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2017-2018學(xué)年高考語文一輪復(fù)習(xí) 大題精做06 經(jīng)典散文閱讀(含解析)新人教版

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1、 經(jīng)典散文閱讀 (2017年高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字,完成1~3題。 窗子以外 林徽因 話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。 此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影:一個(gè)頭上包著黯黑的白布,兩個(gè)褪色的藍(lán)布,又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西:一個(gè)是白木棒,一個(gè)籃子,那兩個(gè)在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng),襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。 永遠(yuǎn)是窗

2、子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外! 所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)颍加腥肆鬟^汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因?yàn)槟撬械闹苷?,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。 在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋權(quán)的一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃柟?,每年只開個(gè)兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一

3、點(diǎn)焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個(gè)人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水、電燈、電話公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時(shí)廚子來個(gè)朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進(jìn)門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的,早來了你就聽到兩個(gè)人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng),只是他們和你總隔個(gè)窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的! 你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,

4、實(shí)在受不了,我要換個(gè)樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。 沒想到不管你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯(cuò),許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望,但那無形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個(gè)地方,你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱

5、隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認(rèn)識(shí)了若干事物人情,天知道那是罪過! (有刪改) 1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.第二段描寫窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對(duì)他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。 B.既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。 C.本文寫“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。 D.開

6、頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。 【答案】B 2.結(jié)合全文,說明文中“窗子”的含意。 【答案】①指具體的窗子,如鐵紗窗、玻璃窗,分隔了

7、不同的生活場(chǎng)景;②指“無形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世界的隔膜。 【解析】本題主要考查語句內(nèi)涵。需要學(xué)生篩選信息,仔細(xì)閱讀原文,找出相關(guān)語段,提煉中心意思。主要抓住“窗子”的本意和比喻義,如窗子既指現(xiàn)實(shí)世界中的窗子,又指心態(tài)與觀念的限制。 3.作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱,其中蘊(yùn)涵著怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

8、 【答案】①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫的對(duì)象,蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度;②使用“你”的同時(shí),又使用“我”,蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思。 一、(2017屆上海市格致中學(xué)高三第三次模擬)閱讀下文,完成后面各題。 也是水湄 (臺(tái)灣)張曉風(fēng) (1)那條長幾就擺在廊上。 (2)廊在臥室之外,負(fù)責(zé)數(shù)點(diǎn)著有一陣沒一陣的晚風(fēng)。 (3)那是四月初次燥熱起來的一個(gè)晚上,我不安地坐在廊上,十分不甘心那熱,仿佛想生氣,只覺得春越來越不負(fù)責(zé),就那么風(fēng)風(fēng)雨雨鬧

9、了一陣,東渲西染地抹了幾許顏色,就打算草草了事收?qǐng)隽恕? (4)這種悶氣,我不知道找誰去發(fā)作。 (5)丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,滿墻的書睡了,好像大家都認(rèn)了命,只有我醒著,我不認(rèn),我還是不同意。春天不該收?qǐng)龅?。可是我又為我的既不能同意又不能不同意而懊喪? (6)我坐在深褐色的條幾上,幾在廊上,廊在公寓的頂樓,樓在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么陰謀規(guī)規(guī)矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那條幾上。 (7)我規(guī)規(guī)矩矩背好身份證上長達(dá)十幾個(gè)字的統(tǒng)一編號(hào),背自己的鄰里地址和電話,在從小到大的無數(shù)表格上填自己的身高、體重、履歷、年齡、籍貫和家庭??墒?,我一直知道,我不在那里頭

10、,我是寄身在浪頭中的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,我是那白,我是縱身浪中而不屬于浪的白。 (8)也許所有的女子全是這樣的:執(zhí)一柄掃把日復(fù)一日地掃那四十二坪地(算來一年竟可以掃五甲地),像吳剛①或薛西佛斯②那樣擦抹永遠(yuǎn)擦不完的灰塵,煮那像“宗教”也像“道統(tǒng)”不得絕祠的三餐??墒牵械呐尤匀挥幸患鹨?,鎖在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就夠了。 (9)如此,那夜,我就坐在幾上而又不在幾上,兀自怔怔地發(fā)呆。 (10)報(bào)紙和茶繞著我的膝成半圓形,那報(bào)紙因?yàn)閯偡至祟?,看來竟像一垛垛的砌磚,我恍惚成了俯身城墻憑高而望的人,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,烏干達(dá)在下,“

11、暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛”的故土在下…… (11)夜忽然涼了,我起身去尋找披肩把自己裹住。 (12)一缽青藤在廊角執(zhí)意地綠著,我大部分的時(shí)間都不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的還是悲壯的。 (13)我決定還要坐下去。 (14)是為了跟夜僵持?跟風(fēng)僵持?抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,而且,既不舉杯,也不邀月,不跟山對(duì)弈,不跟水把臂,只想那樣半認(rèn)真半不認(rèn)真地坐著,只想感覺到山在,水在,鳥在,林在,就好了,只想讓冥漠大化萬里江山知道有個(gè)我在就好了。 (15)我就那樣坐著,把長椅坐成了小舟。而四層高的公寓下是連云公園,園中有你糾我纏

