《山東省濟(jì)南市長清區(qū)雙泉中學(xué)八年級語文下冊第24課送東陽馬生序?qū)W(xué)案1無答案新版新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省濟(jì)南市長清區(qū)雙泉中學(xué)八年級語文下冊第24課送東陽馬生序?qū)W(xué)案1無答案新版新人教版（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、送東陽馬生序 課題：送東陽馬生序 課型： 新授 編號： 主備人 審核： 小主人： 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．初步感知古人刻苦學(xué)習(xí)的精神。 2．掌握常見文言實(shí)詞“序”“致”“質(zhì)”等的意義。 3．掌握常見文言虛詞“以”“諸”等的用法。 一、自主學(xué)習(xí) 目標(biāo)導(dǎo)學(xué) 知識點(diǎn)鏈接： 自學(xué)導(dǎo)讀： 自學(xué)檢測： 1．一讀課文,借助字典、書下注釋及有關(guān)參考資料，完成下列練習(xí)。 （1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。 嗜好（　?。∮饧s（　?。?加冠（　　 ）　叱咄( ) ( ) 叩問（　　） 皸裂（　?。? 媵人（　　 ）　負(fù)篋曳屣( ) ( ) (

2、 ) 容臭（ ） 至舍（ ） 燁然（ ） 缊袍敝衣（ ）（ ） 俟其欣悅（ ） 以衾擁覆（ ）　日再食（ ）　廩稍（ ）（ ） 裘葛之遺（ ）（ ） 凍餒（ ） 謁（ ）以為贄（ ）　 （2）文學(xué)常識積累。 本文作者是 ，字 ，號 ， 初 家。本文選自 。本文是一篇 ，贈序是 的文體，內(nèi)容多為 之辭。 2．二讀課文，借助文下注釋及工具書，試著翻譯課文，對不能理解的

3、詞句做上標(biāo)志。 疑問摘要： 探究展示： 本節(jié)課的重難點(diǎn)是： 疑難點(diǎn)記錄： 二、合作互助 質(zhì)疑解惑 （一）交流討論“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”部分的知識點(diǎn)。 （二）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，師生合作、生生合作，梳理文章一、二兩段詞句意思。 1．注意朗讀的節(jié)奏，句讀要準(zhǔn)確。 2．揣摩有關(guān)字詞的意思。 三、自學(xué)展示 精講點(diǎn)撥 （三）再讀課文，師生合作、生生合作、理解重點(diǎn)字詞。 1．通假字。 （1）四支僵勁不能動 （ ）

4、 （2）同舍生皆被綺繡 （ ） 2．一詞多義。 （1）以 以是人多以書假余 （ ）（ ） 以中有足樂者 （ ） 計(jì)日以還 （ ） 以衾擁覆 （ ） 俯身傾耳以請 （ ） 余故道為學(xué)之難以告之 （ ） （2）致 無從致書以觀 （ ） 閑情逸致 （ ） （3）之 每假借于藏書之家 （

5、 ） 弗之怠 （ ） 錄畢，走送之 （ ） 當(dāng)余之從師也 （ ） （4）或 或遇其叱咄 （ ） 則或千或百果然鶴也 （ ） 或王命急宣 （ ） 四、反串互動 拓展提升 翻譯一二段課文，先自譯，后小組交流。 五、感悟成功 顆粒歸倉 1、知識歸納： 2、感悟生成： 六、達(dá)標(biāo)測試 鞏固落實(shí) 甲文] 既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游

6、，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 [乙文] 人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？ （節(jié)選自顧炎武《與友人書》） [注解]①[孤陋]片

7、面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。 1．以下四組語句中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是 （???? ? ） A．既加冠??? 若既不出戶????????????? B．故余雖愚??? 雖有子羔、原憲之賢 C．俯身傾耳以請??? 夫以孔子之圣，??? D．益慕圣賢之道????? 曾益其所不能 2．解釋下列加點(diǎn)的詞。 A．或遇其叱咄?? B．不幸而在窮僻之域 C．又患無碩師名人與游?? D．若既不出戶 3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 （2）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。 4．甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？