《2019-2020學(xué)年高中語文 第2單元 號角為你長鳴（文本研習(xí)）品質(zhì) 老王學(xué)案（含解析）蘇教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 第2單元 號角為你長鳴（文本研習(xí)）品質(zhì) 老王學(xué)案（含解析）蘇教版必修3（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、品質(zhì)　老王 [語言建構(gòu)] 一、讀準(zhǔn)字音 (一)單音字 鬈曲(　　)　　雙頰(　　)　　賒賬(　　) 趿拉(　　)　　腳趾(　　)　　蹙眉頭(　　) 憐憫(　　)　　窺視(　　)　　眼翳(　　) 骷髏(　　)　　攥著(　　)　　愧怍(　　)(　　) [答案]　quán　jiá　shē　tā　zhǐ　cù　mǐn　kuī　yì　kū　zuàn　kuì zuò (二)多音字 1．組詞辨析法 (1)強　 (2)扎 (3)識 (4)提 (5)模 (6)蹬 [答案]　(1)qiánɡ　qiǎnɡ　jiànɡ　(2)zhā　zhá　zā (3)shí　zhì　(4

2、)tí　dī　(5)mó　mú　(6)dēnɡ　dènɡ 2．語境辨析法 (7)有時候，我會撇(　　)開話題，東拉西扯，他卻常常對我撇(　　)嘴，一臉的不信任。 (8)這家店鋪(　　)開張也太鋪(　　)張了，光酒席就擺了二十桌。 (9)這些防浪堤橫(　　)亙在滇池和周邊濕地之間，阻斷了水體交換，蠻橫(　　)地將滇池之肺與它的身體剝離。 [答案]　(7)piē　piě　(8)pù　pū　(9)hénɡ　hènɡ 二、寫對字形 (1)　 (2) (3) (4) (5) (6) [答案]　(1)竿　桿　稈　(2)締　諦　蒂　(3)愧　傀　槐　(4)傴　嫗　漚　(5)歉　謙

3、　(6)鬈　髦 三、積累詞語 1．明確詞義 (1)不可思議：________________________________________ (2)心安理得：________________________________________ (3)心平氣和：________________________________________ (4)沁人脾胃：________________________________________ (5)漫不經(jīng)心：________________________________________ (6)莫名其妙：_________________

4、_______________________ (7)失群落伍：________________________________________ [答案]　(1)指不可想象，不能理解。(2)自信事情做得合理，心里很坦然。(3)心里平和，不急躁，不生氣。(4)指呼吸到新鮮空氣或喝了清涼飲料使人感到舒適。也形容欣賞了美好詩文、樂曲給人以清新爽朗的感覺。(5)隨隨便便，不放在心上。(6)沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。(7)因跟不上時代而感到孤單、失群。失群，動物或人找不到原來的群體。落伍，掉隊，比喻人或事物跟不上時代。 2．理解辨析 (1)遲緩·弛緩 遲緩：專指

5、動作緩慢，不迅速，與“迅速”相對，側(cè)重于具體事物。弛緩：指局勢、氣氛、心情等緩和，與“緊張”相對，側(cè)重于抽象事物。 (2)取締·取消 “取締”指明令取消或禁止，是政府機關(guān)的政治手段，帶有強制性，語氣較重，對象多是非法的組織活動或以不正當(dāng)手段得到事物等?！叭∠敝甘乖械闹贫?、規(guī)章、權(quán)利等失去效力，不一定采取行政手段，也可用于個人之間，語意較輕，對象多是規(guī)章、制度、計劃等較抽象的事物。 (3)未免·不免·難免 “未免”副詞，指人對過分的事情不以為然，委婉地給以否定的評價；“不免”副詞，指免不了，后面只跟肯定式，一般做狀語?！半y免”形容詞，指不容易避免，后面可以跟否定詞，意思未變。 [語

6、言運用] 1．判斷下列句子中加點字的讀音、寫法和成語運用的正誤，并改正。 樓梯口是黑洞洞的，同時透出臭氣熏天的皮革氣味。隨后就可以聽到一陣候音，以及趿(jí)拉著木皮拖鞋踏在窄狹木樓梯的踢踏聲。 改正：________________________________________ ______________________________________________________ [答案]　趿(tā)　候—喉　臭氣熏天—沁人脾胃 2．填入下面橫線處的句子，正確的一項是(　　) 我對這幾雙靴子并不存什么指望，但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹，______________