12、的榕樹,榕樹正在漲潮,我被舉在綠色的柔波上,聽綠波綠濤拍舷的聲音。 (16)于是,漸漸地,我堅(jiān)持自己聽到了“流水繞孤村”的孱湲的聲音,真的,你不必告訴我那是巷子外面新生南路上的隆隆車聲,車子何嘗不可以“車如流水”呢?一切的音樂豈不是在一側(cè)耳之間溫柔,一顧首之間莊嚴(yán)嗎?于無弦處聽古琴,于無水處賞清音,難道是不可能的嗎? (17)何況,新生南路的前身原是兩條美麗的夾堤,柳枝曾在這里垂煙,杜鵑花曾把它開成一條“絲路”,五彩的絲,而我們房子的地基便掘在當(dāng)年的稻香里。 (18)我固執(zhí)地相信,那古老的水聲仍在,而我,是泊船水湄的舟子。 (19)新生南路,車或南,車或北,輪轍不管是回家,或是出發(fā),深

13、夜行車不論是為名是為利,那也算得是一種足音了。其中某個(gè)車子里的某一把青蔬,明天會(huì)在某家的餐桌上出現(xiàn),某個(gè)車子里的雞蛋又會(huì)在某個(gè)孩子的便當(dāng)里躺著,某個(gè)車中的夜歸人明天會(huì)寫一首詩,讓我們流淚,人間的扯牽是如此庸俗而又如此深情,我要好好地聽聽這種水聲。 (20)如果照古文學(xué)學(xué)者的意思,“湄”字就是“水草交”的意思,是水跟岸之間的亦水亦岸亦草的地方,是那一注橫如眼波的水上淺淺青青溫溫柔柔如一帶眉毛的地方。這個(gè)字太秀麗,我有時(shí)簡直不敢輕易出口。 (21)今夜,新生南路仍是圳水,今夜,我是泊舟水湄的舟子。 (22)忽然,我安下心平下氣來,春仍在,雖然已是陰歷三月的最后一夜了。正如題詩在壁,壁壞詩消,

14、但其實(shí)詩仍在,壁仍在,因?yàn)槟嗳栽冢?jīng)存在過的便不會(huì)消失。春天不曾匿跡,它只是更強(qiáng)烈地投身入夏,原來夏竟是更樸實(shí)更渾茂的春。正如雨是更細(xì)心更舍己的液態(tài)的云。 (23)今夜,系舟水湄,我發(fā)現(xiàn),只要有一點(diǎn)情意,我可以把車聲寵成水聲,把公寓愛成山色的。 (24)就如此,今夜,我將系舟在也是水湄的地方。 【注釋】①吳剛:相傳吳剛是樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他留在月宮,要他砍倒桂樹,方可獲仙術(shù)。但吳剛每砍完一半,桂樹便會(huì)自動(dòng)愈合,日復(fù)一日,吳剛的工作始終無法達(dá)成,必須不斷地砍下去。②薛西佛斯:希臘羅馬神話故事中的大巨人。因?yàn)榉噶舜箦e(cuò)而被宙斯處罰將山腳下的大石頭推上山。但

15、石頭被施以魔法,到了山頂就會(huì)自動(dòng)地滾到山腳下。所以薛西佛斯日復(fù)一日地重復(fù)著推石上山的行為。 1.作者在第(8)段中描述女子掃地煮飯的用意是______。 【答案】表現(xiàn)女子無休無止又無可奈何的勞乏生活,凸顯繁瑣日常下每個(gè)女子內(nèi)

16、心依然葆有的精神渴望和美好期許。抒發(fā)作者內(nèi)心的感情,更好地表現(xiàn)作品的主旨。 【解析】本題考查揣摩文本的寫作用意,考生要注意結(jié)合對(duì)文本的理解作答本類試題,本題可以作答為,表現(xiàn)女子無休無止又無可奈何的勞乏生活,凸顯繁瑣日常下每個(gè)女子內(nèi)心依然葆有的精神渴望和美好期許。抒發(fā)作者內(nèi)心的感情,更好地表現(xiàn)作品的主旨。 2.賞析第(15)段畫線句的表達(dá)效果。

17、 【答案】虛實(shí)相生(視聽結(jié)合、比喻),把榕樹比作綠色的柔波,風(fēng)吹葉響似綠波拍舷,生動(dòng)形象地寫出了樹茂葉翠、夜靜風(fēng)柔,為泊船水湄的遐思造境。 【解析】本題考查對(duì)手法的賞析,考生注意結(jié)合對(duì)文段的理解作答本題,虛實(shí)相生(視聽結(jié)合、比喻),把榕樹比作綠色的柔波,風(fēng)吹葉響似綠波拍舷,生動(dòng)形象地寫出了樹茂葉翠、夜靜風(fēng)柔,為泊船水湄的遐思造境。 3.聯(lián)系全文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析第(22)段的作用。

