《2022年高考語(yǔ)文沖刺大二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 專(zhuān)題三 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文專(zhuān)題跟蹤訓(xùn)練2（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高考語(yǔ)文沖刺大二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 專(zhuān)題三 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文專(zhuān)題跟蹤訓(xùn)練2（含解析）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022年高考語(yǔ)文沖刺大二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 專(zhuān)題三 文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文專(zhuān)題跟蹤訓(xùn)練2（含解析） 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 坦然走過(guò)乞丐 畢淑敏 ①喜歡張愛(ài)玲的一個(gè)理由，是她說(shuō)自己不喜歡乞丐。凡人不敢說(shuō)厭惡乞丐，特別是女性，那樣顯得多不善良啊。 ②乞丐是一個(gè)現(xiàn)象，它把貧窮和孱弱表面化了，癱軟地體現(xiàn)了出來(lái)。它把人的哀助赤裸裸地表達(dá)著，讓他人在同情之后，起了幫助的欲望和收獲施予的喜悅。 ③于是乞丐就成了常說(shuō)常新的話題，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多與乞丐有關(guān)的故事。聽(tīng)過(guò)一個(gè)女子講述，她最終決定嫁給丈夫，是因?yàn)槟莻€(gè)男人在看到乞丐的時(shí)候，總是一往情深地掏錢(qián)。某次竟把請(qǐng)女孩

2、吃飯的錢(qián)悉數(shù)捧出，以至于兩個(gè)人只能空腹沿江散步(女孩的錢(qián)只夠兩人回家的路費(fèi))。女孩認(rèn)定男子值得依賴(lài)，很快和他結(jié)婚了。那個(gè)衣衫不整的乞丐不知不覺(jué)中成了紅娘。當(dāng)我對(duì)女孩見(jiàn)微知著的聰敏欣賞不已時(shí)，她臉色陡沉，說(shuō)婚后不久發(fā)現(xiàn)丈夫狹隘虛偽，很快分道揚(yáng)鑣。于是那個(gè)乞丐又在渾然不覺(jué)中成了罪人。 ④我茫然了，不知如何對(duì)待這個(gè)大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友結(jié)伴走地鐵。骯臟的老丐裹著污濁的破氈，半跪半俯地?fù)踝×穗A梯，破舊草帽中，零星小幣閃著黯淡的光。氈下像槍管一般刺出半截腿，該長(zhǎng)著腳的地方，是一團(tuán)褐色的腐肉。情景的慘和氣味的熏，使人不得不遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下點(diǎn)錢(qián)，逃也似的躲開(kāi)。 ⑤我知趣地退后了幾步，和朋友拉開(kāi)

3、距離。依她的慈悲和博愛(ài)，無(wú)論捐出多少，都是心意，也是隱私，我尊重地閃開(kāi)為好。 ⑥她端莊地走了過(guò)去，俯身對(duì)殘疾老人說(shuō)，請(qǐng)您讓一讓?zhuān)灰枇送ǖ?，您沒(méi)看到人們都繞開(kāi)你走嗎？這讓大家多不方便啊。老人從地面抬起半張臉，并不答她的話，我行我素道，行行好，太太，給幾個(gè)小錢(qián)…… ⑦朋友悄然走了過(guò)去，不曾放下一枚分幣。進(jìn)入地鐵，找到站內(nèi)的工作人員，她說(shuō)，通道上有個(gè)乞丐，妨礙了交通，請(qǐng)你們敦促他走開(kāi)。 ⑧我無(wú)聲地看著這一切，心想不給錢(qián)尚能理解，比如恰逢心緒不佳，無(wú)有余力關(guān)顧他人，但找人驅(qū)趕老丐，是不是也有些過(guò)分？忍不住替她找理由，說(shuō)，我看到報(bào)載，有些乞丐騙吃騙喝，白天在街上討乞衣衫襤褸，下了班之后，西裝革

4、履地下館子。有的干脆以此為業(yè)，幾年下來(lái)，居然在鄉(xiāng)下起樓造屋成了當(dāng)?shù)厥赘弧Ｏ肽阋谎劭闯瞿瞧蜇ふ沁@路人等？ ⑨朋友笑了，說(shuō)我哪有這本事。你說(shuō)的那些事我也在報(bào)上看過(guò)。具體到這位老人，沒(méi)有證據(jù)，我們不可以隨便懷疑。我道，既然你不認(rèn)為他是壞人，為何不施舍？ 朋友道，可我也不能判斷出他是否真的貧病無(wú)依，難以自食其力啊。 ?我說(shuō)，這難了。每個(gè)人在掏腰包之前，難道還要雇偵探，查乞丐們的收入情況嗎？朋友正色道，這正是現(xiàn)代社會(huì)的為難之處。農(nóng)耕社會(huì)，誰(shuí)個(gè)窮誰(shuí)個(gè)真無(wú)助，十里八鄉(xiāng)的人都心里有數(shù)。進(jìn)入信息社會(huì)了，人員大量流動(dòng)，我們知道火星幾日幾時(shí)幾分大沖，一般人卻無(wú)法掌握乞丐們的真實(shí)背景。我說(shuō)，那怎么辦呢？有些乞

