(廣西專用)2020高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練8 散文閱讀(二)(含解析)
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1、專題能力訓(xùn)練八 散文閱讀(二) 一、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 楊家大院 周亞鷹 廿八都古鎮(zhèn),潯里街,緩緩前行,不到百米,小弄一拐,便見楊家大院,門樓的氣派超出了我們的意料。 跨過門檻,走進院中,院子里卻出奇地陰暗,我們定了好一會兒神,才看清院子的布局。院落中央有一約三十平方的天井,天井四面各有一廳堂,形成四合院格局,屋檐上雨水全部落入天井,達成“四水歸一,肥水不流外人田”之寓意。大院角落停著一輛幾欲絕跡的手推獨輪車,看車架的破損和陳舊程度,該有些年頭了。房主楊展三老人說,百十年前,有一推獨輪車的江西廣豐人在廿八都做生意虧了本,欠了楊家不少錢,承諾回鄉(xiāng)后籌錢還債,一年后廣豐人的
2、兒子推著獨輪車來到廿八都找到楊家,說其父臨終前交代:“有錢還債,沒錢就拿獨輪車抵債。”這獨輪車在楊家一放就是上百年,成了楊家教育子孫后代的活教材。 廿八都地處深山,少受戰(zhàn)亂,鎮(zhèn)上古建筑大多保存完好。楊家先祖清嘉慶年間移民到此,興建了這座院落,當(dāng)時規(guī)模還大得多。先祖經(jīng)商出身,但信奉“萬般皆下品,唯有讀書高”的原則,希望后世子孫位列朝班,光宗耀祖。單看各處木雕,都有寓意的。門頂窗的花紋似石擊冰裂,看上去有寒膚冷骨之意,是教育后人要發(fā)憤讀書,要經(jīng)得住十年寒窗苦以搏取功名。四合院八根柱子上的“牛腿”都雕刻著人物圖案,雕的是“君子八愛”:孔子愛人才,王羲之愛鵝,陶淵明愛菊,東坡愛硯臺,歐陽修愛牡丹,王
3、冕愛荷花,李太白愛酒,林和靖愛白鶴。以教育后人切勿玩物喪志,而要以八君子為榜樣,培養(yǎng)高雅的志趣。老人如數(shù)家珍,一口氣介紹完工藝精湛、形象逼真的君子八愛圖雕,又興致勃勃地展示了立柱門衣上“松鼠偷葡萄”的連環(huán)鏤空雕刻,廂房上寓意“多子長壽保平安”和“四平八穩(wěn)大團圓”的窗雕,并對書房、廂房、跑馬樓、后花園甚至柱礎(chǔ)等一一作了介紹。我們對楊家大院的興趣也越來越濃了,以我對古鎮(zhèn)老宅的理解和認(rèn)知,我確定這楊家大院300年風(fēng)雨中必定有不少耐人尋味的故事。果然,在我們刨根式的追問下,楊老先生斷斷續(xù)續(xù)地道出大院的百年滄桑。 楊家的祖上是大宋“楊家將”楊繼業(yè)的后裔,其中一支遷至浙江江山市廿八都鎮(zhèn)。楊家在廿八都一度
4、成為望族,老人的父親,抗戰(zhàn)期間曾做過國民黨云南抗日飛虎隊航空總站站長,母親則是中共地下黨員。因這段經(jīng)歷,中華人民共和國成立后他們頗受了一些委屈,“文化大革命”期間更甚。我們在老人的臥室看到一張十分陳舊的照片,男主人瀟灑俊朗,女主人美麗端莊,楊老說那就是他的父母。這么一段極富傳奇色彩且?guī)е羁痰臅r代烙印和政治記憶的往事,楊老卻講述得如此平靜自若,如此波瀾不驚,他似乎在復(fù)述一件跟自己絲毫無關(guān)的事。看著他佝僂的背影,我幡然醒悟——作為這段往事的親歷者,老人和這古老的楊家大院一起,跟這段歷史已經(jīng)有機相融了。當(dāng)然這平靜只屬于他,我卻心意難平。 老人和妻子終日守著大院,他現(xiàn)在不缺錢用,四個子女中有兩個女