18、 【答案】內(nèi)容上,作者悟到春不曾匿跡,夏是春的延續(xù),任何東西只要存在過就不會(huì)真正消失。表達(dá)了不必為了美好難駐而懊喪,應(yīng)詩意地體味生活、發(fā)現(xiàn)生活。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,且呼應(yīng)前文傷春早逝的內(nèi)容,使文章結(jié)構(gòu)完整。 4.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“也是水湄”的含義。

19、 【答案】“也是水湄”一指“也在水邊”。因新生南路的前身原是兩條美麗的夾堤,因而作者心生親近,想象自己也在水邊。其次作者借此表達(dá)自己對(duì)生活的理解:身處鬧市,要有一種扯牽庸常又超拔瑣碎的精神棲所;只要心中抱有對(duì)美好的熱愛,平庸的生活也可以充滿詩情畫意。 5.以第(16)-(1

20、8)段為例,任選一個(gè)角度評(píng)析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。 【答案】角度:語言典雅,排比反問,對(duì)偶,整散結(jié)合,長短夾雜等。 【解析】本題考查賞析文本的語言特色,考生要注意認(rèn)真研讀和賞析所給文段的內(nèi)容,從以下角度:語言典雅,排比反問,

21、對(duì)偶,整散結(jié)合,長短夾雜等,作答本題。 二、(2017屆浙江省杭州學(xué)軍中學(xué)高三模擬)閱讀下面的文字,完成下面小題。 文學(xué)是燈 鐵 凝 ①我出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭,我的少年時(shí)代,正值中國的“文化大革命”。那是一個(gè)鄙視知識(shí)、限制閱讀的文化荒涼的時(shí)代。又因?yàn)槌錾砘疑瑑?nèi)心總有某種緊張和自卑。我自幼喜歡寫日記,在那個(gè)年代,日記都是成了“懺悔體”了。我每天都在日記里檢討自己所犯的錯(cuò)誤,期盼自己能夠成為一個(gè)純粹的人。實(shí)在沒有錯(cuò)誤,還會(huì)虛構(gòu)一點(diǎn)寫下來——不知這是否可以算作我最初的“文學(xué)訓(xùn)練”。偶爾的快樂也是有的,比如看了朝鮮電影,沒完沒了地模仿其中特務(wù)間的接頭暗號(hào):“你拿的是什么書?……”這幾句平

22、淡的對(duì)白之所以被我長久地記住,是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代我們的文化娛樂生活太過貧乏了吧。但我仍然覺得還有另外的原因,那就是:這對(duì)白里畢竟還有幾分屬于文學(xué)的美感,比如歌曲集和阿里郎。 ②就是在這樣的日子里,我讀到一部被家中大人偷著藏起來的書,法國作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。記得扉頁上的題記是這樣兩句話:“真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒罷了;真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了?!边@兩句話使我受到深深的感動(dòng),一時(shí)間我覺得這么偉大的作家都說連英雄也可以有卑下的情操,更何況我這樣一個(gè)普通人呢。更重要的還有后面一句:“永不被卑下的情操所屈服罷了”。正是

23、這兩句話震撼了我,讓我偷著把我自己解放了那么一小點(diǎn)又肯定了那么一小點(diǎn),并生出一種既鬼祟又昂揚(yáng)的豪情,一種沖動(dòng),想要去為這個(gè)世界做點(diǎn)什么。所以我說,《約翰·克利斯朵夫》在那個(gè)特殊年代,對(duì)我的精神產(chǎn)生了重要影響,我初次領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力,這魅力照亮了我精神深處的幽暗之地,同時(shí)給了我身心的沉穩(wěn)和力氣。 ③另一本中國文學(xué),我覺得是《聊齋志異》。在那個(gè)沉默、呆板和壓抑的時(shí)代讀《聊齋》,覺得書中的那些狐貍,她們那么活潑、聰慧、率真、勇敢而又嬌憨,那么反常規(guī)。作者蒲松齡生活在同樣也很壓抑的清代,他卻有那么神異、飛揚(yáng)、趣味盎然的想象力,他的那些充滿人間情味的狐仙鬼怪實(shí)在是比人更像人?!读凝S》里有一篇名叫《嬰

24、寧》的小說當(dāng)時(shí)我讀過不止一遍。在中國古代小說里,如果哭得最美的是《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,那笑得最美的就是狐仙嬰寧。她打破了中國封建時(shí)代少女不能笑、不敢笑,甚至不會(huì)笑的約束和規(guī)矩,她是天生愛笑,笑起來便無法無天,率性自由,哪怕來到人間結(jié)婚拜堂時(shí)也可以笑得無法行禮……正是這樣一些善良的狐貍灑脫而又明亮的性情,她們的悲喜交加的纏綿故事,為我當(dāng)時(shí)狹窄的灰色生活開啟了一個(gè)秘密而有趣味,但又不可與人言的空間。這就是在我的青春期文學(xué)給我的恩澤和“打擊”,這“打擊”具有一種寶貴和難忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣暢。我的文學(xué)之夢(mèng)也就此開始。 ④我在文學(xué)和文化最荒涼的年代愛上了文學(xué),今天,當(dāng)信息爆炸——也包

