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1、2022年人教版高中語(yǔ)文必修二第3單元寫作《美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)抒情》教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.引導(dǎo)學(xué)生從平常生活中發(fā)現(xiàn)美,找到寫作的素材。
2.讓學(xué)生掌握抒情文字的特點(diǎn)及方法。
3.寫作實(shí)踐中,能運(yùn)用多種抒情方法來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)會(huì)抓住事物特點(diǎn),選取恰當(dāng)?shù)拿鑼懛椒?,生?dòng)形象有感情的描寫事物。
【教學(xué)方法】
多重對(duì)話法
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入文本
同學(xué)們,你的心目中,什么是美呢?
美是拂面的春風(fēng),美是七色的彩虹;美是優(yōu)雅的體態(tài),美是動(dòng)人的聲音;美是勃勃的生機(jī),美是高尚的品德……可以說(shuō),美無(wú)處不在。你發(fā)現(xiàn)這些美了嗎?
這個(gè)單元作文訓(xùn)練的話題是“美的發(fā)現(xiàn)”
2、。那么,你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛嗎?你發(fā)現(xiàn)過(guò)生活中那些被人忽略的美嗎?雕塑家羅丹說(shuō)過(guò):生活中不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這就要求我們首先要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,要有一顆發(fā)現(xiàn)美的心。
同學(xué)們,怎樣才能發(fā)現(xiàn)美呢?一是多多投入審美實(shí)踐,在實(shí)踐中提高發(fā)現(xiàn)美的能力;二是擴(kuò)大知識(shí)面,淵博的知識(shí)無(wú)疑有助于我們發(fā)現(xiàn)客觀事物的美;三是豐富生活閱歷,閱歷越廣,體驗(yàn)越多,就越能發(fā)現(xiàn)美。如果我們發(fā)現(xiàn)了美,又怎樣將美好的情感表達(dá)出來(lái),和大家分享呢?那就要學(xué)會(huì)用“抒情”這種表達(dá)方式寫出自己的內(nèi)心感受。
二、文本解讀:
1.什么是抒情
所謂抒情,顧名思義,就是抒發(fā)感情。我們寫文章,總要表情達(dá)意,其中有著作者的主觀愛(ài)憎
3、。抒發(fā)和表露作者的感情,這就是抒情。
2.如何抒情
(1)情要真實(shí)。
白居易說(shuō)“感人心者,莫先乎情。”情要?jiǎng)尤?,首先得真?shí)。虛假的感情不僅不能動(dòng)人,反而令人反感,甚至厭惡。
(2)綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式。
A.看看教材中的幾段文章。
B.再看看這些文章選段。
北國(guó)的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些
4、深沉的地方。
……
秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。
——故都的秋
綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂(lè)。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白,我歡喜看草綠.我疲累于灰暗的都市的天空,和黃漠的平原,我懷念著綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶.當(dāng)我在這小房中安頓下來(lái),我移徙小臺(tái)子到圓窗下,讓我的面朝墻壁和小窗。門雖是常開著,可沒(méi)人來(lái)打擾我,因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生。但我并不感到狐獨(dú)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞,綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言,正如它了解我的
5、語(yǔ)言一樣。
我快活地坐在我的窗前。度過(guò)了一個(gè)月,兩個(gè)月,我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見(jiàn)綠洲的歡喜,我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見(jiàn)海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的,綠是自然的顏色。
我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)。看它怎樣伸開柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò),嫩芽,我以揠苗助長(zhǎng)的心情,巴不得它長(zhǎng)得快,長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候,我愛(ài)它淅瀝的聲音,婆娑的擺舞。
——囚綠記
抒情根據(jù)文章內(nèi)容的不同、自身性格的不同,選擇恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?,或直抒胸臆,或間接抒情。但抒情一般都和記敘、描寫、議論結(jié)合起來(lái)用。
6、記敘是抒發(fā)感情的依托。在描寫中,特別是細(xì)膩的心理描寫,對(duì)表達(dá)感情有著直接的功效;而適當(dāng)?shù)淖h論,能使所抒之情得到升華。
(3)適當(dāng)掌握表達(dá)技巧
適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)技巧,無(wú)疑能對(duì)文章感情起強(qiáng)化作用。關(guān)鍵語(yǔ)句的反復(fù)詠嘆,可以使感情表達(dá)逐層加深,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力,恰當(dāng)?shù)膶?duì)比能使感情表達(dá)更鮮明。形象的比喻能使無(wú)形無(wú)質(zhì)的感情更容易被人理解。還有借景抒情,托物言志等等。
環(huán)節(jié)一:溫故而知新
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),多愁善感的人總是喜歡寄情于物,托志于物。同為“詠絮”,不同的人因性格不一,處境不同,所生發(fā)的情感也不同。根據(jù)你對(duì)黛玉、寶釵、寶玉、探春、湘云等人物形象的了解,試為下列“詠絮詞”尋找相應(yīng)的作者。
《南
7、柯子》:
空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。
落去君休惜,飛來(lái)我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí),縱是明春再見(jiàn)隔年期!
