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1、古詩(shī)鑒賞分類專題精講 專題03 詠史懷古詩(shī) 詠史詩(shī)即詠史懷古詩(shī)，就是詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，通過詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的詩(shī)歌。在詩(shī)歌中，往往是將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾的《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。 一、詠史詩(shī)的基本類型 1、就史事論史事 作者對(duì)歷史作冷靜的思考，并不置身其中，但在對(duì)歷史和古人的評(píng)價(jià)中，往往表現(xiàn)出一定的

2、個(gè)人取向和感性認(rèn)識(shí)。這一類型的詩(shī)歌，著眼史事，議論引發(fā)，將自己的態(tài)度詩(shī)化地表達(dá)出來。 如，杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》，可是對(duì)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎卻有著不同的看法。杜牧在詩(shī)中寫道：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，對(duì)項(xiàng)羽自刎表現(xiàn)出無限惋惜。而王安石卻道出“江東弟子今猶在，肯為君王卷土來”，也就是說這樣的窮兵黷武的項(xiàng)羽失敗是歷史的必然。 2、借史事說今事 這是詠史懷古詩(shī)創(chuàng)作的主流。作者以一顆憂天下之心，或表現(xiàn)對(duì)當(dāng)世腐政的不滿，或表現(xiàn)對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的感傷，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)巧妙聯(lián)系，采取一種婉曲的方式，借古說今，或抒寫對(duì)國(guó)事的憂慮，或喚醒和警策當(dāng)朝統(tǒng)治集團(tuán)。如，李清照的《夏日絕句》： 生當(dāng)作人杰，死亦為

3、鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 詩(shī)人在作品中勸喻南宋當(dāng)政者應(yīng)該像項(xiàng)羽那樣寧死也不要逃到江東，收復(fù)國(guó)土，恢復(fù)中原，這可以說是借古諷今的杰作。如，韋莊的《臺(tái)城》： 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。 無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。 詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今昔對(duì)比之中，六朝先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，自然產(chǎn)生懷古傷今的情結(jié)。 在鑒賞過程中，要注意從史事描述、意象的選擇以及語勢(shì)的傾向上去判斷作者是意在“諷”(諷喻)還是意在“傷”。 3、以史事言情志 詩(shī)人將對(duì)個(gè)人遭遇的感慨寄托于歷史人物，借以抒情明志。如，辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》： 千古江山，英雄無覓，孫仲

4、謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。 想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 詩(shī)人就是采取對(duì)古人偉業(yè)的追溯，最終引出“廉頗老矣，尚能飯否”的感慨，表達(dá)出渴望建功立業(yè)的雄心。 二、鑒賞這類詩(shī)歌方法 弄清楚了這類詩(shī)歌的類型，再注意各種表現(xiàn)手法，比如，比喻、象征、對(duì)比、反襯、渲染烘托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等，我們就可以有針對(duì)性地去鑒賞這類詩(shī)歌。 1、弄清史實(shí) 詠史懷古詩(shī)往往立足于正面寫史，通過寫史來達(dá)到表情達(dá)意的目的。因此，做好平時(shí)對(duì)歷

5、史知識(shí)的積累，這是首要問題。如，辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》： 何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！ 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！ 只要熟悉當(dāng)時(shí)的歷史，我們就能明白，這里作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，感受到風(fēng)景、山河的變化，其弦外之音是中原已非我有了。于是站在北固樓上，詞人不禁興起了千古興亡之感，自然引出下文。接著詩(shī)人在這里是極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋極相似，顯然作者熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是為了反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無能，懦怯茍安。末三句

6、用了兩個(gè)典故。其一是曹操煮酒論英雄。在這里，作者進(jìn)行了改造，將孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來贊揚(yáng)，而讓曹劉當(dāng)配角，其實(shí)是借憑吊千古英雄之名，慨嘆當(dāng)今南宋無大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。其二是曹操一褒一貶的典故。據(jù)《三國(guó)演義》表現(xiàn)，曹操與孫權(quán)第一次對(duì)壘，見孫權(quán)之威嚴(yán)儀表，就喟嘆道：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳?！弊髡咴谶@里引用了前半句，沒有明言后半句，實(shí)際上是借曹操之口，諷刺當(dāng)朝者都是劉景升的兒子一類的豬狗。這種別開生面的表現(xiàn)手法，真是曲盡其妙，而又意在言外，令人叫絕！ 2、領(lǐng)悟感情 詩(shī)家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對(duì)歷史作理性的冷靜的剖析，一種是感慨個(gè)人的身世，抓住的只是歷史的