25、括各種文化信息的爆炸,再次把文學(xué)擠壓到一個(gè)稍顯尷尬的角落的時(shí)刻,我仍然不想放棄對(duì)文學(xué)的愛。讀喬爾·科特金的《全球城市史》,他談到要成為世界名城必須具備精神、政治、經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的特質(zhì),那就是:神圣,安全,繁忙。毫無疑問,我們正在目睹世界很多大都市的繁忙,這里所說的繁忙特指對(duì)財(cái)富孜孜不倦的追求,如亞當(dāng)·斯密所倡導(dǎo)的那樣。但實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大國的目標(biāo),并不意味著現(xiàn)代公民就一定出現(xiàn)。而一座城市的神圣,從廣義上也可以理解為高尚信仰的自覺,道德操守的約束,市民屬性的認(rèn)同,以及廣博的人性關(guān)懷。我想一座城市如香檳泡沫般璀璨的燈火里,一定有一盞應(yīng)該屬于文學(xué)。文學(xué)是燈,或許它的光亮并不耀眼,但即使燈光如豆,若能照亮人心,

26、照亮思想的表情,它就永遠(yuǎn)具備著打不倒的價(jià)值。而人心的諸多幽暗之處,是需要文學(xué)去點(diǎn)亮的。自上世紀(jì)70年代初期開始,在閱讀中國和外國文學(xué)名著并不能公開的背景下,我以各種可能的方式陸續(xù)讀到托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、普希金、普寧、契訶夫、福樓拜、雨果、歌德、莎士比亞、狄更斯、奧斯汀、梅里美、司湯達(dá)、卡夫卡、薩特、伯爾、海明威、厄普代克、川端康成等人品貌各異的著作。雖然那時(shí)我從未去過他們的國度,但我必須說,他們用文學(xué)的光亮燭照著我的心,也照耀出我生活中那么多豐富而微妙的顏色——有光才有顏色。而中國唐代詩人李白、李賀的那些詩篇,他們的意境、情懷更是長久地浸潤著我的情感。從古至今,人世間一切好的文學(xué)之所以一

27、直被需要著,原因之一是它們有本領(lǐng)傳達(dá)出一個(gè)民族最有活力的呼吸,有能力表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代最本質(zhì)的情緒,它們能夠代表一個(gè)民族在自己的時(shí)代所能達(dá)到的最高的想象力。 ⑤如上所述,我青少年時(shí)期的文學(xué)營養(yǎng),由于中國特殊的政治、文化背景,若用吃東西來作比喻,不是你想吃什么就有什么,而是這兒有什么你就吃什么。用前蘇聯(lián)作曲家肖斯塔科維奇的話:“端給你的是啤酒,你就不要在杯子里找咖啡?!彼源搜詠硇稳菟幍臅r(shí)代。但那時(shí)的我,畢竟還是鬼鬼祟祟、偷偷摸摸地在“杯子”之外找到了一些“咖啡”——一些可以被稱作經(jīng)典的文學(xué)。它們外表破舊地來到我的眼前,我懷著對(duì)“偷來的東西”的興奮之情持續(xù)著混亂的閱讀。但時(shí)至今日,閱讀早就自由

28、,當(dāng)代東西方名著源源不斷地?fù)涿娑鴣?,在這樣的大背景之下,我仍然懷念過去的歲月里對(duì)那些經(jīng)典的接觸。那樣的閱讀帶給我最大的益處,是我不必預(yù)先接受評(píng)論家或媒體的論斷,我以不帶偏見的眼光看待世界上所有能被稱之為經(jīng)典的文學(xué)。其實(shí)若把文學(xué)簡單分為兩類,只有好的和不好的。而所有好的文學(xué),不論是從一個(gè)島,一座山,一個(gè)村子,一個(gè)小鎮(zhèn),一個(gè)人,一群人,或者從一座城市、一個(gè)國家出發(fā),它都可以超越民族、地域、歷史、文化和時(shí)間而抵達(dá)人心。因此,我對(duì)文學(xué)基本持一種樂觀的認(rèn)識(shí)。文學(xué)和寫作也使我知道,不論東方與東方之間還是東方與西方之間,不論我們的文化傳統(tǒng)有多少不同,我們的外表有多大差異,我們?nèi)匀挥锌赡芑ハ嗬斫?,并互相欣賞彼

29、此間文化的差異。畢加索曾經(jīng)坦言中國的木版年畫帶給他的靈感。20世紀(jì)法國的具象繪畫大師巴爾蒂斯是那樣地鐘情于中國宋代的畫家范寬。 ⑥文學(xué)是燈,這說法真的有些冒險(xiǎn)吧?但想到任何同創(chuàng)造有關(guān)的活動(dòng)都有冒險(xiǎn)的因素,我也就不打算改口了。我要認(rèn)真對(duì)待的是,堅(jiān)持寫作的難度,保持對(duì)人生和世界的驚異之情,和對(duì)人類命脈永不疲倦的摸索,以自己的文學(xué)實(shí)踐去捍衛(wèi)人類精神的健康和心靈真正的高貴。 (節(jié)選自《文匯報(bào)·筆會(huì)·美文聆聽》) 6.簡要分析第一段在文中的作用。

