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(山東專(zhuān)版)2020屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題四 文言文閱讀練習(xí)

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1、 11.文言文閱讀(A) 限時(shí):20分鐘 總分:18分 一、(2019河南安陽(yáng)模擬)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。(19分)   種暠字景伯,河南洛陽(yáng)人。父為定陶令,有財(cái)三千萬(wàn)。父卒,暠悉以賑恤宗族及邑里之貧者。其有進(jìn)趣名利,皆不與交通①。順帝末,為侍御史。擢②暠監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子,時(shí)太傅杜喬等疑不欲從,惶惑不知所為。暠乃手劍當(dāng)③車(chē)曰太子國(guó)之儲(chǔ)副人命所系今常侍來(lái)無(wú)詔信何以知非奸邪今日有死而已梵辭屈不敢對(duì)。喬退而嘆息,愧暠臨事不惑。帝亦嘉其持重,稱(chēng)善者良久。出為益州刺史。在職三年,宣恩遠(yuǎn)夷,開(kāi)曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。時(shí)永昌太守冶鑄黃金為文蛇,以獻(xiàn)梁冀,暠糾發(fā)逮捕

2、,馳傳上言,而二府畏懦,不敢案之,冀由是銜怒于暠。會(huì)巴郡人服直聚黨數(shù)百人,自稱(chēng)“天王”,暠與太守應(yīng)承討捕,不克④,吏人多被傷害。冀因此陷⑤之。傳逮暠、承。太尉李固上疏救曰:“臣伏聞?dòng)懖端鶄?本非暠、承之意,實(shí)由縣吏懼法畏罪,迫逐深苦,致此不詳?!绷禾笫∽?乃赦暠、承罪,免官而已。后涼州羌動(dòng),以暠為涼州刺史,甚得百姓歡心。被征當(dāng)遷,吏人詣闕請(qǐng)留之,太后嘆曰:“未聞刺史得人心若是。”乃許之。遷使匈奴中郎將。時(shí)遼東烏桓反叛,復(fù)轉(zhuǎn)遼東太守,烏桓望風(fēng)率服,迎拜于界上。征拜議郎,遷南郡太守,入為尚書(shū)。會(huì)匈奴寇⑥并涼二州,桓帝擢暠為度遼將軍。暠到營(yíng)所,先宣恩信,誘降諸胡,其有不服,然后加討。誠(chéng)心懷撫⑦,信

3、賞分明,由是羌胡、龜茲、莎車(chē)、烏孫等皆來(lái)順?lè)?。暠乃去烽?除候望,邊方晏然⑧無(wú)警。延熹四年,遷司徒。在位三年,年六十一薨。 (節(jié)選自《后漢書(shū)·種暠傳》,有刪改) 母題拓展 判斷下列說(shuō)法的正誤。 ①“皆不與交通”中“交通”解釋為“交往”。(  ) ②“擢暠監(jiān)太子于承光宮” 中“擢”解釋為“提拔”。(  ) ③“暠乃手劍當(dāng)車(chē)”中“當(dāng)”解釋為“當(dāng)作”。 (  ) ④“不克”解釋為“沒(méi)有戰(zhàn)勝”。(  ) ⑤“冀因此陷之”中“陷”解釋為“構(gòu)陷”。(  ) ⑥“會(huì)匈奴寇并涼二州”中“寇”解釋為“盜寇”。(  ) ⑦“誠(chéng)心懷撫”中“懷撫”解釋為“安撫”。(  ) ⑧“邊方晏然無(wú)警”中

4、“晏然”解釋為“安寧;安定的樣子”。(  ) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.暠乃手劍當(dāng)車(chē)/曰/太子國(guó)之儲(chǔ)副/人命所系/今常侍來(lái)無(wú)詔信/何以知非奸邪/今日有死而已/梵辭屈/不敢對(duì) B.暠乃手劍當(dāng)車(chē)/曰/太子國(guó)之儲(chǔ)副/人命所系今常侍/來(lái)無(wú)詔信/何以知非奸邪/今日有死而已/梵辭/屈不敢對(duì) C.暠乃手劍當(dāng)車(chē)/曰/太子國(guó)之儲(chǔ)副/人命所系/今常侍來(lái)無(wú)詔信/何以/知非奸邪/今日有死而已/梵辭屈/不敢對(duì) D.暠乃手劍當(dāng)車(chē)/曰/太子國(guó)之儲(chǔ)副/人命所系今常侍/來(lái)無(wú)詔信/何以/知非奸邪/今日有死而已/梵辭/屈不敢對(duì) 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一

5、項(xiàng)是(3分)(  ) A.“儲(chǔ)副”,太子,皇帝所指定的繼承人,所居常被稱(chēng)東宮。 B.“刺史”,官名,“刺”為檢核問(wèn)事之意,主要職責(zé)是監(jiān)督中央官員,維護(hù)兵權(quán),澄清吏治。 C.“闕”,原指古代王宮、祠廟門(mén)前兩邊的高建筑物,又可作為朝廷的代稱(chēng),“謁闕”指入朝覲見(jiàn)皇帝。 D.“烽燧”,烽火臺(tái)。春秋時(shí),白天放煙叫“烽”,夜晚舉火叫“燧”。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.種暠為人謹(jǐn)慎,老成持重。在承光宮任職時(shí),中常侍不按正常禮法來(lái)迎接太子,種暠以死相抗,受到杜喬的欽佩和皇帝的贊賞。 B.種暠聲名遠(yuǎn)播,安土定邊。烏桓人反叛朝廷,聽(tīng)聞種暠上任后聞風(fēng)降服