7、__________________。 A．一點問題也沒有。然后，一雙一雙地試穿這幾雙靴子。把四雙靴子排成一排 B．把四雙靴子排成一排；然后，一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點問題也沒有 C．一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點問題也沒有。然后，把四雙靴子排成一排 D．把四雙靴子排成一排；一點問題也沒有。然后，一雙一雙地試穿這幾雙靴子 B　[根據(jù)語意連貫原則，先試穿才知沒有問題，排除A、D兩項；打開包裹，拿出靴子(排成一排)，再試穿，排除C項。故選B項。] 3．指出下列句子中的語病并改正。 他送的冰比他前任送的小一倍，冰價相等。 改正：__________________________

8、______________ [答案]　不合邏輯，可把“小”改為“大”。 [資料鏈接] 批判現(xiàn)實主義作家——高爾斯華綏 高爾斯華綏(1867－1933)，英國小說家、劇作家，著名的批判現(xiàn)實主義作家。出身于一個富裕的資產(chǎn)階級家庭，曾在牛津大學(xué)讀法律，后放棄律師工作從事文學(xué)創(chuàng)作。30歲時發(fā)表處女作《天涯海角》，但直到1904年《法利賽人》出版，才引起社 會關(guān)注。1906年，高爾斯華綏完成長篇小說《有產(chǎn)業(yè)的人》，獲得廣泛好評，他也因此被公認(rèn)為英國第一流作家。1932年，高爾斯華綏“因其描述的卓越藝術(shù)——這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達(dá)到高峰”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。 主要作品有兩組三

9、部曲：《福爾賽世家》(由《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》組成)和《現(xiàn)代喜劇》(由《白猿》《銀匙》《天鵝之歌》組成)。 學(xué)貫中西的作家——楊絳 楊絳(1911－2016)，著名的作家、評論家、翻譯家、學(xué)者。錢鐘書夫人，本名楊季康。祖籍江蘇無錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。后留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所工作。 主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》，長篇小說《洗澡》，散文《干校六記》，隨筆集《將飲茶》，譯作《堂吉訶德》《吉爾·布拉斯》《小癩子》《斐多》等。 《品質(zhì)》寫于1911年，當(dāng)時的英國社會，資本

10、主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度。在那個物欲橫流的社會里，人們追求享樂、時髦，世俗眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益。機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司實行行業(yè)壟斷，“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，很多公司采用一些名不副實的廣告招攬顧客，而商品的質(zhì)量卻在不斷地下降。一部分人對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)手工業(yè)無限懷戀，因為這些小本經(jīng)營都實實在在，質(zhì)樸而踏實。 《老王》寫于1984年3月，作者回憶的是“文革”期間“我”與車夫老王交往的一些小事。從時間來看，所寫內(nèi)容既有“五七干校”(1969)之前的，也有回到北京(1972)之后的。“文革”年代

11、對老王沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦倆。同時，作者的親身經(jīng)歷，也引起了她對歷史的反思，敦促她去揭示導(dǎo)致老王悲慘結(jié)局的社會根源。 [文本鑒賞] 《品質(zhì)》 以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫了手工業(yè)者的生存危機，贊揚了靴匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出作者對底層勞動者的尊重。同時，本文還借這個形象，揭露了工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機。 《老王》 向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象。本文通過寫作者與車夫老王的交往，反映了車夫艱難的生活以及他善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會主張。 [答案]　①生意一年年清淡

12、?、诘赇伇贿^戶?、哿慷鄡r廉　④免費相助?、葜鲌D報 [文本深讀] 《品質(zhì)》 一、閱讀課文“我很年輕時就認(rèn)識他了……因而感到不安的貓頭鷹”部分，回答下面問題。 1．第2段中說“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”，靴子的“靈魂”是什么？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ [答案]　靴子的“靈魂”指靴子的本質(zhì)——結(jié)實、舒適、美觀。從這句話可以看出格斯拉兄弟把制靴子當(dāng)作自己的生命來對待。 二、

