《江蘇省寶應(yīng)縣畫川高級中學(xué)2015屆高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題三十一 認(rèn)識論導(dǎo)學(xué)案(無答案)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省寶應(yīng)縣畫川高級中學(xué)2015屆高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題三十一 認(rèn)識論導(dǎo)學(xué)案(無答案)(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
復(fù)習(xí)專題:《生活與哲學(xué)》專題三十一 認(rèn)識論
上課班級:高三( )姓名: 學(xué)號: 上課時間:
一、高考考點:實踐的含義及其特點;實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);真理的含義和真理的客觀性、具體性、條件性;認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、上升性。
二、課前自主探究:
:
:1.實踐是人們改造世界的一切活動。
2.實踐是人們獲得認(rèn)識的唯一途徑。
3.實踐既是一種客觀活動,又是一種主觀活動。
4.實踐是有意識的、有目的的活動,盲目的實踐是不存在的。
5.實踐是社會性的活動,單個人的實踐活動是不存在的。
6.人們對
2、同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識。
7.真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限,可以隨時轉(zhuǎn)化。
8.人類的認(rèn)識能力是有限的,不可能完全認(rèn)識世界。
9.馬克思主義是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
10.對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程。
:1.2014年12月12日至13日,中央城鎮(zhèn)化工作會議在北京舉行。會議明確了推進(jìn)城鎮(zhèn)化的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、基本原則、重點任務(wù)。這主要體現(xiàn)了:
A.實踐具有物質(zhì)性 B.實踐具有能動性 C.實踐具有社會性 D.實踐具有歷史性
2.李白的詩句“人攀明月不可得,月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的遺憾,如今“嫦娥三號”的成功發(fā)射使中國人真正具備了“上九天
3、攬月”的能力。從哲學(xué)上看,這說明:
①實踐活動受客觀條件制約?、趯嵺`活動具有社會歷史性 ③認(rèn)識具有循環(huán)性和無限性?、軐嵺`是認(rèn)識的目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.一個成功者與一個空談?wù)叩闹饕獏^(qū)別在于:成功人士能通過實踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實的存在。這表明,實踐具有:
A.直接現(xiàn)實性 B.客觀物質(zhì)性 C.社會歷史性 D.自覺選擇性
4.美國火星探測器“好奇”號成功著陸火星,這一令人難以置信的成功,為人類更深入地認(rèn)識火星奠定了基
4、礎(chǔ)。這說明:
A.人類通過實踐可以窮盡對客觀世界的認(rèn)識 B.實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識工具 C.認(rèn)識是主體對客體的能動的反映 D.認(rèn)識工具是推動認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ)
5.所謂“干一寸勝過說一尺”,告訴我們做任何事情重在落實、貴在行動、少說多做。這給我們的哲學(xué)啟示是:
A.說什么并不重要,重要的是行動 B.認(rèn)識來自實踐,實踐才會形成認(rèn)識
C.只有實踐才
5、能夠真正地改造世界 D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
6.“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!笨吹皆铝烈粋€小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來;而一個遠(yuǎn)離故土的 人會以“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了:
①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索 ②認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 ③認(rèn)識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一 ④認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
7.“不能用改
6、革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”下列選項與這一思想所蘊含的哲學(xué)道理相吻合的是:
A.大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀
B.讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)
C.它是有用的,因為它是真理,或者說,它是真理,因為它是有用的
D.在凹面上三角形內(nèi)角之和小于180°,在球面上三角形內(nèi)角之和大于180°
8.觀察下圖,圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩形大,其
7、實兩個矩形是一樣大的。最近,科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能,亮和暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個不同的通道完成。這說明:
①真理是具體的、有條件的
②認(rèn)識具有無限性、上升性
③違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰
④人們可以發(fā)揮主觀能動性獲得真理性認(rèn)識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
三、課堂合作探究:1.閱讀材料,回答下列問題。
我國35年的改革,推動著社會主義與市場經(jīng)濟(jì)深深融合。
材料一、改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),必須堅持正確的方法論。摸著石頭過河,是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。要鼓勵大
8、膽試驗、大膽突破,不斷把改革開放引向深入。摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的,推進(jìn)局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進(jìn)行,加強頂層設(shè)計要在推進(jìn)局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃。
材料二、十八屆三中全會強調(diào),改革開放的成功實踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗,必須長期堅持。堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn),加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,整體推進(jìn)和重點突破相促進(jìn),提高改革決策科學(xué)性,廣泛凝聚共識,形成改革合力。為此,中央成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實。
(1)結(jié)合材料,運用實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的知識,說明應(yīng)如何深入推進(jìn)改
9、革開放。
(2)運用“探索世界與追求真理” 的知識,說明深化改革要“加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合”的合理性。
2.改革,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。發(fā)展中國特色社會主義,必須全面深化改革。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革重大問題的決定》指出,必須全面深化改革。下面是改革開放以來歷次黨的三中全會一覽表,閱讀表格內(nèi)容,回答問題.