6、,到邊界去迎拜他;匈奴進(jìn)犯,他恩威并用,使邊境安然。 C.種暠輕利重義,剛正不阿。他用父親死后留下的家財(cái)救濟(jì)宗族與鄉(xiāng)里窮人,不與追求名利之人交往;發(fā)現(xiàn)太守有不法行為,及時(shí)上報(bào)。 D.種暠為政有方,深得民心。他傳播朝廷恩澤,尊重并傳播不同部族的鄉(xiāng)俗,使他們感念和服從漢朝的恩德;他從涼州升遷時(shí)人們極力挽留。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)時(shí)太傅杜喬等疑不欲從,惶惑不知所為。 譯文: ___________________________________________________________________________________________

7、_______ ________________________________________________________________________________________________________ (2)而二府畏懦,不敢案之,冀由是銜怒于暠。 譯文: __________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________

8、_______________________________________________ 1.答案 A 本題考查文言文斷句的能力。“常侍”應(yīng)該是“來(lái)”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),據(jù)此可排除B、D兩項(xiàng);“何以知非奸邪”意思是“怎能知道不是奸邪呢”,語(yǔ)意連貫,中間不需要斷開(kāi),據(jù)此可以排除C項(xiàng)。故選A。 2.答案 B “監(jiān)督中央官員”錯(cuò)誤,主要監(jiān)察對(duì)象為地方官員。 3.答案 D “尊重并傳播不同部族的鄉(xiāng)俗”理解有誤,原文為“宣恩遠(yuǎn)夷,開(kāi)曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德”,即“向遠(yuǎn)方的少數(shù)民族宣揚(yáng)皇恩,移風(fēng)易俗,岷山地區(qū)雜居部落都?xì)w服漢之大德”。 4.答案 (1)當(dāng)時(shí)太傅杜喬等人心中懷疑,不想依從,

9、但惶恐迷惑不知道怎么辦。 (2)但二府怯懦畏懼,不敢查辦此事,梁冀從這件事后對(duì)種暠懷恨在心。 解析 (1)疑:懷疑。從:依從?;袒?惶恐迷惑。(2)案:查辦。由是:從這件事后。銜:懷恨。 母題拓展 ①√ ②√ ③× 應(yīng)為“阻擋”?、堋獭、荨獭、蕖痢?yīng)為:名詞活用,充當(dāng)動(dòng)詞,“入侵” ⑦√?、唷? [參考譯文] 種暠字景伯,河南洛陽(yáng)人。他的父親為定陶令,有財(cái)產(chǎn)三千萬(wàn)。他的父親去世后,種暠將這些財(cái)產(chǎn)都用來(lái)救濟(jì)宗族和周?chē)l(xiāng)里貧窮的人。對(duì)那些追求名利之人,種暠都不與他們交往。漢順帝末年,(種暠)擔(dān)任侍御史。種暠被提拔在承光宮監(jiān)護(hù)太子。中常侍高梵從宮中駕單車(chē)出來(lái)迎接太子,當(dāng)時(shí)太傅杜喬等人心中懷

10、疑,不想依從,但惶恐迷惑不知道怎么辦。種暠于是手持利劍擋住車(chē),說(shuō)道:“太子是國(guó)家儲(chǔ)君,有關(guān)百姓命運(yùn)。今天常侍來(lái)而沒(méi)有詔書(shū)符信,怎能知道不是奸邪呢?今天寧死不從。”高梵無(wú)話(huà)可說(shuō),不敢對(duì)答。杜喬回去后十分感嘆,為種暠能臨事不惑而自己不能感到慚愧?;实垡卜Q(chēng)贊他持重,贊揚(yáng)了很長(zhǎng)時(shí)間。后來(lái)出任益州刺史。在益州任上三年,向遠(yuǎn)方的少數(shù)民族宣揚(yáng)皇恩,移風(fēng)易俗,岷山地區(qū)雜居部落都?xì)w服漢之大德。當(dāng)時(shí)永昌太守以黃金鑄花紋蛇,獻(xiàn)給梁冀,種暠追查逮捕他,并急馳上報(bào),但二府怯懦畏懼,不敢查辦此事,梁冀從這件事后對(duì)種暠懷恨在心。正好碰到巴郡人服直聚集黨徒數(shù)百人,自稱(chēng)“天王”,種暠與太守應(yīng)承率兵前去征討,沒(méi)有攻克他們,而許多

11、官吏、士卒被傷害。梁冀因此陷害他。傳令逮捕種暠、應(yīng)承。太尉李固上疏援救(他們兩個(gè)),說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)征討盜賊被傷,本不是種暠、應(yīng)承之意,實(shí)在是因?yàn)榭h吏畏懼法律,害怕犯罪,壓迫、驅(qū)趕太深太苦,然后才招致這種不審慎?!绷禾罂戳俗嗍韬?便赦免了種暠、應(yīng)承的罪,僅僅免去官職而已。后來(lái)涼州羌人發(fā)生動(dòng)亂,朝廷就派種暠為涼州刺史,深得百姓的歡心。當(dāng)種暠又被朝廷征召升遷時(shí),官吏百姓到朝廷乞請(qǐng)讓種暠留下,梁太后感嘆道:“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)刺史像這樣得人心的?!庇谑潜阃饬?。(后)又被任命為匈奴中郎將。當(dāng)時(shí)遼東烏桓反叛,他又轉(zhuǎn)任遼東太守,烏桓人望風(fēng)降服,到邊界迎拜他。(朝廷)征拜他為議郎,升遷他為南郡太守,后又應(yīng)召入京任尚書(shū)。

