《山東省膠南市黃山經(jīng)濟(jì)區(qū)中心中學(xué)七年級歷史上冊《第16課 昌盛的秦漢文化》學(xué)案（無答案） 人教新課標(biāo)版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省膠南市黃山經(jīng)濟(jì)區(qū)中心中學(xué)七年級歷史上冊《第16課 昌盛的秦漢文化》學(xué)案（無答案） 人教新課標(biāo)版（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、山東省膠南市黃山經(jīng)濟(jì)區(qū)中心中學(xué)七年級歷史上冊《第16課 昌盛的秦漢文化》學(xué)案 人教新課標(biāo)版 1、? 秦漢時期我國取得了哪些科技成就？原因？ 2、? 列舉東漢時期領(lǐng)先世界的科技成就？ 試一試： 1、? 目前世界上已知的最早的紙是用___________-做的-，出現(xiàn)在_______期;佛教傳入我國是在_______________ 2、? 《九章算術(shù)》成書于____________，總結(jié)了___________以來的數(shù)學(xué)成就，其中的某些內(nèi)容在當(dāng)時具有世界先進(jìn)水平。 3、? 為紙的普遍使用做出重要貢獻(xiàn)的是__________時期的_________，為了紀(jì)念他的功績，人們把他制造的紙稱

2、為______________。 4、? “醫(yī)圣”指_________，代表作是________；“藥圣”指________，代表作是__________。 5、? 下列關(guān)于華佗的敘述，錯誤的一項(xiàng)是 A、發(fā)明了“麻沸散” B、創(chuàng)制了“五禽戲” C、 東漢時期的名醫(yī) D、 寫成了《傷寒雜病論》 6、? 下列表述不適合華佗的是 A、最早采用望、聞、問、切四種診斷方法 B、奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ) C、發(fā)明了“麻沸散” D、被后世尊稱為“醫(yī)圣” 7、? 東漢時期，我國居世

3、界領(lǐng)先地位的科技成就是 ①造紙術(shù)的改進(jìn) ② 地動儀 ③“麻沸散” ④水排 ⑤ 指南針 A、①②③④⑤ B、①③④⑤ C、①②③④ D、②③④⑤ 8、? 中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)奠定于 A、《內(nèi)經(jīng)》 B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C、《神農(nóng)本草經(jīng)》 D、《傷寒雜病論》 9、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的最主要優(yōu)點(diǎn)是 A、紙張由粗糙變?yōu)榫?xì) B、 簡化了紙的制作工序 C、擴(kuò)大了造紙原料，使之易得而又便宜 D、書寫工具由笨重變?yōu)閿y帶方便 10、對秦漢文化科學(xué)技術(shù)方面的有關(guān)表述錯誤的是 A、東漢時蔡倫發(fā)明了造

4、紙術(shù) B、《九章算術(shù)》中的某些內(nèi)容在當(dāng)時具有世界先進(jìn)水平 C、東漢科學(xué)家張衡制造的地動儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器 D、《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國最早的一部較為完整的藥物學(xué)著作 11、倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙 ----------《后漢書》 ①這種紙最早出現(xiàn)在什么時候？發(fā)明者是誰？ ? ②根據(jù)材料說說，這種紙為什么能夠得到普遍使用？ ? ③我國造紙術(shù)的發(fā)明有何意義？ ? ? ? 16、昌盛的秦漢文化二 1、? 列舉佛教、道教興起的時間、發(fā)源地、教義、影響。 2

5、、? 《史記》的成書年代、作者、原因及地位（影響）。 3、? __________（時期），產(chǎn)生于_________的佛教經(jīng)傳入我國內(nèi)地；_________時期，我國土生土長的___________正式創(chuàng)立，創(chuàng)始人之一是________，教主是_________，被尊稱為_____________， 4、? 我國最早的佛教寺院是___________，興建于_______漢_______帝時；___________相傳是道教的發(fā)源地。 5、? 《史記》是我國第一部________通史，記述了從_________到_________時期的史事。魯迅對《史記》的評價是__________

