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1、專題38 真理觀 1．一個國家的產業(yè)結構是否合理，主要看第三產業(yè)的比重；第三產業(yè)比重越高，產業(yè)結構就越合理，這是“配第一克拉克定理”的主要內容。但在后工業(yè)化的今天，一個國家的某個地區(qū)，應立足自身比較優(yōu)勢推動產業(yè)發(fā)展，不能盲目發(fā)展第三產業(yè)，否則就會陷入誤區(qū)。這表明，“配第一克拉克定理” A．沒有經過實踐檢驗，是錯誤的 B．有其適用范圍，不能盲目套用 C．是主觀臆造的，沒有事實依據 D．沒有普遍性，只對特定地區(qū)有意義 2．基因編輯是應對遺傳性疾病的一種潛在治療辦法，但其技術運用在當前極具爭議,是因為基因的變化會傳給后代，并有可能影響整個人類基因庫，更重要的是可能衍生出一系列棘手的倫理、

2、法律和安全難題。為此，許多國家對人類基因編輯行為制定了嚴格的倫理、法律規(guī)范。這表明 ①矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下可相互轉化 ②在科學研究活動中要堅持兩點論和重點論的統一 ③受到實踐水平的限制，導致人們對基因無法正確認識 ④真理具有條件性和具體性，真理和謬誤往往相伴而行 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 3．現實生活中一直存在著“不下水，怎能學會游泳”和“不會游泳，怎能下水”的爭論，這體現的哲理有 ①任何具體的認識主體總是具有自身的局限性 ②對同一事物的認識，真理只有一個 ③實現人生價值需要全面提高個人素質 ④價值判斷與價值選擇具有主體差異性 A．①③ B．

3、①④ C．②③ D．②④ 4．馬克思、恩格斯在《（共產黨宣言）1872年德文版序言》中指出，不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。上述論斷說明的認識論道理有 ①認識的真理性依主體條件的變化而變化 ②真理性認識能夠經受住不斷發(fā)展著的實踐的檢驗 ③認識的局限性意味著達不到真理性認識 ④真理性認識只有與具體實際相結合才能推動實踐發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．在改革開放春風的吹動下，晉江人發(fā)揚愛拼敢贏的精神，探索獨具特色的縣域發(fā)

4、展道路，形成了可供借鑒的“晉江經驗”。改革開放四十年，“晉江經驗”誕生16年，歷史的每一個刻度都記錄著認識的升華、理論的創(chuàng)新、改革的歷程。這主要說明 ①真理是有條件的，真理與謬誤相斗爭而共同發(fā)展 ②理論指導下的實踐創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導 ③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 ④矛盾的普遍性和特殊性是具體的歷史的統一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．為了不斷激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的激情和活力，中央部署了“建立容錯糾錯機制，寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤”。全國各地也相繼出臺有關實施辦法以促進容錯糾錯機制的構建，最大程度地激發(fā)干部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干的激情。上述做法的

5、哲學依據是 ①實踐是連接主觀與客觀的橋梁，敢闖敢干才能把主觀愿望變成客觀現實 ②認識具有反復性，改革創(chuàng)新的過程中難免會出現工作失誤 ③認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程 ④真理中總包含謬誤的成分，要對錯誤持寬容態(tài)度 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．讀杜甫的詩很感動，是因為他的詩與他坎坷困頓的人生經歷聯系在一起；聽貝多芬的音樂很感動，是因為他的音樂是他與悲劇命運相抗爭的真實寫照。有人認為，如果沒有切身的感受就寫詩，并沒有太大的意義和價值，它無法給我們豐富、深沉的內在感受。下列語句包含該觀點哲學寓意的是 ①操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器 ②不識廬山真面目，只緣

6、身在此山中 ③暗潮已到無人會，只有蒿師識水痕 ④察己則可以知人，察今則可以知古 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．習近平指出，馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，前進道路上，中國共產黨將繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，這是因為 ①中國特色社會主義進入了新時代，馬克思主義要不斷與時俱進 ②馬克思主義是革命的理論，是無產階級“改變世界“的科學 ③馬克思主義能為中華民族偉大復興提供科學的世界觀和方法論 ④真理具有客觀性，應堅持用馬克思原著指導社會主義現代化建設 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9

7、．1915年，愛因斯坦發(fā)表廣義相對論，最先預言了黑洞的存在。100多年間，沒有人真正看到它究竟長什么樣，直到今天，200多名科研人員歷時多年，從四大洲8個觀測點“捕獲”視覺證據并合成照片，讓全世界第一次“親眼目睹”了黑洞真容。這表明 ①世界上只有尚未被認識的事物，而沒有不可認識的事物 ②意識活動的主動創(chuàng)造性是人類破解宇宙奧秘的可靠保證 ③人們對復雜厲史問題的認識受所處社會實踐水平的限制 ④真理不會停止前進的步伐，而是在發(fā)展中不斷推翻自身 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．2019年4月10日，天文學家宣布人類首次捕獲黑洞照片，愛因斯坦百年猜想又得檢驗。一方面通過射電望遠

