《（廣西課標(biāo)版）2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練14 歷史上重大改革回眸》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（廣西課標(biāo)版）2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練14 歷史上重大改革回眸（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題能力訓(xùn)練14　歷史上重大改革回眸 　專題能力訓(xùn)練第28頁　? 1.(2019課標(biāo)全國Ⅰ,45)閱讀材料,完成下列要求。 材料　秦朝推行的“二十等爵”制,始創(chuàng)于商鞅變法時為獎勵軍功所設(shè)立的軍功爵制。漢承秦制,繼續(xù)沿用“二十等爵”制,但根據(jù)實際情況有所調(diào)整。 曹魏末年,專權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán),“深覽經(jīng)遠(yuǎn)之統(tǒng),思復(fù)先哲之軌,分土畫疆,建爵五等,或以進(jìn)德,或以酬功”。此次改革仿照《周禮》,設(shè)公、侯、伯、子、男五個等級,把爵位封授給支持司馬氏的群臣。受封者獲得民戶數(shù)量不等的“封邑”,爵位由子孫承襲?！白则T督已上六百余人皆封”。由此,面向文武官員的“五等爵”制確立。通過五等爵分封,司馬

2、昭對曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底的區(qū)分,將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)別開來,成為司馬氏建立晉朝的前奏。 ——摘編自楊光輝《漢唐封爵制度》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予對象,并簡析兩種爵位制的各自作用。 參考答案:(1)“二十等爵”制反映了法家思想;“五等爵”制反映了儒家思想。 (2)對象:“二十等爵”主要授予軍人;“五等爵”主要授予官員。 作用:“二十等爵”制打破了世卿世祿制,激發(fā)了軍隊斗志,促成秦統(tǒng)一;“五等爵”

3、制壯大了司馬氏力量,為晉朝建立奠定基礎(chǔ)。 解析:本題考查中國古代爵位制度的變遷。第(1)問,根據(jù)材料“秦朝推行的‘二十等爵’制,始創(chuàng)于商鞅變法時”,可知其反映的思想流派是法家思想;根據(jù)材料“此次改革仿照《周禮》”,可知曹魏末年的“五等爵”制反映的思想流派是儒家思想。第(2)問,根據(jù)材料“獎勵軍功”,可知“二十等爵”制主要授予對象是軍人;根據(jù)材料“把爵位封授給支持司馬氏的群臣”,可知“五等爵”制主要授予對象是官員。然后再從打破世卿世祿制,激發(fā)軍隊斗志和促進(jìn)秦統(tǒng)一的角度來分析“二十等爵”制的作用;根據(jù)材料“把爵位封授給支持司馬氏的群臣”“成為司馬氏建立晉朝的前奏”等。可知應(yīng)從壯大司馬氏力量及為晉

4、朝建立奠定基礎(chǔ)等角度來分析“五等爵”制的作用。 2.(2019課標(biāo)全國Ⅱ,45)閱讀材料,完成下列要求。 材料　日本明治政府成立后,推行“四民平等”,中下級武士被列為士族,并在士族中占絕大多數(shù)。給士族支出的俸祿占政府財政收入的25%以上,政府負(fù)擔(dān)沉重,多次采取措施進(jìn)行改革,最終以30年期公債的形式,一次性解決。許多士族將所得公債債券投入到經(jīng)濟領(lǐng)域,但多因不善經(jīng)營而失敗,急劇沒落,生活艱難,對政府極度不滿。1877年,明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族的擁戴下,發(fā)動了大規(guī)模武裝叛亂,對政府構(gòu)成嚴(yán)重威脅。政府派兵鎮(zhèn)壓,史稱“西南戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)爭歷時8個月,以政府的勝利而結(jié)束。武士階級逐漸消亡。 —

