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1、 ...WD... 生活化課堂在《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用 摘 要：小學(xué)道德與法治涉及的內(nèi)容大多來自于學(xué)生生活，是與學(xué)生生活息息相關(guān)的，所以生活性是該課程的重要特征。課堂教學(xué)的生活化是小學(xué)道德與法治課教學(xué)的新趨向。在教學(xué)中教師應(yīng)該從學(xué)生的生活實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將所學(xué)知識運用到實際生活中去，解決他們在生活中遇到的難題，進展課堂生活化的教學(xué)。 關(guān)鍵詞： 道德與法治 小學(xué) 課堂教學(xué) 生活化 引 言： 新教育課程理念認(rèn)為，知識是來源于生活的，生活是第一性的。所以在教

2、學(xué)中教師應(yīng)該從學(xué)生的生活出發(fā)，進展生活化課堂的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識運用到學(xué)習(xí)生活中去，解決生活中遇到的難題。由于小學(xué)《道德與法治》這門課程涉及的內(nèi)容大多數(shù)都與學(xué)生的生活密切相關(guān)，這也就突出了該門課程的生活性較于其他課程而言就更為明顯。為此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師更要注意從學(xué)生的生活實際出發(fā)，改變自己的教學(xué)方式，開展生活化的教學(xué)。那么，若何開展生活化的教學(xué)呢現(xiàn)就結(jié)合自己十來年的教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)剮c自己的看法。 一、課堂教學(xué)生活化的內(nèi)涵 小學(xué)階段的兒童正處于他律向自律轉(zhuǎn)變的道德開展的重要階段，他們對道德的認(rèn)識和判斷還非常淺薄，需要借助具體的道德生活情境來加深理解。道德與法治課堂教學(xué)

3、的“生活化”是指教師引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的書本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣畹膶W(xué)習(xí)，通過學(xué)生對自然、社會、人物、事件等的真實感受，在與現(xiàn)實社會的交流與碰撞中產(chǎn)生對社會、對生活的關(guān)愛，實現(xiàn)道德與法治課程的學(xué)習(xí)。道德與法治課堂教學(xué)生活化是一種以學(xué)生為本，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程，重視學(xué)習(xí)實踐的新教學(xué)理念?？梢岳斫鉃椋W(xué)道德與法治課課堂教學(xué)生活化就是指一種基于學(xué)生的開展的理想化的教學(xué)設(shè)計理念，指在品德課堂教學(xué)中，教師將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)歷與現(xiàn)實生活直接經(jīng)歷有機結(jié)合起來，課堂學(xué)習(xí)與生活實踐有機結(jié)合起來，創(chuàng)造學(xué)生感興趣的生活化課堂，把生活化世界提供應(yīng)學(xué)生體驗，對社會生活中的價值沖突與學(xué)生內(nèi)心世界的價值沖突加以體驗，在這個過程中

4、真正到達“知情意行”的自我認(rèn)知、反省、教育的過程。 二、 改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)關(guān)系，為生活化教學(xué)打好根基 在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師要注意充分考慮和尊重小學(xué)生的道德形成的規(guī)律，在教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，不斷地優(yōu)化課堂教學(xué)關(guān)系，增強學(xué)生的道德情感體驗，使課堂真正成為學(xué)生人生經(jīng)歷中的重要一段。因此，在教學(xué)中，教師要建設(shè)和諧的師生關(guān)系，促進教學(xué)關(guān)系的優(yōu)化。首先要注重樹立正確的學(xué)生觀，充分相信和尊重學(xué)生，進而挖掘?qū)W生的潛能。積極地對他們進展引導(dǎo)，幫助他們要不斷抑制自身的缺乏，以促進學(xué)生的全面開展。其次，在課堂教學(xué)過程中，教師還要注意將自己看做學(xué)生們中的一員，積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中

5、去，和學(xué)生們一起交流討論、實踐和操練，進而與學(xué)生之間建設(shè)和諧的師生關(guān)系。再次，加強教師與學(xué)生之間的交流、協(xié)作。而且通過師生之間的協(xié)作、交流，還有利于在學(xué)習(xí)活動中，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，加強學(xué)生對所學(xué)知識的理解、掌握，為生活化的課堂教學(xué)打下良好的根基。因此，在教學(xué)過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生間開展思維的共鳴。最后，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人，理解他人、尊重和欣賞他人。例如在教學(xué)開學(xué)第一課時，教師就會經(jīng)常組織學(xué)生一起交流自己在假期里的所見所聞，或者是自己在假期中學(xué)到的知識、本領(lǐng)。通過讓學(xué)生交流和分享自己的假期生活體驗來幫助學(xué)生形成互相尊重他人的良好品格，同時也能為學(xué)生進入新學(xué)期的學(xué)習(xí)做好充