5、兒已經(jīng)出嫁,兒子在北京中關(guān)村開公司,最小的女兒也在廈門工作。他現(xiàn)在就是寂寞,因此,他將楊家大院開放供人參觀,門票雖定五元,但給與不給全在客人,最好是有客入住,那樣他也就有了伴了。沒有客人的時候,老楊就對著正廳一張有著上百年歷史的香案發(fā)呆,就佇立在天井中仰望著牛腿上的木雕出神,要么就在臥屋里侍弄自己苦心收藏的一大堆“寶貝”。說到寶貝,老人的眼睛就發(fā)亮,他愛好收藏,什么清代的明朝的宋代的甚至唐朝的魏晉三國的,什么陶碗、瓷盆、銅器、夜壺、古幣、清代的消防水槍、百年前的借據(jù)、發(fā)黃的官府布告等,數(shù)量之多叫人嘆服,當(dāng)然這些藏品多是大院保留的。注目這些豐富的藏品,我的眼前慢慢地升騰起一幅人聲沸于天井、小童嬉
6、于堂前、歡呼響于廂房、賓客揖于中堂、茶香漫于案前的祥和的畫面。 走出楊家大院,天已擦黑,夜色初起,山風(fēng)輕襲。待回首,楊家大院幽幽地立在那里,像一個遺落的夢。 (節(jié)選自《非魚居隨筆》有刪改) 1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.楊家保留廣豐人的獨輪車做活教材,意在教育子孫,做生意可能有虧有賺,但做人做事千萬不可失了信用。 B.作者聽了老人敘述父母的遭遇,雖是與自己毫不相干,但作者仍心意難平,為那段充滿硝煙和波折的往事感慨不已。 C.大院的窗花門雕,寄予了先祖對子孫讀書出仕光宗耀祖的厚望,但后代因選擇了做生意,愧對先祖,紛紛離開大院。 D.老人和妻
7、子終日守著大院,守護的不僅是一處院落,還有上一代人的生活習(xí)慣,以及祖祖輩輩留傳下來的傳統(tǒng)。 2.結(jié)合全文,賞析文末畫橫線的句子“待回首,楊家大院幽幽地立在那里,像一個遺落的夢”。 3.簡要分析本文的構(gòu)思特點和語言特色。 二、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 煙 火 氣 呂 峰 自我有了記憶,母親就與灶臺、與煙火聯(lián)系在了一起。灶臺是鄉(xiāng)村生活的恒久風(fēng)景,它和那些粗糙干裂的手掌、那些因煙熏火燎而迎風(fēng)流淚的眼睛,共同構(gòu)成了農(nóng)家生活最本質(zhì)的背景,掩映著日出而作、日落而息的凡常四季。有了灶臺就有了安寧和溫飽,就有了繁衍和生存。 我清楚地記得,家
8、里有一個大大的灶臺,里面鑲嵌著一口大大的鐵鍋。母親忙碌之時,身影總是被白熾燈映照著,在墻壁上晃來晃去。她在灶前煮東西的時候,便把我放在廚房門口的一張小小的矮凳上。我坐在那兒,托著腮,看灶下熊熊的火,把整間廚房照得通紅,而母親瘦削的臉也淡淡地染上一層美麗的紅暈。此刻,母子倆都沒有說話,只有食物的香味,兀自在小小的空間里靜靜地回旋。 當(dāng)時的條件相當(dāng)艱苦,母親總是想盡辦法改善生活??墒恰扒蓩D難為無米之炊”,她無非是在玉米餅中加點白菜或綠豆做成的餡兒,或是偶爾炒個糖豆,蒸個花卷。母親每每為了哄我多吃一些,便帶我做一些小游戲?,F(xiàn)在回想起來,玉米餅如何下咽似乎已經(jīng)記不起來了,而留在記憶深處的則是那繚繞在
