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文言文知識(shí) (2)

上傳人:仙*** 文檔編號(hào):106257244 上傳時(shí)間:2022-06-13 格式:DOC 頁(yè)數(shù):7 大?。?8.51KB
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1、文言文 文言文是中國(guó)的一種書面語(yǔ)言,是以先秦兩漢的漢語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ),以及模仿這種書面語(yǔ)而寫作的語(yǔ)法形式。但是到了六朝、唐和宋的中古時(shí)期,漢語(yǔ)中的口語(yǔ)已經(jīng)有了較大的變化,這時(shí)則有兩種書面語(yǔ)。一種書面語(yǔ)是模仿上古漢語(yǔ)書面文獻(xiàn)的書面語(yǔ),比如六朝作家和唐宋八大家的散文,即“文言”;另一種是在當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上所形成的書面語(yǔ),此則稱為“古白話”,比如南北朝劉義慶的《世說新語(yǔ)》、唐代的變文、宋代的話本等。到了元、明、清的近代時(shí)期,情況與中古時(shí)期類似,既有模仿上古的書面語(yǔ),如桐城派的散文;又有在當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的古白話,比如《水滸傳》、《西游記》等。由于文言文并不是一時(shí)一地的一種語(yǔ)言,因此不

2、同時(shí)代或地區(qū)的文獻(xiàn),在語(yǔ)法和詞匯上會(huì)有不同程度的差異。 基本概念   文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物,而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡(jiǎn)笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限,為能在“一卷”竹簡(jiǎn)上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時(shí),統(tǒng)治階級(jí)的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型,會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。文言文是相對(duì)白話文而來的,其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作,注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整且不使用標(biāo)點(diǎn),包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。 主要特點(diǎn)   第一個(gè)

3、“文”字,是美好的意思?!把浴弊郑菍?、表述、記載等的意思?!拔难浴眱勺?,即書面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。   “文言文”的意思就是指“美好的語(yǔ)言文章”也叫做語(yǔ)體文。而“白話文”的意思就是:“使用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫成的文章”。比如像說現(xiàn)在的,“你吃飯了嗎?”。   在我國(guó)古代,要表述同一件事,用“口頭語(yǔ)言”(口語(yǔ))“書面語(yǔ)言”(書面語(yǔ))來表述,是不同的,比如,想問某人是否吃飯了,用口頭語(yǔ)言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書面語(yǔ)言進(jìn)行表述,卻是“飯否?”。“飯否”就是文言文,這里,“飯”名詞作動(dòng)詞

4、用,意思為吃飯。   中國(guó)在1918年以前,所有的文章都是用文言文書面語(yǔ)言寫成的?,F(xiàn)在我們一般將“古文”稱為“文言文”。   在中華數(shù)千年歷史中,語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。 基本術(shù)語(yǔ) (一)判斷句   所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種:   1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”等形式。   如:“廉頗者,趙之良將也。”  ?、訇悇僬?,陽(yáng)城人也?!? ②

5、項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。  ?、勰详?yáng)劉子驥,高尚士也。  ④噌吰者,周景王之無射也。  ?、萜呗运膸?kù),天子之書。 ⑥宮中府中,俱為一體。  ?、吡?,吾仇也,燕王,吾所立?!、啻巳撸徇z恨也。  ?、豳T秦而力虧,破滅之道也。 ⑩斯用兵之效也。   2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠(chéng)”“為”等表示判斷。   如:“此乃臣效命之秋也?!?  ?、俨恢焐蠈m闕,今夕是何年。  ?、诩唇裰畟袢辉谀拐?。   ③梁父即楚將項(xiàng)燕。   ④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。  ?、莘撬?則徙爾。  ?、薮私粤紝?shí),志慮忠純。  ?、叽苏\(chéng)危急存亡之秋也。   ⑧如今人