13、閱讀課文“過了一年多，我才又回到倫敦”至結(jié)尾，回答下面問題。 2．“‘是的，’我說，‘他做了頂好的靴子?！蔽恼乱赃@句話結(jié)尾，有什么作用？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ [答案]　文章以“他做了頂好的靴子”結(jié)尾，意在總結(jié)強調(diào)他做靴子的技術(shù)和質(zhì)量極高，更重要的是來揭示他誠實守信、忠于技藝的高尚品格，從而揭示作品贊頌普通人物人格魅力的主題。 三、閱讀全文，回答下面問題。 3．文章有三次寫到了店面的裝

14、修和擺設(shè)，有什么作用？ 描寫次數(shù) 描寫內(nèi)容 描寫作用 第一次 門面上沒有注明任何為王室服務(wù)的標(biāo)記，只有標(biāo)明姓氏的招牌。櫥窗里陳列著幾雙靴子 ① 第二次 櫥窗一半已歸屬別人，并且已打上王室服務(wù)的標(biāo)志 ② 第三次 他的姓氏在櫥窗上消失 ③ [答案]?、僬f明他們不靠吹噓攬取生意，烘托了格斯拉兄弟的性格特點　②說明格斯拉兄弟生意清淡，經(jīng)濟困窘?、垡馕吨说南В屓烁械诫y過 4．小說刻畫人物有多種角度多種方法，比如肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、側(cè)面描寫等。本文作者是如何刻畫鞋匠格斯拉這一人物的？請分析下面相關(guān)語句，分析人物特點及形象。 描寫 例句 特點 形

15、象 肖像描寫 他本人有點兒像皮革制成的人……好像在迷戀著理想 ① ⑤ 語言描寫 有些靴子，做好的時候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢 ② 動作描寫 他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點 ③ 側(cè)面描寫 他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他說這句話——在倫敦，沒有一個人可以做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競爭呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做 ④ [答案]　 ①僵硬遲鈍，樸實嚴(yán)肅，迷戀理想　②認(rèn)真負(fù)責(zé)，正直誠信，遵守原則　③全心投入，癡迷工作?、軣釔壑蒲?/p>

16、，十分敬業(yè)　⑤這是一位手藝精湛、誠實敬業(yè)、堅守自己職業(yè)理想的底層勞動者形象 《老王》 四、閱讀課文“有一天，我在家聽到打門”至結(jié)尾，回答下面問題。 5．“他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨?！边@樣描寫老王，對塑造老王的形象有什么作用？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ____________________________________

17、__________________ [答案]　老王善良忠厚，在患重病奄奄一息的情況下，仍然想著報答作者夫婦，楊絳對老王的狀況所作的描述真實可感，作者要讀者關(guān)注的是一個勞動者生命垂危的最后時刻所表現(xiàn)出的善良，雖然用了夸張的語言描繪他的形象，但是更能突出人物的品格光輝。 6．如何理解“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完”這句話的含意？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ _________

18、_____________________________________________ [答案]?、僭谌饲槔淠⑽镔Y匱乏的年代，老王不顧重病給“我”送來雞蛋，這份情誼是無法衡量的。②作者這樣說不僅體現(xiàn)了老王忠厚善良的品質(zhì)，也表達(dá)了“我”對老王的感激之情。 7．老王臨終前最后一次來看楊絳夫婦，送完東西后，“一手拿著布，一手攥著錢”。為什么不說“一手拿著布，一手拿著錢”，卻一定要用個“攥”字？ ______________________________________________________ __________________________________________

19、____________ [答案]　“攥”字既寫出了他身體的虛弱，又表現(xiàn)出了他當(dāng)時激動、矛盾的心情。 8．如何理解文章結(jié)尾“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”這句話的含意？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ [答案]　“幸運的人”指作者，“不幸的人”指老王。 (1)“我”對老王感到愧怍，

20、原因有三：①“我”是坐車的，而老王是拉車的，“我”從這個世界獲得的要比老王多。②老王給“我”送香油送雞蛋，是希望“我”能把他當(dāng)成平等的朋友相待，但是“我”曲解了他的心意，只是同情憐憫他，執(zhí)意付錢給他。③“我”對老王關(guān)心太少，甚至連他去世都不知道。(2)“我”對老王的“愧怍”，是一個知識分子的自我反省，體現(xiàn)出“我”對人間苦難的同情和悲憫。 五、閱讀全文，回答下面的問題。 9．老王的一生，可以概括為兩個字：苦、善。老王的苦和善，具體表現(xiàn)在哪里？ ______________________________________________________ __________________