5、丐擋住你的路，展示他們的殘疾和可怕，嚇得你不得不甩錢(qián)。幾個(gè)人同行，若你袖手而過(guò)，就顯出小氣和不仁，壓力也挺大啊。 ?朋友說(shuō)，我是從不在馬路邊施舍的。那樣不是仁慈，而是愚蠢。當(dāng)然了，我不敢說(shuō)馬路邊的每一個(gè)人都不該救助，但救助，也要有現(xiàn)代的意識(shí)。你給了一點(diǎn)錢(qián)，他就叩頭，他靠出賣(mài)尊嚴(yán)得到金錢(qián)，你收獲了廉價(jià)的欲望滿(mǎn)足。你的那幾個(gè)小錢(qián)，是不配得到這樣的回報(bào)的。他輕易地以頭觸地，因?yàn)樗巡豢粗刈晕?。那種靠展示生理惡疾，壓榨人們的感官，更是一種潛在的威脅和逼迫。利用丑惡博得金錢(qián)，古來(lái)就被稱(chēng)為“惡乞”，被人所不齒。如果你辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)，卻助長(zhǎng)了不良之風(fēng)，不正與你善良的愿望相悖嗎！ ?我聽(tīng)得點(diǎn)頭，又問(wèn)，那

6、我們?nèi)绾问┥崮兀? ?朋友說(shuō)，要有正式的慈善機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)這些事務(wù)。它要接受各方面的監(jiān)督，來(lái)有來(lái)路，去有去向，一清二白才能把好鋼使在刀刃上，又省了普通民眾的甄別之難。 ?從那以后，我可以坦然走過(guò)乞丐身旁。對(duì)那些慷慨解囊之人不再仰慕，對(duì)那些揚(yáng)長(zhǎng)而去之人也不再側(cè)目。 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．作者喜歡張愛(ài)玲，將她和“凡人”進(jìn)行對(duì)比，突出了張愛(ài)玲誠(chéng)實(shí)率真的個(gè)性；而張愛(ài)玲的清高和孤傲并非作者在文中所說(shuō)的“坦然”。 B．文中第④段作者運(yùn)用了比喻和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯了乞丐以貧困和身體殘疾，對(duì)路人造成潛在的逼迫和威脅，為下文朋友的舉動(dòng)及作者的議論張本。 C．第

7、③段中一個(gè)女子的講述，說(shuō)明了乞丐是一個(gè)常說(shuō)常新的話題，乞丐的多變和復(fù)雜常常影響著人們的生活，這個(gè)女子的婚姻經(jīng)歷就是明證。 D．作者把在城市熱鬧的公共場(chǎng)所乞討、以博得同情和施舍的乞丐比作“瘤”，認(rèn)為他們嚴(yán)重?fù)p壞了城市形象，人們不應(yīng)進(jìn)行馬路邊的施舍。 [解析]　C項(xiàng)，乞丐本身沒(méi)有影響人們的生活，他是在“不知不覺(jué)”和“渾然不覺(jué)”中成了“紅娘”和“罪人”。 [答案]　C 2．朋友不給老乞丐施舍的理由有哪些？ 答：____________________________________________________ _____________________________________

8、__________________ [答案]?、倥笥颜J(rèn)為老乞丐阻礙了通道，使得人們不得不繞道；②朋友不能判斷出老乞丐是否真的貧病無(wú)依，難以自食其力；③朋友從不在馬路邊施舍，她認(rèn)為那不是仁慈，而是愚蠢；④朋友反感那種輕易地以頭觸地、不尊重自我的做法，認(rèn)為那樣做是一種潛在的威脅和逼迫，如果施舍則是助長(zhǎng)這種不良之風(fēng)，與自己善良的愿望相悖。 3．聯(lián)系本文，簡(jiǎn)述你對(duì)“坦然走過(guò)乞丐”這種做法的看法。 答：____________________________________________________ ____________________________________________