6、分的準(zhǔn)備。只有這樣，才能促進互相協(xié)作的人際關(guān)系的形成，進而對教師開展生活化的課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠的影響。 三、從生活實際出發(fā)，改良教學(xué)方法 小學(xué)道德與法治教學(xué)要回歸生活。其 基本目標(biāo)就是引導(dǎo)兒童學(xué)會生活，培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力。創(chuàng)新教學(xué)方式，杜絕枯燥的教學(xué)內(nèi)容，單一的教學(xué)方式，將道德與法治教育回歸生活，重現(xiàn)生動教學(xué)、深刻學(xué)習(xí)的目標(biāo)。教師要把課堂還給少年兒童，給他們童年該有的快樂生活和價值形成方式。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一局部思考的時間，以此讓學(xué)生對知識有更多的探究性認(rèn)識，提升探究能力，以到達學(xué)以致用。教師不能以自己的角度來教育孩子，要以

7、少年兒童的角度來理解他們的需要，尊重他們，傾聽他們的想法。 四、改變教學(xué)活動，讓學(xué)生感受生活 　　 　　 教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗，與學(xué)生展開面對面的對話，從而使教學(xué)在創(chuàng)新潛能開發(fā)的理想性和創(chuàng)造性活動的現(xiàn)實性之間保持一種必要的張力，使學(xué)生在教學(xué)過程中永遠敞開自我否認(rèn)和自我超越的廣闊的空間。小學(xué)思想品德課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)就是能讓孩子們一步一步的了解這個世界，作為道德與法治課程的教師，我們應(yīng)該積極的和學(xué)生做朋友，做他們的良師益友，將枯燥的課堂變得生動。我們更應(yīng)該給學(xué)生們帶來更加貼近生活的體驗式教學(xué)，比方說一些小常識、小竅門，或者是做人做事的道理等寓于其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，潛移默化地受到教

8、師傳達信息的影響，進而在自己的生活中不斷標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，形成一定的生活理念和生活態(tài)度。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，體驗式教學(xué)是品德形成的催化劑，能夠為小學(xué)生的心理的安康開展提供有力的保障。在課堂中創(chuàng)造多種教學(xué)情境，讓孩子們身臨其境的去感受、去體會。讓學(xué)生積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓知識從書上活起來，變成生動逼真的字符熏陶進孩子們的思想、心靈。在輕松愉悅的教學(xué)中，音樂就是一種很好的方法。如果在講到父母對我們的意義的時候，可以在課堂上播放一些輕緩的音樂，讓學(xué)生們嘗試閉著眼睛去感受，放松自己。這樣就可以幫助學(xué)生們得到心靈上的釋放。在學(xué)生聽完有關(guān)母愛的音樂后我會讓學(xué)生自由的發(fā)言，說說自己的感受，我還會給學(xué)生布置

9、適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，讓他們回家以后主動地跟父母交流上課內(nèi)容，這樣學(xué)生就會有更大的收獲。 五、教學(xué)內(nèi)容生活化，激發(fā)學(xué)生的道德觀 小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容具有以小學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體，不斷引導(dǎo)學(xué)生在生活中開展的特點。為此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要注重將自己的教學(xué)內(nèi)容生活化，通過向?qū)W生呈現(xiàn)生活化的內(nèi)容，讓學(xué)生感受到道德在他們生活實際中的重要作用，進而激發(fā)學(xué)生的道德觀念。 （1）以生活實例導(dǎo)入，營造輕松的課堂氣氛 以生活實例導(dǎo)入道德與法治課堂是值得教師應(yīng)用的技巧，即教師選擇與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的生活素材作為切入點，讓學(xué)生快速融入課堂，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的主