6、 6、? __________時期的___________藝術(shù)水平很高，杰出代表是_____________ 7、? 下列關(guān)于佛教敘述錯誤的一項(xiàng)是 A、受到中國封建統(tǒng)治者的扶植 B、東漢時期傳入我國 C、相信人能夠轉(zhuǎn)生來世 D、世界三大宗教之一 8、? 佛教傳入我國后，很快受到封建統(tǒng)治者的扶持，根本原因是 A、一些封建貴族信佛 B、虔誠的信佛，來世就可以得到幸福 C、對我國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響 D、佛教的說法對封建國家有利 9、? 道教之所以被統(tǒng)治階級尊奉，是因?yàn)樗? A、是我國土生土長的宗

7、教 B、適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要 C、有利于文化事業(yè)的發(fā)展 D、主張修身養(yǎng)性，得道成仙 10、《史記》是一部杰出的歷史著作，主要是因?yàn)? A、在一定程度上反映了社會全貌 B、成為歷代王朝編寫史書的典范 C、是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作 D、 對后世文學(xué)著作產(chǎn)生巨大影響 11、《史記》是一部杰出的歷史著作，主要是因?yàn)? A、是一部內(nèi)容豐富的通史著作 B、刻畫了眾多的歷史人物形象 C、歌頌了農(nóng)民領(lǐng)袖的斗爭精神 D、開創(chuàng)了編寫歷史著作的新體例 12、有位同學(xué)在學(xué)習(xí)道教時作了

8、下列筆記，你認(rèn)為不正確的是 A、思想源于戰(zhàn)國道家思想和神仙方術(shù) B、 宣揚(yáng)生死輪回，因果報應(yīng) C、 教主是如來佛祖 D、追求煉丹成仙 13、在陜西發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵兵馬俑是 A、秦始皇的陪葬奴隸 B、被活埋于地下的秦朝士兵 C、 用石頭雕刻的神態(tài)逼真的藝術(shù)群像 D、 用泥土塑造燒制而成的、與真人真馬大小相當(dāng)?shù)哪嗨? 14、下列說法錯誤的是 A、“白馬馱經(jīng)”的故事發(fā)生在漢武帝時期 B 長沙馬王堆漢墓帛畫是漢代帛畫中稀有珍品 C、司馬遷敢于評述當(dāng)朝皇帝的功過是非 D、人的靈魂可以轉(zhuǎn)

9、生來世 15、究天人之際，通古今之變，成一家之言。 ①?????? 這句話出自哪部著作？作者及其生活時代？寫出他的一句名言？ ? ②從這句話中你能看出本書的編寫原則是什么？ ? ③說一說本書的歷史影響 ? ? 16、找出下列材料中的錯誤并改正 吳起變法后，秦國實(shí)力最強(qiáng)，不斷兼并鄰國土地。公元260年，巨鹿之戰(zhàn)后，其他六國無力抵擋秦國進(jìn)攻。至公元前230年兼并趙、魏、晉、楚、燕、齊六國后建立統(tǒng)一國家。而后秦王采用“皇帝”稱號，在中央設(shè)立宰相、太尉、御史大夫，由皇帝任命；在地方設(shè)立郡守、縣令，依次由上級任命。此后歷代王朝基本沒有沿用秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度。 ①錯誤

10、 改正 ? ②錯誤 改正 ? ③錯誤 改正 ? ④錯誤 改正 ? ⑤錯誤 改正 ? ⑥錯誤 改正 ? ? 17、學(xué)習(xí)了商鞅變法后，哼哼寫了一個歷史短?。? 時間：商鞅變法后的第八年正月十五 地點(diǎn)：咸陽近郊的一農(nóng)戶李子風(fēng)家里 劇情：在過去的一年來里，農(nóng)民李子風(fēng)家里喜事連連。小兒子立了戰(zhàn)功，政府賞了他二級爵位和10畝田宅。二兒子師從莊子，成為道家學(xué)派的知名人物，受到郡守的賞識，被郡守提拔為縣令。大兒子因?yàn)榻?jīng)商致富，成為商業(yè)巨子，受到政府的嘉獎，被免除了徭役；李子風(fēng)本人也因?yàn)榉e極開荒種地，成為產(chǎn)糧大戶，被免除了徭役。今天的李子風(fēng)家里張燈結(jié)彩，十里八鄉(xiāng)前來道賀的人絡(luò)繹不絕。李子風(fēng)和他的媳婦忙著迎接客人，看得出他們臉上溢出的那種掩飾不了的自豪和幸福。