6、方為刀俎,我為魚肉。  ?、嵛冶境袢?,鳳歌笑孔丘。   3.采用否定副詞“非”表示否定。   如:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”  ?、俚歉叨?臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。   ②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。   ③非挾太山以超北海之類也。 (二)被動(dòng)句   文言文中,有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者,這種句式就是被動(dòng)句。其常見類型有:   1.“見”“……見……于”“于”表被動(dòng)。   如:“吾常見笑于大方之家?!?  ?、俪颊\(chéng)恐見欺于王。  ?、谇爻强植豢傻?,徒見欺。   ③故內(nèi)惑于鄭秀,外欺于張儀。  ?、芾钍献芋?,年十七,好古文,

7、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。   2.“為”“為……所”表被動(dòng)。   如:“父母宗族,皆為戮沒?!?   ①而身死國(guó)滅,為天下笑。  ?、跒閲?guó)者無使為積威之所劫哉。  ?、蹫橛枞簭乃?。   ④恐為操所先。  ?、萜浜蟪找韵?數(shù)十年,竟為秦所滅。 (三)倒裝句   文言中的倒裝句,是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。   1.賓語(yǔ)前置   所謂賓語(yǔ)前置,就是通常作賓語(yǔ)的成分,置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面,以示強(qiáng)調(diào)。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。   (1)疑問句中,疑問

8、代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:“大王來何操?” “微斯人,吾誰(shuí)與歸?”  ?。?)否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:“古之人不余欺也?!?   (3)借助“之”“是”將賓語(yǔ)提前。如:“句讀之不知,惑之不解?!薄白巫窝晌ㄟM(jìn)修是急,未之多見也?!?  ?。?)介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。如:“不然,籍何以至此?”   2.定語(yǔ)后置   通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面,但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。如:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!逼渲械摹袄薄皬?qiáng)”都是后置定語(yǔ)。文言中的定語(yǔ)后置有以下幾種情況。  ?。?)用“之”使定語(yǔ)后置。如:“四海之大,有幾人歟?”

9、 ?。?)用“者”的后置。如:“馬之千里者,一食或盡粟一石?!?   3.狀語(yǔ)后置      文言文中,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。如:“貧者語(yǔ)于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。   4.主謂倒裝      這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如:“甚矣,汝之不惠?!薄懊涝?我少年中國(guó)?!?   [練習(xí)]判斷下列各句中的句式。  ?、俦C穸?,莫之能御也。  ?、谕鯚o異于百姓之以王為愛也。   ③德何如,則可以王矣?  ?、芎斡芍峥梢??  ?、萆跻樱瑸跫喼畽M,皂隸之俗哉!  ?、抻繇f蘇州、白樂天諸公于其中 。   ⑦故凡為愚者,莫我若也。

10、  ?、喾踩瞬荒芙套优?,亦非欲陷其罪惡。 (四)省略句   文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對(duì)省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。文言文中的省句通常有:   1.省略主語(yǔ)。   (1)承前省。   如:“永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章?!?   (2)承后省。   如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,公乃入?!?   (3)自述省。   如:“(予)愛是溪,入二三里,(予)得其尤絕者家焉?!?  ?。?)對(duì)話省。   如:“(孟子)曰:‘獨(dú)樂(yuè)樂(lè),與人樂(yuè)樂(lè),孰樂(lè)?’(王)曰:‘不若與人?!?   2.省略謂語(yǔ)。

11、   如:“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。”   3.省略賓語(yǔ)。   如:“可燒而走(之)也?!?   4.省略介詞賓語(yǔ)。   如:“公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶?!?   5.省略介詞“于”。   如:“今以鐘磬置(于)水中,雖大風(fēng)浪不能鳴焉?!?   [練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。  ?、偃绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。   ②故西門豹為鄴令,名聞天下。  ?、劬?寧許以負(fù)秦曲。  ?、芙猿錾较缕降?,蓋上出也。  ?、萁癞?dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。  ?、逎O工水師雖知而不能言。  ?、邍?guó)人莫敢言,道路以目。  ?、嗍箤⑹扛?而自坐帷幕。  ?、?/p>