10、動性和進一步學(xué)習(xí)的欲望。例如，我在教學(xué)《開開心心上學(xué)去》時，應(yīng)先讓學(xué)生討論以下問題：① 學(xué)校里什么樣兒② 書可真好看，怎樣把它們保護好 與實際生活密切相關(guān)的主題式討論，促使學(xué)生主動參與課堂教學(xué)，整個課堂就熱鬧起來了。 （2）創(chuàng)設(shè)情境，激活課堂生活 作為小學(xué)教師，應(yīng)該教會學(xué)生怎樣去體會和感悟生活，在課堂中創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在熟悉的生活場景中，增強學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣和動力。在進展教學(xué)設(shè)計時，教師要注重設(shè)置生活化的場景，從小學(xué)生的關(guān)注視角出發(fā)，在現(xiàn)實生活中選取與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容并將其應(yīng)用于教學(xué)活動中，這樣做既能豐富和更新課本資源，同時又將鮮活的生活引入到課堂，加強學(xué)生的切身體驗

11、。記得在教學(xué)道德與法治教材《別傷著自己》時，我讓學(xué)生分成幾個小組進展討論，創(chuàng)設(shè)一種生活化、常態(tài)化的討論環(huán)境，要求學(xué)生結(jié)合平時自己遇到的真實情況來談?wù)勗鯓幼霾虐踩＿@樣，學(xué)生的真實體驗與教學(xué)活動就會有機結(jié)合起來，巧妙地激發(fā)了學(xué)生的討論熱情。 （3）設(shè)計生活化的問題，激發(fā)學(xué)生的參與熱情 學(xué)生的思維拓展是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。教師應(yīng)該利用生活實際素材設(shè)計相關(guān)的問題，以問題來激活學(xué)生的思維。有一次，在教學(xué)道德與法治一年級上冊的《上學(xué)路上》這節(jié)課時，我結(jié)合生活實際提出了以下幾個問題：你是怎樣上學(xué)的經(jīng)過怎樣的路怎樣做路上才安全在學(xué)生討論和答復(fù)以下問題的過程中，我因勢利導(dǎo)，利用發(fā)生在學(xué)生身上的

12、事例開展教學(xué)，找到了教學(xué)與生活的共同點，讓學(xué)生切身體驗到所學(xué)知識與生活是那么的貼近。這樣有利于學(xué)生知識的內(nèi)化與道德素養(yǎng)的提高。 六、小學(xué)道德與法治教學(xué)值得注意的事項 1、課堂生活化教學(xué)并非是簡單地堆砌生活素材 課堂生活化教學(xué)較為注重課堂教學(xué)和生活實際之間的聯(lián)系，主張利用生活素材引導(dǎo)學(xué)生理解道德與法治教育的活動內(nèi)容。所以，教師在教學(xué)中要防止將生活素材進展堆砌，同時應(yīng)注重引入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活素材到課堂教學(xué)中來，以到達對學(xué)生進展教育的目的。 2、注重以學(xué)生為本，加強對學(xué)生的指導(dǎo) 小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要注重以學(xué)生為主體，站在學(xué)生的角度去審視課堂教材和日常生活，注重找到兩者間

13、的共同點，將學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象納入課程教學(xué)活動中。教師在教學(xué)中要注重尊重學(xué)生的主體地位，加強對學(xué)生的指導(dǎo)，加強學(xué)生之間的互動，幫助學(xué)生理解道德與法治教育內(nèi)容，使學(xué)生在充滿生活化的課堂教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、成長！ 綜上所述，生活化課堂教學(xué)用在小學(xué)的課堂是在適宜不過的了，教師應(yīng)該積極運用這個全新的教學(xué)手段，讓教材內(nèi)容與學(xué)生生活實際嚴(yán)密聯(lián)系起來，通過將課堂教學(xué)內(nèi)容生活化，把學(xué)生引向廣博的生活世界中去，讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的道德品質(zhì)，才能為祖國培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。 【參考文獻】 [1]鄭志亮.若何讓小學(xué)道德與法制課回歸生活[J].教育研究與實驗，2016 [2]李艷革.新課標(biāo)下小學(xué)道德與法制教學(xué)的生活化[J].中小學(xué)電教：下，2016 [3]李時敏.新課程背景下小學(xué)思品課程的生活化教學(xué)研究[J].小學(xué)生（多元智能大王），2017. [4] 曹存良.小學(xué)思品課生活化的幾點思考[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2017.