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1、 訓練2　史料理解類 一、文獻史料 1．《史記》記載：“自古受命帝王及繼體守文之君，非獨內(nèi)德茂也，蓋亦有外戚之助焉”，清代趙翼也說道：“東漢多女主臨朝，不得不用其父兄子弟以寄腹心?！睗h代此用人機制(　　) A．實現(xiàn)了對地方的直接控制 B．確立了貴族世襲特權(quán) C．削弱了漢宗室貴族的勢力 D．使皇權(quán)受到外朝控制 答案　C 解析　材料中“東漢多女主臨朝，不得不用其父兄子弟以寄腹心”表明漢朝重用外戚，削弱了漢宗室的力量，故C項正確。 2．下表是漢代某一個階段關(guān)于三個青銅器的銘文記述。作為史料，這些銘文可以用來研究漢代(　　) 出處 銘文 《元和四年壺》 元和四年(公元87年

2、)，江陵黃陽君作。宜子孫及酒食。吏人得之，致二千石 《永和鐘》 永和四年(公元139年)正月一日戊展造□□□鐘，重□□斤。直(值)錢七千二百。宜用 《延熹鐘》 延熹元年(公元158年)造作，□□□成雷□□鐘，廿二斤。直(值)錢二千四百。大吉□□富貴宜田家□意□長生 A.官營手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模 B．鹽鐵官營的實施狀況 C．手工冶金的生產(chǎn)技藝 D．國家賦稅的征收情況 答案　C 解析　材料中的青銅器的銘文記載了生產(chǎn)時間、生產(chǎn)工匠、重量、價值等，反映了手工冶金的生產(chǎn)技藝高超，故C項正確。 3．(2018·常州質(zhì)檢)下表為不同史籍關(guān)于漢代察舉制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的是(　　)

3、 《漢書·武帝紀》 元光元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。 《后漢書·左雄列傳》 雄又上言：“……請自今孝廉年不滿四十，不得察舉……”帝從之。 《三國志·魏書·武帝紀》 太祖(曹操)少機警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)……年二十，舉孝廉為郎。 A.孝廉成為兩漢時期選官的唯一標準 B．增加選官的限制以保障貴族政治的穩(wěn)定 C．兩漢到魏晉時期察舉制度不斷完善 D．東漢末年選官實踐與制度設(shè)計出現(xiàn)背離 答案　D 解析　“少機警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)”不符合孝廉的標準，可見與當初選官的標準有所背離，故D項正確。 4．(2018·淮安月考)下面是不同史籍對漢代經(jīng)濟狀況

4、的記載。由此可知，西漢時期(　　) 記載 出處 “夫山西饒材、竹、谷、纑、族、玉石；山東多魚、鹽、漆絲、聲色；江南出楠、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠磯、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旅裘、筋角；銅、鐵則下里往往山出棋置…… 《史記·貨殖列傳》 “隴、蜀之丹漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之楠梓竹箭，燕、齊之魚鹽旃裘，兗、豫之漆絲絺纻……” 《鹽鐵論·本議》 A.具備經(jīng)濟區(qū)域分工的基礎(chǔ) B．實行與民休息的經(jīng)濟政策 C．區(qū)域間長途販運發(fā)展繁榮 D．商品經(jīng)濟占據(jù)了主導地位 答案　A 解析　由材料“山西饒材、竹……山東多魚、鹽……江南出楠、梓……”“隴、蜀之丹

5、漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之楠梓竹箭……”可知西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)濟區(qū)域分工，故A項正確。 5．針對“玄武門之變”這一史實，《舊唐書·高祖本紀》中寫道：“六月庚申，秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己，率兵誅之?！倍缎绿茣じ咦姹炯o》中則寫道：“庚申，秦王世民殺皇太子建成、齊王元吉?！眱煞N不同的敘述反映了(　　) A．文字史料帶有一定的主觀因素 B．文獻記錄能夠還原全部歷史真相 C．歷史事實是由歷史敘述呈現(xiàn)的 D．歷史真相因年代久遠而模糊不清 答案　A 解析　《舊唐書》成書于后晉，后晉處于五代十國時期政權(quán)更迭頻繁，需要為新政權(quán)正名；《新唐書》成書于北宋，穩(wěn)定的封建王朝需要穩(wěn)定社

6、會秩序，反對奪權(quán)，故兩本典籍對“玄武門之變”的敘述帶有主觀色彩，故A項正確。 6．《資治通鑒》載唐僖宗乾符五年“詔以東都軍儲不足，貸商旅富人錢谷以供數(shù)月之費，仍賜空名殿中侍御史告身(委任狀)五通(五份)，監(jiān)察御史告身十通，有能出家則助國稍多者賜之”。材料反映了唐代(　　) A．商人的經(jīng)濟地位遠比一般平民優(yōu)越 B．商人在法律和政治上不再受到歧視 C．政府意在推行打擊富商大賈的政策 D．政府開辟商人謀取官位的特殊渠道 答案　D 解析　材料說明由于軍隊供給出現(xiàn)問題，對于商人出具錢谷的可以根據(jù)數(shù)量不同任命官職，這一舉措，開辟了商人謀取官位的特殊渠道，故D正確。 7．(2018·泰州?？?/p>

