《（全國(guó)通用版）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第四部分 寫(xiě)作 技法提分點(diǎn)24 布局合理做到層次井然》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國(guó)通用版）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第四部分 寫(xiě)作 技法提分點(diǎn)24 布局合理做到層次井然（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 技法提分點(diǎn)24　布局合理，做到層次井然 議論文布局謀篇四模式 (一)分論點(diǎn)并列式 模板解說(shuō) 模板結(jié)構(gòu) 一篇結(jié)構(gòu)完整的議論文，包括引論、本論和結(jié)論三部分。分論點(diǎn)并列式模板，要求文章在“引論”部分提出中心論點(diǎn)；在“本論”部分用兩個(gè)或兩個(gè)以上具有并列關(guān)系的分論點(diǎn)分層論述，從不同角度和層面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證；在“結(jié)論”部分，深化、總結(jié)論點(diǎn)。 引論 概述材料，提出論點(diǎn) 本論 并列分論點(diǎn)①＋論據(jù)①＋分析論證 并列分論點(diǎn)②＋論據(jù)②＋分析論證 并列分論點(diǎn)③＋論據(jù)③＋分析論證 結(jié)論 重申論點(diǎn)，總結(jié)全文 提示：在采用此類(lèi)模板時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：(1)要從不同的角度確定分論點(diǎn)，然

2、后根據(jù)分論點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)；(2)分論點(diǎn)一般以獨(dú)句、獨(dú)段或概括性語(yǔ)句的形式出現(xiàn)，位置在論據(jù)之前；(3)分論點(diǎn)要緊扣全文的中心論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都應(yīng)從屬于中心論點(diǎn)；(4)各分論點(diǎn)中最好都出現(xiàn)與中心論點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你

3、幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。 這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 一、快速完成審題立意 1.審題 本題是一則關(guān)于當(dāng)代風(fēng)采人物的材料作文，試題材料貼近社會(huì)，富有時(shí)代氣息，既體現(xiàn)了富有個(gè)性的多元人生追求，又弘揚(yáng)了積極的社會(huì)價(jià)值觀。題目旨在考查學(xué)生對(duì)人生理想、生活態(tài)度以及人生價(jià)值的深層次思考。 分析材料，可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是科學(xué)家、“大國(guó)工匠”，還是給人留下美好影像的攝影師，傳達(dá)的都是正能量。盡管他們的人生軌跡有別，人生卻各具風(fēng)采。他們不同的人生風(fēng)采表明：無(wú)論從事什么職業(yè)，只要能夠創(chuàng)造

4、價(jià)值，使自己的生命變得有意義，都值得人們敬佩。 而材料下的提示語(yǔ)則通過(guò)極為精練的文字透露了審題的關(guān)鍵。三個(gè)人物既體現(xiàn)出對(duì)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、核心價(jià)值觀的思考，又凸顯了個(gè)性的張揚(yáng)與發(fā)展的人本理念。先從“面”的角度對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià)，說(shuō)明這三個(gè)人各有風(fēng)采；再?gòu)摹包c(diǎn)”的角度對(duì)他們進(jìn)行分析、比較、權(quán)衡，突出某一個(gè)人“更具有風(fēng)采”。“更”是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，體現(xiàn)了不同的層次：大李用科研成果報(bào)效祖國(guó)，老王用精湛技藝實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，小劉用個(gè)人愛(ài)好成就美好的人生。 寫(xiě)好這個(gè)作文題，首先要仔細(xì)閱讀材料，綜合材料內(nèi)容及含意作文，將時(shí)代氣息與個(gè)體人生結(jié)合，將社會(huì)發(fā)展與人生價(jià)值結(jié)合。三種職業(yè)，不同追求，都有人生的亮點(diǎn)?？忌⒆?/p>

5、社會(huì)主義核心價(jià)值觀解讀、評(píng)價(jià)人物，選擇自己認(rèn)同的人生方向展開(kāi)寫(xiě)作。既可以寫(xiě)議論文，以深刻的分析來(lái)展示自己的人生思考，又可以寫(xiě)記敘文，用精彩的故事表達(dá)自己的人生感受，還可以聯(lián)系自己的實(shí)際和體會(huì)來(lái)抒發(fā)真情實(shí)感。 2.立意 (1)從大李的角度立意 大李的成功令人稱(chēng)羨，科研創(chuàng)新備受尊崇。提取材料的關(guān)鍵詞，可以從“篤學(xué)”“創(chuàng)新”“貢獻(xiàn)”“團(tuán)隊(duì)”等主題立意，再用因果分析法歸納大李成功的原因；可以從做事的決心(矢志)，有遠(yuǎn)大理想并付諸行動(dòng)立意；也可以從尋找美好品質(zhì)的角度出發(fā)，以有志向(志存高遠(yuǎn)，必成就大業(yè))、事業(yè)心、責(zé)任感(為破解生命科學(xué)之謎而努力)來(lái)立意。 (2)從老王的角度立意 平凡崗位出人才

6、，“大國(guó)工匠”難能可貴。分析材料中的關(guān)鍵詞可知，“愛(ài)崗敬業(yè)”(社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容之一)是其人生價(jià)值的核心，可從此方面立意。此外，用因果分析法可知，老王之所以成功，還在于他練就了一手絕活，將技術(shù)變?yōu)樗囆g(shù)，這與個(gè)人努力是密不可分的。因此，可從勤奮、拼搏、專(zhuān)注方面立意。用尋找美好品質(zhì)的方法可知，老王最可貴的品質(zhì)是積極上進(jìn)，以此立意，可凸顯人生風(fēng)采。 (3)從小劉的角度立意 愛(ài)好也能打造迷人風(fēng)采。無(wú)論什么興趣愛(ài)好，只要是積極可行的，堅(jiān)持不懈，必有建樹(shù)。也可從論述成功的角度展開(kāi)分析，小劉酷愛(ài)攝影，捕捉瞬間美景，帶給大家精彩的網(wǎng)絡(luò)分享，何嘗不是一種成功呢？一個(gè)人只要是對(duì)社會(huì)有益，就實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值和

7、社會(huì)價(jià)值，是一種真正意義上的成功。大李、老王的成功是時(shí)下人們所追逐的，小劉的成功卻為當(dāng)下社會(huì)所忽略，其實(shí)也值得鼓勵(lì)。 二、快速完成作文提綱 三、快速行文 創(chuàng)新鑄就輝煌 ①我國(guó)杰出的畫(huà)家李可染曾說(shuō)：“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’?！钡聡?guó)著名思想家歌德也說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行?！碑?dāng)今世界，發(fā)展迅速，日新月異，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須創(chuàng)新。創(chuàng)新締造文明，創(chuàng)新鑄就輝煌，創(chuàng)新者最具風(fēng)采。 ②個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。 ③大李之所以能為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，是因?yàn)樗V學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新；袁隆平四十多年來(lái)能始終站在雜交水稻研究領(lǐng)域的最前沿，是因?yàn)樗?/p>

8、著不斷創(chuàng)新的勇氣；馬云能創(chuàng)造阿里巴巴的神話，使人們的生活方式發(fā)生翻天覆地的變化，得益于他的洞見(jiàn)、他的創(chuàng)新；王選之所以能成為舉世公認(rèn)的計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù)創(chuàng)始人，與他強(qiáng)烈的自主創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)……創(chuàng)新讓我們的生活遠(yuǎn)離空洞、遠(yuǎn)離乏味，創(chuàng)新讓我們的生活充滿激情、充滿樂(lè)趣，創(chuàng)新讓我們的人生更加舒適、更具價(jià)值。 ④社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)創(chuàng)新。 ⑤文字的發(fā)明及運(yùn)用使人類(lèi)延長(zhǎng)了文化的長(zhǎng)度，使社會(huì)的燦爛文明得以世代傳承；電燈的發(fā)明讓人類(lèi)遠(yuǎn)離漫漫長(zhǎng)夜，迎來(lái)了黑暗中的光明；蒸汽機(jī)的發(fā)明讓社會(huì)獲得巨大的創(chuàng)造能力，加速了物質(zhì)文明的進(jìn)程；電話的發(fā)明讓人們的交流跨越千山萬(wàn)水，縮短了人與人之間情感的距離；電視的發(fā)明讓人們盡