12、正遇到匈奴侵犯并、涼二州,漢桓帝提拔種暠為度遼將軍。種暠到軍營(yíng)后,先宣揚(yáng)漢朝的恩澤誠(chéng)意,引誘胡人投降,其中有不愿意服從的,之后再加以征討。他誠(chéng)心誠(chéng)意地進(jìn)行安撫,賞罰分明,因此羌胡、龜茲、莎車(chē)、烏孫等部族都來(lái)歸降。種暠于是就去掉報(bào)警的烽火,除去望哨樓,邊境安然無(wú)警報(bào)。延熹四年,種暠被升為司徒。在位三年,六十一歲去世。 二、(拓展題)閱讀下面的文言文,完成5—10題。(21分) 黃州快哉亭記① 蘇 轍 江出西陵,始得平地,其流奔放肆大;南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張;至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

13、蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍,濤瀾洶涌風(fēng)云開(kāi)闔晝則舟楫出沒(méi)于其前夜則魚(yú)龍悲嘯于其下變化倏忽動(dòng)心駭目不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出,漁夫樵父之舍,皆可指數(shù),此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖,其流風(fēng)遺跡,亦足以稱(chēng)快世俗。 昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂(lè),與庶人之所以為憂(yōu),此則人之變也,而風(fēng)何與焉!士生于世,使其中不

14、自得,將何往而非病;使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快!今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)②之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖,無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉! 元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。 [注]?、偎紊褡谠S年間(1078—1085),張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭,蘇軾命名為“快哉亭”,蘇轍作《黃州快哉亭記》。②竊會(huì)(kuài)計(jì)之余功:竊,偷得,這里即“利用”之意;會(huì)計(jì),指征收錢(qián)糧等公務(wù);余功,公事之余。 5.(

15、創(chuàng)新題)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,全都正確的一組是(3分)(  ) A.波流浸灌,與海相若 若:比較 即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝 以:連詞,因?yàn)? B.蓋亭之所見(jiàn),南北百里 所:“所+動(dòng)詞”結(jié)構(gòu),意為看到的 東西一舍 舍:古代以三十里為一舍 C.今乃得玩之幾席之上 乃:連詞,于是 而人有遇不遇之變 遇:機(jī)遇好,被重用 D.此則人之變也,而風(fēng)何與焉! 焉:語(yǔ)氣詞“呢” 將何往而非病 病:生病 6.下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.文章從描寫(xiě)“江流之勝”落筆,再點(diǎn)明筑亭始末及命名由來(lái),因亭景而生意,借亭名而出論,圍繞“快哉”二字著墨。 B.全文以“

16、快哉”起,以“快哉”結(jié),借題發(fā)揮,贊賞謫居生活中的張夢(mèng)得“不以謫為患”“自放山水之間”,亦有自慰之意。 C.作者憑吊赤壁古跡,聯(lián)想到此處發(fā)生的楚王宋玉論風(fēng)、曹操孫權(quán)爭(zhēng)雄的故事,點(diǎn)明“快哉”二字出處,又增添了懷古的內(nèi)涵。 D.文章氣勢(shì)奔放,筆力雄壯;熔寫(xiě)景、敘事、抒情、議論于一爐,借用典故并加以發(fā)揮,把快意之情寫(xiě)得淋漓盡致。 7.用“/”給文中加波浪線的句子斷句。(3分) 濤 瀾 洶 涌 風(fēng) 云 開(kāi) 闔 晝 則 舟 楫 出 沒(méi) 于 其 前 夜 則 魚(yú) 龍 悲 嘯 于 其 下 變 化 倏 忽 動(dòng) 心 駭 目 不 可 久 視。 8.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)即其廬之西南為

17、亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 譯文: _________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________ (2)此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉! 譯文: _____________________________

18、___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________ 9.(創(chuàng)新題)本文作者蘇轍在文末提出了“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快”的見(jiàn)解。而《論語(yǔ)·述而》中,孔子也曾表明了自己的快樂(lè)所在:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析二者快樂(lè)內(nèi)涵的不同之處。(6分)

19、 答: _____________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

20、_______________________________________________________________________________________________________________________ 5.答案 B A.若:像,如同。以:連詞,表示后一行動(dòng)是前一行動(dòng)的目的。C.乃:副詞,表轉(zhuǎn)折,“竟然,卻”。D.病:憂(yōu)愁,怨恨。 6.答案 C “楚王宋玉論風(fēng)”的事,發(fā)生在楚國(guó)宮苑蘭臺(tái),不在赤壁。 7.答案 濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。 解析 利用句中的對(duì)偶句、四字句來(lái)斷句。 8.答案 

21、(1)他在靠近房舍西南的地方修建了一座亭子,用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。 (2)這些都會(huì)成為詩(shī)人、游子感到悲傷憔悴而不能忍受的原因,哪里看得出這是暢快的呢! 9.答案 相同:只要心中坦然自得,不為名利改變本性,不受外物所羈絆,就能永遠(yuǎn)保持暢快與寧?kù)o。 不同:蘇轍的《黃州快哉亭記》強(qiáng)調(diào)的是不以個(gè)人得失為懷,雖身處逆境卻依然曠達(dá)坦然的思想;《論語(yǔ)》中,孔子強(qiáng)調(diào)的是重視人的道德修養(yǎng)、不貪圖物質(zhì)享受,在貧困艱苦的情況下安貧樂(lè)道的思想。 [參考譯文] 長(zhǎng)江出了西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢(shì)奔騰浩蕩;南邊與湘水、沅水合流,北邊與漢水、沔水匯聚,水勢(shì)顯得更加壯闊;流到赤壁