9、灶臺前無法割舍的濃濃親情。 那時候,村里的每家每戶幾乎都有一個灶間,有一個煙囪通向屋頂。每當(dāng)在野外割草或是放學(xué)回來,老遠就會看到炊煙從村子里的一座座青灰色或紅色的瓦房間裊裊升起。每當(dāng)炊煙升起時,就會看見田埂上許多荷鋤歸來的人們朝著各自熟悉的那道炊煙走去,疲憊的腳步顯得格外輕快。對于孩童們來說,我們熟悉村子里的每一座房子,也熟悉每一個煙囪、每一道炊煙。透過炊煙,我們可以知道是誰家的母親在做飯;透過炊煙,我們可以親吻四處飄逸的飯香,咂巴著口水,生出對生活的眷戀和向往;透過炊煙,我們還可以懂得父親的汗水怎樣瘦了自己的筋骨,肥了田間的谷穗。灶臺和煙火就是鄉(xiāng)下人的日子,是鄉(xiāng)情濃聚成的一道優(yōu)美獨特的風(fēng)景
10、線,也是鄉(xiāng)親們生活的希冀和靈魂。 在我看來,煙火的味道也就是母親的味道,它是母性的,緩緩上升,維系著整個村莊,也承載著村莊沉甸甸的希望和淌不干的汗水。所以,有村莊就有人家,有人家就有灶臺,有灶臺就有喜怒哀樂里的一日三餐。一家人守著一縷香噴噴的煙火,就是守著一份幸福,一份滿足。 一天天一年年,日子就在灶臺前母親的忙碌身影中流走了,我也像小鳥一樣展翅高飛,背井離鄉(xiāng)??墒?母親卻怎么也不愿意離開她居住的老屋。每次去看她,她總是蹲在廚房的灶臺前,默默地給我們做飯做菜。生火以后,火勢不夠猛,她便用一根長長的吹管,對著灶下的柴火呼呼地吹氣,火星子在灶下狂亂地飛舞。 火勢夠猛后,母親便在灶臺上以親情為
11、味精,為她的兒子、兒媳與孫兒做豐盛的飯食。廚房狹小而局促,我常常被煙氣嗆得呼吸困難??墒窃跓煔饪澙@中掌勺的母親那張汗水淋漓的臉上,總是隱隱地含著笑意。 母親的煙火是不一樣的煙火,也是獨一無二的味道。每當(dāng)一家人圍坐在一起,吃上一頓母親做的飯,我會萌生一種自信、一種滿足,那就是在生活這條路上,我會很知足地工作著、生活著、愛著,不會再有饑餓感,會讓一切都簡單、平和、從容。 1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.文章善于描寫:鄉(xiāng)村灶臺的描繪、母親忙碌的身影、村民晚歸的畫面……語言生動,充滿深情,也令人難忘。 B.荷鋤而歸的人們朝著各自熟悉的炊煙走去時,“疲憊的
12、腳步顯得格外輕快”,是因為回家時人們擺脫了身上的重?fù)?dān),前行更為輕松。 C.文章第二段和第七段寫“我”與母親在廚房的場景,描繪母親忙碌而幸福的形象,突出了母親對“我”潛在的影響。 D.文章以《煙火氣》為題,寫鄉(xiāng)下的灶臺與煙火,寫忙碌的母親,表現(xiàn)了母親的滿足和幸福,突出了滋養(yǎng)“我”一生的濃濃親情。 2.文章語言真摯而雋永,請說說末段中“不會再有饑餓感”的理由。 3.“母親的煙火是不一樣的煙火”,結(jié)合全文,分析“煙火氣”的深層意蘊。 三、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 橫嶺蒼茫 李 御 故鄉(xiāng)門前有座山,名橫嶺。一道橫亙
13、于眼前且聳入云天的屏障矗立在你面前,猶如一位彪形大漢,既護住你的村莊田園,又阻隔你投向遠處的目光。 開門相見,橫嶺就像與你相生相伴的一部分,顯得格外熟絡(luò)。清晨,你可以看到霧??澙@;午間,你會感到熱烈張揚;而夜晚,你會體味到峰巒如磐,如同巨人的臂膀,環(huán)繞于你,呵護于你。 我第一次爬上橫嶺的記憶已很模糊,但絕對是上山斫柴。那是寒暑假的“必修課”。從村里上山,要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路,才能到達山頂。也是在橫嶺,我認(rèn)識了山棗、山楂、山胡椒,認(rèn)識了野豬、野雞和野兔。一雙草鞋,一副稚嫩的肩膀,扛起了山里人祖祖輩輩繁衍生息的艱辛與快樂。 一個寒暑假,天天走在山道上,我?guī)缀跏煜ち似溟g的每一道彎,