9、覽四海風(fēng)光，放眼望向腳步走不到的地方；網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明變天涯海角為近在咫尺，使世界成為地球村……是創(chuàng)新改變了大千世界，是創(chuàng)新豐富了人類(lèi)生活，是創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。 ⑥國(guó)家的繁榮離不開(kāi)創(chuàng)新。 ⑦歷史上，商鞅變法讓秦國(guó)從眾多的諸侯國(guó)中脫穎而出，從而統(tǒng)一天下；趙武靈王順應(yīng)形勢(shì)需要，沖破重重阻礙，果斷實(shí)行“胡服騎射”的政策，最終實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的理想；而堂堂大清王朝在經(jīng)歷繁盛之后閉關(guān)鎖國(guó)，因循守舊，不思改革，最終驗(yàn)證了“落后就要挨打”的道理。20世紀(jì)七十年代末期，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大膽創(chuàng)新，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，提出了改革開(kāi)放的發(fā)展策略；在國(guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題上，提出了“一國(guó)兩制”的解決方案；在外交上，提出了求同存異的靈活

10、原則。這讓中國(guó)在短短幾十年的時(shí)間里全面發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，贏得了世界的尊重和贊譽(yù)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明：只有創(chuàng)新，才能讓一個(gè)民族繁榮富強(qiáng)；只有創(chuàng)新，才能讓一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安；只有創(chuàng)新，才能讓一段歷史燦爛輝煌！ ⑧不管是個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，還是國(guó)家的繁榮，都離不開(kāi)創(chuàng)新。讓我們用知識(shí)去充實(shí)自己，用創(chuàng)新去武裝自己，從點(diǎn)滴做起，開(kāi)拓精彩的人生吧！因?yàn)閯?chuàng)新是清晨的旭日，讓照耀之處燦爛輝煌；創(chuàng)新是和煦的春風(fēng)，讓吹拂之處絢麗多姿；創(chuàng)新是源頭活水，讓流淌之處生機(jī)勃勃。 [模板解讀] 開(kāi)篇引用名言，提出中心論點(diǎn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)。 中間從“創(chuàng)新之于個(gè)人”“創(chuàng)新之于社會(huì)”“創(chuàng)新之于國(guó)家”三個(gè)

11、方面展開(kāi)論述，由小到大，逐層深入，有力地支撐了中心論點(diǎn)。分層闡述過(guò)程中，每部分結(jié)尾都恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了排比句式，語(yǔ)言擲地有聲，鏗鏘有力。②④⑥段三個(gè)分論點(diǎn)“個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新”“社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)創(chuàng)新”“國(guó)家的繁榮離不開(kāi)創(chuàng)新”，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，態(tài)度鮮明。文章事實(shí)論據(jù)豐富全面，古今中外皆有涉及，說(shuō)服力強(qiáng)。第⑦段擺事實(shí)與對(duì)比論證有機(jī)結(jié)合，突出了“創(chuàng)新”對(duì)“國(guó)家繁榮”的重要性。 結(jié)尾與開(kāi)篇呼應(yīng)，構(gòu)思精巧，論證嚴(yán)謹(jǐn)。 一、下面是某考生考場(chǎng)作文的主體部分，請(qǐng)為空缺的部分填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。注意補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容與畫(huà)波浪線句子構(gòu)成并列式分論點(diǎn)。 一縷書(shū)香伴你走遠(yuǎn)方 …… __①__。閱讀《果殼中的宇宙》，讓科學(xué)家用趣

12、味的語(yǔ)言為你解惑，讓你看透日常生活中蘊(yùn)含的科學(xué)現(xiàn)象；閱讀周?chē)?guó)平細(xì)膩的散文，可以撿拾一片淡雅的智慧結(jié)晶，感觸平凡、淡泊的人生智慧。 __②__。羅曼·羅蘭在《寫(xiě)給秋天》中對(duì)人叮囑：“如果你熱愛(ài)生命的話，你該不怕去品嘗。”教導(dǎo)我們攜一顆無(wú)畏之心出發(fā)。史鐵生與病魔搏斗時(shí)寫(xiě)下《病隙碎筆》，向讀者傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，卻又凝聚成一句最為堅(jiān)定的話，這就是：“要堅(jiān)強(qiáng)！” 行囊中的書(shū)籍，可以使我們守住靜美心神，尋找到生活中的詩(shī)意。像梁漱溟那樣守住一顆清心，“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和……”棲居在瓦爾登湖畔的梭羅，讓我們學(xué)會(huì)“把生活逼到極致，挖掘掩藏在人性中的奧秘”。川端康成凌晨4點(diǎn)半等待海棠花開(kāi)，借燦爛的海棠歌頌生

13、命的可貴。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)①行囊中的書(shū)籍，可以讓我們收獲智慧頭腦，引導(dǎo)我們走向成功　②行囊中的書(shū)籍，可以讓我們擁有堅(jiān)韌毅力 二、閱讀下面的材料，以“坦然面對(duì)生活”為中心論點(diǎn)，運(yùn)用“分論點(diǎn)并列式”的結(jié)構(gòu)，寫(xiě)一個(gè)結(jié)構(gòu)提綱。 “你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了。”這是央視主持人馬東送給參加“挑戰(zhàn)主持人”節(jié)目中途被淘汰者的一句話。面對(duì)失敗，有人說(shuō)我還會(huì)再來(lái)，有人說(shuō)我能走上這個(gè)舞臺(tái)就是成功。面對(duì)生活，人們有不同的心態(tài)。 答：　　　　　　

14、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例) (二)分論點(diǎn)遞進(jìn)式 模板解說(shuō) 模板結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)遞進(jìn)式就是文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，或者是由易到難、由輕到重、由特殊到一般(或由一般到特殊)。 引論 提出中心論點(diǎn) 本論 分論點(diǎn)①＋論據(jù)①＋分析論證 層層遞進(jìn) 分論點(diǎn)②＋論據(jù)②＋分析論證 分論點(diǎn)③＋論據(jù)③＋分析論證 結(jié)論 總結(jié)全文 提示：在采

15、用此類(lèi)模板時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：(1)要從不同的角度確定分論點(diǎn)，且論點(diǎn)之間要有一定的遞進(jìn)關(guān)系；(2)論據(jù)材料應(yīng)根據(jù)分論點(diǎn)的層次關(guān)系進(jìn)行適當(dāng)選擇，論據(jù)本身也要有一定的層次；(3)各分論點(diǎn)均應(yīng)體現(xiàn)中心論點(diǎn)的不同角度，不能脫離中心論點(diǎn)；(4)各分論點(diǎn)中最好都出現(xiàn)與中心論點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。 (2018·全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 “二戰(zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。 要