5、—摘編自[日]坂本太郎《日本史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明中下級武士在明治維新前期和后期的作用及其原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明治政府在“西南戰(zhàn)爭”中取勝的意義。 參考答案:(1)作用:前期為推動領(lǐng)導(dǎo)力量,后期為阻礙反對勢力。 原因: 前期:在武士階級中地位低下,俸祿微薄,接觸西方思想,反對幕府。 后期:明治維新改革的深入觸及中下級武士的利益,政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)被取消;難以適應(yīng)向近代社會的轉(zhuǎn)變,生存艱難。 (2)保證了明治政府的穩(wěn)定;有利于改革的推進(jìn);有利于發(fā)展資本主義。 解析:本題考查日本明治維新后武士階級的變化。第(1)問求答項為武士階級在明治

6、維新前期和后期的作用和原因。材料未涉及武士階級在明治維新前期的情況,需要運用所學(xué)知識回答,后期情況則需要提取材料信息:中下級武士的地位逐漸下降,最終滅亡。第(2)問涉及“西南戰(zhàn)爭”,根據(jù)材料進(jìn)行理解,即明治政府鎮(zhèn)壓武士階級的戰(zhàn)爭,其意義應(yīng)從明治政府和武士階級所代表的資本主義和封建主義兩大勢力分析。 3.中華文明多元并存,各族文化相互交融。閱讀材料,完成下列要求。 材料　北魏孝文帝改革,總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果,又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者采取主動政策,還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影

7、響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時,也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。 ——摘編自朱紹侯《中國古代史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容,概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。 (2)根據(jù)材料,概括這一時期民族融合的特點。 (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。 參考答案:(1)內(nèi)容:遷都洛陽;變制度(改官制);說漢話(改漢姓;穿漢服;通婚姻;改籍貫)?，F(xiàn)象:漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)。 (2)特點:漢化為主;相互學(xué)習(xí);方式多樣。 (3)

8、作用:促進(jìn)民族融合;有利于北方經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展;為隋唐時期重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。 解析:本題考查孝文帝改革。第(1)問,注意限定詞:漢化改革,故不能回答所有改革內(nèi)容;“胡樂、胡舞”的出現(xiàn)是漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)的結(jié)果。第(2)問,直接依據(jù)材料信息整合歸納即可。第(3)問,注意回答的角度是“社會發(fā)展”“積極作用”,需要結(jié)合所學(xué)知識回答。 4.(2019課標(biāo)全國Ⅲ,44)閱讀材料,完成下列要求。 材料　甲午戰(zhàn)后,以康有為為代表的維新派主張開議院。隨著維新運動的高漲,康有為認(rèn)為“民智未開”,開議院為時過早。1898年,康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提出:設(shè)制度局,負(fù)責(zé)“審定全規(guī),重立典法”,“撰敘儀制官制

9、諸規(guī)則”,甚至“酌定憲法”;制度局議定章程之后,交由法律局、稅計局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個專局來負(fù)責(zé)執(zhí)行;制度局成員由皇帝擢拔,對皇帝負(fù)責(zé);議事程序是“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商榷,每日值內(nèi),同共討論”,最終由皇帝裁決。開制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持,但遭到保守勢力的反對,最終未能實現(xiàn)。 ——摘編自《戊戌變法檔案史料》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析康有為從主張設(shè)議院轉(zhuǎn)向開制度局的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括康有為所設(shè)計的制度局的特點。 參考答案:(1)減少變法的阻力;爭取光緒皇帝的支持;自身認(rèn)識的轉(zhuǎn)變。 (2)變法的核心機構(gòu);注重維護皇帝權(quán)威;一

10、定程度上具有議院的性質(zhì)。 解析:本題考查康有為主張的變化。第(1)問,根據(jù)材料“康有為認(rèn)為‘民智未開’,開議院為時過早”并結(jié)合所學(xué)知識,可得出減少變法阻力、自身認(rèn)識的轉(zhuǎn)變等結(jié)論;根據(jù)材料“開制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持”可得出爭取光緒皇帝的支持的結(jié)論。第(2)問,首先根據(jù)材料明確制度局的職權(quán)地位、官員產(chǎn)生方式、議事程序等內(nèi)容,進(jìn)而對應(yīng)得出制度局是變法的核心機構(gòu)、注重維護皇帝的權(quán)威、一定程度上具有議院的性質(zhì)等特點的結(jié)論。 5.閱讀材料,完成下列要求。 材料　清朝的改土歸流(引者注:廢除少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司的制度,由中央派流官對少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行管理)始于康熙朝,盛于雍正朝,收于乾隆