21、____________________________________ [答案]　苦：①職業(yè)苦——蹬三輪謀生。②身體殘疾——顧客少。③居住條件差。④生活苦，孤身一人。 善：①誠實不欺，送的冰塊大，車費減半。②送錢先生看病，不要錢。③給三輪裝護欄，為乘客著想。④臨死前還給作者家送香油、雞蛋。 10．文中作者一家人的善良表現(xiàn)在哪里？ ______________________________________________________ ______________________________________________________ _________________

22、_____________________________________ ______________________________________________________ [答案]?、僬疹櫪贤跎?，坐他的車。②老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬。③送大瓶魚肝油。④關(guān)切地詢問老王是否能維持生活。⑤老王送來香油、雞蛋，不讓他白送。 11．楊絳一家對老王那樣的不幸者是那樣關(guān)心、愛護，而現(xiàn)實生活中社會地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，你認(rèn)為現(xiàn)代人缺失的是什么？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做才能，讓社會變得更和諧？ _____________________________________

23、_________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ [答案]　(示例一)平等觀念。人是生而平等的。各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件等，幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。 (示例二)人道主義精

24、神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權(quán)利，并促進全體勞動者的全面發(fā)展。 (示例三)人性教育。現(xiàn)代社會對青年一代的教育，過分注重職業(yè)選擇，趨于功利化，在一定程度上影響了真善美的人性的培養(yǎng)和發(fā)展。社會及學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生的生命意識、人性意識教育，引導(dǎo)學(xué)生尊重、關(guān)愛他人。 [寫法借鑒] 1．寫作特色 通過肖像描寫反襯人物美好心靈 老王是一個窮苦卑微的勞動人民，楊絳在文中對他的肖像描寫卻顯得有些“殘酷”與“刻薄”。文中描寫的老王“簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸”。但就是這樣近似“殘酷”的描寫，卻一點也不減損老王在讀者心目中

25、的形象。相反，丑陋的外表更能反襯老王那顆金子般的心靈。 2．寫法指導(dǎo) 怎樣運用肖像描寫刻畫人物性格 肖像描寫是刻畫人物性格、塑造人物形象的重要手段之一。所謂肖像，不僅指人的身材、容貌、服飾打扮，還包括人的表情、儀態(tài)、風(fēng)度、聲音及習(xí)慣、特點等。用精確、生動、形象的語言描繪人物外貌特征，就是肖像描寫。 肖像描寫并不是要把人物從頭到腳的外形一一加以描述，而是根據(jù)作品主題及刻畫人物性格特征的需要有所側(cè)重地去描寫。有時肖像描寫還需融合人物內(nèi)在性格的簡單描繪，使人物的外貌與人物的內(nèi)心世界更加統(tǒng)一，人物的性格特征更加鮮明。因此，必須注意以下三點： (1)選好角度。 寫肖像如同攝影取鏡頭一樣，

26、根據(jù)實際情況把角度選好，往往能突出人物思想性格。有的寫正面像，有的寫背影，有的“回眸一笑百媚生”，有的“須仰視才見”等。 (2)注意順序。 寫肖像，必須一部分一部分地按照一定的順序?qū)懀棺x者的視覺跟隨作者的筆去移動，最后在腦中留下一個具體的、清晰的印象。這個順序有的是從局部到整體，有的是從整體到局部；有的是從上到下，有的是從下到上；有的是從內(nèi)到外(即從容貌到服飾)，有的是從外到內(nèi)；等等。不論哪種情況都要注意依照順序?qū)?，不可頭一句腳一句地亂寫。 (3)抓住特征。 寫人物外貌必須抓住特征，著力表現(xiàn)這些特征，切忌“臉譜化”或“千人一面”。還要注意突出主要特征，常常是眼和嘴，特別是眼睛，因為它

27、能“極省儉地畫出一個人的特征”。 3．遷移運用 仔細(xì)觀察身邊的同學(xué)，抓住其主要特征，寫一段肖像描寫。 ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ 【寫作示例】　她的睫毛很長，仿佛眼皮底下掛著長長的珠簾，一雙眼睛像寒星那樣晶瑩，像秋水那樣清澈。這雙敏銳的眼睛，蘊含著聰慧與膽量，配上一頭烏黑的直發(fā)，更顯得