16、求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 一、快速審題立意 1.審題 2018年全國(guó)卷Ⅱ的作文一改2017年六選二或三的開(kāi)放型材料，回歸傳統(tǒng)的材料作文形式，考查重心從開(kāi)放性、多維度的立意轉(zhuǎn)向?qū)我辉掝}辯證思考的深度上，對(duì)審題立意的要求較高。材料使用了邏輯學(xué)當(dāng)中著名的“幸存者偏差”的案例，駁斥的是一種常見(jiàn)的邏輯謬誤，即只能看到經(jīng)過(guò)某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果，而沒(méi)有意識(shí)到篩選的過(guò)程，因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。材料中英美軍方為加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)所作的統(tǒng)計(jì)調(diào)查僅限于幸存的飛機(jī)，忽略了沒(méi)能返航的飛機(jī)，因而得出與事實(shí)相反的謬論。據(jù)此，我們可以作

17、以下思考：我們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)應(yīng)該像沃德一樣能關(guān)注到那些容易被忽略的部分，容易被忽略的部分往往是最重要的。也可以考慮英美軍方在調(diào)查時(shí)只看到幸存的飛機(jī)上的數(shù)據(jù)，因而無(wú)法更有效地解決問(wèn)題，由此得出看待問(wèn)題要全面。如果從幸存戰(zhàn)機(jī)的狀況來(lái)看，表面上看幸存的戰(zhàn)機(jī)彈孔密布的部位需要加強(qiáng)防護(hù)，但實(shí)際上，反倒是彈孔少、易遭重創(chuàng)的部位必須要加強(qiáng)，由此可知要透過(guò)表象(現(xiàn)象)看本質(zhì)。另外，如果圍繞沃德面對(duì)英美軍方力排眾議這一點(diǎn)，可以談沃德堅(jiān)持真理、不迷信不盲從的科學(xué)質(zhì)疑精神，這是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。最后，從英美軍方的態(tài)度看，哪里彈孔多就加強(qiáng)哪里，這是最常見(jiàn)也最直接的思維方式，但實(shí)際上也許并不那么穩(wěn)妥，由此也可確定立意，

18、即打破思維慣性?？忌枳⒁?，不管選擇何種立意，聯(lián)系社會(huì)生活中相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行闡述和分析都是體現(xiàn)思想深度最好的方式。 2.立意 被忽略的可能最重要；考慮問(wèn)題要全面；透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；堅(jiān)持己見(jiàn)，不盲從；打破慣性思維的局限。 二、快速完成作文提綱 三、快速寫(xiě)作 盲人摸象，未見(jiàn)其明 古代寓言有盲人摸象，似與材料中英美軍方之舉“異曲同工”。英美軍方以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計(jì)樣本，重視彈痕多的部位，卻忽略了那些彈痕少的部位，得出的結(jié)論看似合理，卻非事實(shí)。這種行為，有一個(gè)成語(yǔ)可以概括，即管窺蠡測(cè)。從竹管看天，用瓢測(cè)海水，只關(guān)注眼下所見(jiàn)，不見(jiàn)更廣闊的世界，對(duì)事物的觀察和了解自然也是狹隘、片面甚至是錯(cuò)誤的。這

19、也警示我們：看待、分析問(wèn)題一定要全面，如英美軍方那種以點(diǎn)概面、盲人摸象般的舉動(dòng)，吾未見(jiàn)其明也。 以前讀莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，書(shū)本上往往會(huì)告訴我們瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡谟谒奶摌s心，她就是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、沒(méi)有自知之明的小女子形象，但如果我們的眼光能更為全面獨(dú)到，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她在虛榮之外，還有一種以身踐之的誠(chéng)信、勇于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這種從片面到全面，正是我們的認(rèn)識(shí)由淺入深，從偏激到辯證的過(guò)程，也是我們看待分析問(wèn)題時(shí)，真正明智的做法。 我很慶幸自己能經(jīng)歷這種認(rèn)知上的蛻變，但遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們似乎在很多時(shí)候還停留在盲人摸象的那種層次。比如，北大才子陸步軒、陳生賣(mài)豬肉，清華才女石悅做起了游戲直播，不少人

20、只從中看到了知識(shí)似乎變得廉價(jià)，卻忽略了其中體現(xiàn)出來(lái)的新時(shí)期可貴的平等、多樣的價(jià)值觀和就業(yè)觀。再如，我國(guó)的“新四大發(fā)明”帶給世界的巨大影響值得我們津津樂(lè)道，但如果把“樣本”局限于我們已然成功的這些領(lǐng)域，卻忽略了需要發(fā)展進(jìn)步的其他領(lǐng)域，我們就會(huì)止步不前，被他人超越。 現(xiàn)實(shí)中，我們還存在很多經(jīng)過(guò)錯(cuò)誤篩選的片面認(rèn)知。好在小到個(gè)人，大到社會(huì)、國(guó)家，我們都在進(jìn)步，都在開(kāi)眼看這個(gè)廣闊的世界，而不再滿足于從有限的“數(shù)據(jù)”樣本中統(tǒng)計(jì)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。 經(jīng)濟(jì)上，我們把以前忽略的重要數(shù)據(jù)——“綠水青山”納入到考量的范圍，綠水青山就是金山銀山；國(guó)際上，我們把視線從發(fā)展自身投射到更廣闊的天地，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”“一帶

21、一路”，我們對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)更深刻更全面了；社會(huì)生活中，我們也學(xué)會(huì)了共享，把個(gè)人夢(mèng)想的追求上升為大家共同的中國(guó)夢(mèng)。 我們的未來(lái)，是比“大象”更傳奇的星辰大海，但我們卻不能“目不明”，而應(yīng)當(dāng)以全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光審視自己的未來(lái)，為夢(mèng)想而努力。如果說(shuō)盲人摸象，吾未見(jiàn)其明，那么擦亮眼睛看世界，就是我們最明智的做法。 [模板解讀] 作文開(kāi)頭引入材料，又借成語(yǔ)“管窺蠡測(cè)”分析材料，自然引出主題，并照應(yīng)題目。隨后從個(gè)人的學(xué)習(xí)實(shí)踐出發(fā)，寫(xiě)自己對(duì)《項(xiàng)鏈》主人公形象的分析由片面到全面，指出就個(gè)人而言，看待分析問(wèn)題要全面客觀。接著由自己聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用豐富的事例點(diǎn)出“盲人摸象”的片面性認(rèn)識(shí)在現(xiàn)實(shí)中仍有市場(chǎng)。

22、然后從國(guó)家的層面寫(xiě)我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步，某些領(lǐng)域正由“不明”變得“明”。結(jié)尾再次緊扣標(biāo)題，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題。 一、閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。 在人類(lèi)的追求中，“高度”歷來(lái)是個(gè)煥發(fā)著魅力的詞。央視有段經(jīng)典的廣告詞：“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生?！币晃恢髽I(yè)家也說(shuō)過(guò)：“世界上最難以征服的是自己，每前進(jìn)一步，都是一個(gè)新的高度?！? 請(qǐng)以“高度”為話題，立意自定，用“分論點(diǎn)遞進(jìn)式”方法，擬寫(xiě)一篇議論文作文提綱。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 參考示例

23、 (示例一) 奮蹄原野，馳騁天下 (示例二) 山外山，景外景 二、下面是某考生的考場(chǎng)作文，文中空缺了一部分，請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)出相關(guān)內(nèi)容。 革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn) “茍日新，日日新，又日新?！痹枧枭系目套止倘惶嵝阎虦杖浙逶?，但有大作為的他怎會(huì)只看到這一表面？革新才是其內(nèi)涵，才是商湯對(duì)自己的警誡。革故鼎新，才能與時(shí)俱進(jìn)。 如果說(shuō)成功是樹(shù)梢上誘人的果實(shí)，那么革新就是階梯，是人們進(jìn)步的方法、途徑；如果說(shuō)成功是大海上暢游的船只，那么革新就是舵盤(pán)，是掌控方向的手段。懂得革故鼎新的人，自會(huì)與時(shí)俱進(jìn)；不懂革新、拘泥固執(zhí)的人，終會(huì)被時(shí)光洪流淹沒(méi)。 ①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