22、之下,波浪滾滾,如同大海一樣。清河張夢(mèng)得,被貶官后居住在齊安,他在靠近房舍西南的地方修建了一座亭子,用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。 在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌,風(fēng)云變化不定。在白天,船只在亭前來(lái)往出沒(méi);在夜間,魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕斜曢L(zhǎng)嘯。景物變化很快,令人驚心駭目,不能長(zhǎng)久地欣賞。今天卻能夠在幾案旁邊欣賞這些景色,抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的群山,(只見(jiàn))山脈蜿蜒起伏,草木成行成列,煙消云散,陽(yáng)光普照,捕魚(yú)、打柴的村民的房舍,都可以一一數(shù)清。這就是把亭子稱(chēng)為“快哉”的原因。到了長(zhǎng)江岸邊古城的廢墟,(這)是曹操、孫權(quán)傲視群雄的地方,是

23、周瑜、陸遜馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的地方,那些流傳下來(lái)的風(fēng)范和事跡,也足夠讓世俗之人稱(chēng)快。 從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái),颯颯作響,楚王敞開(kāi)衣襟,迎著風(fēng),說(shuō):“這風(fēng)多么暢快啊!這是我和百姓所共有的吧?”宋玉說(shuō):“這只是大王的雄風(fēng)罷了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的話(huà)在這兒大概有諷喻的意味吧。風(fēng)并沒(méi)有雄雌的區(qū)別,而人有生得逢時(shí),生不逢時(shí)的不同。楚王感到快樂(lè)的原因,而百姓感到憂(yōu)愁的原因,正是由于人們的境遇不同,跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢?讀書(shū)人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里沒(méi)有憂(yōu)愁;假使胸懷坦蕩,不因?yàn)橥馕锒淖兲煨?本性),那么,在什么地方會(huì)不感到快樂(lè)呢!如今張夢(mèng)得不把被貶官作為

24、憂(yōu)愁,利用征收錢(qián)谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這應(yīng)該是他心中有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門(mén),以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè),更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢!如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都會(huì)成為詩(shī)人、游子感到悲傷憔悴而不能忍受的原因,哪里看得出這是暢快的呢! 12.文言文閱讀(B) 限時(shí):20分鐘 總分:18分 一、(2019湖北百校聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。(19分)   耶律希亮字明甫,鑄之子也。師事①北平趙衍。時(shí)方九歲,未浹旬[注],已能賦詩(shī)。歲戊午,憲宗在六

25、盤(pán)山,希亮詣②行在所。世祖即位,阿里不哥反,遣使召主將渾都海。鑄說(shuō)渾都海等入朝,皆不從,則棄其妻子,挺身來(lái)歸。渾都海知鑄去,使百人監(jiān)視希亮母子,迫脅使從行。渾都海為大兵所殺,眾推哈剌不花為帥。哈剌不花與鑄有婚姻之好又哈剌不花在蜀時(shí)嘗疾病鑄召醫(yī)視之遺以酒食因釋希亮縛謂曰我受恩于汝父此圖報(bào)之秋也。希亮從二王興師,還至不剌城,與哈剌不花戰(zhàn),敗之,盡殲其眾。二王乃函③其頭,遣使報(bào)捷。希亮入覲世祖于上都。 世祖問(wèn),日本可伐否。希亮奏曰:“宋與遼、金攻戰(zhàn)且三百年,干戈甫定,人得息肩,俟數(shù)年,興師未晚?!笔雷嫒恢?。遷吏部尚書(shū)。帝駐蹕察納兒臺(tái)之地,希亮至,奏對(duì)畢,董文用問(wèn)大都近事。希亮曰:“囹圄多囚耳?!笔?/p>

26、祖方欹枕④而臥,忽寤,問(wèn)其故。希亮奏曰:“近奉旨:漢人盜鈔六文者殺。以是囚多?!钡垠@問(wèn):“孰傳此語(yǔ)?”省臣曰:“此旨實(shí)脫兒察所傳。”脫兒察曰:“陛下在南坡,以語(yǔ)蒙古兒童?!钡墼?“前言戲耳,曷嘗著為令式?”乃罪脫兒察。希亮因奏曰:“令既出矣,必明其錯(cuò)誤,以安民心。”帝善其言。 希亮以跋涉西土,謝事而去。久之,閑居京師,四方之士多從之游。泰定四年卒,年八十一。希亮性至孝,家貲⑤散亡已盡,僅藏祖考畫(huà)像,四時(shí)就穹廬陳列致奠,盡誠(chéng)盡敬。朔漠之人,咸相聚來(lái)觀,嘆曰:“此中土之禮也?!彪m疾病,不廢書(shū)史,或中夜起坐,取燭以書(shū)。所著詩(shī)文及從軍紀(jì)行錄三十卷,目之曰《愫軒集》。 (選自《元史·耶律希亮傳》,有