7、)明太祖曾指出：“圣人之治天下，四海之內(nèi)，皆為赤子，所以廣一視同仁之心。朕君主華夷，撫御之道，遠邇無間?！?《明太祖實錄》)明成祖朱棣也認為：“人性之善，蠻夷與中國無異……夫好善惡惡，人情所同，豈間于華夷?！?《明太宗實錄》)以下對史料的解讀最為準確的是(　　) A．古代史料中關(guān)于“夷夏之防”的記載有失公允 B．明史籍中關(guān)于民族關(guān)系緩和的記載較為真實 C．兩部實錄均意識到中原民族與夷族并無區(qū)別 D．明朝統(tǒng)治者的民族觀仍需其他史料加以印證 答案　D 解析　明朝是一個漫長的封建王朝，其“明朝統(tǒng)治者的民族觀”不能因兩位皇帝的觀點而以偏概全，故D項正確。 8．《明清宮藏閩臺關(guān)系檔案匯編》

8、中記載乾隆十八年(1753年)“撥運臺灣米石接濟漳泉二府”；乾隆二十二年“福州、泉州等府歉收酌撥臺灣倉谷接濟”。這些史料可以印證當時(　　) A．閩臺民間貿(mào)易活躍 B．臺灣隸屬清廷管轄 C．閩省自然災害頻繁 D．政府賑災體制完善 答案　B 解析　“撥運臺灣米石接濟漳泉二府”不屬于民間貿(mào)易，故A項錯誤；“撥運臺灣米石接濟漳泉二府”、“乾隆二十二年‘福州、泉州等府歉收酌撥臺灣倉谷接濟’”可以證明中央對地方的有效管轄，故B項正確；材料中只有兩個關(guān)于中央對地方接濟的事例，不能說明“災害頻繁”，故C項錯誤；材料中臺灣地區(qū)只是用了“接濟”，沒有明確說明賑災，無法得知賑災體制問題，故D項錯誤。

9、 9．晚明文獻記載：“今諸夷進貢方物，僅有其名耳，大都草率不堪……朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬，尤極不堪，一著即破碎矣……近來物植則工匠侵沒于外，供億(供應)則廚役剋減于內(nèi)，狼子野心，且有誶語(責罵)。誶語不已，且有挺白刃而相向者，甚非柔遠之道也?！辈牧媳砻鳟敃r(　　) A．閉關(guān)政策遭到內(nèi)部質(zhì)疑 B．“海禁”政策出現(xiàn)較大松動 C．“天朝上國”地位發(fā)生動搖 D．傳統(tǒng)對外政策弊端顯現(xiàn) 答案　D 解析　據(jù)材料“今諸夷進貢方物，僅有其名耳，大都草率不堪……朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬，尤極不堪”說明朝貢貿(mào)易中的欺詐行為其結(jié)果是“誶語不已，且有挺白刃而相向者”，說明對外貿(mào)易的弊端顯露，故D項正確

10、。 10．平津失守后，蔣介石曾對下令“應戰(zhàn)”的決策頗有悔意。他在日記中寫道：“樓寇隨手而得平津，殊出意料之外”。對日外交似過于強硬，“如當時密允宋哲元準樓筑津石路，則至少可有一年時間展緩準備，亦較完密。此則余對于外交政策，一惟輿論是從，而疏于遠慮，自亂大謀之過也”。這表明(　　) A．國民政府堅持對日妥協(xié) B．平津失守完全可以避免 C．民眾輿論干擾抗戰(zhàn)大局 D．國民政府反思備戰(zhàn)政策 答案　D 解析　“頗有悔意”等字眼意在強調(diào)國民政府是在對戰(zhàn)爭進行反思，即是在反思備戰(zhàn)的政策，故D正確；國民政府未堅持對日妥協(xié)，排除A；平津失守不可以避免，排除B；民眾輿論是促進而非干擾抗戰(zhàn)大局，排除C

11、。 11．古羅馬《十二銅表法》中的《神圣法》規(guī)定：“火葬的柴薪不得用斧頭削平，不得在死者之前放置沒帶藥的飲料?！边@反映出《十二銅表法》(　　) A．帶有比較濃厚的原始色彩 B．落后于當時社會發(fā)展水平 C．仍保留習慣法的某些特征 D．力圖顯示氏族貴族的特權(quán) 答案　A 解析　材料“《神圣法》”“火葬的柴薪不得用斧頭削平”“不得在死者之前放置沒帶藥的飲料”說明《十二銅表法》帶有原始宗教色彩，故A項正確。 二、實物史料 12．歷史上遺留下來的許多實物是重要的史料。下圖器物可以佐證的是(　　) A．中央集權(quán)制度正式確立 B．國家大一統(tǒng)局面的實現(xiàn) C．第一個國家政權(quán)的誕生 D