7、一些影子，感情成分較濃。如，元代的張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》： 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。 興，百姓苦；亡，百姓苦！ 這首小令是“借他人酒杯，澆心中塊壘”。全詞開篇寫景，中間抒情，寄寓著作者的傷心痛惜之情，興廢、盛衰之慨。末尾二句，以短小精悍的反對(duì)兼同對(duì)，極有力地高度概括了封建社會(huì)的本質(zhì)，充分表現(xiàn)了作者愛民如子的崇高精神。作者進(jìn)行在潼關(guān)路上，聯(lián)想起關(guān)中災(zāi)民流離失所，餓莩遍地的凄慘景狀，不由地吟出了這兩句結(jié)論性的詩(shī)句。短短八字，概括出了歷代王朝更替的普遍規(guī)律，力敵千鈞，內(nèi)涵豐富，感情悲憤，全面地揭露了封建統(tǒng)治者為了私利而

8、坑苦百姓的罪惡，精譬警策，振聾發(fā)聵，閃耀著高度人民性的光彩。因此，這首小令名為“懷古”，實(shí)為“傷今”，表現(xiàn)了詞人為百姓吶喊的勇敢精神，富有戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實(shí)性。 三、藝術(shù)手法 不同的寫法，是由不同的主題決定的。在詠史懷古詩(shī)中，寫法應(yīng)該是多樣的，但主要弄清一下幾點(diǎn)： 1、多種抒情方法結(jié)合 如，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》： 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。 詞作開篇三句，突兀

9、而起，將壯闊大江的實(shí)景和千古英雄人物的種種歷史虛象融成一片，鋪開赤壁懷古的背景。引出具體對(duì)象后，又宕開一筆，以三個(gè)短句描寫出氣勢(shì)雄渾的赤壁山水圖，極力渲染江山之勝，使人如臨其境，如聞其聲，心潮為之激蕩。詞人由此順勢(shì)而下，上片的最后兩句寫道：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！币幻媸帐衔?，概括出地杰人靈，一面承上啟下，引出懷古核心部分。 過片寫道：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。”以藝術(shù)的夸張?zhí)鰵v史的真實(shí)，先將指揮赤壁之戰(zhàn)的主帥周瑜安排在燕爾新婚之際，以側(cè)面襯托青年英雄的光彩照人，再著力正面刻畫主人公的儒雅從容、指揮若定的大將風(fēng)度，畫龍點(diǎn)睛般勾畫出昔日威武雄壯的赤壁大戰(zhàn)。接著后面中

10、的“檣櫓灰飛煙滅”六字，精練而形象地將“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公”的火燒赤壁的決定性場(chǎng)面。為此，引出了詩(shī)人對(duì)人生的感嘆。可以說，此詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，寫盡了大江東去的氣魄，赤壁的雄奇，英雄的從容。 2、運(yùn)用典故表情達(dá)意 詩(shī)人常常從古往今來典故、諸子百家學(xué)說、宇宙萬物動(dòng)態(tài)中選擇那些最貼切的東西，來狀物、摹景、議事、明理，充分表達(dá)自己的情意。下面就蘇軾的《江城子密州出獵》來說明典故的運(yùn)用。全詞如下： 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天

11、狼。 這首詞里至少有兩個(gè)典故，還有一個(gè)涉及星相學(xué)的名詞。孫郎指三國(guó)時(shí)的孫權(quán)?！度龂?guó)志.孫權(quán)傳》載有孫權(quán)乘馬射虎的故事。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)群雄中的少年英雄，他接哥哥孫策的班時(shí)，只十九歲，曹操曾說過“生子當(dāng)如孫仲謀”。詞中用“親射虎，看孫郎”，就把“聊發(fā)少年狂”的形象烘托出來了，并與后面的“鬢微霜，又何妨”相呼應(yīng)。 “持節(jié)云中，何時(shí)遣馮唐”出自《史記．馮唐列傳》。詩(shī)人用這個(gè)典故，表示自己以守衛(wèi)邊疆的魏尚自期許，希望得到朝庭的信任和重用?！疤炖恰奔葱敲诠糯窍鄬W(xué)中，是主侵掠的星宿。詩(shī)人以此比喻當(dāng)時(shí)的西夏和遼國(guó)。北宋曾先后和他們訂立了屈辱的和約，故以"西北望，射天狼"表示自己保衛(wèi)邊疆、打擊敵人的決心