9、___________ [答案]　示例一：贊同這種做法。 ①街頭乞討的確影響城市形象；②街頭乞討靠展示自己的生理殘疾對(duì)路人造成了心理上的壓迫和威脅；③街頭乞討滋長(zhǎng)了乞討人對(duì)個(gè)人人格的輕視，不能真正達(dá)到幫助他們渡過(guò)難關(guān)的效果；④街頭乞討也給不法分子利用乞丐騙錢(qián)留下了可能。 示例二：否定這種做法。 ①救苦救難是中華民族的傳統(tǒng)美德，漠視苦難的人內(nèi)心無(wú)法“坦然”；②不是生活極度困難或者生理殘疾無(wú)法自理，不到萬(wàn)不得已，一般人不會(huì)放下人格去街頭乞討；③城市的形象應(yīng)該體現(xiàn)在人人有飯吃，有難大家?guī)蜕?，而不是為了表面形象而回避乞丐的存在這個(gè)事實(shí)；④我們國(guó)家的民政救助體系不夠完善，有難得不到及時(shí)救助的人又

10、找不到出路時(shí)只能去乞討。 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 大地 畢飛宇 ①在村莊的四周，是大地。從某種程度上說(shuō)，村莊只是海上的一座孤島。我把大地比喻成海的平面是有依據(jù)的，在我的老家，唯一的地貌就是平原，那種廣闊的、無(wú)垠的、平整的平原。這是橫平豎直的平原，每一塊土地都一樣高，沒(méi)有洼陷，沒(méi)有隆起的地方，沒(méi)有石頭。你的視線永遠(yuǎn)也沒(méi)有阻隔，如果你看不到更遠(yuǎn)的地方了，那只能說(shuō)，你的肉眼能看到的距離到了極限。這句話也可以這樣說(shuō)，你的每一次放眼都可以抵達(dá)極限。極限在哪里？在天上。天高，地迥；天圓，地方。 ②我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的，卻折磨人。這個(gè)大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙

11、漠和瀚海的大只不過(guò)是你需要跨過(guò)的距離。平原的大卻不一樣了，它是你勞作的對(duì)象。每一尺、每一寸都要經(jīng)過(guò)你的手?！霸谏n茫的大地上”——每一棵麥苗都是手播的——每一棵麥苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。這是何等地艱辛，何等地艱辛。有些事情你可以干一輩子，但不能想，一想就會(huì)膽怯，甚至不寒而栗。 ③有一年的大年初一，下午，家里就剩下了我和我的父親。我們?cè)诤炔?，吸煙，閑聊，其樂(lè)融融。我的父親突然問(wèn)我，如果把“現(xiàn)在的你”送回到“那個(gè)時(shí)代”，讓你在村子里做農(nóng)民，你會(huì)怎么辦？我想了很長(zhǎng)時(shí)間，最后說(shuō)：“我想我會(huì)死在我的壯年?！备赣H不再說(shuō)話，整整一個(gè)下午，他不再說(shuō)話。我說(shuō)的是我的真實(shí)感受

12、，但是，我冒失了，我忘記了說(shuō)話的對(duì)象是父親，我經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)。父親是“那個(gè)時(shí)代”活下來(lái)的人，我的回答無(wú)疑戳到了他的疼處。我還是要說(shuō)，父親“活下來(lái)”了，這是一個(gè)多么了不起的壯舉。他老人家經(jīng)常做噩夢(mèng)，他在夢(mèng)里大聲地呼叫。我能做的事情就是把他老人家叫醒，趕緊地。我相信，每一次醒來(lái)他都如釋重負(fù)。他老人家一定很享受大夢(mèng)初醒時(shí)的輕松和快慰。 ④莊稼人在艱辛地勞作，他們的勞作不停地改變大地上的色彩。最為壯觀的一種顏色是鵝黃——那是新秧苗的顏色。我為什么要說(shuō)新秧苗的鵝黃是“最壯觀”的呢？這是由秧苗的“性質(zhì)”決定的。秧苗和任何一種莊稼都不一樣，它要經(jīng)過(guò)你的手，一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空與

13、大地之間，無(wú)邊無(wú)垠的鵝黃意味著什么？意味著大地上密密麻麻的，全是莊稼人的指紋。鵝黃其實(shí)是明媚的，甚至是嬌嫩的。因?yàn)檫|闊，因?yàn)閬?lái)自“手工”，它壯觀了。我想告訴所有的畫(huà)家，在我的老家，鵝黃實(shí)在是悲壯的。 ⑤我估計(jì)莊稼人是不會(huì)像畫(huà)家那樣注重色彩的，但是，也未必。“青黃不接”這個(gè)詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，這個(gè)世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃，一枯一榮，大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn)：青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯，說(shuō)到底也是大地的顏色、大地的邏輯。是邏輯就不能出錯(cuò)，是邏輯就難免出錯(cuò)。當(dāng)我佇立在田埂上的時(shí)候，我哪里能懂這些？我的瞳