12、．周天子天下共主的地位 答案　D 解析　根據(jù)西周時期分封制宗法制的內(nèi)容可知周天子居于天下之中，體現(xiàn)出天下共主的地位，所以D項正確。 13．(2018·鎮(zhèn)江第二次調(diào)研)下圖是秦青銅半兩錢母范。錢范是古代鑄造金屬貨幣的模子，“母范”主要提供錢“范”的標準樣板，造出“子范”后用于大批量鑄錢。此事例折射出的重大意義在于(　　) A．對后世鑄造工藝影響深遠 B．規(guī)范了銅錢的輕重和大小 C．確立外圓內(nèi)方的錢幣形制 D．統(tǒng)一鑄幣加強了中央集權(quán) 答案　D 解析　材料反映出秦朝統(tǒng)一了全國貨幣樣板，有利于加強中央集權(quán)，D正確；A、B、C不是最重大意義，排除。 14．下圖為1971年陜西省禮

13、泉出土的尉遲夫人墓志銘拓本，顯示的部分文字為“大唐故司徒并州都督上柱國鄂國忠武公夫人蘇氏墓志之銘”。對此解讀正確的是(　　) A．唐朝時設(shè)司徒管理地方藩鎮(zhèn) B．當時唐朝社會盛行篆體書法字體 C．尉遲是以少數(shù)民族部落命名的姓 D．鄂國忠武公夫人是蘇姓女子的爵號 答案　C 解析　唐朝節(jié)度使管理藩鎮(zhèn)，A項排除；篆體字盛行于秦漢以前，B項排除；尉遲是前秦時期鮮卑族崛起的一支部落，該部隨孝文帝進入中原，以族名命名姓氏，C項正確；鄂國忠武公是尉遲恭(敬德)的爵號，此碑安葬的是其夫人蘇斌，D項排除。 15．下圖為《南宋·市擔嬰戲圖》，反映的重要信息是(　　) A．草市深受百姓歡迎

14、 B．坊市界限已被打破 C．朝廷對市禁的開放 D．區(qū)域長途販運發(fā)達 答案　C 解析　根據(jù)所學知識，草市是指在離城市較遠、交通便利的地方自然形成的集市，跟題目中的“市”無關(guān)，故A項錯誤；北宋實現(xiàn)了坊市界限的打破，但題目中并未出現(xiàn)坊、市，故B項錯誤；根據(jù)圖片，兒童嬉戲與商販并存，表示朝廷對市禁的開放，故C項正確；區(qū)域長途販運發(fā)達是在明清時期，時間不符，故D項錯誤。 16．下側(cè)截圖出自20世紀80年代的英國政治諷刺喜劇《是，大臣》，尖銳地揭露了當時英國政壇上的種種弊端。圖中的臺詞從側(cè)面反映了當時英國(　　) A．調(diào)整福利政策面臨著巨大的阻礙 B．開始推行福利政策減少社會問題 C

15、．奉行凱恩斯主義以發(fā)展“福利國家” D．達成縮小“福利國家”規(guī)模的共識 答案　A 解析　從圖片中的話“這是種犧牲”，可以體會出調(diào)整社會福利制度在英國的開展阻力重重，A項正確。 三、口傳/口述史料 17．古代傳說的神獸獬豸(xiè zhì)，擁有很高的智慧，當人們發(fā)生沖突或糾紛的時候，獬豸甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決。據(jù)此說明(　　) A．法權(quán)神圣不可侵犯 B．王子犯法與庶民同罪 C．神權(quán)為王權(quán)服務 D．中國古代司法由神主宰 答案　C 解析　根據(jù)材料“帝堯的刑官皋陶……凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決

16、”，獬豸代表神權(quán)，為現(xiàn)實政治服務，故C項正確。 18．蔣百里在七七事變后說：“打不了，也要打；打敗了就退，退了還是打；五年、八年、十年總堅持打下去；不論打到什么天地，窮盡輸光不要緊，千千萬萬就是不要向他妥協(xié)，最后勝利定規(guī)是我們的。你不相信，你可以睜眼看著；我們都會看得見的，除非你是一個短命鬼?！边@段話的主要意圖是(　　) A．抗戰(zhàn)的勝利源于國際形勢的變化 B．日本國內(nèi)的新變化會決定戰(zhàn)爭走勢 C．表達了抗戰(zhàn)必勝的堅定信念 D．持久抗戰(zhàn)作戰(zhàn)策略有助于最后勝利 答案　D 解析　根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“蔣百里”“千千萬萬就是不要向他妥協(xié)，最后勝利定規(guī)是我們的”得出：是中國人對抗日戰(zhàn)爭持久性戰(zhàn)略的清醒認識，并未提到國際形勢的變化，故A項錯誤；題目描述的是國人對抗戰(zhàn)持久性的認識，與日本無關(guān)，故B項錯誤；題目強調(diào)的是抗日戰(zhàn)爭的持久性，故C項錯誤；根據(jù)前面的分析，故D項正確。 8