27、刪改) [注] 浹旬:一旬,十天。 母題拓展 判斷下列說(shuō)法的正誤。 ①“師事北平趙衍”中“師事”解釋為“拜某人為師或?qū)δ橙艘詭煻Y相待”。(  ) ②“希亮詣行在所”中的“詣”解釋為“往、到”。(  ) ③“二王乃函其頭”中“函”解釋為“砍下”。(  ) ④“世祖方欹枕而臥”中“欹枕”解釋為 “斜倚枕頭”。(  ) ⑤“家貲散亡已盡”中“貲”解釋為“錢(qián)財(cái)”。(  ) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.哈剌不花與鑄有婚姻之好/又哈剌不花在蜀時(shí)/嘗疾病/鑄召醫(yī)視之/遺以酒食/因釋希亮縛/謂曰/我受恩于汝父/此圖報(bào)之秋也 B.哈剌不花與鑄有婚

28、姻之好/又哈剌不花在蜀時(shí)/嘗疾病/鑄召醫(yī)/視之遺以酒食/因釋希亮縛/謂曰/我受恩于汝父/此圖報(bào)之秋也 C.哈剌不花與鑄有婚姻之好/又哈剌不花在蜀/時(shí)嘗疾病/鑄召醫(yī)視之/遺以酒食/因釋希亮縛/謂曰/我受恩于汝父/此圖報(bào)之秋也 D.哈剌不花與鑄有婚姻之好/又哈剌不花在蜀/時(shí)嘗疾病/鑄召醫(yī)/視之遺以酒食/因釋希亮縛/謂曰/我受恩于汝父/此圖報(bào)之秋也 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.戊午,戊午年。十天干和十二地支共配成六十組,可用來(lái)紀(jì)年。 B.駐蹕,帝王出行中途停留暫住。帝王出行時(shí),開(kāi)路清道,禁止行人過(guò)往,稱(chēng)為“蹕”。 C.奏對(duì),文中指大臣當(dāng)面回

29、答皇帝提出的問(wèn)題。這是古代皇帝治理天下的一種方式。 D.考,文中泛指祖先。也可特指已故的母親,如考妣。而“妣”可以指已故的父親。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.耶律希亮歷經(jīng)艱難,回歸朝廷。有人反叛朝廷,他的父親獨(dú)自回朝,他和母親被人脅迫;最終他跟隨朝廷軍隊(duì)平定叛軍,回歸朝廷。 B.耶律希亮報(bào)告實(shí)情,直言進(jìn)諫?;实蹎?wèn)他大都的近況,他報(bào)告實(shí)情,皇帝知道后很吃驚,他又向皇帝進(jìn)言,希望皇帝糾正錯(cuò)誤。 C.耶律希亮深得人心,孝而有禮。他退休后在京城居住,四方之士大多和他交往;他用虔誠(chéng)的方式表達(dá)對(duì)先輩的尊敬,人們稱(chēng)贊他懂得中原的禮儀。 D.耶律希亮才干

30、突出,勤于著述。他九歲時(shí),學(xué)習(xí)不到十天就能寫(xiě)詩(shī);他患病后,有時(shí)半夜起來(lái)點(diǎn)蠟燭寫(xiě)字;他留下詩(shī)文等著述三十卷。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)宋與遼、金攻戰(zhàn)且三百年,干戈甫定,人得息肩,俟數(shù)年,興師未晚。 譯文: __________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

31、_________________________ (2)帝曰:“前言戲耳,曷嘗著為令式?”乃罪脫兒察。 譯文:__________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________ 1.答案 A “又哈剌不花在蜀時(shí)”中的“在蜀時(shí)”意思是“在蜀地的時(shí)候”,

32、中間不能斷開(kāi),據(jù)此可以排除C、D兩項(xiàng);“鑄召醫(yī)視之”意思是“耶律鑄召來(lái)醫(yī)生為他治療”,中間不需要斷開(kāi),據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選A。 2.答案 D 考,特指已故的父親?!板笨梢灾敢压实哪赣H。 3.答案 B “皇帝問(wèn)他大都的近況”錯(cuò),原文是“董文用問(wèn)大都近事”。 4.答案 (1)宋和遼、金打仗將近三百年,戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止,人們才卸下重?fù)?dān),等過(guò)幾年,再起兵不遲。 (2)皇帝說(shuō):“前面說(shuō)的話(huà)是開(kāi)玩笑罷了,何曾寫(xiě)入法令?”于是追究脫兒察的罪責(zé)。 解析 (1)干戈:借指戰(zhàn)爭(zhēng)。息肩:休息。比喻卸除負(fù)擔(dān)。俟:等待。(2)戲:開(kāi)玩笑。著:寫(xiě)下。罪:過(guò)失,錯(cuò)誤。在這里指追究……的罪責(zé)。 母題拓展 ①√ 

33、②√?、邸痢?yīng)為“用匣子裝”?、堋獭、荨? [參考譯文] 耶律希亮,字明甫,是耶律鑄的兒子。以北平人趙衍為師。當(dāng)時(shí)耶律希亮才九歲,不到十天,就已經(jīng)可以寫(xiě)詩(shī)。戊午年,憲宗在六盤(pán)山,耶律希亮來(lái)到皇帝巡視所在的地方。世祖登上皇位,阿里不哥反叛,(世祖)派使者召見(jiàn)主將渾都海。耶律鑄勸說(shuō)渾都海等人入京朝見(jiàn),他們都不聽(tīng)從,耶律鑄就舍棄他的妻兒,挺身歸順朝廷。渾都海知道耶律鑄離去,派百人去監(jiān)視耶律希亮母子,脅迫他們隨行。渾都海被大軍所殺,眾人推舉哈剌不花為帥。哈剌不花和耶律鑄是親家,又因?yàn)楣莶换ㄔ谑竦貢r(shí),曾經(jīng)染病,耶律鑄召來(lái)醫(yī)生為他治療,送給他酒食,于是哈剌不花解開(kāi)耶律希亮的綁繩,對(duì)他說(shuō):“我曾受過(guò)你父