24、　　　　　　　　　　　　　　　　 魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，敢于革新，用白話文寫(xiě)出《狂人日記》，才一步步實(shí)現(xiàn)了他敲醒國(guó)人的愚昧無(wú)知的夢(mèng)想。周杰倫在創(chuàng)作歌曲的過(guò)程中，大膽革新，繼承中國(guó)風(fēng)的同時(shí)加入了新時(shí)代的元素，正是這樣的他，改變了一個(gè)音樂(lè)時(shí)代，成為華語(yǔ)樂(lè)壇的傳奇。 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 秦國(guó)商鞅變法，奠定了秦一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)；趙武靈王胡服騎射，從而西退胡人，北滅中山國(guó)，成為當(dāng)時(shí)天下強(qiáng)國(guó)；近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命……無(wú)一不在推動(dòng)著歷史進(jìn)程；現(xiàn)代更有改革開(kāi)放騰飛的東方巨龍。是革故鼎新，讓巍巍中華，崛起東方。 ③　　　　　　　　　　　　　

25、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一次次的革新，蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代接踵而來(lái)，讓這個(gè)世界越來(lái)越美好。 正如魯迅所說(shuō)：“誰(shuí)把安逸當(dāng)作幸福的花朵，那么等到結(jié)果季節(jié)，他只能望著枝頭嘆息?！卑灿诂F(xiàn)狀的結(jié)果只能是死于安樂(lè)，革故鼎新才能與時(shí)俱進(jìn)。 何妨吟嘯且徐行，高唱“茍日新，日日新，又日新”，革新者，行遍天下。 答案　(示例)①革新能使人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。②革新能使國(guó)家崛起。③革新能使世界變得美好。 (三)分論點(diǎn)對(duì)比式 模板解說(shuō) 模板結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)對(duì)比式就是論證過(guò)程中，把兩種性質(zhì)、特征截然相反或者有差異的事物加以比較，通過(guò)比較來(lái)講清道理，闡明觀點(diǎn)。正反對(duì)照式有“縱比”和“橫比

26、”之分：(1)發(fā)生在同一時(shí)期、同一地點(diǎn)的兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物的比較，叫作“橫比”；(2)同一事物在不同時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況的比較，叫作“縱比”。 引論 提出中心論點(diǎn) 本論 證明論點(diǎn) 分論點(diǎn)＋正面論證(反面論證) 分論點(diǎn)＋反面論證(正面論證) 結(jié)論 總結(jié)全文 提示：在采用此類(lèi)模板時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：(1)要有明確的目的，要根據(jù)文章中心論點(diǎn)的需要確定運(yùn)用對(duì)比論證的事例或觀點(diǎn)，要明確運(yùn)用對(duì)比論證闡述的道理是什么，論證時(shí)要緊扣文章的中心；(2)要有統(tǒng)一的對(duì)比點(diǎn)，如果兩種事物間缺乏一定的可比性，就缺少了對(duì)比的依據(jù)，也就達(dá)不到有效論證的目的；(3)對(duì)比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，

27、對(duì)比后要旗幟鮮明地做出評(píng)價(jià)或得出結(jié)論，和要論述的中心觀點(diǎn)建立聯(lián)系，以此來(lái)突出中心論點(diǎn)；(4)正反論證應(yīng)有主有次，若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 在韓國(guó)北部鄉(xiāng)村，每年采摘柿子時(shí)，人們總會(huì)留一些給在這里過(guò)冬的喜鵲，免得它們冬天無(wú)法覓到食物而餓死。第二年春天，心存感激的喜鵲便把柿子樹(shù)上的害蟲(chóng)捕捉得干干凈凈，從而確保了柿子的豐收。以色列人收割莊稼的時(shí)候，在靠近路旁的莊稼地四角會(huì)留下一部分，既為報(bào)答上帝的恩賜，也給那些沒(méi)有飯吃的貧苦路人提供方便。 在收獲的季節(jié)，留點(diǎn)柿子在枝頭，留點(diǎn)

28、莊稼于地角，往往就是給自己留下生機(jī)與希望。 讀了上面的材料，你有何感想？請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 一、快速審題立意 1.審題 對(duì)這則材料可多角度思考： (1)從韓國(guó)村民、以色列人的角度，談奉獻(xiàn)、分享的問(wèn)題，談收獲與回饋的問(wèn)題。 (2)從喜鵲和以色列人的角度，他們都懂得感恩，懂得回報(bào)，據(jù)此談感恩、回報(bào)的問(wèn)題。 (3)從村民與喜鵲的關(guān)系角度，談和諧共贏、合作共贏的問(wèn)題，談人際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系的問(wèn)題。 2.立意 (1)奉獻(xiàn)別人等于方便自己； (2)學(xué)會(huì)分享，懂得感恩； (3)和諧(合作)才能共贏； (4)給別人留有余地，往往也是給自己留下生機(jī)

29、與希望； (5)做事要講究策略； (6)善良——做人的基本要求； (7)做人要有高尚的道德情操； (8)要換位思考。 二、快速完成作文提綱 三、快速寫(xiě)作 贈(zèng)人玫瑰，手有余香 ①韓國(guó)村民給過(guò)冬的喜鵲留柿子，喜鵲給柿樹(shù)捉害蟲(chóng)；以色列人收割莊稼時(shí)，在靠近路旁的莊稼地四角留下一部分，既報(bào)答上帝的恩賜，也給那些沒(méi)有飯吃的貧苦路人提供方便。這些都體現(xiàn)了一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，無(wú)形之中體現(xiàn)出自己的價(jià)值，讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧，用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)別人的短處，從而使自己的長(zhǎng)處得到彰顯。 ②當(dāng)我們積極幫助別人時(shí)，自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn)，會(huì)使自己

30、獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后，各國(guó)經(jīng)濟(jì)極度蕭條，企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，資金匱乏。而此時(shí)各國(guó)銀行大多停止接濟(jì)困難企業(yè)。然而，此時(shí)的花旗銀行卻積極辦理各項(xiàng)貸款業(yè)務(wù)，盡力挽救各國(guó)企業(yè)。企業(yè)由于受到援助，迅速發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，按時(shí)歸還了花旗銀行的貸款?；ㄆ煦y行的這一友好做法，不僅沒(méi)有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失，反而給自己帶來(lái)了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中，花旗銀行憑借良好的信譽(yù)，使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的舉措不但救活了企業(yè)，而且讓花旗銀行贏得了許多商家的信賴和支持。 ③相反，如果缺乏雙贏的意識(shí)，疏于施助于人，那么我們自身的發(fā)展也會(huì)受到限制進(jìn)而緩慢下來(lái)，因?yàn)槲覀儫o(wú)法體現(xiàn)自己的價(jià)值，不會(huì)獲得別人

31、的信任。外國(guó)一位傳教士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時(shí)候，因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān)，所以我保持沉默；當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時(shí)候，因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān)，所以我保持沉默；而現(xiàn)在他們來(lái)攻擊我了，我該怎么辦呢？”這名傳教士由于以前沒(méi)有幫助過(guò)別人，“現(xiàn)在”便處于四面楚歌的境地?，F(xiàn)在的一些企業(yè)，當(dāng)同行陷入困境時(shí)，不是伸出援助之手，而是落井下石，在企業(yè)處于平穩(wěn)發(fā)展時(shí)，有時(shí)還采取詆毀別人等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)達(dá)到自己的目的，這樣做其實(shí)是極不明智的，他們既會(huì)失去買(mǎi)家的信任，又會(huì)敗壞自己的聲譽(yù)。 ④由此可見(jiàn)，幫助別人既可以給別人機(jī)會(huì)，又能彰顯自己的長(zhǎng)處，促進(jìn)我們自身的發(fā)展。我們要懂得幫助別人，自己身處危難之時(shí)，別人也會(huì)幫助我們，這