30、 【答案】(1)交代了“我”最早接觸到文學(xué)的時(shí)代背景——文化生活極其荒涼貧乏。(2)寫“我”對(duì)單調(diào)的文化生活的回憶和反復(fù)模仿特務(wù)平淡對(duì)白,為下文寫對(duì)文學(xué)書籍如獲至寶的陶醉作鋪墊。(3)為后文寫“我”走上文學(xué)之路,引出文學(xué)是燈的主題作鋪墊。 【解析】本題考查分析段落在文中的作用。(1)交代了“我”最早接觸到文學(xué)的時(shí)代背景——文化生活極其荒涼貧乏。(2)寫“我”對(duì)單調(diào)的文

31、化生活的回憶和反復(fù)模仿特務(wù)平淡對(duì)白,為下文寫對(duì)文學(xué)書籍如獲至寶的陶醉作鋪墊。(3)為后文寫“我”走上文學(xué)之路,引出文學(xué)是燈的主題作鋪墊。 7.根據(jù)文意概括《約翰·克里斯多夫》對(duì)作者產(chǎn)生了哪些深刻的影響? 【答案】(1)使“我

32、”認(rèn)識(shí)到任何人都可以有卑下的情操,但人不能被卑下的情操屈服。(2)照亮了“我”精神深處的幽暗之地,使“我”獲得了心理上有些鬼祟的自我寬恕。(3)給了“我”費(fèi)心的沉穩(wěn)和力氣,讓“我”產(chǎn)生“要去為這個(gè)世界做點(diǎn)什么”的豪情和沖動(dòng)。 【解析】本題考查篩選并整合文中的信息??忌⒁饨Y(jié)合文本內(nèi)容篩選和整合,(1)使“我”認(rèn)識(shí)到任何人都可以有卑下的情操,但人不能被卑下的情操屈服。(2)照亮了“我”精神深處的幽暗之地,使“我”獲得了心理上有些鬼祟的自我寬恕。(3)給了“我”費(fèi)心的沉穩(wěn)和力氣,讓“我”產(chǎn)生“要去為這個(gè)世界做點(diǎn)什么” 的豪情和沖動(dòng)。 8.賞析文中畫橫線的句子。

33、 【答案】(1)運(yùn)用了比喻的手法。以“啤酒”比喻時(shí)代提供的并非適合自己的氛圍或生活,“咖啡”比喻符合自己性情的愿望和追求。(2)“啤酒”和“咖啡”形成對(duì)比,形象生動(dòng)地表達(dá)了大環(huán)境與個(gè)人訴求的強(qiáng)烈差,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈之情。(3)作者借此引出自己找到文學(xué)書

34、籍的欣喜。 9.聯(lián)系全文,結(jié)合實(shí)際,談?wù)劇拔膶W(xué)是燈”揭示了文學(xué)的哪些特質(zhì)? 【答案】(1)文學(xué)能引領(lǐng)和豐富人的精神生活和人生之路;(2)文學(xué)能照亮人心的幽暗處和思想的表情,溫暖人心;(3)文學(xué)能捍衛(wèi)人類精神的健康和心靈真正

35、的高貴。 【解析】本題考查理解和評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容,考生要高度關(guān)注文本的內(nèi)容,本題可以作答為:(1)文學(xué)能引領(lǐng)和豐富人的精神生活和人生之路;(2)文學(xué)能照亮人心的幽暗處和思想的表情,溫暖人心;(3)文學(xué)能捍衛(wèi)人類精神的健康和心靈真正的高貴。 一、閱讀下面的文字,完成問題。 紅灘奇觀 蔣子龍 我們無須鉆深山、進(jìn)老林,從北京出發(fā),只需幾個(gè)小時(shí)的路程,就可進(jìn)入一片望不穿的“五彩凈土”! 第一道彩、也是最搶眼的,是一望無際的亮紅。這便是目前地球上最大、最壯觀的一片紅海灘。紅得耀眼,紅得純粹,其間竟無半點(diǎn)雜質(zhì),在秋陽下紅暈彌漫,映得天地間光芒閃爍,渾然一體般的透紅。 這其實(shí)是一種植物,名為

