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2018-2019版高中歷史 第1章 全人類共同的寶貴財富──世界文化遺產(chǎn) 第2課時 世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用學(xué)案 新人教版選修6

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2018-2019版高中歷史 第1章 全人類共同的寶貴財富──世界文化遺產(chǎn) 第2課時 世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用學(xué)案 新人教版選修6_第1頁
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1、 第2課時 世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用 【學(xué)考報告】 考試內(nèi)容 考核要求 必考 加試 世界文化遺產(chǎn)的價值和保護(hù)原則 c 保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義 c 文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系 c 考點一 世界文化遺產(chǎn)的價值和保護(hù)原則(c) 1.世界文化遺產(chǎn)的價值 (1)歷史價值:它是人類歷史文化的載體,是人們認(rèn)識歷史文化的無比珍貴的教科書。 (2)世界價值:它是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短的寶貴資源。 (3)學(xué)術(shù)價值:它是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。 方法指導(dǎo) 2.世界文

2、化遺產(chǎn)的保護(hù)原則 (1)真實性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計、材料與實施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。 (2)完整性。 ①指范圍上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整。 ②指文化概念上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價值。總之,就是反對對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境作任何的改動,反對增加新的不協(xié)調(diào)的建筑,反對濫加假古董,甚至反對不必要的“修復(fù)”。 史論總結(jié) 文化遺產(chǎn)真實性和完整性的關(guān)系 真實性是更為基礎(chǔ)的東西,而完整性是對真實性的強(qiáng)化。其核心則是強(qiáng)調(diào)排除人為因素的影響,反對對遺產(chǎn)本身及

3、其周圍環(huán)境的任何改動,反對增加新的不協(xié)調(diào)的建筑,反對濫加假古董,甚至反對不必要的“修復(fù)”,以保持其原貌。 要點 世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則 史料 如果你看到一樣?xùn)|西,想研究與它有關(guān)的人和故事,你就必須知道它的確切來源,了解它周圍的所有東西。一件孤立的物品只能說明那個故事被破壞了。 ——美國藝術(shù)家拉賽爾 思考 根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識,概括世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則。 提示 完整性、真實性。 1.某地有一著名的古建筑群,因不注意保護(hù),建筑物已遭極大損壞。當(dāng)?shù)卣疀Q定將這一建筑群申報世界文化遺產(chǎn),為此進(jìn)行了全面翻修,并加以擴(kuò)建。這種做法主要違反了登錄《世界遺產(chǎn)名錄》應(yīng)具有的(  )

4、A.真實性原則 B.普遍性原則 C.突出性原則 D.完整性原則 解析 文化遺產(chǎn)的真實性,指的是必須保持遺產(chǎn)形成時和后來歷史形成的特征,即歷史的原貌。當(dāng)?shù)卣诠沤ㄖ阂呀?jīng)損壞的前提下再進(jìn)行全面翻修和擴(kuò)建,這主要破壞了文化遺產(chǎn)保護(hù)真實性的原則。 答案 A 2.(2017·浙江湖州模擬)2002年,頤和園實施大規(guī)模維修。為了不損傷頤和園的借景風(fēng)貌,北京市政府增加數(shù)億元人民幣投資,將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜。這體現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則是(  ) A.真實性 B.完整性 C.科學(xué)性 D.慎重性 解析 依據(jù)材料“為了不損傷頤和園的借景風(fēng)貌,……頤和園附近地上架

5、設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜”可得出體現(xiàn)完整性,故B項正確。其余三項均不符合,應(yīng)排除。故選B。 答案 B 考點二 保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義(c) 1.世界文化遺產(chǎn)是歷史時期人類活動和自然環(huán)境相互作用的結(jié)果,它們從不同側(cè)面記錄了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民俗等信息,如果不加以保護(hù),甚至任意破壞,將導(dǎo)致無法挽回的損失。 2.文化和自然遺產(chǎn)是一個民族和國家的重要標(biāo)志,不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用。 知識拓展 文化遺產(chǎn)是民族精神、民族文化的一種積淀,保護(hù)文化遺產(chǎn)對于傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化有著重要的意義。 要點 保護(hù)世界文化遺

6、產(chǎn)的意義 史料 注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅,……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)…… ——《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》 思考 據(jù)史料和科學(xué)知識說明為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)? 提示 (1)世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體;(2)世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源;(3)世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重。 1.從世界文化遺產(chǎn)中,我們能夠(  ) ①探尋歷史的蹤跡?、谡J(rèn)識歷史文化 ③與不同民族進(jìn)行交流?、苓M(jìn)行學(xué)術(shù)研究 A.①②③④ B.①③④ C.

