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(全國(guó)專用)2020版高考語(yǔ)文 精準(zhǔn)刷題(3讀+3練)第三周 周一 背讀(含解析)

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1、周一 背讀 書法成語(yǔ) 1.入木三分 形容書法剛勁有力,也形容議論、見解深刻。 2.飄若游云 飄:飄逸。游云:流動(dòng)的云彩。形容書法和人的儀容俊逸瀟灑。 3.龍飛鳳舞 形容山勢(shì)蜿蜒雄壯,也形容書法筆勢(shì)舒展活潑。 4.信筆涂鴉 信:聽?wèi){,隨意。信筆:隨意書寫。涂鴉:比喻字寫得很拙劣,隨便亂涂亂畫。形容字寫得很潦草。也常用作自謙之辭。 5.力透紙背 形容書法遒勁有力,也形容文章深刻有力。 6.筆走龍蛇 形容書法筆勢(shì)雄健活潑。 7.矯若驚龍 形容書法筆勢(shì)剛勁或跳舞婀娜多姿。 8.藏頭護(hù)尾 原指書法的用筆筆力強(qiáng)勁?,F(xiàn)指說(shuō)話、做事躲躲閃閃,怕把真相全暴露出來(lái)。 9.汪洋恣肆 比喻人的

2、氣度或文章、書法、言論等氣勢(shì)宏大。同“汪洋自恣”。 10.初學(xué)涂鴉 比喻書法拙劣或?qū)懽魉讲桓撸磕ㄐ薷牡牡胤胶芏?;形容剛開始研究學(xué)問(wèn)。 縱有千古,橫有八荒 1.中原 即中土、中州,與邊疆地區(qū)相對(duì)而言。古人視豫州為九州島的中央,故名。狹義指今河南省及其附近地區(qū)。廣義指黃河中下游地區(qū),或指整個(gè)黃河流域。有時(shí)也指全中國(guó)。 2.九州 傳說(shuō)中我國(guó)中原地區(qū)在夏禹治水后所劃分的九個(gè)行政區(qū)域。據(jù)《尚書·禹貢》記載,九州具體指冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。九州的觀念打破了戰(zhàn)國(guó)時(shí)大邦小國(guó)的狹隘封疆觀念,九州的區(qū)域劃分成為后世政區(qū)劃分的基礎(chǔ)。所以,后來(lái)九州成為中國(guó)的別稱。陸游詩(shī)

3、句“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同”就是如此。 3.六合八荒 “六合”指天、地和東、南、西、北四個(gè)方向,“八荒”指四面八方遙遠(yuǎn)的地方,均泛指天下。如賈誼《過(guò)秦論》:“履至尊而制六合。”杜甫《寄韓諫議》:“美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒?!? 4.山水陰陽(yáng) 古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰。 5.山東 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦人稱崤山和函谷關(guān)以東地區(qū)為山東,與當(dāng)時(shí)所謂關(guān)東含義相同。一般專指黃河流域,有時(shí)也泛稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦以外六國(guó)領(lǐng)土。此外,還有稱泰山以東、華山以東、太行山以東地區(qū)為山東的。 6.西域 漢代以來(lái)對(duì)玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西地區(qū)的總稱。狹義上專指蔥嶺以東。廣義的西域是指凡通過(guò)狹義西域所能到達(dá)的地區(qū)

4、,包括亞洲中西部、印度半島、歐洲東部和非洲北部在內(nèi)。后亦稱我國(guó)西部地區(qū)。 7.京畿 又稱“京輔”,指國(guó)都及其附近地區(qū)。漢魏時(shí)始有“京畿”之稱,后在此基礎(chǔ)上設(shè)置有道、路,如唐代開元年間所置十五道,其中就有京畿道,轄今陜西之部關(guān)中平原;宋則置京畿路,轄境亦在當(dāng)時(shí)首都開封附近一帶地區(qū)。 8.三輔 原為漢代負(fù)責(zé)京畿長(zhǎng)安附近地方行政事務(wù)的京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)職官的合稱,后亦指他們所轄的地區(qū),即指長(zhǎng)安附近地區(qū)。 9.郡 古代行政區(qū)劃單位。周制,天子地方千里,分為百縣,縣有四郡,當(dāng)時(shí)郡比縣小。秦統(tǒng)一天下,實(shí)行郡縣制,在全國(guó)置三十六郡,郡比縣大。東漢起,郡成為州的下級(jí)行政單位,介于州、縣之間。隋朝