36、“堿蓬”,又稱“海英菜”、“狼尾巴條”……其莖直立、呈圓柱形,一枝多莖,狀如狼尾。每根莖端頂兩三朵小花,形似團(tuán)傘,組成五角星狀,其美無比。整株高達(dá)一米,矮者也能沒膝,株型極美,有“翡翠珊瑚”的雅稱。然而,它卻是貧苦百姓的朋友,生命力極其旺盛,無須播種、耕耘,全部野生,自強(qiáng)自立,而且專門在寸草不生的鹽堿地生長。 我自小便熟悉它,吃過它,趕上饑荒,它就是農(nóng)人的“救命草”,全身都可以吃。其籽黑亮,如小米大小,或蒸或煮都有一種野香,入口極有勁道。現(xiàn)在人們的日子好過了,它又成了珍稀菜肴。春天,其莖葉翠綠鮮嫩,脆而多汁,營養(yǎng)豐富,有海鮮味,口感甚佳。它還可入藥,能調(diào)治氣積停滯、發(fā)熱等病癥。 入秋后堿蓬

37、則漸次變紅,先是嫩紅,然后艷紅、深紅,到完全成熟后便紅得飽滿,紅得透亮,紅出一種鋪天蓋地的氣象。我家鄉(xiāng)的堿蓬與野草雜生,一疙瘩一塊,稀疏零落,不成氣候。這里的海灘卻因咸淡相宜,堿度適中,成了堿蓬的天堂,密密匝匝,蓬蓬勃勃,其間一根雜草沒有。待到第一場(chǎng)秋露下來,便一天紅似一天,浩浩蕩蕩,如火如荼,仿佛給遼河平原鋪上了厚厚的紅毯。在紅毯中間又蔓延著無數(shù)銀白色的絲線,曲折而跳動(dòng),那是一道道明澈的河流,俗稱“潮溝”。潮漲潮落,灘聲十里,紅灘戀潮,潮養(yǎng)紅灘。 在紅灘的背后,是無邊無際的葦蕩。剛吐穗的還一片濃綠,已經(jīng)揚(yáng)花的則開始在老綠上鍍金,搖搖擺擺,颯颯生風(fēng),如戟如槍般地護(hù)衛(wèi)著紅海灘。只有大自然的鬼斧

38、神工,才能將“大紅大綠”搭配得如此協(xié)調(diào),如此曼妙!每根葦稈的頂端,色彩又不相同,有的是一團(tuán)紫色,嫵媚動(dòng)人;有的卻白如堆雪,高潔而儀態(tài)萬方。但,要紫的一大片全紫,要白的一大片全白,在清風(fēng)的指揮下仿佛在低聲吟唱:“蒹葭蒼蒼,白露為霜……” ——這便是紅灘的第二道彩。 在紅灘的前面,卻是色彩斑斕的沼澤。沼澤何以有色彩?是它的主人們色彩繽紛,讓沼澤也有了燦爛的容顏。丹頂鶴頭上的那一點(diǎn)紅,可算是世界上最珍稀、最生動(dòng)、最耀眼的鮮紅了!東方白鶴、白鷺等大鳥則通體如雪;大天鵝以白為主;野鴨、大雁或深灰,或淺褐,卻還有一種綠頭野鴨……這里被喻為“鳥類的國際機(jī)場(chǎng)”,這一批走了,那一批來,有???,有新客……因此

39、色彩豐富,變化多端。 這里最珍貴的禽類要數(shù)“黑嘴鷗”,白身黑翅、黑尾,頭和喙也為黑色,唯雙眼后面各有一白色半環(huán),極其醒目,顯得機(jī)靈無比。 晚唐大詩人李商隱曾在自己花園中養(yǎng)過此鳥至今還有詩、有文、有圖為證。以后它似乎就從地球上消失了。上世紀(jì)七十年代,世界自然基金會(huì)執(zhí)行總裁、鳥類學(xué)家大衛(wèi)·梅爾維里正式宣布:“黑嘴鷗是世界上最稀有的鷗禽,其聚居地點(diǎn)至今仍不為人所知?!? 1989年5月,中國的愛鳥者梁禹,在遼河口自然保護(hù)區(qū)找到了兩個(gè)黑嘴鷗的巢和四枚它的卵,轟動(dòng)了鳥類學(xué)界,中外專家隨即蜂擁而至。經(jīng)調(diào)查,這里竟有約1200只成年黑嘴鷗和310多個(gè)黑嘴鷗巢。至此黑嘴鷗方露真容。 倘若我們有鳥的視野,

40、站在沼澤里再向外望,便是遼東灣,碧海藍(lán)天,空闊高遠(yuǎn)。回頭看,卻是紅綠藍(lán)白黑,大地織錦,若彩虹落灘。 ——這就是盤錦濕地,紅灘奇觀! (有刪改) 1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.文章第三自然段,寫堿蓬,先寫它的形狀、色彩等外部特點(diǎn),再寫它的品質(zhì),由外而內(nèi),由實(shí)而虛,流露出了作者對(duì)堿蓬的喜愛與贊美。 B.第五自然段描寫紅灘堿蓬時(shí),作者寫到自己家鄉(xiāng)的堿蓬,一褒一貶,對(duì)比鮮明,突出了紅灘堿蓬飽滿、透亮及鋪天蓋地的氣勢(shì)。 C.文中援引李商隱養(yǎng)黑嘴鷗的故事,最主要的作用是承上啟下,承接上文寫沼澤地里最珍貴的鳥,又開啟下文寫此鳥逝而復(fù)現(xiàn)的內(nèi)容。 D.文