34、親的恩惠,現(xiàn)在是我報(bào)恩之時(shí)?!币上A粮S兩個(gè)王爺起兵,回到不剌城,和哈剌不花戰(zhàn)斗,打敗了他們,將他們的軍隊(duì)全部消滅。兩個(gè)王爺于是把哈剌不花的頭裝在盒子里,派使者向朝廷報(bào)捷。耶律希亮在上都朝見(jiàn)世祖。 世祖問(wèn),是否可以攻打日本國(guó)。耶律希亮上奏說(shuō):“宋和遼、金打仗將近三百年,戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止,人們才卸下重?fù)?dān),等過(guò)幾年,再起兵不遲?!笔雷嬲J(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。升任吏部尚書(shū)。皇帝在察納兒臺(tái)之地停留暫住,耶律希亮來(lái)到此處,奏對(duì)完畢,董文用問(wèn)及大都的近況。耶律希亮說(shuō):“監(jiān)獄之中囚犯很多?!笔雷嬲空眍^躺著,忽然醒來(lái),詢(xún)問(wèn)原因。耶律希亮奏說(shuō):“最近奉圣旨,(如果有)漢人盜鈔六文的就殺了他們。因此囚犯增多?!被实鄢泽@地

35、問(wèn):“是誰(shuí)傳達(dá)這話(huà)的?”省臣說(shuō):“這道旨意確實(shí)是由脫兒察所傳?!泵搩翰煺f(shuō):“陛下在南坡,對(duì)蒙古兒童這樣說(shuō)過(guò)?!被实壅f(shuō):“前面說(shuō)的話(huà)是開(kāi)玩笑罷了,何曾寫(xiě)入法令?”于是追究脫兒察的罪責(zé)。耶律希亮接著上奏說(shuō):“詔令現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)出了,一定明確指出其錯(cuò)誤,來(lái)使民心安定。”皇帝稱(chēng)贊他的建議。 耶律希亮因?yàn)樵谖魍涟仙?辭職回家。此后很長(zhǎng)一段時(shí)間,他在京城閑居,四方之士大多與他交游。泰定四年去世,終年八十一歲。耶律希亮生性至孝,家財(cái)已散盡,僅收藏著先輩的畫(huà)像,每年四季在帳篷中陳列表達(dá)祭奠,盡誠(chéng)盡敬。北方的人民,都聚集來(lái)觀看,贊嘆道:“這是中原的禮儀?!彼词够疾?也不荒廢書(shū)史,有時(shí)半夜坐起,點(diǎn)燃蠟燭寫(xiě)字。所著

36、詩(shī)文及從軍紀(jì)行錄三十卷,定名為《愫軒集》。二、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。(19分)   王忠嗣,太原祁人也。忠嗣初名訓(xùn),以父死王事,賜名忠嗣,養(yǎng)于禁中累年。及長(zhǎng),雄毅①寡言,嚴(yán)重有武略。玄宗以其兵家子,與之論兵,應(yīng)對(duì)縱橫,皆出意表。玄宗謂之曰:“爾后必為良將。”嘗短皇甫惟明義弟王昱,遂為所陷,貶東陽(yáng)府左果毅。屬河西節(jié)度使杜希望謀拔新城,或言忠嗣之材足以輯事,必欲取勝,非其人不可。希望即奏聞,詔追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自負(fù),及居節(jié)將,以持重安邊為務(wù)。嘗謂人云:“國(guó)家升平之時(shí),為將者在撫其眾而已。吾不欲疲中國(guó)之力,以徼②功名耳?!泵寇姵黾锤髡俦緦⒏镀浔髁罱o士卒雖一弓一箭必書(shū)其名姓于上以記之

37、軍罷卻納若遺失即驗(yàn)其名罪之故人人自勸甲仗充牣矣。初,忠嗣在河?xùn)|、朔方日久,備諳③邊事,得士卒心。及至河、隴,頗不習(xí)其物情,又以功名富貴自處,望減于往日矣。其載四月,固讓朔方、河?xùn)|節(jié)度,許之。玄宗方事石堡城,詔問(wèn)以攻取之略,忠嗣奏云:“石堡險(xiǎn)固,吐蕃舉國(guó)而守之。若頓兵堅(jiān)城之下,必死者數(shù)萬(wàn),然后事可圖也。臣恐所得不如所失,請(qǐng)休兵秣④馬,觀釁而取之,計(jì)之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣,日求其過(guò)。李林甫又令濟(jì)陽(yáng)別駕魏林告忠嗣。玄宗大怒,因征入朝,令三司推訊之,幾陷極刑。十一月,貶漢陽(yáng)太守。七載,量移漢東郡太守。明年,暴卒,年四十五。其后哥舒翰大舉兵伐石堡城,拔之,死者大半,竟如忠嗣之言,當(dāng)代稱(chēng)為名