7、②③④ D.②③ 解析 世界文化遺產(chǎn)會讓人們從中探尋歷史的蹤跡、認(rèn)識歷史文化、與不同民族進(jìn)行交流、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究等。 答案 A 2.(2017·浙江湖州高二期末)在我們居住的地球上,人類以智慧和勞動創(chuàng)造出無數(shù)雄偉壯麗的文化景觀。但是目前文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢十分嚴(yán)峻。下列遺產(chǎn)破壞的主要原因與其他三個不屬于同一類型的是(  ) A.巴米揚(yáng)西大佛 B.麗江古城 C.吳哥古跡群 D.圓明園 解析 2001年阿富汗武裝派別塔利班不顧聯(lián)合國和世界各國的強(qiáng)烈反對,動用大炮、炸藥以及火箭筒等各種戰(zhàn)爭武器,摧毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪在內(nèi)的所有佛像;古城麗江真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌,古城的

8、建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮,飽經(jīng)滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),至今仍在有效地發(fā)揮著作用,麗江古城的保護(hù)存在的問題主要是因為游客太多,使當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鷳B(tài)環(huán)境嚴(yán)重失衡;吳哥古跡群位于柬埔寨金邊湖北面,是吳哥王朝修建的龐大寺廟群,長期遭到外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的破壞;圓明園是在第二次鴉片戰(zhàn)爭時期遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,選擇B項符合題意。 答案 B 考點三 文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系(c) 1.保護(hù)世界文化遺產(chǎn)對人類對歷史的了解與人類的發(fā)展和保護(hù)自然環(huán)境有很大的關(guān)系,因此要堅持充分保護(hù)和適度利用世界遺產(chǎn)。 2.世界文化遺產(chǎn)是人類創(chuàng)造的文明成果和億萬年來大自然創(chuàng)造的美妙景觀,我

9、們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)營造人與自然的共處共榮、文化與環(huán)境的和諧一致。 3.文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)要共同發(fā)展。 方法指導(dǎo) 文化遺產(chǎn)保護(hù)的“喜”與“憂” “喜”:意識加強(qiáng)、積極搶救、申遺高漲。 “憂”:災(zāi)害不斷、局勢動蕩、過度開發(fā)。 要點 世界文化遺產(chǎn)的保護(hù) 史料 思考 依據(jù)史料,結(jié)合所學(xué)知識,當(dāng)今世界遺產(chǎn)的保護(hù)面臨哪些嚴(yán)峻形勢? 提示 有些地方把文化遺產(chǎn)看做一種旅游資源,無節(jié)制地進(jìn)行開發(fā);局勢動蕩,戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生等。 1.在山水甲天下的桂林,將五個經(jīng)濟(jì)效益較好的公園和景點整體劃撥給某股份有限公司,“出海上市”,讓桂林山水承擔(dān)后患無窮的風(fēng)險。對此我們應(yīng)當(dāng)(  ) A.?dāng)U

10、大規(guī)模,增加效益 B.更新觀念,積極上市 C.嚴(yán)格遵循文化遺產(chǎn)保護(hù)原則 D.大力支持股份公司開發(fā)政策 解析 面對文化遺產(chǎn)的開發(fā),我們應(yīng)當(dāng)以文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則為基準(zhǔn),不能過度開發(fā)。 答案 C 2.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富,其突出的普遍價值不僅屬于當(dāng)代人,也屬于未來的人類。因此,我們對于世界遺產(chǎn)應(yīng)(  ) A.充分利用,適度保護(hù) B.充分保護(hù),適度利用 C.及時整修,全力開發(fā) D.嚴(yán)格保護(hù),封閉保存 解析 世界文化遺產(chǎn)是不可再生的,一旦遭到破壞,其價值就隨之喪失,因此應(yīng)該予以充分保護(hù)。世界文化遺產(chǎn)有突出的普遍價值,因此也不能封閉保存,應(yīng)該采取適度利用的原則。 答案 B

11、教材問題解答 【學(xué)思之窗】(教材第11頁) 請談?wù)勀銓@個事件(雪鐵龍汽車開上老龍頭的廣告片在法國某電視臺播出,引起法國觀眾的怒斥)的感想和看法。 提示 首先明確汽車開上老龍頭是對長城的嚴(yán)重破壞。然后可以從中法兩國文明傳統(tǒng)、國民素質(zhì)與遺產(chǎn)保護(hù)意識的巨大差距等方面論述。 【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】(教材第11頁) 一、本課測評 1.世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價值體現(xiàn)在哪些方面? 提示 從幫助人們認(rèn)識歷史文化、增進(jìn)各國互相了解和學(xué)習(xí)、推動學(xué)術(shù)研究發(fā)展三個方面展開論述。 2.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則是什么? 提示 真實性和完整性。 二、學(xué)習(xí)延伸 你喜歡這個“小遺產(chǎn)”的卡通形象嗎?你準(zhǔn)備如何響應(yīng)