11、朝。自雍正四年(1726年),清廷即在云南、貴州、廣西、四川、湖南等地大力推行改土歸流,廢除土司,按照內(nèi)地的府、州、縣行政制度,委派非世襲的流官進(jìn)行統(tǒng)治。軍事上解除了土司的土兵,清廷另派軍隊到土司原來的管轄區(qū)駐扎。經(jīng)濟上由中央政府統(tǒng)一丈量土地,然后制定統(tǒng)一的稅收標(biāo)準(zhǔn)。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》 (1)根據(jù)材料,概括指出清朝改土歸流的目的及其舉措。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明改土歸流所產(chǎn)生的積極影響。 參考答案:(1)目的:加強中央集權(quán)。舉措:政治上,廢除土司,委派流官,仿照內(nèi)地建立行政制度;軍事上,解除土司的兵權(quán),中央直接派兵駐扎;經(jīng)濟上,重新丈量土地,制定統(tǒng)一的

12、稅收標(biāo)準(zhǔn)。 (2)積極影響:加強了中央集權(quán);促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā);有利于增加政府的財政收入。 6.閱讀下列材料,回答問題。 材料　(俄歷1861年)3月5日,一個偉大的日子。解放宣言!我在中午前拿到了一份。閱讀這份珍貴的法案時,我無法表達(dá)自己的喜悅。在俄羅斯幾千年的歷史中,很少有文件能和它媲美。 所有的路口都貼有長官發(fā)布的告示,人們聚集在它周圍,一個人大聲念,其他人靜靜聽?！粋€伙計一邊念著聲明,發(fā)現(xiàn)有個地方說,莊園農(nóng)奴對他們的主人還要承擔(dān)兩年的義務(wù),憤怒地大叫:“讓這個文件見鬼去吧!兩年?我絕不干!”其他人都默不作聲。 ——摘編自[美]丹尼斯·謝爾曼、喬伊斯· 索爾茲伯里《全球

13、視野下的西方文明史》 (1)根據(jù)材料,對“解放宣言”有哪兩種態(tài)度?為什么會這樣? (2)“在俄羅斯幾千年的歷史中,很少有文件能和它媲美”。對于這種贊譽,你是否贊同?說明理由。 參考答案:(1)態(tài)度一:喜悅(歡迎);原因:農(nóng)奴獲得了法律上的人身自由。態(tài)度二:憤怒(反對);原因:農(nóng)奴對原來的主人仍要承擔(dān)兩年的義務(wù)。 (2)贊同。理由:“解放宣言”通過解放農(nóng)奴,為資本主義發(fā)展提供了勞動力、市場和資金,是俄國從封建生產(chǎn)方式過渡到資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)折點。 不贊同。理由:“解放宣言”保留了農(nóng)奴主的某些特權(quán),是對農(nóng)奴的一場“合法”掠奪,具有極大的落后性。 解析:第(1)問,根據(jù)第一段材料“我無

14、法表達(dá)自己的喜悅”,可總結(jié)出喜悅的態(tài)度,原因從文件的積極作用方面回答;根據(jù)第二段材料“憤怒地大叫”可總結(jié)出憤怒的態(tài)度,原因依據(jù)材料“莊園農(nóng)奴對他們的主人還要承擔(dān)兩年的義務(wù)”進(jìn)行概括。第(2)問,首先要說明態(tài)度,贊同或者不贊同,然后根據(jù)材料和所學(xué)知識說明理由即可;贊同可從“解放宣言”解放農(nóng)奴、促進(jìn)資本主義發(fā)展的角度回答,不贊同可從“解放宣言”的局限性進(jìn)行回答。 7.閱讀下列材料,回答問題。 材料一　在明治維新初期,改變?nèi)毡緜鹘y(tǒng)生活方式的極端做法,不僅花費了大量的寶貴資金,而且傷害了一般日本人的感情,因而引起他們的反感,并引發(fā)社會震動?！髞碓谥髮W(xué)教授、小說家夏目漱石的倡導(dǎo)下,轉(zhuǎn)而采取盡