12、。 3、運(yùn)用對(duì)比的手法 人們常說，有比較才有鑒別。在詩(shī)歌中，對(duì)比手法就是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)效果和感染力。如，劉禹錫的《烏衣巷》： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 這是一首著名的懷古詩(shī)。從全詩(shī)看，從詩(shī)歌中的意象來看，詩(shī)人選擇了“野草花”“夕陽(yáng)斜”來描寫了眼前的荒涼冷落衰敗的景象。其實(shí)，詩(shī)人在這些意象背后，卻是烏衣巷昔日的繁榮這樣，在今昔對(duì)比中，引起了詩(shī)人世事滄桑之感。 專項(xiàng)訓(xùn)練 一、【2019

13、屆寧夏銀川高三第一次月考語文試卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。（9分） 行經(jīng)華陰 崔顥 岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。 武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤①平。 借問路傍名利客，何如此處學(xué)長(zhǎng)生②。 【注】①漢畤（zhì）：漢帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定處所。②長(zhǎng)生：隱居山林，求仙學(xué)道，尋求長(zhǎng)生不老。 1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)題（ ）（3分） A．詩(shī)題“行經(jīng)華陰”，必有所往。所往之地，便是求名求利的集中地“咸京”；太華、三峰、武帝祠等即為京都附近名勝。 B．詩(shī)的前六句全為寫景。由總而分，由此及彼，有條不紊

14、。起句氣勢(shì)不凡，以神仙巖穴的華山壓倒王侯富貴的京師。 C．首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，頷聯(lián)攝近景。遠(yuǎn)近相間，景色沁脾，自然美妙，令人移情，為尾聯(lián)“何如此處學(xué)長(zhǎng)生”的發(fā)問作了鋪墊。 D．頸聯(lián)浮想聯(lián)翩，寫意雄宏。詩(shī)人在華山下，看到黃河與秦關(guān)，馳騁想象，虛實(shí)相生，描繪出一幅雄偉壯闊的畫面。 2、詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的情感？從全詩(shī)著眼最主要的表現(xiàn)手法是什么？（6分） 【答案】 1、D（“詩(shī)人在華山下，看到黃河與秦關(guān)”錯(cuò)誤，在華山下，同時(shí)看到黃河與秦關(guān)是不可能的，這里有想象，虛寫，而非全“看到”。） 2、①詩(shī)歌描寫了祖國(guó)山河的壯美瑰麗，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)奔走名利者的不恥以及對(duì)學(xué)道求仙的向往之情。②即景生感（借景抒情，情

15、景結(jié)合）。全詩(shī)打破了律詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合的格式，別具神韻，前三聯(lián)雖有層次先后，卻全為寫景，尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，綰合前文，感嘆自己奔波于仕途；但詩(shī)人沒有直說，反向旁人勸喻，導(dǎo)出"何如學(xué)長(zhǎng)生"的詩(shī)旨，隱約曲折。 【試題解讀】 《行經(jīng)華陰》是唐代詩(shī)人崔顥的作品。此詩(shī)描寫了詩(shī)人途經(jīng)華陰時(shí)所見的華山三峰雄奇險(xiǎn)峻的景色， 二、【2019屆寧夏青銅峽市高三第一次月考語文試題】閱讀下面這首宋詞，完成各題。（9分） 念奴嬌登建康①賞心亭，呈史留守致道② 辛棄疾 我來吊古，上危樓，贏得閑愁千斛。虎踞龍?bào)春翁幨?？只有興亡滿目。柳外斜陽(yáng)，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？ 卻憶安石③風(fēng)流，東山歲晚，淚落

