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1、16 短文兩篇
1.了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點(diǎn),積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
2.理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3.學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1課時 《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景
1.了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842),
2、唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”,原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔、押韻,內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室,即簡陋的房子?!奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2.聽錄音,學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3.自主
3、學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯)
何陋之有(賓語前置的標(biāo)志,不譯)
(2)詞類活用
①有仙則名(名詞作動詞,出名,有名)
②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂)
③無案牘之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累)
④苔痕上階綠(方位名詞作動詞,長到)
4.翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味剖析,領(lǐng)悟意境
1.課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房
4、屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡陋了。
2.陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣?!罢勑τ续櫲?,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3.文章主旨至“無案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,用
5、歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚(yáng)天下,表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4.文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
教師總結(jié):本文在立意手法上托物言志?!巴小钡膶ο笫恰笆摇保憩F(xiàn)的是作者不貪
6、戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:寫作嘗試,拓展遷移
1.為進(jìn)一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學(xué)生閱讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2.仿寫一篇銘。
示例一:
交友銘
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契。可以同生死,共患難。無爭吵之亂耳,無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。
示例二:
奧運(yùn)銘
國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運(yùn),眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技,教練出奇兵。場上爭
7、金牌,場下敘友情。可以破紀(jì)錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我奧運(yùn)。
三、板書設(shè)計(jì)
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點(diǎn)題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時 《愛蓮說》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)
8、家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,熟悉文體
1.了解作者。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號元,北宋哲學(xué)家,道州營道(今湖南道縣)人。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識。
“說”是古代的一種文體,屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)??梢哉f明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,分類積累
1.學(xué)生自讀課文,勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2.讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤
9、(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3.請一名同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)注意聽,指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。
4.自主學(xué)習(xí),結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞,的)
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無實(shí)際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞,清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖)
②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)
10、地傳送出去)
(4)文言句式
①省略句。如:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
②判斷句。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:理解內(nèi)容,把握寫法
1.在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2.上述可愛之處,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?
明確:這個長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出
11、了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗,更是因?yàn)樯徎ǖ母邼?、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
4.師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。
5.前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,意在說明什么?
明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的
12、根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”?!吧?,花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7.文題是《愛蓮說》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢?
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8.“噫”是一個嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9.齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚(yáng)頓挫,富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:拓展延伸,個性表達(dá)
1.讓
13、學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比較兩者的異同。
明確:主題上,兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度?!稅凵徴f》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法?!稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫陋室“不陋”的一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上,都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫,《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度,表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計(jì)
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處
在學(xué)習(xí)方式上,注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充分體現(xiàn)讀的特色,并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計(jì)上,體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計(jì)簡要概括,對文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。
不足之處
沒有檢查、督促學(xué)生對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),因此部分學(xué)生完成得不夠到位,影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。