8、鏡得到這么一張照片，另外一方面我們也可以根據愛因斯坦的廣義相對論，結合黑洞吸積理論，能夠事先把理論家預言的圖像計算出來，然后把觀測到的照片跟理論預言的照片進行對比，發(fā)現它們非常吻合，從這個角度來說完美的驗證了愛因斯坦廣義相對論。人類首次捕獲黑洞照片再次佐證了 ①愛因斯坦的廣義相對論是永恒真理 ②自在事物的聯系是客觀的、穩(wěn)定的 ③意識活動能夠追溯過去、推測未來 ④黑洞是客觀世界中存在的物質現象 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．2018年8月8日，由中通客車牽頭申報的國家科技部“十三五”重點研發(fā)計——“新能源汽車專頂高效純電動客車動力平臺及整車集成關鍵技術”項目，順利通過

9、科技部第一階段的評估驗收。它集行業(yè)最先進純電動客車技術于一身，除鎂合金外，還多處應用了碳纖維等輕質材料，創(chuàng)造了行業(yè)鎂合金純電動客車的新記錄。由此可見 ①客觀與主觀的統一是具體的歷史的統一 ②思維與存在具有同一性 ③人的意識能突破新能源汽車工業(yè)化生產規(guī)律的制約 ④人們對科學真理的追求是一個永無止境的過程 A．①③ B．①③ C．②④ D．③④ 12．如圖漫畫《是6還是9》蘊含的哲學道理是 ①真理是具體的有條件的 ②對同一事物可以有多個真理性認識 ③認識因受各種條件的限制而具有主體差異性 ④立場不同人們對事物的認識就會不同 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

10、13．2019年1月3日，嫦娥四號探測器在月球背面東經177.6度、南緯45.5度附近的預選著陸區(qū)成功著陸,中國成為世界歷史上實現月球背面著陸的首個國家。這是人類首次在月球背面著陸,意在獲取更古老的巖石類型等物質成分信息，了解月球的化學成分演化過程,揭開古老月球背面的神秘面紗。材料告訴我們 ①人類對月球背面的探索產生于科學研究的需要 ②實踐推動著真理在發(fā)展中不斷地超越自身 ③現代科技的發(fā)展推動著人類對月球認識的深化 ④人們的認識能力決定了實踐水平的高低 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．2019年1月3日，中國社會科學院中國歷史研究院在京成立。中國特色社會主義進入新時代

11、，世界面臨著百年未有之大變局，因此，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義更加需要系統研究中國歷史和文化，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。我國重視歷史研究有助于 ①使人們對客觀事物的認識日益簡單化 ②提高了人們的實踐和認識能力 ③堅持主觀與客觀、國情與理論的統一 ④更好地把握經濟社會發(fā)展規(guī)律 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 15．我國優(yōu)質科學領域創(chuàng)作者潘建偉院土所領導的團隊進行量子通信研究,其成果領先于世界，在理論上證明量子密鑰分發(fā)具有絕對安全性。然而近期有專家對此提出了質疑，認為量子加密技術可能存在某些缺陷,通過注入鎖定的方法來進入量子密鑰分發(fā)就可以獲得高成功率，因而研

12、究應更加嚴謹。上述材料表明 ①科研的嚴謹性關系到科研的成敗，要用包容心態(tài)對待科研成果 ②科研的嚴謹性會影響到科研的發(fā)展，這是意識能動作用的表現 ③認識具有主體差異性,由此產生的爭論有利于推動認識的發(fā)展 ④雖然質疑不能判斷對錯，但正確地對待質疑是科學研究的動力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 16．基因編輯是應對遺傳性疾病的一種潛在治療辦法,但其技術運用極具爭議,這不僅是因為基因的變化會傳給后代并最終有可能影響整個基因庫,而且更重要的是基因編輯會產生長遠而深刻的社會影響，可能衍生出一系列棘手的倫理法律和安全難題，正因如此，許多國家對人類基因編輯技術制定了相應的倫理法律規(guī)范。人類嚴格控制基因編輯行為是基于 ①真理尺度與價值尺度二者間具有內在的抽象統一性 ②人類的實踐活動應當是合規(guī)律性與合目的性的統一 ③事物的價值是變化的，其屬性和功能具有不確定性 ④科學研究必須關注事物之間聯系的復雜性和多樣性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 專題38 真理觀 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B C B C B A B C A D 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C C B D C D 5