12、士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。 (五)固定結(jié)構(gòu)   一、表疑問的固定結(jié)構(gòu) 常見的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰與。   例如:  ?、偃∥徼担挥栉页?,奈何?(《廉頗藺相如列傳》)   ②吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?(《之戰(zhàn)》)   ③與不 同好,如何?(《左傳·齊桓公伐楚》)   ④以五十步笑百步,則何如?(《孟子·梁惠王上》)  ?、菀跃Γ荒軗p魁父之丘,如太行王屋何?(《列子·愚公移山》)   ⑥公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)   ①句中的“奈何”,意思是“怎么辦”,②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”

13、意為“怎么樣”,⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么樣”,⑥句中的“孰與”是“與……比較,哪一個(gè)……”的意思。一般地說,“奈何”、“奈……何”、“若……何”,可解作“怎么辦”、“把……怎么樣”、“拿……怎么辦”、“怎么”,而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎樣”、“怎么樣”、“怎么”等,要視具體語(yǔ)境而定。   二.表反問的固定結(jié)構(gòu) 常見的有:何……之有、何以……為、何……為、不亦……乎。   例如:  ?、咂┤粢匀馔娥H虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)  ?、嗑淤|(zhì)而已矣,何以文為?(《論語(yǔ)·顏淵》)   ⑨如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)  ?、庥信笞?/p>

14、遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)   “何……之有”可譯作“有什么……”,“何功之有”即“有什么用處”,是反問句。其用法特點(diǎn)是:何+名詞+之+有?!昂我浴瓰椤薄ⅰ昂巍瓰椤笨勺g作“做什么”,其中“何”是疑問代詞“什么”,“為”是句末語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“呢”?!昂我晕臑椤弊g為“要華美做什么呢”,“何辭為”譯為“要告辭做什么呢”?!安灰唷酢弊g作“不是……嗎”?!安灰鄻泛酢弊g作“不是很快樂嗎”。   三.表測(cè)度的固定結(jié)構(gòu)常 見的有:得無……乎(耶)、無乃……乎。   例如:   11.覽物之情,得無異乎?(《岳陽(yáng)樓記》)   12.成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)   1

15、3.師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(《 之戰(zhàn)》)   “得無……乎(耶)”、“無乃……乎”均可譯為“恐怕……吧”,都表示推測(cè)、估計(jì)?!暗脽o異乎”譯為“恐怕不同吧”,“得無教我獵蟲所耶”譯為“恐怕是教我捉蟲的地方吧”,“無乃不可乎”譯為“恐怕不可以吧”,只是例11、13的末句除了表測(cè)度外,還帶有委婉否定的意味。   四、表感嘆的固定結(jié)構(gòu) 常見的有:一何、何其、何如,均解釋為“多么”。   例如:   14吏呼一何怒,婦啼一何苦?(《石壕吏》)   15至于誓天斷發(fā)、泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?   16痛定思痛,痛何如哉?。ā丁粗改箱洝岛笮颉罚?   五.表判斷的固定結(jié)構(gòu)

16、常見的有:是之謂、此之謂。   例如:   17是之謂政令行。(《荀子·王霸》)   18詩(shī)云:“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后氏之世?!贝酥^也。(《孟子·離婁》)   17句中的“是之謂”可譯作“這就叫做”,18句中的“此之謂”只能譯作“就是說這個(gè)”。這兩句均為判斷句,不過這里的“是”或“此”在古漢語(yǔ)中卻是前置的賓語(yǔ)。   文言文是相對(duì)白話文而來的,其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作,因此注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整,并且不使用標(biāo)點(diǎn),在“白話文運(yùn)動(dòng)”之前,除了白話文小說外的文章均是由文言體寫成,包含了策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。 名著舉例 古詩(shī)類   《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《