14、每一塊巨石,路旁的每一棵大樹和路邊的每一孔泉眼。餓了,摘一串野果充饑;渴了,掬一捧山泉,沁人心脾。 上山斫柴,汗流浹背,不餓不渴之后,就一個勁喚風(fēng),當(dāng)山風(fēng)從胸前背后徐徐掠過,人就會覺得風(fēng)是最貼心的伙伴。山中精靈莫過于風(fēng),有聲響,但不聲張,把爽適給你,又悄然走過,你若再喚,又會飄然而至。 人在山里,有時想笑,有時想哭,有時想唱,有時想喊。站在山頂,吼幾句剛學(xué)會的山歌,無人聆聽,無人喝彩,但自己很快活,很愜意。 山的阻隔,雖不同于鎖鏈,但形同于門,總想推門而出,去看看外面的世界。 當(dāng)我懷揣一份渴求離開小山村,走入不一樣的世界,多少年后,回首顧盼,故鄉(xiāng)與橫嶺卻依然在我的夢中。一個人骨子里的情
15、結(jié)也許永遠牽絆于生你養(yǎng)你的那山、那水、那片熱土。 橫嶺早已修通了穿山隧道,昔日的羊腸山道已被水泥公路所覆蓋。前些年,我曾陪父親一起開車穿過隧道,去了山那邊的橫嶺水庫。一泓碧水,既可調(diào)洪,又可發(fā)電。這也算是生養(yǎng)我的那片土地上滄桑巨變的一幀縮影吧。 在山上,拜訪過我所熟悉的一位家鄉(xiāng)“父母官”,他在仕途正旺時,毅然辭職上了橫嶺,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種植油茶樹。其中的酸甜苦辣,他知道,山民們也知道。幾經(jīng)風(fēng)雨霜雪,如今油茶林已經(jīng)碩果滿園,而他卻長眠在了其人生所拼力沖刺的油茶林。 在橫嶺,山民朋友爭相給我介紹一位來自大都市的姑娘,一位名校畢業(yè)的女生,自愿來到橫嶺深山的學(xué)校當(dāng)教師。親友不理解,水土不服,被毒蛇咬
16、傷,她也沒有退卻。我特意去學(xué)校造訪,可惜正趕上女教師去山外為孩子們購買課外讀物,未能謀面,卻在櫥窗里讀到了孩子們創(chuàng)作的兒歌:“山有形,山有道。你喊他答應(yīng),你走他不跑,冬去春來就不老。”“山兒高,山兒陡,山兒就像個鄉(xiāng)巴佬。一坐幾千年,高高低低都知道?!蔽以跈淮扒搬溽嘁鲊@,一點點走近山區(qū)老師與可愛的孩子們。 橫嶺就是如此。她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、看天觀云的老人。但在沉寂中孕育與滋養(yǎng)著萬千生物,給你根,給你直指云天的一片天空。面對橫嶺蒼茫,我似乎讀到了很多,卻又心靜如水,或許這就是生活中的另一種預(yù)示吧。 (選自《人民日報》,有刪改) 1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)?/p>
17、一項是( ) A.散文第二段的景物描寫抓住不同時段橫嶺景物的特點,運用排比、比喻修辭手法,表現(xiàn)了橫嶺晝夜變化的自然之美,表達了對橫嶺的喜愛和感激之情。 B.“我”懷揣著夢想和渴望離開小山村,在另一個不同的世界里打拼,而骨子里的情結(jié)永遠牽絆于淳樸美麗的小山村。 C.橫嶺山民為“我”介紹一位來自大都市的姑娘作對象,因為山民們熱愛她,那位姑娘把自己的青春和知識全部奉獻給了貧瘠的橫嶺,而“我”也被她深深感動了。 D.橫嶺歷練了“我”的人生,增長了“我”的見識,解除了“我”的饑渴,給了“我”精神慰藉和心靈自由,使“我”永遠掛懷于那片熱土。 2.作者為什么要寫家鄉(xiāng)的“父母官”和都市來的大學(xué)生?