5、廢郡,以縣直隸于州。武則天曾以該州為郡,但不久又恢復(fù)。 10.道 漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道,這是一種行政特區(qū),與縣相當(dāng)。唐代的道,先為監(jiān)察區(qū),后演變?yōu)樾姓^(qū),是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道,其中守道是小行政區(qū),而巡道具有監(jiān)察區(qū)性質(zhì),其長(zhǎng)官稱為道員或道臺(tái)。 11.路 宋、金、元地方區(qū)劃名。宋初在境內(nèi)分置21路,其后分合不一。路置監(jiān)司和帥司。監(jiān)司包括漕司(即轉(zhuǎn)運(yùn)司,長(zhǎng)官稱轉(zhuǎn)運(yùn)使),負(fù)責(zé)一路的財(cái)賦和監(jiān)察;憲司(即提點(diǎn)刑獄司,長(zhǎng)官稱提點(diǎn)刑獄公事),負(fù)責(zé)一路刑獄;倉(cāng)司(即提舉常平司,長(zhǎng)官稱提舉常平公事),負(fù)責(zé)一路的倉(cāng)儲(chǔ)。帥司,即安撫司(經(jīng)略安撫司),長(zhǎng)官為安撫使。安撫使同時(shí)兼任某州、某府的地方

6、官知州、知府。 高中 1.韓愈《師說(shuō)》 (1)韓愈《師說(shuō)》一文通過(guò)“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比,批判了“____________,__________________,__________________”的態(tài)度。 (2)韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)明自己因?yàn)橘澰S李蟠,“________________”,所以就寫了這篇文章贈(zèng)送給他。 (3)韓愈在《師說(shuō)》中將巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族從師的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,提出“______________________,________________”的疑問(wèn)來(lái)批評(píng)不愿從師的士大夫。 (4)韓愈在《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道,和人的年齡大小無(wú)關(guān)的

7、兩句是“________________,________________________?” (5)《師說(shuō)》中,韓愈認(rèn)為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”那樣相互為師的主要原因在于他們“年相若”“道相似”,如果彼此為師,就會(huì)出現(xiàn)“____________,____________”的尷尬局面。 答案 (1)今之眾人 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師 (2)余嘉其能行古道 (3)今其智乃反不能及 其可怪也歟 (4)吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 (5)位卑則足羞 官盛則近諛 初中 2.王勃《送杜少府之任蜀州》 (1)王勃《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí),氣勢(shì)宏偉,已寓不必傷別之意

8、,為下文抒情奠定基調(diào)的詩(shī)句是“________________,________________”。 (2)王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是“________________,________________”。 (3)王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是“________________,________________”。 答案 (1)城闕輔三秦 風(fēng)煙望五津 (2)海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 (3)無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 3.王灣《次北固山下》 (1)王灣在《次北固山下》中,由江上觀日出起興,抒發(fā)無(wú)限感慨且富含哲

9、理的詩(shī)句是“________________,________________”。 (2)王灣在《次北固山下》中,運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,并以小景與大景互相映襯,寫出了江面的開闊,同時(shí)也使人心胸開闊的詩(shī)句是“________________,______________”。 (3)王灣在《次北固山下》中,表現(xiàn)在返鄉(xiāng)旅途,鞍馬舟船,日夜兼程,思家趕路的急切心情的詩(shī)句是“________________,________________”。 答案 (1)海日生殘夜 江春入舊年 (2)潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 (3)客路青山外 行舟綠水前 4.王維《使至塞上》 (1)王維在《使至塞上》中,交代自

10、己的身份、出使目的和地點(diǎn)的句子是“________________,________________”。 (2)王維在《使至塞上》中,以比喻表達(dá)自己的惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句是“________________,______________”。 (3)王維《使至塞上》中的“________________,__________________”一聯(lián),寫出了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。 答案 (1)單車欲問(wèn)邊 屬國(guó)過(guò)居延 (2)征蓬出漢塞 歸雁入胡天 (3)大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 5.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 (1)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,用漂泊

11、無(wú)定的楊花、凄厲啼鳴的子規(guī)的描寫,營(yíng)造了悲傷的氛圍的詩(shī)句是“________________,________________”。 (2)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,通過(guò)豐富的想象把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的句子是“________________,______________”。 答案 (1)楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪 (2)我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西 6.李白《行路難》 (1)李白《行路難》一詩(shī)中,“________________,________________”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。 (2)李白《行路難》中

12、體現(xiàn)李白積極進(jìn)取的精神,抒發(fā)其遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是“________________,______________”。 (3)李白《行路難》一詩(shī)中,象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻的兩句是“________________,________________”。 答案 (1)停杯投箸不能食 拔劍四顧心茫然 (2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄?!?3)欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿山 7.晏殊《浣溪沙》 (1)晏殊《浣溪沙》一詞中,構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是“________________。________________”。 (2)飛燕雖然小,卻能傳達(dá)出詩(shī)人感時(shí)傷逝的情懷,即所謂“心有靈犀一點(diǎn)