15、量少拋棄日本傳統(tǒng)文化,而對西方文化應(yīng)盡量多吸收的“少棄多采主義”的原則。 材料二　19世紀(jì)70年代以后反映日本社會發(fā)展?fàn)顩r的有關(guān)圖片: (1)根據(jù)材料和所學(xué)知識,指出日本在明治維新中是如何體現(xiàn)“少棄多采主義”原則的。 (2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要指出這些措施對日本社會發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。 參考答案:(1)“少棄”:在政治上保留天皇專制體制,實行君主立憲,確立近代天皇政治體制?！岸嗖伞?在經(jīng)濟上全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技,實行“殖產(chǎn)興業(yè)”;在社會生活方面,實行“文明開化”。 (2)積極作用:使日本改變了封建落后的狀況,走上了發(fā)展資本主義的道路,推動了日本的近代化進(jìn)程;實現(xiàn)了國家富強,逐步擺脫

16、了民族危機,實現(xiàn)了民族獨立。 解析:第(1)問根據(jù)材料一“轉(zhuǎn)而采取盡量少拋棄日本傳統(tǒng)文化,而對西方文化應(yīng)盡量多吸收的‘少棄多采主義’的原則”,可知“少棄多采主義”是指盡量少拋棄日本傳統(tǒng)文化,盡量吸收西方文化;“少棄”方面可回答日本明治維新中保留傳統(tǒng)文化的措施,如政治上保留天皇專制體制,文化上延續(xù)忠君思想;“多采”方面可回答日本向西方學(xué)習(xí)的措施,如經(jīng)濟上“殖產(chǎn)興業(yè)”、社會生活上“文明開化”。第(2)問根據(jù)所學(xué)知識,回答明治維新的積極影響即可。 8.閱讀材料,完成下列要求。 材料　中華人民共和國工資制度自1956年改革以后,在近30年中基本沒有大的變動。1978年9月,中共中央發(fā)出通知,要求

17、各地區(qū)、各部門組織力量調(diào)查研究,提出工資改革意見。1982年,中共十二大再次提出要改革工資制度。中共十二屆三中全會通過有關(guān)決定,其中提出尤其要改變腦力勞動者報酬偏低的狀況。隨后,中央決定于1985年進(jìn)行工資改革,其原則:企業(yè)職工的工資和獎金要同企業(yè)的經(jīng)濟效益高低、個人貢獻(xiàn)大小掛鉤,職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟效益按比例浮動;要逐步適當(dāng)拉開職工收入的檔次,改變平均主義狀況;今后中央只管省、自治區(qū)、直轄市和中央兩級機關(guān),以及全國性的重點大專院校和科研、文化、衛(wèi)生事業(yè)單位,其他各級機關(guān)和事業(yè)單位歸省、自治區(qū)、直轄市管理;國有企業(yè)實行工資總額同經(jīng)濟效益掛鉤的辦法以后,國家不再統(tǒng)一安排其職工的工資改革與工資調(diào)整;使絕大多數(shù)工作人員的工資都有一定的增加,對中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師給予適當(dāng)照顧。 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括20世紀(jì)80年代工資改革的特點。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明20世紀(jì)80年代工資改革的意義。 參考答案:(1)逐步推行,漸進(jìn)改革;落實按勞分配原則;實行政企分開、分級管理;向腦力勞動者適當(dāng)傾斜。 (2)改變了原有不合理的工資制度;提高了人們的生產(chǎn)積極性和生活水平;有利于深化經(jīng)濟體制改革和市場經(jīng)濟的發(fā)展。 6