《甘肅省武威第四中學(xué)七年級歷史上冊 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《甘肅省武威第四中學(xué)七年級歷史上冊 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第五課 燦爛的青銅文明 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況。 2．了解奴隸的悲慘生活。 3．學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)我們歸納、概括歷史知識的能力；通過了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)，是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)我們初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識歷史發(fā)展過程的能力。 4．通過本課的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生

2、命力。 重點和難點 ： 本課的主題在于使我們對我國夏、商、西周時期的奴隸制文明有比較全面而清晰的了解。首先在“青銅器的高超工藝”這一子目中，介紹了自夏至西周重要的手工業(yè)——青銅制造業(yè)發(fā)展演變的過程及其特點，以及其他手工行業(yè)如陶瓷業(yè)、漆器制造業(yè)、玉器制造業(yè)及釀酒業(yè)的概況；又在第二個子目“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”中介紹了自夏至西周農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)繁榮的表現(xiàn)；最后，以“奴隸的悲慘生活”這一子目明確了自夏至西周奴隸制繁榮的基礎(chǔ)。 “青銅器的高超工藝”是全課的重點子目。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點。在聽這一重點問題時，除應(yīng)注意講清青銅制造

3、業(yè)的上述特點，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使我們對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認(rèn)識，還應(yīng)適當(dāng)了解其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使我們對夏至西周手工業(yè)的發(fā)達(dá)有一全面了解。 正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。我們往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。我們應(yīng)該對這一概念進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的了解。首先應(yīng)對“青銅時代”進(jìn)行簡單了解：青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。 學(xué)習(xí)方法： 1．通過對課文的閱讀和理解，概括提煉并列

4、舉本課所涉及的重要知識點，如：青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的階段特點；青銅器生產(chǎn)的特點及種類；其他手工業(yè)行業(yè)；農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)；奴隸的悲慘境遇，等等。盡量用自己的語言概括總結(jié)。 2．在上述基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出問題討論：“為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就？”在討論過程中應(yīng)注意引導(dǎo)，使我們掌握奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步這一結(jié)論。 復(fù)習(xí)鞏固： 1．下列最能反映商朝手工業(yè)達(dá)到較高水平的是（ ） A、造酒業(yè) B、玉石雕刻業(yè) C、青銅鑄造業(yè) D、制陶業(yè)。 2．目前已知的世界上最大的青銅古鼎是（ ） A、四羊方尊 B、司母戊鼎 C、青銅立人像 D、青銅面具 3．我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，我國最早出現(xiàn)瓷窯是在（ ） A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周 4． 是我國青銅文化的燦爛時期，著名的青銅器有巨大的 和造型奇特的 。 5．與商朝同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“ ”文化。 6． 業(yè)、 業(yè)、 業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。