18、 3.請?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾處“另一種預(yù)示”的意蘊。 四、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 套 袖 鐵 凝 多年前的一個秋天,我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉上竟顯出了難色,我怕見大作家,盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽人說過,孫犁的房間高大幽暗,人也很嚴(yán)厲,少言寡語,連他養(yǎng)的鳥在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁的同志很注意細節(jié)的渲染,而細節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點:連孫犁的鳥都怕孫犁。 我?guī)Я诵?終于走進了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章
19、法的大院,如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著,稍顯平整的一塊地,一戶人家還種了一小片黃豆。 那天黃豆剛剛收過,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會神地?fù)於棺?。我先看到老人的?cè)面,就猜出了那是誰。 看見我,他站起來,把手里的黃豆亮給我們,微笑著說:“別人收了豆子,剩下幾粒不要了。我撿起來,可以給花施肥,丟了怪可惜的?!? 他身材很高,面容溫厚,語調(diào)洪亮,夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說話時目光很少朝你直視,你卻時時感覺到他的關(guān)注。他穿一身普通的灰色衣褲,當(dāng)他騰出手來和我握手時,我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進屋,高聲詢問我寫作、工作情況。我很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會不茍言
20、笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。 再次見到孫犁老師,是次年初冬。那天很冷,還刮著風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙,和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見我進屋,孫犁老師迎過來說:“鐵凝,你看我是不是很見老?我這兩年老得特別快?!? “您是見老。”我說。 接著我便發(fā)現(xiàn),孫犁老師兩只襖袖上,仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的,人卻洋溢著一種干練的活力,一種不愿停下手、時刻準(zhǔn)備工作的情緒?! ? 我又見到孫犁老師,是和六七位同行一道。那天他沒撿豆子,也沒糊窗縫,正坐在寫字臺前。桌面攤開著紙和筆,大約是在寫作??匆娢覀?他立刻停下工作,招呼客人就座。我還是先注意了一下他的袖子,又看見了那副套袖。 那天他