38、將。先是,忠嗣之在朔方也,每至互市時(shí),即高估馬價(jià)以誘之,諸蕃聞之,競(jìng)來(lái)求市,來(lái)輒買(mǎi)之。故蕃馬益少,而漢軍益壯。及至河、隴,又奏請(qǐng)徙朔方、河?xùn)|戎馬九千匹以實(shí)之,其軍又壯。迄⑤于天寶末,戰(zhàn)馬蕃息⑥。寶應(yīng)元年,追贈(zèng)兵部尚書(shū)。 (節(jié)選自《舊唐書(shū)·王忠嗣傳》,有刪改) 母題拓展 判斷下列說(shuō)法的正誤。 ①“雄毅寡言”中“雄毅”解釋為 “勇武剛毅”。(  ) ②“以徼功名耳”中“徼”解釋為“求取”。(  ) ③“備諳邊事”中“諳”解釋為“熟悉”。(  ) ④“請(qǐng)休兵秣馬”中“秣”解釋為 “喂”養(yǎng)(馬匹)。(  ) ⑤“迄于天寶末”中“迄”解釋為“到”。(  ) ⑥“戰(zhàn)馬蕃息”中“蕃息”解釋

39、為“輪番休息” 。(  ) 5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.每軍出即/各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書(shū)其名姓于上/以記之軍罷卻納/若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/ B.每軍出/即各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書(shū)其名姓于上以記之/軍罷卻/納若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/ C.每軍出/即各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書(shū)其名姓于上以記之/軍罷卻納/若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/ D.每軍出即/各召本將付其兵器/令給士卒/雖一弓一箭/必書(shū)其名姓于上以記之/軍罷卻納/若遺失/即驗(yàn)其名罪之/故人人自勸/ 6.

40、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.禁中,皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故也稱(chēng)宮禁。 B.節(jié)度使,中國(guó)唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職之時(shí),朝廷賜以旌節(jié),因此稱(chēng)節(jié)度使。 C.河?xùn)|,黃河由北向南流經(jīng)山西省的西南境,因在黃河以東,所以將山西省西南部稱(chēng)為河?xùn)|。 D.卒,古代不同身份人的死亡有一些專(zhuān)有名詞,如天子死稱(chēng)崩,大夫死稱(chēng)不祿,士死稱(chēng)卒。 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.王忠嗣深受皇恩,剛毅寡言。皇上因?yàn)橥踔宜玫母赣H為朝廷而死,曾收養(yǎng)他并賜他姓名,他長(zhǎng)大后十分剛毅。 B.王忠嗣

41、具有武略,深懂兵法。玄宗和他談?wù)摫?他能自由應(yīng)對(duì),玄宗大感意外,認(rèn)為他將來(lái)會(huì)成為一名將才。 C.王忠嗣治軍有方,屢立戰(zhàn)功。他把率軍維護(hù)邊疆穩(wěn)定作為最重要的事情,一直享有很高威望。 D.王忠嗣持事有遠(yuǎn)見(jiàn),未雨綢繆。他對(duì)石堡城的事做出準(zhǔn)確預(yù)判,在購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)馬的事上取得預(yù)期效果。 8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)嘗短皇甫惟明義弟王昱,遂為所陷,貶東陽(yáng)府左果毅。 譯文: __________________________________________________________________________________________________ _

42、_______________________________________________________________________________________________________ (2)每至互市時(shí),即高估馬價(jià)以誘之,諸蕃聞之,競(jìng)來(lái)求市,來(lái)輒買(mǎi)之。 譯文: __________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________

43、________________________________________________ 5.答案 C “即”是“就”的意思,只能和“各召”結(jié)合在一起,而不能和“出”相連,和前面相連不能表達(dá)明確的意思,故排除A、D兩項(xiàng)?!凹{”是收上來(lái)的意思,和前面連在一起表示“戰(zhàn)斗完后收回”,故排除B項(xiàng)。故選C。 6.答案 D 大夫死稱(chēng)卒,士死稱(chēng)不祿?!抖Y記·曲禮下》:“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死?!? 7.答案 C “一直享有很高威望”不準(zhǔn)確,從原文中“望減于往日矣”可以看出。 8.答案 (1)(王忠嗣)曾經(jīng)指出皇甫惟明的義弟王昱的過(guò)失,于是被他們誣陷,(王忠嗣)被貶為

44、東陽(yáng)府左果毅。 (2)每次到互市的時(shí)候,(王忠嗣)就抬高馬的價(jià)格來(lái)引誘各蕃國(guó),各蕃國(guó)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息,爭(zhēng)著來(lái)賣(mài)馬,只要他們來(lái)了,王忠嗣就買(mǎi)下。 解析  (1)短:指出別人的過(guò)失。陷:陷害。為所:被動(dòng)句式。 (2)高估:抬高馬的價(jià)格?!暗诙€(gè)”市:交易,做買(mǎi)專(zhuān)。在這里指賣(mài)馬。 母題拓展 ①√?、凇獭、邸獭、堋獭、荨獭、蕖痢?yīng)為“繁殖增多” [參考譯文] 王忠嗣,太原祁人。王忠嗣原名為訓(xùn),由于父親死于朝廷派遣的公事,被賜名忠嗣,在禁宮中養(yǎng)育多年。等到(王忠嗣)長(zhǎng)大,勇武剛毅而且很少說(shuō)話(huà),嚴(yán)肅深沉有軍事謀略。玄宗因?yàn)樗潜易拥?和他討論兵法,(他都能)應(yīng)答縱橫,都出人意料。玄宗對(duì)他說(shuō):“