28、英姿颯爽難怪她是女生中的“體育健將”。通常，她額前的劉海兒也被一支紅夾子夾起來，蹦跳時，頭發(fā)也隨著上下跳躍，可愛極了！ [素材采擷] 1．素材積累 “文革”時期的楊絳先生雖然身處逆境之中，但她平等地對待車夫老王，幫助他，關(guān)心他，讓女兒送魚肝油為老王治療眼疾，主動搭他的車照顧他的生意，把他當(dāng)作一個心地善良、人格高尚的朋友。老王死后，楊絳深感自責(zé)，與老王一生的悲苦相比，自己一家在“文革”中所受的折磨不算什么，自己畢竟還有工資，畢竟還能享受一定的物質(zhì)生活，她覺得自己應(yīng)該對老王更好一些，覺得自己是一位“幸運”而又“愧怍”的人。 【應(yīng)用角度】　“平等”“關(guān)愛”“奉獻”等。 2．素材應(yīng)用 “那

29、是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，這句話我反復(fù)體味了很久，越想越覺得感動，楊絳女士屬于典型的中國知識分子，在“文革”那個顛倒黑白的時代自身都難保，又有誰會去關(guān)心一個蹬三輪的小人物，而楊絳卻憐老惜貧，關(guān)注社會底層的勞動者，以真誠、善良、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)去影響周圍的人，去反思自己的靈魂。 當(dāng)今社會，許多人為了自己的利益不擇手段，幸運者對不幸者更是不屑一顧。我們生活在同一個社會，每個人的處境都不相同，有的人享受著生活的美好和幸福，有的人則受盡命運的捉弄。但幸運之神不可能顧及每個人，所以幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，幫助他們改善處境，讓他們過上好日子，使老王這樣的人越來越少。 [群

30、文閱讀] 導(dǎo)讀：鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料。他誠實守信，用最好的皮革，親自做出最好的靴子；他不顧同行業(yè)的競爭，不隨從大公司只迎合人們追求時髦而不講究質(zhì)量的流俗；他只關(guān)心自己的“作品”是否完美，顧客穿了是否舒適；他將一切偷工減料、以次充好的行為看成是對自己手藝的侮辱，他的每件“作品”都凝結(jié)著他的絲絲心血。 1．曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻便佯諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他

31、，就是教孩子騙人啊?！庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得，誠實守信、說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個天真的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。 2．商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪而不信任，沒有愿意去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而使新法得以很好

32、的執(zhí)行。 3．池莉是當(dāng)今著名的女作家，有一次，作家出版社與她簽約創(chuàng)作長篇小說《小姐，你早》，離交稿日期只差不到十天時，由于電腦突然出了故障，完成的十多萬字文稿頃刻間化為烏有。她呆坐在電腦面前，腦子一片空白，一時間不知所措。怎么辦？向出版社說明情況，爭取延緩交稿期限？特殊情況嘛，想必編輯會理解，也能諒解。然而，她沒有那樣做。既然答應(yīng)了人家，怎好失信于人？她想過，要是這次跟人失信了，別人以后可能再也不會相信你了，進而不會再跟你合作了。在她看來，失信無異于失節(jié)，萬萬不能小看。于是，她把休息時間壓縮到最低限度，寧可“蓬頭垢面”、衣裙不整，也要晝夜不停地趕寫書稿，結(jié)果硬是如期完成了。僅僅一周多時間，人

33、瘦了一圈，兩只敲擊鍵盤的手幾近麻木。 出版社得知內(nèi)情后，為她的守信，更為她的人格而感動。 4．誠信，就是待人真誠，信守諾言。當(dāng)人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，誠信二字也就貶值了。 還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來，笑尾生太傻。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。 誠信真就只能如此悲哀了嗎？我不信，于是我在漫漫人海中，點亮一盞心燈，開始尋覓他。我發(fā)現(xiàn)，并不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸憨厚的人