41、章先總后分再總,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“五彩凈土”是總,繼而分寫堿蓬、葦蕩、色彩斑斕的沼澤,層層遞進(jìn),突顯了紅灘景觀之奇,末句綰結(jié)全篇。 【答案】A 2.從語言角度,鑒賞文中畫線的句子。 (1)待到第一場(chǎng)秋露下來,便一天紅似一天,浩浩蕩蕩,如火如荼,仿佛給遼河平原鋪上了厚厚的紅毯。

42、 (2)但,要紫的一大片全紫,要白的一大片全白,在清風(fēng)的指揮下仿佛在低聲吟唱:“蒹葭蒼蒼,白露為霜……” 【答案】(1)采用比擬、比喻的手法,將入秋后的堿蓬比擬成浩浩蕩蕩的隊(duì)

43、伍,比喻成火與荼、紅地毯,寫出了它的色彩與氣勢(shì),流露出了作者的贊美之情。 (2)采用擬人的手法,寫成片的蘆葦在清風(fēng)的指揮下低聲吟唱古詩,生動(dòng)形象,流露出作者的喜悅贊美之情;同時(shí)引用《詩經(jīng)》里的詩,增添了文章的文化底蘊(yùn)和畫面美感。 3.“紅灘奇觀”重在一個(gè)“奇”字,結(jié)合文本,探究紅灘奇觀給了我們哪些思悟。

44、 【答案】(1)文中三幅色彩絢爛的圖景,顯得和諧自然,傳遞出尊重自然,保護(hù)自然,與自然和諧相處(做到天人合一)的深意;(2)深秋,紅灘上成片的堿蓬紅出一種鋪天蓋地的氣象、葦蕩無邊無際,讓人思悟,孤木難為春,事業(yè)的發(fā)展,國家的興盛,要靠集體同心的力量;(3)紅灘咸淡相宜、堿度適中的環(huán)境,使得這里的堿蓬繁榮茂盛,這里還是蘆葦與各類鳥兒生存的最佳環(huán)境,推及文藝,文藝的繁榮,百花齊放,要有肥沃的土壤與溫潤的氣候。 【解析】本題屬于探究性題目,解答時(shí)要立足文本,從主題思想等角度進(jìn)行思考。文中描繪了三幅色彩絢爛的圖景,表

45、現(xiàn)大自然的美麗和諧,傳遞出尊重自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的深意;紅灘上成片的堿蓬紅出一種鋪天蓋地的氣象、葦蕩無邊無際,讓人思悟,贊賞集體的力量等,解答要能自圓其說。 二、閱讀下面的文字,完成下列各題。 和草木在一起 周華誠 和草木在一起待久了,語言會(huì)變得多余。面對(duì)草木的時(shí)候,你不需要演講和夸夸其談。春天到來,牛牽引著犁鏵走向喧鬧的春天。在犁尖插進(jìn)微熱的土地,把新鮮的泥巴翻轉(zhuǎn)過來之前,二者不需要什么山盟海誓,或蜜語甜言。穿蓑衣戴斗笠的農(nóng)人來到田間,微雨細(xì)風(fēng)之中,他扶鋤而立,他將要開始播種。此時(shí)此刻,他內(nèi)心涌動(dòng)著一些激情,但很明顯,他無須發(fā)表一場(chǎng)施政演說。微細(xì)的雨滴繼而鋪陳下來,潤濕大

46、地。很快,嫩黃色的細(xì)芽將穿透種殼,在土地上彰顯力量。如果你蹲下身來,與嫩芽們對(duì)視,你用目光撫摸它的莖葉,看清它莖稈上細(xì)細(xì)的白色的絨毛,這就夠了,這樣的目光的撫摸,將會(huì)讓它們更加茁壯地成長。 和草木在一起待久了,一個(gè)人的語速將會(huì)變得緩慢。一生操持農(nóng)事之人,語言能力退化,漸漸拙于人事。你怎么對(duì)待莊稼,莊稼一定會(huì)怎么回報(bào)給你。你投之以汗水,它報(bào)之以碩果。①農(nóng)人與莊稼之間不會(huì)發(fā)生爭執(zhí),他們只肯握手言歡,不會(huì)面紅耳赤。我的外公一輩子在山里勞作,在山上田間與飛禽走獸、木石流泉為伍,夏天種得幾畦辣椒,揀出最大最紅的辣椒裝了一擔(dān),走十幾里路挑到城里去賣。城里人在辣椒面前挑揀,說這個(gè)不好,那個(gè)不好,外公嚅囁半