32、樣更有利于我們的前進(jìn)。 ⑤“雙贏的智慧”讓你我在玫瑰馥郁的香氣中共同享利，和諧發(fā)展。 [模板解讀] 本文從韓國(guó)村民與喜鵲的關(guān)系角度，立意為“和諧共贏”，角度雖小而視野開(kāi)闊；其結(jié)構(gòu)為典型的分論點(diǎn)對(duì)比式。 引論：第①段概述韓國(guó)村民和以色列人正確的做法取得雙贏的效果，點(diǎn)明題旨。 本論：第②段先引用正面事例，花旗銀行積極發(fā)放貸款、盡力挽救各國(guó)企業(yè)、獲得雙贏的例子，證明了利用雙贏的舉措贈(zèng)人玫瑰、手有余香的道理。 第③段采用外國(guó)傳教士不幫助別人而陷入四面楚歌境地的反面事例，與上文構(gòu)成正反對(duì)比論證，一正一反，對(duì)比鮮明，大大增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。 結(jié)論：第⑤段，總結(jié)全文，以優(yōu)美激情的語(yǔ)言點(diǎn)明“雙贏的

33、智慧”會(huì)贏得和諧發(fā)展的道理，呼應(yīng)了開(kāi)頭，突顯了主旨。 一、閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。 勤能補(bǔ)拙 勤奮能彌補(bǔ)天資的不足。就拿我國(guó)明代文學(xué)家張溥來(lái)說(shuō)，他小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是，他并沒(méi)有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái)，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。 相反，__(1)__。仲永5歲就能賦詩(shī)，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”！ 由此可見(jiàn)

34、，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但__(2)__。 (1)為第二段寫(xiě)出一句揭示論點(diǎn)的句子。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)補(bǔ)出最后一段空缺的文字。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)(1)若沒(méi)有勤奮好學(xué)的精神，哪怕天分再高，也不會(huì)有太大的成就 (2)后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足 二、請(qǐng)用正反對(duì)比的方法，為下面的文

35、段添加論證文字，使觀點(diǎn)得到論據(jù)的支撐。 觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè) 兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子說(shuō)道：“我沒(méi)那么勇敢。我若向下扎根，也許會(huì)碰到巖石；我若向上長(zhǎng)，也許會(huì)傷到我的莖。”于是它甘心呆在泥土里。幾天后，它被一只母雞吃掉了。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)生長(zhǎng)在同一片土地上，一顆種子敢于面對(duì)挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)美好的未來(lái)。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自己的“安樂(lè)窩”里，結(jié)果埋葬了自己。

36、由此可以看出，困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給人以力量；而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說(shuō)得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人。可見(jiàn)，人，生于憂患，而死于安樂(lè)也。 (四)引議聯(lián)結(jié)式 模板解說(shuō) 模板結(jié)構(gòu) 引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)，是議論文常用的結(jié)構(gòu)模式。引議聯(lián)結(jié)的過(guò)程，本質(zhì)上也是提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的過(guò)程。 引 引述材料，揭示論點(diǎn)或提出問(wèn)題。從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地引述。一般說(shuō)來(lái)，文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫(huà)型材料要對(duì)畫(huà)

37、面做簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。 議 針對(duì)材料和中心論點(diǎn)，做出必要的分析。既要簡(jiǎn)要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬思路，為下文展開(kāi)議論聯(lián)系實(shí)際張本。 聯(lián) 聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)分析論證。聯(lián)，就是由材料推開(kāi)去，廣泛聯(lián)系古今中外一些典型事例，多角度、多側(cè)面地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證，還可指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。 結(jié) 對(duì)論證作總結(jié)，解決問(wèn)題，總結(jié)全文。結(jié)，要照應(yīng)材料，與文題或開(kāi)頭呼應(yīng)；要深化論點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召，或提出辦法，把論證推向高潮。 提示：在采用此類(lèi)模板時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：(1)在審讀材料、選取立意角度時(shí)，一定要觀點(diǎn)明確，不能“論”無(wú)方向；(2)在確定立意角度的基礎(chǔ)上一定要對(duì)原材料進(jìn)行重

38、新整合，選取與立意角度相關(guān)的材料進(jìn)行寫(xiě)作；(3)分析材料一定要立足論點(diǎn)，不能東拉西扯；(4)結(jié)尾最好引用原材料中的關(guān)鍵詞句再次點(diǎn)明論點(diǎn)，使文章首尾圓合，照應(yīng)自然。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 有人說(shuō)，這是一個(gè)快速變化、發(fā)展的時(shí)代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個(gè)人不能融入現(xiàn)代潮流，那他就會(huì)成為落伍者。 也有人說(shuō)，任憑潮流涌動(dòng)，我只做自己內(nèi)心的國(guó)王，就如“風(fēng)可以吹走/一張無(wú)助的紙片/卻吹不走/一只會(huì)飛的蝴蝶/因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹薄? 還有人說(shuō)，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。 對(duì)上述議論，你有什么感想？請(qǐng)就此寫(xiě)

39、一篇論述類(lèi)文章。 一、快速審題立意 1.審題 材料層次分明地提出了三種不同的觀點(diǎn)：(1)追尋潮流，做時(shí)代的弄潮兒；(2)遵從內(nèi)心，做自己內(nèi)心的國(guó)王；(3)既要追尋潮流，又要遵從內(nèi)心，二者兼而有之。這三種觀點(diǎn)從本質(zhì)上而言，其實(shí)就是在追尋潮流和遵從內(nèi)心這二者之間做出不同的選擇。 第一種觀點(diǎn)要抓住時(shí)代變化的特點(diǎn)，以日新月異的現(xiàn)代生活、殘酷淘汰的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)論說(shuō)遵循潮流的重要性。此外還要以那些一味遵從內(nèi)心聲音的落伍者為例，反面論證觀點(diǎn)。 第二種觀點(diǎn)要抓住風(fēng)可以吹走無(wú)助的紙片和吹不走會(huì)飛的蝴蝶的比喻的含義。風(fēng)吹走無(wú)助的紙片象征著那些喪失了自己本心的人在時(shí)代潮流中隨波逐流的狀態(tài)，而蝴蝶則是喻指那些

40、擁有自己獨(dú)立思想的人在潮流中保持定力、氣定神閑的狀態(tài)。兩相對(duì)比之下，便可明確遵從內(nèi)心的具體內(nèi)涵是面對(duì)時(shí)代洪流的裹挾也要遵從自己的內(nèi)心。 第三種觀點(diǎn)告訴我們，一方面要順應(yīng)潮流但應(yīng)保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。 2.立意 (1)追尋潮流，勇做弄潮兒；(2)內(nèi)方外圓，順勢(shì)而為；(3)立定腳跟不放松；(4)追尋潮流，順應(yīng)本心；(5)不要隨波逐流；(6)保持定力。 二、快速完成作文提綱 三、快速寫(xiě)作 莫讓湍流卷走自我 ①眾人對(duì)是否追尋潮流各執(zhí)一詞，且何謂潮流？是工業(yè)文明的浪潮，抑或是當(dāng)下流行的時(shí)鮮物？ ②我以為，若是前者，追尋潮流應(yīng)是無(wú)可厚非的選擇?，F(xiàn)代化進(jìn)程中的我