14、孔里頭永遠(yuǎn)都是汪洋：鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚，壯烈，同時(shí)也死氣沉沉。我性格當(dāng)中的孤獨(dú)傾向也許就是在一片汪洋的岸邊留下的，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)永無(wú)休止的旁觀者來(lái)說(shuō)，外部的濃烈必將變成內(nèi)心的寂寥。 ⑥大地是色彩，也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽(tīng)，你一聽(tīng)它就沒(méi)了，你不聽(tīng)它又來(lái)了。泥土在開(kāi)裂，莊稼在抽穗，流水在澆灌，這些都是聲音，像呢喃，像交頭接耳，鬼鬼祟祟又坦坦蕩蕩，它們是枕邊的耳語(yǔ)。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào)，無(wú)數(shù)的、細(xì)碎的摩擦，葉對(duì)葉，芒對(duì)芒，稈對(duì)稈。無(wú)數(shù)的、細(xì)碎的摩擦匯聚起來(lái)了，波谷在流

15、淌，從天的這一頭一直滾到天的那一頭，是嘯聚。聲音真的不算大，但是，架不住它的厚實(shí)與不絕，它成巨響的尾音，不絕如縷。尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中間的恢宏。 ⑦還有氣味。作為鄉(xiāng)下人，我喜歡鄉(xiāng)下人莫言。他的鼻子是一個(gè)天才。我喜歡莫言所有的關(guān)于氣味的描述，每一次看到莫言的氣味描寫(xiě)，我就知道了，我的鼻子是空的，有兩個(gè)洞，從我的書(shū)房一直聞到莫言的書(shū)房，從我的故鄉(xiāng)一直聞到莫言的故鄉(xiāng)。 ⑧福樓拜在《包法利夫人》里說(shuō)過(guò)：“大自然充滿(mǎn)詩(shī)意的感染，往往靠作家給我們。”這句話說(shuō)得好。不管是大自然還是大地，它的詩(shī)意和感染力是作家提供出來(lái)的。無(wú)論是作為一個(gè)讀者還是作為一個(gè)作者，我都要感謝福樓拜的謙卑和驕傲。

16、⑨大地在那兒，還在那兒，一直在那兒，永遠(yuǎn)在那兒。這是淚流滿(mǎn)面的事實(shí)。 4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．第①段以村莊的渺小反襯出平原大地的廣闊、無(wú)垠，為下文寫(xiě)大地上的勞動(dòng)生活做鋪墊。 B．第④段連用三個(gè)“一棵一棵”，運(yùn)用反復(fù)手法，強(qiáng)調(diào)莊稼人插秧勞作是一種緩慢、持久而艱辛的過(guò)程。 C．第④⑤兩段中作者用“悲壯”“悲歡”等詞語(yǔ)寄寓了對(duì)莊稼人在大地上悲苦境遇的哀傷。 D．第⑧段引用福樓拜作品中的言論，意在強(qiáng)調(diào)作家肩負(fù)著表現(xiàn)大自然詩(shī)意和感染力的使命。 [解析]　C項(xiàng)，“寄寓了對(duì)莊稼人在大地上悲苦境遇的哀傷”理解不準(zhǔn)確，應(yīng)是“寄寓了莊稼人對(duì)土地的熱愛(ài)和敬

17、畏”。 [答案]　C 5．理解文中畫(huà)線句子的含意。 大是迷人的，卻折磨人。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ [答案]　平原的大可以使人極目遠(yuǎn)望，抵達(dá)視野的極限，但平原的大也使人體驗(yàn)到無(wú)盡勞作的艱辛。表達(dá)了“我”對(duì)大地又愛(ài)又恨的情感。 6．這是一篇具有強(qiáng)烈抒情色彩的散文，試從語(yǔ)言運(yùn)用的角度探究本文的抒情特色。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ [答案]?、偃恼Z(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又繁復(fù)，具有寓冷靜于熱烈的抒情效果。②多處運(yùn)用反復(fù)手法，層層強(qiáng)化大地的博大、永恒以及莊稼人對(duì)大地?zé)o盡而辛勤的付出，感情濃烈。③精心選取了農(nóng)民、土地、自然這些對(duì)象作為描寫(xiě)的載體，字里行間充滿(mǎn)了對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人、對(duì)大地由衷的崇敬、熱愛(ài)、感激、懷念等復(fù)雜情感。