改革開放以來歷次黨的三中全會一覽表
時間
屆別
內(nèi)容
1978年
十一屆三中全會
作出了實行改革開放的重大決策
1984年
十二屆三中全會
改
10、革從農(nóng)村走向城市
1988年
十三屆三中全會
為深化改革掃清道路
1993年
十四屆三中全會
制定市場經(jīng)濟(jì)基本框架
1998年
十五屆三中全會
建設(shè)社會主義新農(nóng)村
2003年
十六屆三中全會
完善市場經(jīng)濟(jì)體制
2008年
十七屆三中全會
關(guān)注三農(nóng)問題
2013年
十八屆三中全會
全面深化改革
運用認(rèn)識論的有關(guān)知識分析材料蘊含的哲學(xué)道理。
四、課堂限時訓(xùn)練:1.2014年A省高考語文作文以“結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷談?wù)剬μ骄康睦斫狻睘樵掝}。探究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主體實踐活動為主線展開教學(xué)過程的。從認(rèn)識論角度上看,探究性學(xué)習(xí)堅持了
11、:
①物質(zhì)和意識的辨證統(tǒng)一 ②認(rèn)識和實踐的辨證統(tǒng)一 ③直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的統(tǒng)一 ④真理的客觀性和相對性的統(tǒng)一 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
2.中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是:
①風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽——絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一?、诹佳砸痪淙?,惡語傷人六月寒——堅持辯證的否定觀?、?/p>
12、不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認(rèn)識的來源 ④倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
3.2014年2月22日,黨媒刊文論述十八大以來習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革思路。綜合國際國內(nèi)情況,習(xí)近平明確概括指出:我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢,善于把握富強、民主、文明、和諧的國內(nèi)大勢”,我們要“統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局,在時代前進(jìn)潮流中把握主動、贏得發(fā)展”。材料體現(xiàn)的認(rèn)識論道理有:
①實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?、谡胬硎墙^對性和相對性的統(tǒng)一?、垡獔猿掷碚撆c實踐具體的
13、歷史的統(tǒng)一?、芟雴栴}辦事情要一切從實際出發(fā),做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
4.漫畫《有口難辯》告訴我們:
①要尊重書本知識,尊重權(quán)威
②做到不唯上,不唯書,只唯實
③追求真理是一個永無止境的過程
④實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
5.謠言被轉(zhuǎn)發(fā)1萬遍也不會成為真理,這是因為:
A.沒有做足量的積累,因而沒有發(fā)生質(zhì)變 B.客觀與主觀的統(tǒng)一是具體的歷史的
C.謠言不是對客觀事物及其規(guī)律的如實反
14、映 D.真理和謠言之間不存在由此及彼的橋梁
6.從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到農(nóng)村稅費改革,再到農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革,加上建立的全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度,在全面建成小康社會的實踐中,黨和政府不斷推進(jìn)農(nóng)村制度改革,探究農(nóng)村發(fā)展幸福路?!叭r(nóng)”政策的不斷推進(jìn)和完善,說明了:
①認(rèn)識的需要能夠推進(jìn)實踐的發(fā)展 ②真理在克服謬誤中不斷超越自身
③任何真理都是相對于特定的過程來說的 ④追求真理是一個永無止境的過程
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
7.地震是一種常見的自然災(zāi)害,它會對震區(qū)人民群眾的生命和財產(chǎn)造成巨大的損害。閱讀下列材料,回答問題。
由大地震給人類帶來的嚴(yán)重災(zāi)難,引起了全世界各國的高度關(guān)注,同時人類也陷入深思:人類能否準(zhǔn)確預(yù)測地震呢?研究人員永不言棄。雖然到目前為止,人類并未發(fā)現(xiàn)非常有效的準(zhǔn)確預(yù)報地震的方法,但絕大部分科學(xué)家堅信,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類一定能夠找到一種準(zhǔn)確預(yù)測的方法,對地震預(yù)測持樂觀態(tài)度。
用《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識說明人們?yōu)槭裁磿Φ卣痤A(yù)報產(chǎn)生疑慮?科學(xué)家又為什么會對地震預(yù)測持樂觀態(tài)度?
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