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《大鐵椎傳》和《裝在套子里的人》教案兩篇 《大鐵椎傳》教案 教學(xué)目標(biāo) 1. 積累重點實詞、虛詞；通過大鐵椎的肖像、語言、動作描寫,分析人物形象,培養(yǎng)學(xué)生立足文本解讀文章的能力。 2. 學(xué)生自由品讀文本,把握文章大意,積累文言基礎(chǔ)；合作探究,分析大鐵椎的形象；自主交流,理解俠義內(nèi)涵，分析俠義精神的現(xiàn)實意義。 3. 理解俠義內(nèi)涵，發(fā)揚俠義精神。 教學(xué)重點? 分析人物形象，理解俠義內(nèi)涵；體會本文構(gòu)思——“文似看山不喜平”的精巧與奇特。 教學(xué)難點 理解大鐵錘狂放的精神實質(zhì)。 教學(xué)方法? 自讀法、分析法、引導(dǎo)法。 課時安排? 2課時 教學(xué)過程 一、導(dǎo) 1.成語“博浪飛椎”什么意思？ 明確：《史記·留侯世家》載：秦始皇滅韓，張良為韓報仇，在滄海君處得力士，做鐵椎重一百二十斤，趁秦始皇東游，狙擊秦始皇于博浪沙。后因以“博浪飛椎”為抗暴復(fù)仇的典故。 原文：留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學(xué)禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。 譯文：留侯張良，他的先人是韓國人。祖父開地，做過韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父親平，做過釐王、悼惠王的相。悼惠王二十三年（前250），父親平去世。張良的父親死后二十年，秦國滅亡了韓國。張良當(dāng)時年紀(jì)輕，沒有在韓國做官。韓國滅亡后，張良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部財產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王，為韓國報仇，這是因為他的祖父、父親任過五代韓王之相的緣故。張良曾經(jīng)在淮陽學(xué)習(xí)禮法，到東方見到了倉海君。他找得一個大力士，造了一個一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙這個地方襲擊秦始皇，誤中了副車。秦始皇大怒，在全國大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是為了張良的緣故。張良于是改名換姓，逃到下邳躲藏起來。 2. 作者簡介。 魏禧（1624～1680），字冰叔，一字凝叔，號裕齋，亦號勺庭先生，江西寧都人。 明末清初著名的散文家，與侯朝宗、汪琬合稱“明末清初散文三大家”，與兄魏祥、弟魏禮并美，世稱“三魏”。三魏兄弟與彭士望、林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦等合稱“易堂九子”。 魏禧論文主張經(jīng)世致用，積理、練識，他長于策、論等以廣大胸懷而謀天下之事的文體，同時對其它文體的創(chuàng)作也都有所心得，并且寫出了煌煌百萬字的作品。他的文章多頌揚民族氣節(jié)人事，表現(xiàn)出濃烈的民族意識。還善于評論古人的業(yè)跡，對古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見解，著有《魏叔子文集》。 散文作品有《邱維屏傳》和《大鐵椎傳》等。 二、讀 1. 兩名同學(xué)朗讀課文，男女同學(xué)各1名，分別朗讀前三段和后兩段。 2.正音。 省兄 (xng)? 健啖（dàn）? 拱揖（y）?? 囪戶(chung) 言訖(qì)??? 強留(qing)?? 屏息(bng)?? 鼾睡(hn) 2. 小組合作,完成下列文言基礎(chǔ)知識題。 翻譯下面各段的重點詞語 第一段：省、工、以、長、少、過 第二段：健啖、寢、引、扣 第三段：窗戶、冠、襪、以、白金、寐 第四段：強、仇、且、快、力、偕、但、聲 第五段：環(huán)、奮椎、仆、股栗 翻譯各段重點句子 第一段：大鐵椎，不知何許人。 宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長子燦七歲，少同學(xué)，故嘗與過宋將軍。 第二段：時座上有建啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。 第三段：子燦見窗戶皆閉，驚問信之。 第四段：吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。 宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請客。客不得已，與偕行。 第五段：頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。 通假字 大鐵椎，不知何許人。（椎：通“錘”，錘子。） 子燦見囪戶皆閉，驚問信之 。（囪：通 “窗”，窗戶。） 扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答【扣】（通“叩”，詢問） 指出句中“古今異義”的詞 子燦見窗戶皆閉 力請客 找出句中的“詞類活用”的詞 不冠不襪 故仇我 賊二十余騎四面集 客奮椎左右擊 則不快吾意 積累下列一詞多義 寢：貌甚寢（形容詞，丑陋）。既同寢（動詞，睡眠）。 力：多力善射（名詞，氣力）。力請客（形容詞，極力）。 許：不知何許人（名詞，處所，地方）。 殺三十許人（形容詞，表示大約的數(shù)量）。 騎：吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)（動詞，騎）。賊二十余騎四面集（名詞，騎馬的人）。 且：禍且及汝（將要）。賊能且眾（而且）。且欲觀客所為（并且）。 故：故嘗與過宋將軍(所以)。宋將軍故自負(fù)（本來）。 判斷下面的文言句式 步行負(fù)弓矢從者百許人。?? 客不得已，與偕行。 三、議 1.大鐵椎是什么樣的人，我們先看正文前的小序： 庚戌十一月，予自廣陵歸，與陳子燦同舟。子燦年二十八，好武事，予授以左氏兵謀兵法，因問：“數(shù)游南北，逢異人乎？”子燦為述大鐵椎，作《大鐵椎傳》。 小結(jié)：異人。異，奇異、怪異。 2.文中哪些語句寫了大鐵椎的“異”處？ 學(xué)生討論后小結(jié)。 作者層層設(shè)疑，著力渲染大鐵椎形象。讀到這里，我們疑問重重：來自何方？因何而來？因何而去？因何結(jié)仇？武功何強？著裝何奇？錢從何來？ …… 3. 文章層層設(shè)疑，著力渲染的這個“異人”的兩大方面： 怪人——大鐵椎有五可怪處：一怪，來歷不可考；二怪，武器片刻不離身；三怪，著裝樸素卻腰多白金；四怪，殺人奪財，原因不明；五怪，因何而來，因何而去？ 奇人—— 一奇：力大威猛卻又身手輕靈，武功高強，神乎其神！二奇：自動自發(fā)殺賊，孤身一人力敵百人，勇猛無匹；三奇，取勝之后，是不是就不用離開了？如果離開，那離開就是了，為什么還要大呼一聲：吾去矣？ 補充：也可將大鐵椎的怪異概括為食量、容貌、武器、行為、態(tài)度、裝束、言談七個方面，真乃七異（奇異）也。 4. 從大鐵椎的著裝打扮、言行舉止中，你怎么理解大鐵椎的諸多可奇可怪處？ 分析示例： 神秘（來歷、身世） 神奇（武功，力敵百許人） “吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！”尋求助力。（同道中人） 良善（擔(dān)心連累宋將軍） 嫉惡如仇（“數(shù)擊殺響馬賊，奪其物”。殺人奪財，亦盜亦俠。只不過奪的是不義之財，不為自身享受，不為一己恩怨，只為伸張正義，只為懲惡揚善?。? 敢作敢為，不懼生死（“方期我決斗某所”，知道“賊能且眾”，還是勇往直前，悍然不懼，不計生死。） 小結(jié)：大鐵椎是一個不拘小節(jié)、行蹤飄忽、武藝高強、仗義除暴、英勇無畏、重情重義的俠客。 5. 總結(jié)課文描寫人物的方法。 回顧寫人的常用方法：肖像、語言、動作、神態(tài)、心理活動。 歸納大鐵椎的刻畫方法及其性格特點： 正面描寫：肖像、語言、動作，豪爽深沉、粗獷威嚴(yán)；奇 側(cè)面描寫：通過宋將軍來襯托；武藝高強。 研讀星夜決斗的精彩片段，重點介紹側(cè)面描寫這一寫作方法。 環(huán)境的烘托：營造陰森的氣氛，烘托人物從容上陣、沉著應(yīng)戰(zhàn)的精神。 豪賊之多之兇宋將軍的反應(yīng)：側(cè)面襯托戰(zhàn)斗場面的血腥和人物的英勇無畏。 四、探 問題：作者為什么會寫這么一位俠客？ 1. 補充作者生平：魏禧，生于明末，卒于清初。崇禎十七年明朝滅亡，魏禧一家號哭不已，后曾策劃組織義兵勤王。清初，朝廷召他作官，作為明朝遺民，魏禧稱病不就。他自稱寫傳記， “以為信史之藉手”，是為了見證民間無名之輩中也有奇才。 2. 原文末段。 魏禧論曰：“子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大鐵椎其人歟？天生異人，必有所用之。予讀陳同甫《中興遺傳》，豪俊、俠烈、魁奇之士，泯泯然不見功名于世者，又何多也！豈天之生才不必為人用歟？抑用之自有時歟？……” 3. 如果說作者在正文中淋漓摹畫大鐵椎的威武形象，還只是曲折隱晦地抒寫自己的志趣，那么評論部分則是明顯地坦露了自己的心跡。