21、很高興,隨便地和大家聊著天,卻并沒有摘去套袖的意思。這次我才意識到,戴套袖并不是老人的臨時“武裝”。 一副棉布套袖,到底聯(lián)系著什么,我說不清。我沒問過孫犁老師為什么總戴著套袖。也許,他也會說是為了愛護衣服,但我深信,孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服。不然,為什么一位山里老人的靛藍衣褲,就能引他寫出《山地回憶》那樣的名篇?盡管《山地回憶》里的一切和套袖并無聯(lián)系,但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒有忘記,戰(zhàn)爭年代山里一個單純、善良的女孩子為他縫過一雙結(jié)實的布襪子。而作家更珍愛的,是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動和在這勞動中傾注的難以估價的感情,展現(xiàn)的中華民族樂觀向上、堅忍不拔的天性。是這種感情和天性,滋養(yǎng)
22、著作家的心靈。 正月已近?!罢吕飦硎切麓骸?春天是開拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。 (有刪改) 1.下列對文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.本文借物抒情,通過敘寫“我”對套袖逐步深入的認(rèn)識過程,頌揚了孫犁老師的簡樸美德和潛心創(chuàng)作的精神。 B.“套袖”是行文的線索,作者三見孫犁老師,次次都寫到了套袖,并通過套袖反映出孫犁老師的不茍言笑與寬容。 C.孫犁老師是大作家,“我”怕見大作家,套袖消除了“我”對孫犁老師的怕。戴著套袖的孫犁老師給了“我”親近感。 D.文章以贊美春天收束全文,抒發(fā)了作者對孫犁老師勤于耕作的深深
23、敬意,又深化了主旨,升華了感情,余味無窮。 2.聯(lián)系全文,說說文章以《套袖》為標(biāo)題的作用。 3.有人認(rèn)為這篇文章的結(jié)尾段與全文內(nèi)容聯(lián)系不大,可以刪掉。你認(rèn)為可以刪掉嗎?請表明觀點并闡述理由。 專題能力訓(xùn)練八 散文閱讀(二) 一、1.C C項,“但后代因選擇了做生意,愧對先祖,紛紛離開大院”錯誤,該信息于文無據(jù)。 2.參考答案:運用比擬和比喻的手法,寫出楊家大院現(xiàn)在的衰敗、幽寂和冷落孤獨,仿佛被遺棄在人們的生活之外,原先的熱鬧、繁華和強盛如同夢幻已經(jīng)不復(fù)返。突出了作者對歷史變遷的感慨。 解析:本句的主語是“楊家大院”,這本是物,而作者卻以“幽幽地立在那里”
24、進行描摹,這是運用比擬的修辭手法,“像一個遺落的夢”是運用比喻修辭。“幽幽地”“遺落的”兩個詞,形象、生動地寫出了楊家大院的幽寂、冷落和孤獨,如同被遺棄了一般。這就與它之前的熱鬧、繁華形成對比,就像“一個遺落的夢”,表達了作者對楊家大院歷史變遷的深深感慨。 3.參考答案:①文章以游蹤為序,寫了大院的總體布局、擺放的物品、各處木雕和人文生活,行文自由,充分體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點。②文章開頭寫走進楊家大院,結(jié)尾寫走出大院,首尾呼應(yīng),層次清晰。③語言簡潔、典雅、平易。首尾多用短句,“廿八都古鎮(zhèn),潯里街”“夜色初起,山風(fēng)輕襲”等句子簡潔,中間段落多用長句,長短句結(jié)合,錯落有致,富于變化。
25、解析:本文語言簡潔、典雅、平易,如“廿八都古鎮(zhèn),潯里街,緩緩前行,不到百米,小弄一拐,便見楊家大院”“跨過門檻,走進院中”“夜色初起,山風(fēng)輕襲”等,“四合院八根柱子上的‘牛腿’都雕刻著人物圖案,雕的是‘君子八愛’”“孔子愛人才,王羲之愛鵝,陶淵明愛菊,東坡愛硯臺,歐陽修愛牡丹,王冕愛荷花,李太白愛酒,林和靖愛白鶴”,中間段落多用長句,長短結(jié)合,使得文章形式靈活自然,富有變化,避免單調(diào)。 二、1.B “是因為回家時人們擺脫了身上的重?fù)?dān),前行更為輕松”理解有誤。“輕松”是因為有溫暖的家在召喚。 2.參考答案:物質(zhì)上:母親所做的可口飯菜讓“我”腹中充實,不會感覺饑餓。精神上:母親所做的飯菜充滿愛
