變化 ②社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用 ③人民群眾是一切社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 ④人民群眾的實踐是精神財富形成的源泉 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案　B　在廣大群眾實踐的不同階段,形成了不同的思想或精神,說明社會存在的變化決定社會意識的變化,也說明人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者,①④正確。②說法錯誤,應(yīng)為正確的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用;③不合題意。

12、 16.中國共產(chǎn)黨歷來堅持以人民為中心的發(fā)展思想,保障基本民生和社會正義,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和民生改善良性循環(huán),改革發(fā)展成果更多更公平的惠及全體人民。這種發(fā)展思想是基于(　　) ①群眾觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點 ②人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者 ③虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的群眾觀點的要求 ④群眾路線是我們黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案　D　中國共產(chǎn)黨歷來堅持以人民為中心的發(fā)展思想,是尊重人民群眾社會歷史主體地位的要求,是堅持群眾路線領(lǐng)導(dǎo)和工作方法的要求,②④符合題意。實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,①說法錯誤。③與題干不構(gòu)成因

13、果關(guān)系。 17.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！泵褡逵⑿哿謩t徐的這一詩句,不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神,而且在推進全面建成小康社會的今天,仍是寶貴的精神財富。這一詩句體現(xiàn)的人生價值觀是(　　) ①人生的價值在于對社會的貢獻 ②有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益 ③對社會的貢獻大小決定人生價值的高低 ④對一個人的評價主要看他的精神貢獻 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 答案　B　人生價值既包括個人對社會的責任和貢獻,也涵蓋社會對個人的尊重和滿足,②中的“不應(yīng)考慮個人利益”說法錯誤。對一個人的價值的評價主要看他的貢獻,貢獻既包括精神貢獻,也包括物質(zhì)貢獻

14、,④錯誤。①③表述正確,符合“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的價值要求。 18.(2014江蘇單科,26)漫畫“好大的手筆!”給我們的哲學(xué)啟示是(　　) 好大的手筆! ①任何真理都是有條件的 ②世界觀和方法論是統(tǒng)一的 ③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④價值觀對認識和改造世界具有導(dǎo)向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案　D　考點定位:價值觀及其導(dǎo)向作用。漫畫的圖文反映了對以“城市污水”“寫出”的“城市經(jīng)濟成就”,三個人有各自不同的認識。有人認為只要經(jīng)濟發(fā)展的“字”好,城市污水再臭也無所謂,并對此津津樂道;有人認為城市污水“太臭”,卻選擇觀望和默默忍受;有人認

15、為以城市污水帶來的經(jīng)濟繁榮“太臭”,憤而逃離。這說明世界觀和方法論是統(tǒng)一的,價值觀對認識和改造世界具有導(dǎo)向作用,②④正確切題。①③與題意不符。 19.漫畫《你的舉動決定著你的未來》(作者:佚名)蘊含的哲理是(　　) ①人的動機與結(jié)果往往是一致的 ②人的成功與否和內(nèi)心的選擇相關(guān) ③價值觀是人生的重要向?qū)? ④價值觀也能改造客觀世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案　C　從電視機放桌上、書墊桌腿,到書放桌上、電視機放地下,反映出人內(nèi)心的價值選擇的變化,這與價值觀的轉(zhuǎn)變密切相關(guān),體現(xiàn)了價值觀對人的指導(dǎo)作用,②③正確。影響結(jié)果的因素很多,“動機與結(jié)果往往是一致的”不合乎實際

16、,排除①。價值觀屬于社會意識,只能指導(dǎo)人通過實踐活動改造世界,④錯誤。 20.在傳統(tǒng)社會,“涂鴉”用作自謙之詞,唐代詩人盧仝就有“忽來案頭翻墨汁,涂抹讀書如老鴉”的詩句。在現(xiàn)代社會,“涂鴉”成為一種以視覺沖擊與文化張力為特征的文化。由此可見(　　) ①社會意識具有時代特征 ②價值觀影響人的認識和評價 ③社會意識具有相對獨立性 ④不同時代的價值觀完全不同 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案　A　由題意可見社會意識具有時代特征,也體現(xiàn)了價值觀影響人的認識和評價,①②入選。③在題目中沒有體現(xiàn)。不同時代的某些價值觀也有可能相同,④表述錯誤。 21.成功不是孤獨前行。憂傷著你的

17、憂傷,牽掛著你的牽掛,快樂著你的快樂,幸福著你的幸福,這樣的成功方能贏得大眾的喝彩、人民的掌聲。這告訴我們,成就人生(　　) ①只在于為社會和他人做貢獻 ②需處理好個人與社會的關(guān)系 ③需兼顧社會價值和自我價值 ④要善于創(chuàng)造價值和享受價值 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案　C　題意強調(diào)成功不是一個人的成功,成功需要在成就他人的過程中實現(xiàn),這告訴我們在實現(xiàn)人生價值過程中需要正確處理好個人與社會的關(guān)系,需要兼顧好社會價值與自我價值,②③正確。①中“只在于”表述錯誤。④中“善于享受價值”與題意無關(guān),也并非正確的價值選擇。 22.隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,目前正在形成新中國成立以