47、天,說不出話,最后一拎扁擔(dān)不賣了,又挑了那樣一擔(dān)辣椒走十幾里路回家。 和草木在一起待久了,會(huì)慢慢變成一個(gè)行動(dòng)緩慢之人。在大地上,草木都依照四時(shí)節(jié)氣過日子。春日里開花,夏天舒枝長葉,到了秋天結(jié)出累累果實(shí),冬天開始落葉,脫去一身繁華。父親在田間種水稻,他告訴我,水稻的生長過程也是嚴(yán)格遵循四時(shí)節(jié)氣。谷雨之后,立夏之前,父親將要浸種,三日后谷子爆芽,五日后谷種播到秧田,三十日后秧苗青青,可以移栽,至多不超過四十日;插秧之后,五至七日,秧苗可以返青,之后將欣盛生長。之后,水稻們拔節(jié),開花,灌漿,結(jié)實(shí),直至立秋,谷子成熟,向著大地彎下腰身,等待一場(chǎng)盛大的收割。 中國人的智慧里,有光陰與節(jié)氣。②節(jié)氣就是

48、規(guī)矩,草木與人,都要遵循這些規(guī)矩。節(jié)氣這件事存在的意義,正是讓人不要走得太快,走得太急。很多事你急也急不來。立春的時(shí)候趕牛下地,打它兩鞭子,吃兩個(gè)春團(tuán);到了驚蟄,聽到幾聲響雷,去林竹園掘幾株筍,用咸肉煮起來吃;清明的時(shí)候,思念一下遠(yuǎn)去的親人,看梨花在屋角綻放;小滿的時(shí)候谷物在田地里抽穗拔節(jié),到了芒種,那就揮汗如雨,把大半年的辛勞都扛在肩上。 和草木在一起待久了,你的臉上也就慢慢有了植物的神情。什么是植物的神情?我可以舉一個(gè)例子。我認(rèn)識(shí)一位水稻科學(xué)家,他是一個(gè)博士,一年之中,他的大多數(shù)時(shí)間都在浙江、海南、印度尼西亞的稻田里。我觀察他,發(fā)現(xiàn)他的臉上有著幾個(gè)特點(diǎn),第一個(gè)特點(diǎn)是黑,被太陽曬黑的。第二

49、是粗糙,他從來不抹七七八八的化妝品。第三個(gè)特點(diǎn),是似乎漸漸地與這個(gè)社會(huì)的流行脫節(jié)。整個(gè)社會(huì)都在速成、融資、上市,他還是站在稻田里,手掌撫過一株一株水稻。 人也是大地上的草木。人有腳,可以至四方。草木無腳,我們以為它無法遠(yuǎn)距離行走,但只要時(shí)機(jī)成熟,它其實(shí)會(huì)比有腳的野獸走得更遠(yuǎn)。借助風(fēng)、鳥,以及其他交通工具,它們將可以到達(dá)更遼闊的疆域,深遠(yuǎn)超過人的想象。一粒種子,可以走到三千年以后,給它雨水,空氣,陽光,它就可以穿破種殼,長出一片嫩芽。好了,是的,現(xiàn)在你已經(jīng)知道,草木其實(shí)比人有更多的自信。這樣說吧,人和草木在一起待久了,他走到陽光下,他就擁有了一臉的自信與淡然。 (2017年4月3日《人民日?qǐng)?bào)

50、》,有刪改) 4.作者認(rèn)為人和草木在一起會(huì)有怎樣的變化,請(qǐng)簡要概括。 【答案】①語言變得多余,不再夸夸其談;②語速變得緩慢,拙于人事;③行動(dòng)緩慢,不再著急;④擁有自信與淡然。 5.閱讀文中畫線部分,完成下面題目。 (1

51、)分析畫線①處的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。 (2)解釋畫線②處的含意。

52、 【答案】(1)運(yùn)用擬人手法,寫出人與莊稼之間的和諧相處。 (2)規(guī)矩即規(guī)律,自然事物和人都要遵守其自身發(fā)展的客觀規(guī)律。 【解析】本題主要考查賞析語句的含義。(1)“發(fā)生爭執(zhí)”“握手言歡”“面紅耳赤”,運(yùn)用擬人手法,寫出人與莊稼之間的和諧相處。(2)“節(jié)氣就是規(guī)矩”“遵循這些規(guī)矩”,自然事物和人都要遵守其自身發(fā)展的客觀規(guī)律。 6.第五段中寫“我”認(rèn)識(shí)的一位水稻科學(xué)家有什么作用?

53、 【答案】寫水稻專家,寫出了人與草木待久了臉上就有了植物的神情;豐富了文章內(nèi)容,為下文寫人會(huì)變得自信、淡然做鋪墊。 【解析】本題主要考查作用。文中第五段寫“我”認(rèn)識(shí)的一位水稻科學(xué)家的作用:寫出了人與草木待久了臉上就有了植物的神

54、情;豐富了文章內(nèi)容,為下文寫人會(huì)變得自信、淡然作鋪墊。 7.《人民日?qǐng)?bào)》:“你若篤定,社會(huì)便不浮躁?!苯Y(jié)合文本和社會(huì)生活,談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。 【答案】示例:①為人處世不要夸夸其談,要多做少說。②不要你爭我搶,要學(xué)會(huì)和諧相處。③不要急功近利,要遵循事物發(fā)展的規(guī)律。 15

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