34、們心中生根發(fā)芽。 魯迅先生曾說過“誠信為人之本也！誠信比金錢更具吸引力，誠信比美貌更具可靠性，誠信比榮譽更具時效性”。是??！誠信是一種源源不斷的財富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。隨著人文社會的不斷進步，誠信越來越重要了。 想必，大家都聽過中國從很久前便流傳下來的一個“狼來了”的故事吧！它講的是一個孩子因不誠實愛騙人，最后失去了被救的機會而被狼吃掉了的故事。誠信看起來是那么的微不足道，但是人一旦失去誠信，你的身邊就會失去朋友，生活就會失去色彩。這將是多么大的損失呀！ 誠信是偉大的，你只要輕輕邁出誠信的一小步，就能讓社會前進一大步；誠信是微小的，它只要占據(jù)心靈的一個很小的角落，就溫暖了人

35、們整個人生；誠信是脆弱的，只要經(jīng)歷一場風(fēng)吹雨打，就會被吹得一干二凈，打得無影無蹤。它雖小，卻可以在不經(jīng)意間改變你的一生。從小培養(yǎng)誠信的品質(zhì)，時時處處講誠信，你的人生將會更加美麗、多姿。 企業(yè)家王安曾說過“人之所以失敗，多半是因為搬起石頭而砸了自己的腳”。有不少本身前途無量的人，就是不講誠信而毀了自己的一生。 誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。只要我們做任何事不弄虛作假、吹牛奉承，不出爾反爾、撒謊騙人，那么“一帆風(fēng)順”“事事順利”等祝福語將不再只是期望。 誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上它，搖擺不定的天平就會傾向它；誠信更像高山流水，能夠在浮動的社會里洗盡鉛華，洗凈虛假，露出真實的面目

36、。 誠信對我們來說很必要，大至國家，小至個人。讓我們把誠信放在心中，從小做起，從自身做起，從身邊的一點一滴做起，用我們的“誠”和“信”感動他人乃至影響整個社會。雖然我們的手還很稚嫩，力量是那么微不足道，但我相信，只要我們矢志不移，鍥而不舍，誠信之花一定會處處開放！ 建議閱讀篇目：《我們仨》《走在人生邊上》《福爾賽世家》《圍城》 [誦國學(xué)經(jīng)典] 1．[先賢語錄]　彼人含其明，則天下不鑠①矣；人含其聰，則天下不累矣；人含其知②，則天下不惑矣；人含其德，則天下不僻③矣。 ——《胠篋》 【注釋】?、勹p(shuò)：毀壞，消損。②知：同“智”，智慧。③僻：偏遠(yuǎn)，指遠(yuǎn)離本性。 [古文今譯

37、]　人們都能夠保有原有的視覺，那天下就不會受到毀壞；人們都能夠保有原有的聽覺，那天下就不會受到連累；人們都能夠保有原來的智巧，那天下就不會受到迷惑；人們都能夠保有原來的秉性，那天下就不發(fā)生邪惡。 [知行啟迪]　人之初，性本善。但人世間為什么還會有那么多的邪惡和紛爭呢？因為很多人都忘記了其原本的視覺、聽覺、智慧和稟性，而去外部爭奪，才使“逐于大盜、揭諸侯、竊仁義”的事件此起彼伏。圣人為了更好地治理天下，所以就蒙蔽了天 下?！氨嗽?、史、楊、墨、師曠、工倕、離朱、皆外立其德，而以爚亂天下者也，法之所無用也?！彼灾挥凶屓藗冇浀闷湓械囊曈X、聽覺、智慧和稟性，而不去炫耀、不爭奪，才能使天下真正地安

38、定。 2．[先賢語錄]　知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈①。 ——《天地》 【注釋】　①靈：醒悟。 [古文今譯]　知道自己的愚昧，并非最大的愚昧；知道自己的迷惑，也并非最大的迷惑。最大的迷惑，是一輩子都不了解；最大的愚昧，是一輩子都不醒悟。 [知行啟迪]　莊子在《駢拇》中說：“小惑易方，大惑易性。”小的迷惑只是做錯了選擇，如果認(rèn)識到了錯誤，這個迷惑還是可以重新解決的，也仍然可以重新走上正確的道路。但是如果對大的迷惑執(zhí)迷不悟，那么這個迷惑就會使人迷失本性，而人窮其一生都會在這個迷惑中渾渾噩噩。所以說，在世俗的迷惑面前一定要時刻保持警惕。 - 13 -