41、們?nèi)舨环e極融入，就會(huì)落后，就有礙于文明進(jìn)步社會(huì)發(fā)展。而若為后者，我們則應(yīng)保持清醒的頭腦，且莫讓湍流卷走自我。 ③一句“世界那么大，我想去看看”，感動(dòng)了多少網(wǎng)友，也引發(fā)了多少熱議。效仿者怕也不在少數(shù)。旅行似乎成了身心洗禮的代名詞，但事實(shí)果真如此嗎？當(dāng)你花費(fèi)金錢(qián)和時(shí)間走馬觀花似的途經(jīng)所謂名勝，你是否真正領(lǐng)悟了世界？是否感到不虛此行？其實(shí)，如果你心懷念想，那么你就會(huì)感到生活的激情不止，行至何處不是一場(chǎng)轟轟烈烈的旅行呢？一花一世界，只要有心，便可得其美，成其真。 ④再反觀當(dāng)下的文化消費(fèi)，有人言，《歸來(lái)》亦是張藝謀的歸去；再無(wú)馮氏的辛辣與幽默，凡此種種評(píng)論無(wú)不飽含著對(duì)優(yōu)秀文化創(chuàng)作減少的惋惜，對(duì)當(dāng)下文

42、化消費(fèi)市場(chǎng)浮躁之風(fēng)充斥的無(wú)奈。這是否又是因物化潮流而迷失的例子？又何嘗不是人們追逐潮流而將電影人逼至票房的一隅？大眾更關(guān)注明星效益，即使在無(wú)數(shù)唏噓之后，仍有人步入影廳觀賞所謂的爛片，這不得不讓人擔(dān)憂。 ⑤但是潮流滾滾，你是否就可以以被迫為借口而陷于迷失？顯然不是。 ⑥《殺死一只知更鳥(niǎo)》的作者哈珀·李在該書(shū)發(fā)表之后便銷(xiāo)聲文壇，她不愿在物質(zhì)鼎盛而思想缺席的時(shí)代人云亦云；而塞林格，寫(xiě)就《麥田里的守望者》，其一生近三分之二的時(shí)間都隱居在鄉(xiāng)間。他們都不愿曝光于閃光燈之下，接受媒體的過(guò)度侵?jǐn)_，只愿執(zhí)著且安穩(wěn)地去記錄一個(gè)時(shí)代靈魂浮沉的痕跡。 ⑦他們做到了在潮流之中的一份追求，在眾人皆追名逐利之外的一種

43、執(zhí)著——堅(jiān)守自我。 ⑧“人可以卑微如塵埃，但不可扭曲如蛆蟲(chóng)。”曼德拉如是說(shuō)。我們渺小得敵不過(guò)時(shí)間風(fēng)沙，看不透世界繁華，但是，我們是思想的蘆葦，即使是在流行面前，亦可以運(yùn)用思考力辨別和判斷。 ⑨湍流是暫時(shí)的強(qiáng)大，它看似誘人，實(shí)則未必，那巨浪卷起的可能不只是潮水，還有泥沙。此時(shí)請(qǐng)堅(jiān)守自我，順從內(nèi)心，離溯流太近，可能威脅自身。若你沒(méi)有“惟有王城最堪隱，萬(wàn)人如海一身藏”的魄力和定力，且明眼觀之，莫讓湍流卷走自我。 [模板解讀] 依據(jù)材料中的第二則，文章確立了在潮流中堅(jiān)守自我的立意；其行文結(jié)構(gòu)為引議聯(lián)結(jié)式。 引：第①段先用一句簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言“眾人對(duì)是否追尋潮流各執(zhí)一詞”概述材料，引出論題。連用疑問(wèn)

44、句式，發(fā)人思考，引出論題，方式新奇獨(dú)特。 議：第②段對(duì)材料隱含的論題分析議論，并提出論點(diǎn)：莫讓湍流卷走自我。提出論點(diǎn)，有根有據(jù)。 聯(lián)：第③～⑧段，廣泛聯(lián)系，論證論點(diǎn)。首先聯(lián)系趕潮流的“世界那么大，我想去看看”旅行，接著聯(lián)系當(dāng)下的文化消費(fèi)中因物化潮流而迷失的例子，然后聯(lián)系兩位外國(guó)作家在潮流中的執(zhí)著——堅(jiān)守自我，最后又聯(lián)系曼德拉的名言，充分證明論點(diǎn)。廣征博引，論證豐富。 結(jié)：第⑨段，總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。 全文這種“引—議—聯(lián)—結(jié)”的結(jié)構(gòu)方式，層次清晰，內(nèi)容豐富，有助于深刻表達(dá)對(duì)潮流的理解。 一、閱讀下面的作文材料，寫(xiě)出你由材料聯(lián)想到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況。 老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng)，

45、看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語(yǔ)：百年大計(jì)，質(zhì)量第一。老師問(wèn)學(xué)生：這八個(gè)字有什么含義？我們從中得到什么啟示？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案?、僮鳛榱?guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”呢？②一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國(guó)內(nèi)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。③一個(gè)國(guó)家奉行質(zhì)量第一的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗強(qiáng)勁競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手贏得最后的勝利。 二、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，如果寫(xiě)一篇議論文，你如何立意？ “如果你一直向上看，你就覺(jué)得自己在下面；如果你一

46、直向下看，你就覺(jué)得自己在上面。” 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　表層含義：“向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。深層含義：“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，還可以理解為“目標(biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”，“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，還可以理解為“只看到那些不如自己的人”；“在上面”可以理解為“自己還是幸福的，從而獲得信心和勇氣”，還可以理解為“自負(fù)、高高在上

47、”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距，從而有一種向上的動(dòng)力”，還可以理解為“很渺小，從而失去生活的信心”。 可以選擇第一句立意，可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意。 一、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，運(yùn)用“分論點(diǎn)并列式”的結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 眼光是一種關(guān)注，有時(shí)透出嚴(yán)厲，有時(shí)充滿溫情；眼光是一種洞察，很多東西往往取決于你是否有敏銳獨(dú)到的眼光…… 要求：①角度自選；②立意自定。 1.快速完成審題立意。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

48、 答案　(示例)“眼光”，詞典的解釋是：①視線；②觀察鑒別事物的能力，眼力；③指觀點(diǎn)。 本題既可以實(shí)寫(xiě)也可以虛寫(xiě)。既可以寫(xiě)具體的眼光，也可以寫(xiě)“眼光”的隱含義——諸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。 對(duì)文題“眼光”可做出如下三個(gè)層次的解讀：第一層是“眼光”中所傳遞的情愫；第二層是“眼光”所觸及的人、事、物以及對(duì)人、事、物的思考；第三層是“眼光”中所承載的意蘊(yùn)，所展示的胸懷、境界。這三個(gè)層面是逐層深入的，作者對(duì)其理解的深度直接決定著本文立意的高度。 不僅如此，“眼光”的方向也呈現(xiàn)出如下三個(gè)維度：①自己觀察外部世界的眼光，②外界觀察自己的眼光，③自己與外界雙向交流的眼光。 因

49、此可以確定下列立意：①用智慧的眼光看世界，②擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼光，③要有長(zhǎng)遠(yuǎn)(高遠(yuǎn)、獨(dú)特或敏銳)的眼光，④換一種眼光看問(wèn)題。 2.快速完成作文提綱。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 參考示例 用智慧的眼光看世界 3.快速完成寫(xiě)作。 [精彩范文] 用智慧的眼光看世界 同樣的景物，有人覺(jué)得美麗，有人卻覺(jué)得平淡；同樣的事物，有人看到了機(jī)遇，有人卻熟視無(wú)睹；同樣的生活，有人活得坦然，有人卻活得凄然……面對(duì)同一個(gè)世界，為什么每個(gè)人的收獲與感受如此不相同？這是因?yàn)槊總€(gè)