《西江月》:
漢苑零星有限,隋堤點(diǎn)綴無(wú)窮。三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)。
幾處落紅庭院,誰(shuí)家香雪簾櫳?江南江北一般同,,偏是離人恨重!
《臨江仙》:
白玉堂前春解舞, 東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛,幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。
萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻借力,,送我上青云!
《如夢(mèng)令》:
豈是繡絨殘吐,卷起半簾香霧,纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒。 且住,且?。∧勾汗鈩e去。
《唐多令》:
粉墮百花州,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐
8、對(duì)成球。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。
草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
明確:寄情于物,托志于物時(shí),需抓住事物特點(diǎn)并賦予特定內(nèi)涵。
環(huán)節(jié)二:奇文共欣賞
(一)觸景生情
不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何
9、首烏有雍腫的根。
——《從百草園到三味書屋》
漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。
——《故鄉(xiāng)》
思考:作者在所描寫的景物中融入了怎樣的情感?
(二)托物言志
枯葉蝶與荊棘鳥
紫蝶
不經(jīng)意間看到了一張枯葉蝶的照片——那簡(jiǎn)直就是一片枯葉,灰黃的翅翼狀若梔子葉,毫無(wú)生氣地停歇在一枝枯莖上。它沒(méi)有彩蝶嬌艷如花的容顏,沒(méi)有彩蝶輕盈曼妙的舞姿,也沒(méi)有彩蝶輕紗般精巧華美的翅翼,更沒(méi)有彩蝶臨風(fēng)微顫的金色觸須……一只彩蝶所應(yīng)有的一切,它都沒(méi)有,與生俱來(lái)的只是這么一身憔悴的裝束。它是蝶,
10、一只失去了美麗的蝶——似乎它已不再是一只真正意義上的蝶,而只有一個(gè)聽起來(lái)凄美而又形象的蝶的名字……
為了生存,它放棄權(quán)所有的美麗,寧愿在同伴們五彩斑斕的翅影里飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線,寧愿在同伴們飛揚(yáng)翩躚的舞蹈中,墜落成一片毫無(wú)美感可言的桔葉。
它很明智,仿佛一個(gè)恬淡隱忍的智者,一個(gè)在天下大亂時(shí)閑居深山的隱者。它果斷地用美麗換取生命。其果斷干脆,可敬可嘆!
然而,不知當(dāng)它棲息在枯枝上,悠然地呼著自由的空氣時(shí),是否會(huì)懷念那繽紛的身影?是否會(huì)記起那搖曳的舞姿?它是否會(huì)從心底隱隱泛起一聲悵然的嘆息。
枯葉蝶,一種凄涼而又散淡的生命。它,走到了歸隱的極致。
與枯葉蝶恰恰相反,我想起了荊棘
11、鳥。
那是怎樣的一種鳥啊。整齊的翅膀被梳理得一塵不染,高傲的頭顱總是面向遙遠(yuǎn)的地方,目光堅(jiān)定而炯然。它的歌聲動(dòng)人心魄,卻極少鳴叫。它耗費(fèi)一生的精力去尋找荊棘樹,唱出那銷魂的歌。只一首,就死在長(zhǎng)長(zhǎng)的尖刺下,讓血盛開成一朵嫣紅的玫瑰。
盛大的死亡,華麗而又壯美,似乎任何修飾的言語(yǔ),在它面前,都變得蒼白。
凄美豪壯的一生,它活得轟轟烈烈,它不畏死,不避死,短暫的生命洋溢著義無(wú)反顧的絕美。它,將生命幻化成永久的絕唱??陀^存在渴望歌唱,它尋找歌唱,它歌盡而亡。
荊棘鳥不明智,不理性。它好像一位在逐鹿群雄中奔走呼告的士大夫,一位馳騁沙場(chǎng)縱橫捭闔的將軍。它可以死,它期盼死,只要死得其所。
荊棘鳥,
12、一種絢爛而又悲壯的生命。
它,走到了豪壯的極致。
然而,無(wú)論是枯葉蝶,還是荊棘鳥,它們的生命都是短暫的。須臾之間的生命,不允許遲疑。于是,有了枯葉蝶,有了荊棘鳥。于是,一個(gè)延續(xù)了生命,一個(gè)收獲了絕唱。于是,一個(gè)失去了美麗,一個(gè)永遠(yuǎn)地飛翔。
也許,宇宙中的法則就蘊(yùn)含在自然之中。魚和熊掌總是無(wú)法兼得,“生”與“義”也許永遠(yuǎn)無(wú)緣,所以舍魚而取熊掌,舍生而取義,殺身以成仁——想要得到,必須有所放棄,想要收獲,必須有所付出。
選擇歸隱,還是選擇豪壯?枯葉蝶與荊棘鳥,你愿意是哪一個(gè)?