16、哀箏曲。兒輩功名都付與，長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡④難尋，碧云將暮，誰勸杯中綠？江頭風(fēng)怒，朝來波浪翻屋。 【注】①建康：今南京，曾為六朝國(guó)都。②史正志，字致道，時(shí)知建康府兼建康行宮留守。③安石：即謝安，字安石，早寓居會(huì)稽，晉孝武帝時(shí)任宰相，“淝水之戰(zhàn)”大敗前秦苻堅(jiān)，晚年位高遭忌被疏。④寶鏡，唐李濬《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網(wǎng)得寶鏡，能照見五臟六腑，漁人大驚，失手寶鏡落水，后遂不能再得。 1、下列對(duì)這首詞的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．開頭三句，開門見山，直接點(diǎn)明主題。詞人登上高樓，觸景生情，引起無限感慨?！伴e愁千斛”是形容愁苦極多，所謂“閑愁”是作者故作輕松之筆。 B．上闋

17、四、五兩句，采用反問的方式，把“吊古傷今”落到實(shí)處，在問答中勾畫出大聲疾呼、痛苦欲絕、義憤填膺的詞人形象?！芭d亡滿目”，“興亡”是偏義詞，側(cè)重于“亡”字。 C．最后兩句，寫詞人眺望江面，看到狂風(fēng)怒號(hào)，預(yù)感到風(fēng)勢(shì)將會(huì)愈來愈大，可能明朝長(zhǎng)江卷起的巨浪，會(huì)把岸上的房屋推翻。用長(zhǎng)江風(fēng)浪險(xiǎn)惡，暗指南宋的危局。 D.“吊古”之作，大都借以抒發(fā)感慨或鳴不平。辛棄疾這首吊古傷今的詞作，寫得尤為成功，感人至深。寫景時(shí)，感情色彩極其濃郁；抒情時(shí)，筆調(diào)極為深沉悲涼。 2、詞的上片主要抒發(fā)哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 【答案】 1、B （B項(xiàng)，“采用反問的方式”說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是設(shè)問） 2、①抒發(fā)關(guān)心國(guó)事

18、但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁?！伴e愁千斛”，是作者故作輕松之筆，其實(shí)是抗金之志不得伸產(chǎn)生了很重的壓抑。②流露今不比昔的悲涼?！盎⒕猃?bào)春翁幨恰笔钦f建康形勢(shì)很險(xiǎn)要，而今哪里是這樣。③表達(dá)詞人對(duì)國(guó)家前途的憂慮?！芭d亡滿目”，“柳外斜陽(yáng)”五句，渲染了國(guó)勢(shì)漸衰悲涼氣氛，傳達(dá)出深沉的愛國(guó)之情。④隱含著對(duì)南宋朝廷軟弱的譴責(zé)?！盎⒕猃?bào)春翁幨?？”，飽含感情地發(fā)問，異常生動(dòng)地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。（任意三點(diǎn)滿分） 【試題解讀】 《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。這是一篇登覽懷古之作， 三、【改編】閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。（6分）

19、 蘇武廟 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩芒然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺(tái)非甲帳①，去時(shí)冠劍是丁年②。茂陵不見封侯?、?，空向秋波哭逝川。 【注】①甲帳：《漢武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居?！薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年,壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓；封侯：蘇武持節(jié)歸來，漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。 1、這是一首吊古詩(shī)，是詩(shī)人瞻仰蘇武廟時(shí)所寫。詩(shī)人見到了些什么？想到了些什么？抒發(fā)了什么思想感情？（6分） 【答案】 詩(shī)人見到了蘇武廟的古祠高樹。先是想到了蘇武“魂銷漢使前”的故事，想象當(dāng)年蘇武驟然見

20、漢使的情景，將其羈留匈奴十九年的種種難以言狀的情感，盡寫入 “消魂”二字。頷聯(lián)繼而追思蘇武當(dāng)年，用工整的句子繪成了兩幅畫面：一是望雁思?xì)w圖，二是荒塞牧歸圖，概寫了蘇武幽禁在異域的漫長(zhǎng)歲月。頸聯(lián)想到蘇武歸來，宮殿樓臺(tái)已非，人亦早已衰老。尾聯(lián)遙想蘇武歸來后哭悼武帝。本詩(shī)“見”是發(fā)端，而后全是想象，追思?xì)v史。抒發(fā)了對(duì)蘇武的崇敬之情和世事變遷的悵惘之情。 【試題解讀】 《蘇武廟》是唐代文學(xué)家溫庭筠創(chuàng)作的一首詠史詩(shī)。此詩(shī)是作者瞻仰蘇武廟時(shí)所作，含蓄地表達(dá)了作》詩(shī)云：“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。”溫庭筠這首詩(shī)，正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。 四、【改編】閱讀下面這首詞，然后回答下面小