50、人的眼光不同。你用什么樣的眼光打量世界，世界就回饋什么樣的東西給你。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。 用智慧的眼光看世界，就是用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗。羅丹曾說(shuō)過(guò)：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前。覀兩砼杂卸嗌倜利惖娘L(fēng)景，有多少動(dòng)人的畫(huà)面啊！可是，我們忙于世務(wù)，匆忙地趕路，匆忙的眼光無(wú)法看到這些美景。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動(dòng)和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感嘆。海倫·凱勒盡管雙目失明，但她并不缺少欣賞的眼光，發(fā)現(xiàn)四季的盛景如一場(chǎng)極其動(dòng)人而且演不完的戲劇。這是因?yàn)?/p>

51、她內(nèi)心深?lèi)?ài)著這個(gè)世界?？梢?jiàn)，欣賞的眼光需要有愛(ài)心做基礎(chǔ)。讓我們用欣賞美的眼光看待世界，為發(fā)現(xiàn)一朵花開(kāi)放而欣喜，看到清晨第一縷陽(yáng)光而歡樂(lè)，望著湛藍(lán)的天空而陶醉，目睹一個(gè)小小的善舉而感動(dòng)，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界多么美麗，心里就會(huì)充滿陽(yáng)光。 用智慧的眼光看世界，就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。冷戰(zhàn)結(jié)束后，東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)?、碎石瓦礫，在旁人看來(lái)就是一堆廢物，毫無(wú)用途。可是有一個(gè)年輕人卻看到了它的價(jià)值，因?yàn)檫@些遺跡遺物是歷史的見(jiàn)證，將來(lái)的價(jià)值不同尋常。于是，年輕人買(mǎi)下了它們，經(jīng)過(guò)加工，這些廢料搖身一變，變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史，紛紛購(gòu)

52、買(mǎi)紀(jì)念品。那些原本無(wú)用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。正是因?yàn)槟莻€(gè)青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光，才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個(gè)別人都抓不住的機(jī)遇。讓我們用發(fā)展的眼光，關(guān)注周?chē)纳睿P(guān)心生活的世界，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值，抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。 用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光對(duì)待生活。生活中，每個(gè)人都會(huì)碰到困難，遭受挫折。有些人常常抱怨命運(yùn)不公，有些人則容易絕望輕生，更有甚者想報(bào)復(fù)社會(huì)，就是因?yàn)檫@些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。鄧小平遭遇三起三落，他沒(méi)有氣餒，沒(méi)有輕生。正因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创?，所以才有我?guó)的改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)騰飛。馮驥才被下放，生活貧苦，他沒(méi)有放棄對(duì)藝

53、術(shù)的追求，還在自家院中種上扁豆花，每日作畫(huà)。正因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创?，所以才沒(méi)有迷失方向?？梢?jiàn)在人生旅途中遭遇困難挫折時(shí)，一定要用坦然的眼光去看待，這樣才能讓我們釋?xiě)?，才能生活得更加精彩? 總之，當(dāng)你用什么眼光看世界時(shí)，世界也會(huì)還給你什么。如果你想擁有歡樂(lè)、健康和成功，擁有豐富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。 二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過(guò)一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開(kāi)放日系列科普活動(dòng)?；顒?dòng)期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅

54、膀。 通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。 原來(lái)，蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩…… 要求：①自選角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；④書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 1.快速完成審題立意。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(

55、示例)綜觀材料，其主要信息是：在某研究所推出的科普活動(dòng)中，同學(xué)們用掃描式電子顯微鏡發(fā)現(xiàn)“原來(lái)，蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的”。 顯然，材料最后一段的“發(fā)現(xiàn)”是理解材料的關(guān)鍵，也是作文立意的重點(diǎn)所在。顯微鏡下，蝴蝶翅膀“是無(wú)色的”，在光線的照射下才“呈現(xiàn)出繽紛的色彩”，所以“無(wú)色”是其本質(zhì)，色彩繽紛是表象。 由此可以確定立意角度：現(xiàn)象與本質(zhì)；宏觀與微觀；樸素與艷麗；淺看與深究；理想和真相；實(shí)踐與真知；從不同角度看事物，事物呈現(xiàn)出不同面貌；普通事物在一定條件下可以有令人驚喜的變化；等等。 我們作文時(shí)應(yīng)根據(jù)自己掌握的素材確定適合自己寫(xiě)作的立意。比如從“現(xiàn)象與本質(zhì)”角度，我們可以立意：要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，

56、不要被事物的華麗外表迷惑；也可以從反向立意，寫(xiě)不是對(duì)所有的事物都必須溯本求源，對(duì)美麗的肥皂泡我們只要欣賞就夠了，不一定非要戳破它。 2.快速完成作文提綱。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 參考示例 絕知此事要躬行 3.快速完成寫(xiě)作。 [精彩范文] 絕知此事要躬行 實(shí)踐是星星之火，點(diǎn)燃希望的燈；實(shí)踐是盞盞明燈，照亮前行的路；實(shí)踐是條條大道，通往真知的大門(mén)；實(shí)踐是把把鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的殿堂。 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。哲學(xué)告訴我們，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，需借助一定的工具

57、，并且同客觀對(duì)象發(fā)生聯(lián)系，這也就是“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。不經(jīng)歷實(shí)踐而得出的認(rèn)識(shí)多為無(wú)稽之談，而在實(shí)踐中得出的認(rèn)識(shí)才是真知灼見(jiàn)。伽利略堅(jiān)持完成比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，于是有了自由落體定律；張騫躬身進(jìn)入西域，開(kāi)通了亞歐絲綢之路；梭羅世外隱居，創(chuàng)作了《瓦爾登湖》。“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。”古人尚且如此，何況今人！ 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，實(shí)踐鍛煉并提高人的認(rèn)識(shí)能力。番茄在經(jīng)過(guò)法國(guó)畫(huà)家的冒險(xiǎn)品嘗后，終于由人人畏懼的“狼桃”變?yōu)榻袢詹妥郎系募央?。?duì)主觀世界的改造，需要實(shí)踐的推動(dòng)。事實(shí)勝于雄辯，而事實(shí)也必須由實(shí)踐支持。實(shí)踐的意義，好比清晨飛到窗戶上的鳥(niǎo)兒，“喳”的一叫，讓你

58、發(fā)覺(jué)它的存在。列寧曾說(shuō)：“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯?，還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。”人類(lèi)文明的進(jìn)步，無(wú)不依賴于認(rèn)識(shí)的進(jìn)步，而認(rèn)識(shí)的進(jìn)步歸根到底還要靠實(shí)踐推動(dòng)。 實(shí)踐使創(chuàng)造永不停息?？v觀全球史，智慧的結(jié)晶無(wú)一不是由實(shí)踐產(chǎn)生的。司馬遷親自考察史料，分門(mén)篩選，終成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》；李白親歷大唐江山，才創(chuàng)作出了一首首優(yōu)美的山水詩(shī)篇；巴爾扎克筆耕不輟，為世人留下不朽名作《人間喜劇》；毛澤東在秋收起義后堅(jiān)持走“農(nóng)村包圍城市”的道路，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，帶領(lǐng)中國(guó)人民向勝利邁進(jìn)；鄧小平提出改革開(kāi)放，成就了中國(guó)今日的富強(qiáng)……通過(guò)實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀

59、念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在。海市蜃樓之所以是虛幻的，是因?yàn)樗€只處于想象階段。精通的目的在于應(yīng)用，而實(shí)踐的目的在于創(chuàng)造。 “權(quán)，然后知輕重。度，然后知長(zhǎng)短?！彪u蛋不敲破，荷包蛋怎會(huì)煎成功？《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌酚醒裕骸芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！敝涣w慕而不采取行動(dòng)，魚(yú)兒不會(huì)自動(dòng)上岸，只有親自捕捉才會(huì)有魚(yú)可吃。玉不琢，何以成器？魯迅先生曾把第一個(gè)吃螃蟹的人稱(chēng)作勇士，并說(shuō)，螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過(guò)，不過(guò)不好吃，所以后人不吃了。把這道理推廣，衣食住行的方方面面必然都有第一個(gè)勇于嘗試的人。 毛澤東曾言：“真理只有一個(gè)，而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。” 道雖邇，不行不至；事雖小，

60、不為不成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 三、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，運(yùn)用對(duì)比論證的方法寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 人們?cè)S刺對(duì)外界了解很少的人為“井底之蛙”；而今，人們又發(fā)現(xiàn)自己似乎“知道得太多”。 1.快速完成審題立意。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)這是一則現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)的材料，寫(xiě)作時(shí)可以談如何面對(duì)當(dāng)今的信息社會(huì)；也可以談互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“知道得太多”之弊；還可以反彈琵琶，諸如“坐井觀天為何不可？”“信息爆炸不一定是壞事”。當(dāng)然也可

61、以就“多與少、寬與窄、得與失、繁與簡(jiǎn)、博與專(zhuān)”等話題進(jìn)行辯證分析。 據(jù)此可以從以下角度立意： (1)取之有道。從當(dāng)今社會(huì)人們被鋪天蓋地的信息重重包圍“入手”。人們獵奇搜異，尋求刺激，心氣浮躁，似乎無(wú)所不知，又似乎什么也不懂。多少人陷入進(jìn)退維谷無(wú)法自拔的困境，“知道”得太多?？墒怯钟卸嗌偃苏嬲暗馈薄蟮乐梁?jiǎn)。從而論證“道”是自然規(guī)律，“道”是不悖人性，“道”是時(shí)代發(fā)展的脈搏和人生發(fā)展的坐標(biāo)。 (2)為我所用。談?wù)劽鎸?duì)當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜、魚(yú)目混珠的海量信息，只要擇其所需，為我所用，也許就能獲取更多的人生發(fā)展機(jī)會(huì)。 (3)祛浮戒躁，淡定自然。要學(xué)會(huì)如何不浮躁，如何讓自己的身心都處于一種寧

62、靜祥和的狀態(tài)。 2.快速完成作文提綱。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 參考示例 專(zhuān)注贏得人生 3.快速完成寫(xiě)作。 [精彩范文] 專(zhuān)注贏得人生 人們諷刺對(duì)外界了解很少的人為“井底之蛙”，而如今，人們卻發(fā)現(xiàn)自己“知道得太多”?！爸赖锰唷闭且?yàn)椤跋胍锰唷?，一旦人的心被名利欲望牽?dòng)，便會(huì)一事無(wú)成，唯有秉持著一顆素心，專(zhuān)注于自己所做的事，成功便自會(huì)來(lái)臨。 哈佛大學(xué)歷史上最年輕的正教授尹希這樣解釋自己的幸運(yùn)：“現(xiàn)在人們大多看中后天努力，但人能努力做的時(shí)

63、間畢竟有限，最重要的在于做事的專(zhuān)注度。”尹希在哈佛大學(xué)讀博士時(shí)，有一次放寒假，一位教授布置了一堆關(guān)于弦理論的作業(yè)，他自己也并不相信有學(xué)生能夠完成。而寒假過(guò)后，尹希捧著自己多達(dá)80頁(yè)的作業(yè)——他整個(gè)寒假都用來(lái)做作業(yè)了。正是尹希的專(zhuān)注，才使他的事業(yè)和學(xué)業(yè)獲得了無(wú)與倫比的輝煌和成功。 只有專(zhuān)注于自己所做的事，并為之努力拼搏，成功才會(huì)來(lái)臨。汪衍振，被稱(chēng)為“中國(guó)最笨的歷史作家”，在他著書(shū)的二十一年間，共寫(xiě)了七十萬(wàn)字的書(shū)，有人為他計(jì)算過(guò)，平均每天一百三十字，人稱(chēng)“龜速”。為了了解李鴻章初入官場(chǎng)的升遷情況，他翻閱了近兩千萬(wàn)字的史料。在這二十一年間，除了日常的生活外，汪衍振一直埋頭于查閱史料、核對(duì)、寫(xiě)作。但

64、正是由于他的“笨”，才使他獲得了成功。在他看來(lái)，“笨”正是專(zhuān)注的體現(xiàn)。至于怎么成功，無(wú)他，就是“笨笨”地努力，“笨笨”地積累，“笨笨”地發(fā)力。 若一心只想贏得名利，不僅不會(huì)獲得成功，反而會(huì)付出代價(jià)。美國(guó)著名的高空鋼絲表演者瓦倫達(dá)，在一次重大活動(dòng)上場(chǎng)前，他不斷提醒自己，這次活動(dòng)太重要了，絕對(duì)不能失敗。然而，在表演時(shí)，他卻從高空跌落，失去生命。他的妻子后來(lái)回憶說(shuō)：“瓦倫達(dá)以前不是這樣的，總是認(rèn)真專(zhuān)注地準(zhǔn)備表演，這次他太注重結(jié)果了，反而付出了生命的代價(jià)?！? 正如香港著名媒體人梁文道所言：“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥?！比藗円恍淖非竺俗约旱谋拘?。知道的多，想要的多，便不能專(zhuān)注于自己應(yīng)該做的事

65、，最終碌碌無(wú)為。 只要努力專(zhuān)注，必然能達(dá)到自己的目標(biāo)。做一只“井底之蛙”又何妨？ 四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō)，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂(lè)觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō)：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說(shuō)：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊鹆藦V大網(wǎng)民的熱議。 網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。 網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？ 網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。 從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫(xiě)一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以

66、發(fā)表議論。 1.快速完成審題立意。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)　材料中網(wǎng)民的三種觀點(diǎn)代表了人生的三種選擇。 從第一種選擇角度，可以寫(xiě)并不是每一個(gè)人都能成為英雄，但在英雄路過(guò)時(shí)，我們不能僅僅帶著羨慕的眼光打量，更應(yīng)適時(shí)地響起贊揚(yáng)或祝福的掌聲，要做一個(gè)有用的普通人。 從第二種選擇角度，可以寫(xiě)親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿，才能勇挑社會(huì)的大梁；倘若人人都在路邊鼓掌，無(wú)人奔跑，就無(wú)人開(kāi)創(chuàng)新道路；可以不成為英雄，但一定要為夢(mèng)想而奮斗，做一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人。 從第三種選擇角度，既可以寫(xiě)做有用的善良的普通人，又可以寫(xiě)做一個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的人。 據(jù)此可以有以下立意： (1)平凡也能彰顯生命價(jià)值； (2)社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)應(yīng)悅納孩子生命成長(zhǎng)的平凡； (3)應(yīng)有高遠(yuǎn)的人生追求與奮發(fā)有為的進(jìn)取精神； (4)要敢于進(jìn)取，勇于超越； (5)社會(huì)既需要英雄，也應(yīng)當(dāng)尊重平凡； (6)不同的選擇，不同的人生； (7)要學(xué)會(huì)鼓掌。 2.快速完成作文提綱