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海南省海口市第十四中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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1、 第3課 華夏之祖學(xué)案 知識(shí)梳理(請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,完成填空) 一 炎黃戰(zhàn)蚩尤 1、背景:距今約 年,我國(guó) 流域和 流域生活著許多部落。炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中 流域的著名部落首領(lǐng),東方有強(qiáng)大的 部落,勇猛異常。 2、涿鹿之戰(zhàn):黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,在 一戰(zhàn)中打敗蚩尤。 3、影響:從此, 、 部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的 。 二 黃帝——“人文初祖” 1、黃帝及其部屬的貢獻(xiàn):黃帝建造

2、 、制作 、教人 、發(fā)明 ,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。黃帝的妻子 發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下 發(fā)明文字, 編制樂(lè)譜。 2、“人文初祖”:后人尊稱 為“人文初祖”,這些神話傳說(shuō)反映了后人對(duì)華夏始祖的尊敬。至今,海外華人還自稱為“ ”。 三 堯舜禹的“禪讓” 1、堯舜禹的品質(zhì)和貢獻(xiàn):傳說(shuō)繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落首領(lǐng)還有 、 、 。他們都有高尚的品質(zhì),受到百姓的愛戴。堯 、 ,舜 、 ,

3、 領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦13年,三過(guò)家門而不入。 2、“禪讓”的傳說(shuō):相傳, 年老時(shí),征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉 做他的繼承人。 老年后,采用同樣的辦法把王位讓給治水有功的 。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,歷史上叫做“ ” 3、原始社會(huì)的瓦解; 當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,人們的生活水平提高,私有財(cái)產(chǎn)增多了,約公元前 年,禹建立 ,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,禹也從 首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)? 的國(guó)王,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束, 社會(huì)開始了。 團(tuán)隊(duì)探究

4、突出重點(diǎn)(黃帝——“人文初祖”) 1、閱讀下列材料 材料 黃帝做了部落首領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)人們改變了游獵生活,教大家修繕?lè)课?,馴養(yǎng)家畜,種植五谷,在黃河流域定居下來(lái)。 請(qǐng)回答: (1)材料中可以看出黃帝為華夏族做了哪些貢獻(xiàn)?除這些外還有其他什么貢獻(xiàn)? (2)根據(jù)材料,簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)黃帝在歷史傳說(shuō)中的地位。 2、閱讀下列材料 材料 四千多年前,大禹在極其艱苦的條件下,治水13年,三過(guò)家門而不入,經(jīng)過(guò)努力,最終取得了治水的成功。 請(qǐng)回答: 我們能從大禹的身上得到什么啟發(fā)? 突破難點(diǎn)(認(rèn)識(shí)堯舜禹“禪讓”的含義) 閱讀下列材料 材料 相傳,堯年老的時(shí)候,

5、征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做他的繼承人,舜年老后,采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。 請(qǐng)回答: (1)材料中反映的推舉首領(lǐng)的制度是什么?有什么特征? (2)在這種制度下,具備什么樣品質(zhì)的人才能被推舉為首領(lǐng)。 思維拓展: 黃帝、堯、舜、禹都是古代傳說(shuō)中的人物。你認(rèn)為傳說(shuō)和史實(shí)有何關(guān)系?談?wù)勀愕目捶ā? 鞏固練習(xí) 1、下列可以被稱為華夏族祖先的是:①黃帝 ② 炎帝 ③ 蚩尤 ④ 堯 ⑤ 舜 ⑥ 禹( ) A、①② B、 ③④ C、 ⑤⑥ D、①③ 2、毛澤東稱:“聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄

6、立東方?!闭f(shuō)的是 ( ) A、黃帝 B、炎帝 C、 堯 D、舜 3、原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過(guò)什么方式確定下來(lái)的 ( ) A、戰(zhàn)爭(zhēng) B、世襲 C、禪讓 D、謙讓 4、我國(guó)原始先民共同創(chuàng)造的“中華民族”主要是指 ( ) A、較大的部落或部落聯(lián)盟 B、以華夏族為中心的文化共同體 C、以黃河流域?yàn)橹行牡奈幕餐w D、 以“城堡”為中心的聚落群 5、原始社會(huì)終結(jié)的根本原因是: ( ) A、禹想當(dāng)國(guó)王 B、禪讓制被破壞 C、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D、貧富分化的出現(xiàn) 6、原始社會(huì)終結(jié)的標(biāo)志是( ) A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B、禪讓制被破壞 C、禹建立了夏朝 D、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展 本節(jié)課的收獲與不足:

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