17、元曲三百首》 古文類   《千家詩(shī)》《詩(shī)經(jīng)》《孝經(jīng)》《易經(jīng)》《論語(yǔ)》《禮記》《尚書》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《老子》《莊子》《韓非子》《孟子》《墨子》《荀子》《孫子兵法》《三十六計(jì)》《鬼谷子》 《大學(xué)·中庸》 《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《呂氏春秋》《楚辭》《忍經(jīng)》《金剛經(jīng)》《資治通鑒》   《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》《格言聯(lián)璧》 《百家姓》《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》《六韜·三略》《百戰(zhàn)奇略》《龍文鞭影》《呻吟語(yǔ)》《幽夢(mèng)影》   《傳習(xí)錄》《智囊》《曾國(guó)藩家書》《世說新語(yǔ)》《對(duì)聯(lián)》《閑情偶寄》《夢(mèng)溪筆談》《隨園詩(shī)話》《文心雕龍》《笑林廣記》 歷史類   《史記》《三國(guó)志》《漢書》《后漢

18、書》   其中《文心雕龍》和《龍文鞭影》是教導(dǎo)后人如何行文下筆的,對(duì)古文的研究很有幫助?!秾?duì)聯(lián)》和《格言聯(lián)璧》則更像是古文語(yǔ)法。   另外,小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)中的《楊氏之子》,小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)中的《伯牙絕弦》和小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)中的《學(xué)弈》、《兩小兒辯日》 翻譯手段   錄:   凡是人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書名等專有名詞,都可照原文抄錄。此外,古今詞義一致,人們熟知的詞,如“山”、“火”、“車”、“問”、“逃”等,也無需翻譯。   釋:   這是用得最多的一種手段;運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞語(yǔ)來解釋古文中的單音節(jié)詞語(yǔ)。對(duì)通假字、一詞多義、詞類的活用,用法多樣的一些虛詞等要特別注意,

19、一定要聯(lián)系上下文,選準(zhǔn)它的確切解釋。   理:   調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語(yǔ)排列次序和現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致,但也有一些文言句式,如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者說》),原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”,這不符合現(xiàn)代語(yǔ)習(xí)慣,應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。   添:   在原文有省略的地方,增添必要的內(nèi)容,使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下,群響畢絕”(《口技》),其中“撫尺”和“一下”之間缺一個(gè)動(dòng)詞“響”,翻譯應(yīng)加上。又如“嘗貽余核舟一,……”(《核舟記》),譯文時(shí),句前應(yīng)加主語(yǔ)“王叔遠(yuǎn)”,“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。   刪:   有些詞語(yǔ)僅有語(yǔ)法作用而無法

20、譯出的,可刪去不譯。如“夫大國(guó),難測(cè)也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“夫”,“何陋之有”(《陋室銘》)中的“之”,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”(《論語(yǔ)》六則)中的“而”都屬于這一類。   縮:   文言文有些句子,為了增強(qiáng)氣勢(shì),故意用了繁筆,翻譯時(shí)可將其意思凝縮。如:(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(現(xiàn)代漢語(yǔ)中很難找到四種不同說法來譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?!比齻€(gè)短句,在翻譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心”)   總之,我們要做好文言文的翻譯題,除了要扎扎實(shí)實(shí)地掌握古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞、特殊句式外,還要了解一些古文化常識(shí),我們才能更準(zhǔn)確、更明白、更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范

21、地譯出古文,做到“信”“達(dá)”“雅”。 相關(guān)格式 實(shí)詞   如果掌握了文言文的常用實(shí)詞,就可以算是基本上讀懂了文言文。在文言文中,文言實(shí)詞是主要的語(yǔ)言材料,也是我們閱讀時(shí)遇到的較大障礙,而學(xué)習(xí)實(shí)詞的難度比起學(xué)習(xí)虛詞來又小得多。所以,有目的、有重點(diǎn)、有系統(tǒng)地積累一些常用文言實(shí)詞對(duì)學(xué)習(xí)文言文時(shí)很有幫助的。 那么,如何積累和掌握文言文中的常用實(shí)詞呢?基本步驟應(yīng)該是:逐步積累,反復(fù)鞏固,擴(kuò)展延伸。同一個(gè)常用實(shí)詞,在這篇課文復(fù)習(xí)到時(shí),可以想一想其它課文中是否見過,如果其它課文中見過,再想一想,這篇課文和其它課文中出現(xiàn)的這同一個(gè)詞用法是否相同。若用法相同,則鞏固舊知識(shí);若用法不同,看一看不同在哪里,