12、他的號召,加入保護(hù)和宣傳世界遺產(chǎn)的行列呢? 提示 本題為開放性試題,言之有理即可。 課時演練 一、選擇題 1.《世界遺產(chǎn)公約》對文化遺產(chǎn)的定義中,強(qiáng)調(diào)它具有突出的(  ) A.普遍價值 B.文化價值 C.藝術(shù)價值 D.獨特價值 解析 《世界遺產(chǎn)公約》對文化遺產(chǎn)的定義中,強(qiáng)調(diào)它具有“突出的普遍價值”。 答案 A 2.下列能為研究少數(shù)民族提供實物資料的是(  ) A.周口店北京人遺址 B.曲阜孔廟 C.北京城 D.麗江古城 解析 注意題干中的限定“少數(shù)民族”,麗江古城符合,故選D。A是研究遠(yuǎn)古人類的實物,B是研究孔子的實物,C是研究建筑的實物,皆排除。 答案 D 3.(

13、2017·浙江杭州二中模擬)洛陽龍門石窟和南京明孝陵申遺之前清理拆除當(dāng)代所鋪設(shè)的水泥路面、架在空中的電線、電纜、新建的賓館、飯店等建筑物。這說明世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的(  ) A.完整性 B.真實性 C.獨特性 D.排他性 解析 真實性,即保持該項遺產(chǎn)形成時和此后所形成的特征,不要附加當(dāng)代人添設(shè)的東西。 答案 B 4.(2017·浙江東陽中學(xué)模擬)泰山文化價值體現(xiàn)在佛教、道教、封禪以及世代歌詠、吟誦文化等同為一體;泰山封禪祭祀過程中醞釀、登天和抵達(dá)仙境等三個階段。這些都突出了文化遺產(chǎn)的(  ) A.縝密性 B.程序性 C.完整性 D.豐富性 解析 題干材料體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)伴隨

14、文化而來的概念上的完整性。 答案 C 5.如圖是中國四川的都江堰水利工程,也是世界遺產(chǎn)之一,它反映出(  ) A.中國政府為保護(hù)人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn) B.中國是和諧社會 C.文化與自然協(xié)調(diào)一致 D.人類改造自然的同時,必然破壞環(huán)境 解析 都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度和諧統(tǒng)一。 答案 C 6.一位國際專家在對我國某項世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測考察時,曾諄諄告誡說:“這是你們的一只金雞,你們可不要殺了它來取蛋??!”專家的意思是(  ) A.世界遺產(chǎn)開發(fā)價值高 B.世界遺產(chǎn)應(yīng)合理開發(fā) C.我國世界遺產(chǎn)

15、價值最高 D.世界遺產(chǎn)是屬于全人類的 解析 從專家的話語可以看出,對世界遺產(chǎn)開發(fā)的擔(dān)憂,我們應(yīng)當(dāng)合理開發(fā),故選B。A、C說法與題干材料不相符,排除;D項說法正確,但與題干材料不符。 答案 B 二、非選擇題 7.閱讀下列材料: 材料一 從7月1日起,九寨溝將實行游客限量入景區(qū)制;……作出這一“限客”決定后,九寨溝僅門票收入一項,高峰期每日將減少收入一百萬元以上。但是,為了保護(hù)好九寨溝這個不可再生的世界自然遺產(chǎn),管理局下決心采取限量措施?!度A西都市報》 材料二 泰山的一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山,改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”、把“岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號?!缃瘢罩兴鞯?/p>

16、來來往往,大量游客紛至沓來,自然景觀面目全非,泰山如同帶上了沉重的鐐銬。 ——《泰山的鐐銬》 材料三 我國云南省原來地處偏僻的麗江城,自從1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》后,招來了來自全世界的旅游觀光者,每年有200萬以上,年經(jīng)濟(jì)收入增加10多億元,以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)增長到占國民生產(chǎn)總值的50%左右。 ——余晉岳《世界文化與自然遺產(chǎn)手冊》 請回答: (1)九寨溝與泰山都是世界遺產(chǎn),依據(jù)材料一、二分析兩地管理部門對待世界遺產(chǎn)不同態(tài)度的原因。 (2)依據(jù)材料二、三,分析旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系,你能從中得出什么啟示? 答案 (1)材料一:將遺產(chǎn)保護(hù)置于優(yōu)先地位,其次再考慮經(jīng)濟(jì)利益。 材料二:過度追求經(jīng)濟(jì)利益,從而忽視了對遺產(chǎn)的保護(hù)。 (2)旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間存在著辯證統(tǒng)一關(guān)系:一方面,世界遺產(chǎn)推動了旅游業(yè)的發(fā)展;另一方面,在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下過度的旅游開發(fā)對世界遺產(chǎn)造成威脅和破壞。要妥善處理好經(jīng)濟(jì)利益與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。 8

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