21、題。（10分） 桂枝香·金陵懷古 王安石 登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。 1、請(qǐng)聯(lián)系全詞主旨闡述最后一句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”的深刻含義。（4分） 2、綜合分析《桂枝香·金陵懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》三首懷古詞作，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括懷古題材詞的一般特點(diǎn)。(不超過100字)（6分） 【答案】 1、意在說明北宋一些人并未吸取南朝

22、滅亡的教訓(xùn)，仍不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂。 2、1懷古實(shí)為傷今；②多將當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)身世寫入；③上闋多為寫景起興，下闋多為抒情議論；④多用典，借歷史人物事件諷喻當(dāng)今；⑤風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯；⑥往往有英雄相惜之意。（能答出其中四項(xiàng)即可） 【試題解讀】 《桂枝香·金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞通過對(duì)金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷 五、【改編】閱讀下列兩首元曲，回答問題。（7分） ［中呂］賣花聲?懷古二首 張可久 其一 阿房舞殿翻羅袖，金谷名園①起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。 不堪回首，東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候。 其二 美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老

23、玉門關(guān)②。 傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長(zhǎng)嘆。 【注】①金谷名園：西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂。②將軍空老玉門關(guān)：指班超投筆從戎的故事。 1、兩首曲語言比較凝練，具有高度的概括性，發(fā)無限感慨于不發(fā)感慨中，前曲 ，代表了張可久散曲的特色，后者 ，體現(xiàn)了“曲野”的本色精神。（2分） 2、你認(rèn)為這兩首元曲哪一首的結(jié)尾更好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。要求：所答內(nèi)容不少于80字。（5分） 【答案】 1、前曲典雅工巧或含蓄雋永；后者不避口語，暢達(dá)潑辣（或幾近俚語，脫口而出；通俗直白）（每空1分） 2、總析：兩首曲子都是詠史用典，寄托歷史興衰之感嘆，對(duì)勞苦大眾的歷史命運(yùn)給予

24、深切的同情。（1分） 如果認(rèn)為以“東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候”作結(jié)好，以景做結(jié)，寓情于景（2分），春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照，一興一衰，一樂一哀，間接抒發(fā)無限感慨（2分）。 如果認(rèn)為以“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”作結(jié)好，則直抒胸臆（直接抒情），感情激烈飽滿、愛憎分明（2分），最后的“嘆”字，一是嘆國(guó)家遭難，二是嘆百姓遭殃，三是嘆讀書人無可奈何，含義豐富，耐人尋味（2分）。 【試題解讀】 《賣花聲·懷古》是元代散曲家張可久創(chuàng)作的詠史組曲，共二首。這兩首曲子詠史用典，寄托歷史興 第一首曲子開頭先用三個(gè)典故。一是秦始皇在驪山建阿房宮行樂，二是西晉富豪石崇筑金谷園行樂，三是隋煬

25、帝沿運(yùn)河南巡江都游樂。這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。但這組僅僅典出事情的發(fā)端而不說其結(jié)局?！安豢盎厥住彼淖旨s略寓慨，遂結(jié)以景語：“東風(fēng)還又，野花開暮春時(shí)候?！边@是詩(shī)詞中常用的以“興”終篇的寫法，同時(shí)，春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照，一熱一冷，一興一衰，一有一無，一樂一哀，真可興發(fā)無限感慨。這與劉禹錫的七絕《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”有異曲同工之妙。而這首曲子的長(zhǎng)短參差，奇偶間出，更近于令詞。不過，一開篇就是鼎足對(duì)的形式，所列三事不在一時(shí)、不在一地且不必關(guān)聯(lián)（但相類屬），這是它與向來的“登臨”懷古詩(shī)詞有所不同之處。

26、 相比較而言，第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同，也是列舉三事：一是霸王別姬的故事，二是吳蜀破曹的故事，三是班超從戎的故事?？雌饋磉@些事彼此毫無邏輯聯(lián)系，拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢，生民涂炭”，說到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓，可見前三句所寫的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡，多見于載籍，但遍翻二十四史，根本就沒有普通老百姓的地位。這一來，作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，即不管哪個(gè)封建朝代，民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對(duì)比上，最后激發(fā)直呼的“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”，也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味?！白x書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人，也可特指作

