《九年級(jí)歷史上冊(cè)《第2課 亞非文明古國(guó)》教案 岳麓版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)歷史上冊(cè)《第2課 亞非文明古國(guó)》教案 岳麓版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、亞非文明古國(guó) 課 題：第2課??? 亞非文明古國(guó) 第 課時(shí) 總第 個(gè)教案 課 型： 新 授 編寫時(shí)間： 年 月 日 執(zhí)行時(shí)間： 年 月 日 課程目標(biāo)：知道金字塔，初步了解古代埃及文明；通過《漢謨拉比法典》初步了解古代兩河流域文明；通過種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代印度社會(huì)。 知識(shí)與能力 了解大河流域四大文明古國(guó)的歷史，包括古代埃及的金字塔、古巴比倫王國(guó)的興起及《漢謨拉比法典》；雅利安人入侵印度及印度的種姓制度等史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生

2、正確分析歷史事件的能力；通過分析《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和印度種姓制度，提高學(xué)生辯證地看待問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。 過程與方法 自主閱讀，通過文字、圖片錄像資料感知亞非文明古國(guó)的特征；探究“金字塔”建造之謎，構(gòu)建學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)模式。 情態(tài)態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)知金字塔是古代埃及文明的象征、討論《漢謨拉比法典》和印度種姓制度的實(shí)質(zhì)，從而認(rèn)識(shí)奴隸制文明的階級(jí)本質(zhì)。 批注： 教學(xué)重點(diǎn)：金字塔?《漢謨拉比法典》?印度種姓制度 教學(xué)難點(diǎn)：印度的種姓制度?? 古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系 教學(xué)用具：PPT 教學(xué)方法：講授法、討論法、自主學(xué)習(xí)與合作探究法 教 學(xué)

3、 過 程： 【導(dǎo)入新課】 ??? 在人類歷史的長(zhǎng)河中，原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，原始社會(huì)逐漸解體，人類步入文明時(shí)代。大家都知道世界古代的七大奇跡，舉世聞名的金字塔，令人神往的空中花園等等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類最早的文明是什么時(shí)候、從哪里開始的？這些文明古國(guó)現(xiàn)在還存在嗎？請(qǐng)同學(xué)們打開課本我們今天學(xué)習(xí)第二課。 【講授新課】 同學(xué)們知道四大文明古國(guó)有哪些？古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國(guó)。之所以稱為“文明古國(guó)”，最主要的原因就是它們最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。翻開四個(gè)文明古國(guó)的歷史，只有中國(guó)的歷史沒有中斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 一、古代埃及——金字塔的國(guó)度

4、 1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一 公元前3500年左右，古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。大約在公元前3100年，古埃及建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家。人們不能再稱國(guó)王的名字，而要稱“法老”（意為“宮殿”，相當(dāng)于中國(guó)稱皇帝為“陛下”）。 2．埃及國(guó)王的巨型陵墓——金字塔 為什么叫金字塔？埃及人稱金字塔為“庇里穆斯”。從四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文的“金”宇，所以人們就很形象地叫它“金字塔”。 金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統(tǒng)的說法，?特別是史書（希羅多德的著作）的記載，都認(rèn)為是依靠奴隸的集體勞動(dòng)建成的。當(dāng)然，要真正揭開金字塔的建筑之謎，還得依靠人們的

5、不懈努力和勤奮研究。 公元前6世紀(jì)埃及被西亞的波斯所滅（相當(dāng)于中國(guó)的春秋時(shí)期），古埃及的歷史結(jié)束了。 二、古巴比倫王國(guó)——新月沃地孕育的古國(guó) 1．兩河流域南部早期奴隸制國(guó)家（約公元前3500年） 2．古巴比倫王國(guó) 有古代世界七大奇觀之一的空中花園。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的國(guó)王是漢謨拉比。公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)國(guó)力最強(qiáng)大，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)，漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域。此外漢謨拉比還用什么措施來維護(hù)他的統(tǒng)治？頒布了《漢謨拉比法典》。 3．《漢謨拉比法典》是本課的教學(xué)重點(diǎn)： ①適當(dāng)介紹一下漢謨拉比法典被發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過（1901年，法國(guó)考古學(xué)家在伊朗的蘇撒考古時(shí)發(fā)現(xiàn)，后被劫奪到

6、巴黎的盧浮宮博物館），激發(fā)學(xué)生的興趣。 ②講清漢謨拉比制定法典的目的和法典本身的歷史價(jià)值。從法典的內(nèi)容我們可以看出法典在維護(hù)誰(shuí)的利益？奴隸主。漢謨拉比讓人用楔形文字把法典內(nèi)容全部刻在一根黑色的石柱上，所以該法又稱“石柱法”。這部法典維護(hù)奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。它是歷史上已知的第一部比較完備的成文法典。 ③請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文中的小字材料，然后根據(jù)法典的部分條款組織學(xué)生討論漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上作陳述總結(jié)：從漢謨拉比法典的內(nèi)容看，它處處維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，強(qiáng)化奴隸主階級(jí)的專政。在階級(jí)社會(huì)里，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是維護(hù)國(guó)家政權(quán)的工具。????????????? 三、古代印度的種姓制度 1．古代印度早期奴隸制小國(guó) 2．雅利安人入侵 3．印度的種姓制度 組織學(xué)生討論： 問題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個(gè)等級(jí)是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的？ 問題二：不同等級(jí)之間的權(quán)力和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)印度未來社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 小結(jié)鞏固： 1、 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行小結(jié)； 2、 課堂練習(xí)。 教學(xué)（后記）反思：