22、有什么規(guī)律可循。用這種方法,既省時(shí)間,又見效果。 虛詞 所謂虛詞,就是指那些不能夠單獨(dú)成句,詞匯意義又比較抽象,但能通過它把實(shí)詞組織在一起,完成句子結(jié)構(gòu)的詞類。在文言文中,虛詞的使用頻率很高,用法靈活,因此要想提高閱讀文言文的能力,就要了解文言虛詞的用法和意義。  學(xué)習(xí)文言虛詞要注意以下幾點(diǎn):  (1)掌握常見虛詞的基本用法,牢記其特殊用法?! ?2)根據(jù)語(yǔ)言具體環(huán)境聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確翻譯出虛詞的意義?! ?3)注意對(duì)文言虛詞的積累?! ? 通假字   在古代漢語(yǔ)中,有些字可以用聲音相同或相近的字來代替,這種現(xiàn)象叫通假?!巴ā笔峭ㄓ?,“假”是假借。古漢語(yǔ)中的通假字有三種情況:同音通假

23、、近音通假和變音通假。通假字的讀音應(yīng)讀被通假字的讀音,解釋也應(yīng)按被通假字的字義解釋,表達(dá)時(shí)一般用“通”的解說形式。   (1)音同的通假。即借字為本字的聲符(也有本字為借字聲符的),或借字與本字有共同聲符的?! ?2)音近的通假。即聲符雖不同,但兩個(gè)字的讀音是相近的,表現(xiàn)為同聲母或同韻母的形式?! ?3)同偏旁的通假字?! ? 一詞多義   我國(guó)的文字用法極為復(fù)雜,一個(gè)字詞往往有很多的意義與用法。一詞多義的現(xiàn)象在古代漢語(yǔ)乃至現(xiàn)代漢語(yǔ)都是極其普遍的。一詞多義也是我們平時(shí)在閱讀文言文、考試中經(jīng)常遇到的問題。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。了解詞的本義和引申義是掌握一詞

24、多義的基本方法,一個(gè)詞的基本義稱為“本義”,由本義生發(fā)延伸出來的意義稱為引申義。另外,比喻義是通過打比方產(chǎn)生的詞義,假借義是利用假借字形成的詞義。   通假字經(jīng)常通過以下幾種方法考查:  (1)在文中找出通假字。_____通_____,釋義:_____。    (2)給句中加點(diǎn)的字注音(通假字讀音有變化)?! ?   (3)解釋句中加點(diǎn)的詞。   文言句式 文言句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)句式基本相同。他們都分單句和復(fù)句,都有主謂賓和定狀補(bǔ)六大成分。句子的語(yǔ)序也基本相同。當(dāng)然,他們之間還有相異的地方,學(xué)習(xí)文言句式,要努力把握它和現(xiàn)代漢語(yǔ)局勢(shì)的相異點(diǎn)。雖然古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子形式基本上是一致的,但

25、是,由于文言文有些實(shí)詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)用法不同,因此就出現(xiàn)了一些特殊句式。要想學(xué)好文言文,正確理解句子含義,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容,就必須掌握文言特殊句式。我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句和固定句式。 常見的文言虛詞 而:表并列、遞進(jìn)、承接、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、修飾、因果關(guān)系 何:什么;怎么樣;哪里;多么;為什么;怎么;?。煌ā昂恰?,喝問 乎:表疑問;相當(dāng)于“嗎”;表感嘆;表祈使或命令,相當(dāng)于“啊”“呀” 乃 :你,你的;他的;此,這;這樣,如此 其:他(的),她(的),它(的);其中;難道;怎么 且:相當(dāng)于“啊” 若:如同,像 所:也 為 焉 也 以 因 于 與 則 若 之 兮 莫 7

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