18、來最大規(guī)模的留學(xué)人才歸國潮。截至2016年底,有82.33%的留學(xué)人員學(xué)成后選擇回國發(fā)展。這一變化表明(　　) A.投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路 B.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提 C.實現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)展自己的才能 D.創(chuàng)造人生價值需要有堅定的理想和信念 答案　B　社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,海外留學(xué)人才有了更好的發(fā)展平臺,這正是新一輪留學(xué)人才回歸潮出現(xiàn)的原因,B項正確。其余選項不合題意。 23.(2015天津文綜,8)“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾;“修合無人見,存心有天知”是同仁堂人的良心

19、。在這份堅守中,同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于(　　) A.愛崗敬業(yè),在無私奉獻中創(chuàng)造價值 B.遵紀守法,在追求和諧中成就自我 C.艱苦奮斗,在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D.誠實守信,在服務(wù)社會中實現(xiàn)價值 答案　D　由材料可知,同仁堂的承諾和堅守是其成功的原因。同仁堂的承諾和堅守都是誠實守信的表現(xiàn),D正確切題。A、B、C與材料不符。應(yīng)選D。 24.河北省遷安市中醫(yī)院心血管呼吸內(nèi)科,有一位醫(yī)生被患者稱為“親人”,他叫韓文寶。從醫(yī)20年來,韓文寶一切以病人為重,即使身患肝癌重癥,仍在工作一線,用真心贏得了群眾的贊譽。韓文寶醫(yī)生的事跡告訴我們,實

20、現(xiàn)人生價值需要(　　) ①頑強拼搏和自強不息精神 ②努力發(fā)展自己的才能 ③正確把握社會發(fā)展總趨勢 ④正確的理想和價值觀指引 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案　C　韓文寶一切以病人為重,即使身患肝癌重癥,仍恪守在工作一線,用真心贏得了群眾的贊譽,韓文寶醫(yī)生的事跡告訴我們,實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏和自強不息精神,需要正確的理想和價值觀指引,①④符合題意。②③在材料中未涉及。 三、綜合題 25.J村擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藍夾纈技藝”,但缺乏產(chǎn)業(yè)支撐,村民生活并不富裕。為擺脫困境,該村兩委在廣泛征求非遺傳承人和其他村民意見的基礎(chǔ)上,由村民大會決議,決定組建專業(yè)合作社、創(chuàng)

21、辦藍夾纈博物館。此舉調(diào)動了村民制作、研發(fā)藍夾纈產(chǎn)品的積極性和創(chuàng)造性,傳承和創(chuàng)新了藍夾纈技藝。如今,該村畝產(chǎn)收益已達8000多元,特色產(chǎn)品年銷售總額超過100萬元,成功走出了一條非遺文化帶動鄉(xiāng)村振興之路。 說明J村兩委在鄉(xiāng)村振興過程中是如何堅持黨的群眾路線的。 答案　為了振興鄉(xiāng)村,改善村民生活,村兩委探索鄉(xiāng)村振興之路,堅持了一切為了群眾;通過民主決策,調(diào)動村民參與制作、研發(fā)藍夾纈產(chǎn)品的積極性和創(chuàng)造性,做到了一切依靠群眾;村兩委在廣泛征求村民意見的基礎(chǔ)上,再由村民大會決議,決定組建專業(yè)合作社、創(chuàng)辦藍夾纈博物館,真正做到了從群眾中來,到群眾中去。 解析　解題時,要從群眾路線的三方面內(nèi)容解讀材料

22、,找出對應(yīng)的材料對接分析。 26.隨著博物館熱的到來,各地聘請大量志愿者上崗講解,讓參觀者獲得更加立體、更為動人的感受。文化志愿者借助這個平臺傳遞著知識,也傳遞著精神。他們就像溝通文化與公眾的一座橋,促進全社會文化建設(shè)的共識和自覺,在向外輻射文化光芒的過程中,博物館與志愿者一起,提升了整個社會的文化水平。 志愿服務(wù)者是如何“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值”的? 答案?、偕鐣峁┑目陀^條件是實現(xiàn)人生價值的前提。文化志愿者借助這個平臺,與博物館一起,提升了整個社會的文化水平。②人的價值只能在社會中實現(xiàn)。文化志愿服務(wù)者存在的價值不只是在于文化服務(wù),而且要促進全社會文化建設(shè)的共識和自覺,因而要正確處理個人與社會的關(guān)系,在奉獻社會中實現(xiàn)自身的價值。 解析　解題時,要從“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值”的兩個方面解讀材料,即從社會提供的客觀條件、正確處理個人與社會關(guān)系角度結(jié)合材料進行分析。 8