雨 荷
張曉風(fēng)
有一次,雨中走過(guò)荷池,一塘的綠云綿延,獨(dú)有一朵半開的紅蓮?fù)α⑵溟g。
我一時(shí)為之驚愕
13、駐足,那樣似開不開,欲語(yǔ)不語(yǔ),將紅未紅,待香未香的一株紅蓮!
漫天的雨紛燃又漠然,廣不可及的灰色及綠色中竟有這樣一株紅蓮!像一堆即將燃起的火,像一罐立刻要傾潑的顏色!我立在池畔雖不欲撈月,也幾成失足。
生命不也如一場(chǎng)雨嗎?你曾經(jīng)無(wú)知地在期間雀躍,你曾經(jīng)癡迷地在其間沉吟——但更多的時(shí)候你得忍受那些寒冷和潮濕,那些無(wú)奈與寂寥,并且以對(duì)晴日的幻想度日。
可是,看那株紅蓮,在雨中怎樣地唯我而不忘我,當(dāng)沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)候,它自己便是陽(yáng)光!當(dāng)沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)候,它自己便是歡樂(lè)!一株蓮花里有怎樣完美自足的世界!
一池的綠,一池?zé)o聲的歌,就在這美麗的湖畔——豈只有哲學(xué)書中才有真理?豈只有
研究院中才有
14、答案?一筆簡(jiǎn)單的雨荷可描繪出多少形象之外的美德,一片亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨!
倘有荷在池,倘有荷在心,則長(zhǎng)長(zhǎng)的的雨季何患?
環(huán)節(jié)三:疑義相與析
思考:在《枯葉蝶與荊棘鳥》與《雨荷》兩篇文章中分別抒發(fā)了作者怎樣的情感,寄托了作者怎能樣的感悟?為了把這份情感和感悟傳達(dá)到極致在語(yǔ)言表達(dá)上運(yùn)用了哪些手法?
環(huán)節(jié)四:下筆如有神
1、課內(nèi)練習(xí):選擇某一個(gè)物象,寫出語(yǔ)意相對(duì)的兩句話,使之成為描述想象的兩首精短小詩(shī),要有一定的思想意蘊(yùn)。
提示:“某一物象”的選擇很關(guān)鍵。因?yàn)橐髮懙膬删湓挕罢Z(yǔ)意相對(duì)”,那么,選擇的這一物象從不同的角度看待,應(yīng)有正反兩種評(píng)價(jià),其實(shí)就是要寫的兩句話中一句是褒揚(yáng),一句是批評(píng);應(yīng)選擇具體的事物,最好是人們都熟悉的事物,絕對(duì)不能選抽象的事物,也不能選“人”。同時(shí),要有一定的思想內(nèi)涵、一定的文學(xué)情趣、一定的哲理,給人一定的啟示。
如:
竹
每攀登一步,都做一次小結(jié);
過(guò)分的謙虛,終究不能成為棟梁。
曇花
每綻放一次,都會(huì)傾注自己的全部;
過(guò)分地展示自己,終究不能成就永恒。等等。
可提示以下事物,如
臘梅 浮萍 豬 飛蛾 蟬 牛 彩虹 露珠風(fēng) 蠟燭 橡皮 眼睛 氣球 粉筆
2、完成課本大作文。