26、意和幸福,也帶給“我”生活的自信與滿足,讓“我”從容而平和地行走。 解析:這是一道概括文意的題目,要求回答“末段中‘不會再有饑餓感’的理由”,注意根據(jù)文章的整體進行概括,此題注意從物質(zhì)層面和精神層面上進行分析。 3.參考答案:煙火氣是鄉(xiāng)情,是鄉(xiāng)村生活的獨特(永恒)風(fēng)景,是對生活的眷戀和向往,是生活的希冀和靈魂;煙火氣是親情,承載著努力和希望,帶來了幸福和滿足,獲得自信、知足、平和、從容。 解析:這是一道分析文章的標(biāo)題意蘊的題目,實際就是概括文中的主旨,注意根據(jù)文中的句子“灶臺和煙火就是鄉(xiāng)下人的日子,是鄉(xiāng)情濃聚成的一道優(yōu)美獨特的風(fēng)景線,也是鄉(xiāng)親們生活的希冀和靈魂”概括第一點;根據(jù)“一家人守
27、著一縷香噴噴的煙火,就是守著一份幸福,一份滿足”“吃上一頓母親做的飯,我會萌生一種自信、一種滿足,那就是在生活這條路上,我會很知足地工作著、生活著、愛著,不會再有饑餓感,會讓一切都簡單、平和、從容”概括第二點。 三、1.C C項,文中并沒有明顯看出山民要把姑娘介紹給“我”作對象。 2.參考答案:①“父母官”和大學(xué)生的寬廣的胸懷、無私的精神和造福百姓的壯舉,體現(xiàn)了橫嶺孕育滋養(yǎng)萬物的大愛性格;②揭示了橫嶺巨變的原因,預(yù)示著橫嶺的未來會更加美好;③豐富了題目的內(nèi)涵,使“蒼?!焙裰氐娜宋囊馓N具體可感。 解析:解答本題首先在文中找到題目中涉及的內(nèi)容,然后再看這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系,與主題的關(guān)系。文
28、章倒數(shù)第三段寫“家鄉(xiāng)‘父母官’”,倒數(shù)第二段寫都市來的大學(xué)生,他們都具有寬廣的胸懷、無私的精神和造福百姓的壯舉,這是橫嶺巨變的原因,有厚重的人文意蘊,也預(yù)示了橫嶺的未來會更加美好。 3.參考答案:①看淡功名利祿而造福社會;②拋卻喧囂浮華而返璞歸真;③追求內(nèi)心寧靜而大有作為;④歷經(jīng)人生磨難而絕不退卻;⑤盡力奉獻而不事張揚。 解析:這是一道開放性題目,主要考查探索作品蘊含的民族心理和人文精神的能力。解答本題時應(yīng)抓住前面的話“她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜……卻又心靜如水”進行分析。 四、1.B B項,根據(jù)文章內(nèi)容可以看出,孫犁老師很平易近人,并不是不茍言笑,文中也沒有說到“寬容”。 2.參考
29、答案:①作為行文的線索,貫串始終,使結(jié)構(gòu)渾然一體。②以小見大,從細微處表現(xiàn)了孫犁先生的平易近人(有親切感)、勤勞質(zhì)樸(熱愛工作)、珍重勞動(珍惜勞動成果,珍重勞動的尊嚴(yán)和德行的人格品質(zhì))。③“套袖”凝結(jié)著勞動人民的感情,展現(xiàn)了中華民族樂觀向上、堅忍不拔的天性。 解析:標(biāo)題的作用從文章的情節(jié)、人物的性格和文章主旨表達的角度進行分析。此題主要是從線索角度分析標(biāo)題作用,從以小見大的手法角度,分析標(biāo)題對反映人物的性格和突出文章主旨所起的作用。 3.答案示例 (1)可以刪掉。理由:內(nèi)容上,與前文聯(lián)系不夠緊密,銜接生硬,略顯突兀;結(jié)構(gòu)上,前文已經(jīng)相對完整,結(jié)尾實屬贅余。 (2)不可以刪掉。理由:文章以贊美春天收束全文,更加生動形象,既抒發(fā)了作者對孫犁老師勤于耕作的深深敬意,又深化了主旨,升華了情感,余味無窮。 解析:本題考查探究文本結(jié)構(gòu)。就本題而言,先擺明自己的觀點,然后分別從文章結(jié)構(gòu)的完整性、人物的形象性和文章的主旨表達上分析原因即可。 10
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