45、你今后必然為良將?!?王忠嗣)曾經(jīng)指出皇甫惟明的義弟王昱的過(guò)失,于是被他們誣陷,(王忠嗣)被貶為東陽(yáng)府左果毅。正值河西節(jié)度使杜希望謀劃攻克新城,有人說(shuō)以忠嗣的才能足以完成,若要取勝,非他不可。希望隨即上奏請(qǐng)求,皇上詔令忠嗣奔赴河西。忠嗣年少時(shí)以勇氣和膽量自許,到了身居節(jié)度使,又以穩(wěn)重守邊為本職。(忠嗣)曾對(duì)人說(shuō):“當(dāng)國(guó)家安定的時(shí)候,作為將領(lǐng)的職責(zé)是撫恤部下而已。我不想讓中原的兵力疲敝,來(lái)求取個(gè)人功名啊?!泵看诬婈?duì)出戰(zhàn),(忠嗣)便召集各將領(lǐng)交付兵器分發(fā)給士兵,雖然是一弓一箭,但都在上面記上使用者的姓名,戰(zhàn)斗完后收回。如果遺失,就驗(yàn)明其身份治罪。所以人人自勉,兵器充足。當(dāng)初,王忠嗣在河?xùn)|、朔方任職

46、了很長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)邊疆的情況非常熟悉,很得士卒人心。到了河、隴,很不熟悉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情,又以功名富貴自居,威望比往日降低。這年四月,(忠嗣)堅(jiān)持讓位朔方、河?xùn)|節(jié)度使職務(wù),唐玄宗同意了。唐玄宗正在考慮攻占石堡城,下詔令征詢(xún)攻戰(zhàn)的方法,王忠嗣上奏說(shuō):“石堡城地勢(shì)險(xiǎn)要堅(jiān)固,吐蕃全力守衛(wèi)它。如果停兵在那堅(jiān)固的城池之下,必將要死去數(shù)萬(wàn)人,然后才可以圖謀啊。臣恐怕所得的不如所失的,請(qǐng)停止戰(zhàn)事,喂養(yǎng)馬匹,觀察勢(shì)態(tài)發(fā)展再奪取它,這是上策?!碧菩谟纱瞬桓吲d。李林甫特別忌恨忠嗣,每天都在尋求他的過(guò)失。李林甫又命令濟(jì)陽(yáng)別駕魏林誣告王忠嗣。唐玄宗大怒,召王忠嗣入朝,命令三司詳細(xì)審訊,(忠嗣)幾乎被陷害致死。十一月,(王

47、忠嗣)被貶為漢陽(yáng)太守。天寶七年,經(jīng)權(quán)衡后又轉(zhuǎn)任為漢東郡太守。第二年,王忠嗣突然死去,終年四十五歲。之后,哥舒翰大舉進(jìn)兵攻打石堡城,攻打下來(lái)后,死者過(guò)半,竟然真的如同王忠嗣所說(shuō)的,當(dāng)世人稱(chēng)他為名將。之前,王忠嗣在朔方,每次到互市的時(shí)候,就抬高馬的價(jià)格來(lái)引誘各蕃國(guó),各蕃國(guó)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息,爭(zhēng)著來(lái)賣(mài)馬,只要他們來(lái)了,王忠嗣就買(mǎi)下。因此各蕃國(guó)戰(zhàn)馬越來(lái)越少,而漢軍更加壯大。等到他到了河、隴,又奏請(qǐng)遷移朔方、河?xùn)|戎馬九千匹來(lái)充實(shí)實(shí)力,河、隴的軍隊(duì)更加壯大。到天寶末年,戰(zhàn)馬繁殖增多。寶應(yīng)元年,追贈(zèng)(王忠嗣)為兵部尚書(shū)。 三、閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(6分) 《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’

48、不問(wèn)馬?!? 這段文字,據(jù)唐人陸德明《經(jīng)典釋文》的句讀可以標(biāo)點(diǎn)為:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’‘不?!瘑?wèn)馬?!? 9.分別指出上面兩種不同斷句的引文中孔子對(duì)人、馬的態(tài)度。(2分) 答: _____________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________

49、___ 10.對(duì)照孔子的仁愛(ài)觀,談?wù)勀銓?duì)后一種句讀的看法。(4分) 答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9.答案?、儋F人賤馬。②人馬并重(或“先人后馬”)。 解析 不同的斷句,表達(dá)不同的意思。主要區(qū)別在于,《論語(yǔ)》中的理解是“不問(wèn)馬”;而《經(jīng)典釋文》中的理解是問(wèn)馬,只不過(guò)是后問(wèn)。 10.答案 (示例)這種句讀體現(xiàn)了后儒對(duì)孔子的推崇,但“人馬并重”并非孔子的本意。因?yàn)榭鬃拥摹叭省辈⒎羌鎼?ài),他主張?jiān)凇坝H親”的基礎(chǔ)上推己及人。 解析 本題具有開(kāi)放性,但要在對(duì)孔子思想全面理解的基礎(chǔ)上來(lái)思考。要客觀體會(huì)后人斷句的理由,他們認(rèn)為孔子不僅對(duì)人有仁愛(ài)之心,對(duì)動(dòng)物也有仁愛(ài)之心,這在《論語(yǔ)》其他章節(jié)有所體現(xiàn)。但孔子對(duì)待人與對(duì)動(dòng)物畢竟還是有區(qū)別的,所以“人馬并重”并非孔子本意。 [參考譯文] 馬棚失了火??鬃訌某⒒貋?lái),說(shuō):“傷人了嗎?”不問(wèn)馬。 - 17 -

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