27、者本人，他含蓄地要表達(dá)這樣的含義：其一，用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí)，寄寓著豐富的感情，有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的嘆惋，有對(duì)“興，百姓苦；亡，百姓苦”的責(zé)難，有對(duì)“爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)弱，天喪天亡，都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二，用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí)，能加深作品的思想深度，顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富，一是嘆國(guó)家遭難，二是嘆百姓遭殃，三是嘆讀書人無可奈何。在語言風(fēng)格上，此曲與前曲的偏于典雅不同，更多運(yùn)用口語乃至俗語，尤其是最后一句的寫法，更是傳統(tǒng)詩(shī)詞中見所未見、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭，與俚俗的語言結(jié)合，便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤

28、蜊風(fēng)致”，去詩(shī)詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比，這一首是更為本色的元曲小令。 這首曲是詠史之曲，慨嘆秦漢時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，抒發(fā)了連年的戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來的深重災(zāi)難，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。整首曲子的中心是通過懷古感傷世事，慨嘆民苦。 六、【改編】閱讀下面元曲，按要求回答問題。（11分） 中呂·山坡羊·嘆世 陳草庵 淵明圖醉①，陳摶貪睡②，此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。志相違，事難隨，不由他醉了齁齁③，睡今日世途非向。賢，誰問你；愚，誰問你。 【注】①淵明圖醉：東晉詩(shī)人陶淵明曾說“吾嘗得醉于酒足矣”②陳摶貪睡：宋人陳摶曾隱居華山，相傳其貪睡，“多百余日不起”③齁齁(hōu hōu)：打鼾聲 1、全曲表現(xiàn)了作者怎

29、樣的思想情感？（5分） 2、對(duì)比手法的運(yùn)用是本曲的一大特色，請(qǐng)加以簡(jiǎn)析曲中對(duì)比手法的具體運(yùn)用。（6分） 【答案】 1、（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿而又無力變革，表現(xiàn)出隱居避世的心境。（2分）作者以淵明、陳摶起筆，互文見義，暗示出個(gè)人志趣與現(xiàn)實(shí)的矛盾，只好走隱居避世的道路。（3分） （2）揭露出當(dāng)世的賢愚不分，正邪顛倒。（2分）“今日”后幾句，寫出昔不可堪，何況今不如昔，表現(xiàn)出作者對(duì)混亂世道的極度憤慨。（3分）（言之成理即可，其它答案只要合理，正常給分） 2、（1）以“此時(shí)”與“當(dāng)時(shí)”對(duì)比，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，又有對(duì)追名逐利者的婉諷。 （2）“今日”與“向日”對(duì)比，暗示出當(dāng)朝的黑暗，為下文蓄勢(shì)

30、。 （3）“賢”與“愚”對(duì)比，揭露出當(dāng)今社會(huì)，賢愚不分，正邪顛倒的現(xiàn)狀。 （4）前面六句對(duì)結(jié)尾三句形成對(duì)比（反襯），既點(diǎn)明“當(dāng)時(shí)意”---不愿委曲從俗，只有隱退避世，又十分辛辣的諷刺了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，將感情推向高潮。（答出三點(diǎn)即可。其它答案若合情合理，可酌情給分） 【試題解讀】 這是陳草庵寫的調(diào)寄[中呂]山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。 該曲起筆就用兩個(gè)精工的對(duì)偶集序》）；陳摶貪睡，乃在于他登上仕途之事難以在政治污濁的亂世實(shí)現(xiàn)，只好走他隱居避世的道路。他們既對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿，而又無力變革現(xiàn)實(shí)，所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了?！八保酥浮八麄儭?，合寫陶潛和陳摶；“齁齁”（hōù hōu），形容鼻息聲。這里不僅用“醉”和“睡”照應(yīng)開頭兩句，為他們潔身自好而甘于寂寞合寫一筆，而且用“不由”二字將志事不合的必然情態(tài)一語道盡，從而點(diǎn)明了“當(dāng)時(shí)意”的內(nèi)涵，解開了“此時(shí)人”從追名逐利的角度無法理解“當(dāng)時(shí)意”之謎。 曲意至此，已經(jīng)豁然。但作者并不滿足，更用“今日世途非向日：賢，誰問你；愚，誰問你！”再推 14