13、通”。從晏殊的《浣溪沙》中,我們看到了“________________,________________”的物是人非的景象。 答案 (1)一曲新詞酒一杯 去年天氣舊亭臺(tái) (2)無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 請(qǐng)邊讀邊斷出下面文段句讀,并完成段后積累。 魏舒字陽(yáng)元任城樊人也身長(zhǎng)八尺二寸姿望秀偉飲酒石余而遲鈍質(zhì)樸不為鄉(xiāng)親所重從叔父吏部郎衡有名當(dāng)世亦不之知使守水碓每嘆曰舒堪數(shù)百戶長(zhǎng)我愿畢矣舒亦不以介意不修常人之節(jié)不為皎歷之事每欲容才長(zhǎng)物終不顯人之短遷尚書山濤薨以舒領(lǐng)司徒舒有威重德望祿賜散之九族家無(wú)余財(cái)陳留周震累為諸府所辟辟書既下公輒喪亡僉號(hào)震為殺公掾莫有辟者舒乃命之而竟無(wú)患識(shí)者以此稱其命

14、達(dá)以年老每稱疾遜位舒為事必先行而后言遜位之際莫有知者時(shí)論以為晉興以來(lái)三公能辭榮善終者未之有也(節(jié)選自《晉書·魏舒?zhèn)鳌?,有刪改) 1.積累下列加點(diǎn)實(shí)詞 (1)不為鄉(xiāng)親所重:重視 (2)從叔父吏部郎衡:通“縱”,堂叔父 (3)每嘆曰:常常 (4)以舒領(lǐng)司徒:兼任 (5)辟書既下:征召 (6)而竟無(wú)患:禍患 (7)識(shí)者以此稱其命達(dá):通達(dá) (8)每稱疾遜位:退位 2.識(shí)記段中常識(shí) (1)我國(guó)古代男子二十歲、女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名含義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。 (2)尚書是中國(guó)古代官名。尚書令,始于秦,西漢沿置,本為少府的屬官,掌文書及群臣奏章。魏晉以后,

15、事實(shí)上即為宰相之任。 (3)“九族”的說(shuō)法與封建社會(huì)的刑法制度有關(guān),封建社會(huì)實(shí)行株連法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被滅“九族”。 (4)古代稱諸侯或有爵位的大官死去為“薨”,也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。 3.翻譯文中畫線的句子 時(shí)論以為晉興以來(lái),三公能辭榮善終者,未之有也。 譯文:________________________________________________________________________ _____________________________________________________________

16、___________ 答案精析 四、 3.當(dāng)時(shí)輿論認(rèn)為晉朝建立以來(lái),位至三公而能在榮耀時(shí)辭職得到善終的,還沒(méi)有過(guò)。(“論”“辭”“榮”) 加標(biāo)點(diǎn)文章 魏舒,字陽(yáng)元,任城樊人也。身長(zhǎng)八尺二寸,姿望秀偉,飲酒石余,而遲鈍質(zhì)樸,不為鄉(xiāng)親所重。從叔父吏部郎衡,有名當(dāng)世,亦不之知,使守水碓,每嘆曰:“舒堪數(shù)百戶長(zhǎng),我愿畢矣!”舒亦不以介意。不修常人之節(jié),不為皎歷之事,每欲容才長(zhǎng)物,終不顯人之短。遷尚書,山濤薨,以舒領(lǐng)司徒。舒有威重德望,祿賜散之九族,家無(wú)余財(cái)。陳留周震累為諸府所辟,辟書既下,公輒喪亡,僉號(hào)震為殺公掾,莫有辟者。舒乃命之,而竟無(wú)患,識(shí)者以此稱其命達(dá)。以年老,每稱疾遜位。舒為事必

17、先行而后言,遜位之際,莫有知者。時(shí)論以為晉興以來(lái),三公能辭榮善終者,未之有也。 參考譯文 魏舒,字陽(yáng)元,任城郡樊縣人。身高八尺二寸,儀態(tài)秀雅、體型偉岸,能喝一石多酒,但外表遲鈍質(zhì)樸,不被鄉(xiāng)親看重。堂叔吏部郎魏衡,在當(dāng)時(shí)很有名望,也不是很理解魏舒,讓他看守碾米的水碓,常??畤@說(shuō):“魏舒如果能勝任百戶長(zhǎng),我的心愿就滿足了!”魏舒也不介意。魏舒不注重修養(yǎng)個(gè)人的節(jié)操,不做沽名釣譽(yù)之事,總是寬容他人,始終不揭別人的短處。升任尚書,山濤去世后,讓魏舒兼任司徒。魏舒有威嚴(yán)名望,俸祿賞賜分給親屬,家中沒(méi)有多余的財(cái)物。陳留人周震多次被官府征召,征召文書下達(dá)后,征召他的官員就喪命,人們都稱周震是“殺公掾(妨死長(zhǎng)官的屬官)”,沒(méi)有誰(shuí)再敢征召他。魏舒于是下令征召他,可是最終也沒(méi)有惹上禍患,有見識(shí)的人因此說(shuō)魏舒命運(yùn)通達(dá)。(魏舒)因年歲大了,常常稱病讓位。魏舒做事一定先做后說(shuō),退職的時(shí)候,沒(méi)有人知道。當(dāng)時(shí)輿論認(rèn)為晉朝建立以來(lái),位至三公而能在榮耀時(shí)辭職得到善終的,還沒(méi)有過(guò)。 7

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