作者花了相當(dāng)?shù)木ρ凶x《左傳》，寫了十卷《左傳經(jīng)世》探討治道與兵謀兵法，又曾廣泛結(jié)交復(fù)明志士，但終無回天之力，難酬復(fù)國之志。所以，他以敬佩之情寫大鐵椎，也是寫他心目中能干大事的真正英雄，寫他心目中強烈的復(fù)明愿望。作者神化大鐵椎，美化大鐵椎，以極大的贊賞熱情淋漓盡致地刻劃大鐵椎膽識過人、豪放坦誠、威武深沉的形象，就是要在大鐵椎這個終生蹉跎、難酬報國之志的人物身上寄寓自己真摯深沉的人生感慨。 4. 小結(jié)： 借他人之酒，澆自己胸中之塊壘。借大鐵椎壯志難酬、矢志不渝的形象寄寓自己真摯深沉的人生感慨（反清復(fù)明）。 五、拓 1.在經(jīng)典作品中，你印象最深刻的是哪位俠客？你最喜歡他（她）哪一點？ 武功蓋世、灑脫不羈、見義勇為、扶危濟貧、不畏強權(quán)、重情重義等。 2.同學(xué)們印象中最深刻的這些俠客中有沒有境界高下之分呢?金庸筆下深受眾人喜愛的郭靖和喬峰與仗義除暴、不為世用的大鐵椎相比，誰的境界更高？ 郭靖和喬峰，他們不只是為友為鄰行俠仗義，而是為了民族、國家、天下蒼天，他們是真正的大俠。 小結(jié)：我們喜歡大俠、仰慕大俠，就是因為在他身上總是會找到一些常人所不具有優(yōu)秀品質(zhì)，所謂“俠之大者——為國為民”，大俠不僅僅有一身的好武藝，更要有一顆高尚的心，要心懷天下，情滿江湖，這就是我們所說的俠義精神的精髓。 3.金庸在深圳演講談及“當(dāng)代人最需要繼承和提高的是什么”這個問題的時候，他說：“現(xiàn)在最缺乏的就是‘俠義’二字,中央電視臺做‘感動中國’的專題節(jié)目，要我推薦人選，我選擇的人物都是有俠義精神的人?，F(xiàn)在中國最缺乏的就是俠義精神?！贬槍鹩瓜壬倪@段話，小組討論交流：俠義精神還在嗎？俠義精神有什么現(xiàn)實意義？ 小結(jié)： 人們喜愛俠義之士，其著眼點并不在于那些絕世武功，而是在他們身上，人們寄托了自己自由的夢想，反抗的血性；在他們身上，看到人性的磊落亮堂，陽剛健全。在他們身上，展示著真正的瀟灑人生，真正的輝煌生命。人生如此，復(fù)有何憾?這樣的俠客，英雄，有著巨大的人格魅力。而俠客精神，已化為我們民族的血脈，成為我們民族精神的一部分。 六、寫 你若是大鐵椎的朋友，你想他成為“為國為民”的大俠，在他臨走前，你會對他說什么？要求：150字左右，語言生動委婉，至少運用兩種修辭手法。 《裝在套子里的人》教學(xué)案例 【整體設(shè)計】 根據(jù)新課標(biāo)理念，堅持在讀中學(xué)的原則，按照“自讀－→解讀－→品讀－→悟讀”的環(huán)節(jié)，逐層推進，重點放在品讀和悟讀上，通過感知文本，把握人物形象，理解個性化語言及對人物形象的傳神刻畫，并與現(xiàn)實碰撞，體味其社會意義和現(xiàn)實意義。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 把握人物形象 理解人物形象現(xiàn)實意義。 【學(xué)習(xí)重點】 把握人物形象。 【學(xué)習(xí)難點】 理解人物形象現(xiàn)實意義。 【學(xué)習(xí)過程】 導(dǎo)入: 小說對人物形象的塑造是傳達作品思想內(nèi)容，表達作品思想情感的重要途徑，我們很難忘記孔乙己、變色龍、阿Q、祥林嫂等一個個鮮活的形象，我們也應(yīng)感謝這些形象帶給我們的對現(xiàn)實生活的一次次沉重的思考，今天，就讓我和大家一起走進世界著名短篇小說家契訶夫的《裝在套子里的人》，再來結(jié)識一位特殊的人物――別里科夫（板書）。 一、自讀〔課前布置，讓學(xué)生結(jié)合課后習(xí)題自讀，課堂驗收〕 1、檢查學(xué)生對文學(xué)作品的作者、時代背景的了解及掌握 2、檢查基礎(chǔ)知識落實 3、老舍先生說過：“一篇好的小說，人物形象是立在讀者面前的?！蓖瑢W(xué)們讀了這篇小說后，主人公別里科夫有那些怪異的行為呢？你能用自己的語言給大家描述出來嗎？ 生1：別里科夫是一個大白天打著雨傘，穿著大衣，帶著手套，穿著雨靴與常人不一樣的人。 ?生2：走路低著頭，貓著要，把臉藏在衣領(lǐng)里，恍恍惚惚的一個人。 4、同學(xué)們對別里科夫描述得非常生動形象那么根據(jù)你的描述和理解，別里科夫具有怎樣的典型性格？為表現(xiàn)這些性格作者在文中突出運用了那些寫人的方法呢？ 歸結(jié)： 生：封閉、懷舊、膽小、多疑、害怕新生事物┅┅ 生：語言、肖像。 二、解讀 小說中典型人物均有典型的語言。 例如： “我真傻，真的”（ 祥林嫂） “我們先前──比你闊的多啦!你算是什么東西!”（ 阿Q） “多乎哉，不多也”（ 孔乙己） “生存還是毀滅” （哈母雷特） 這些語言都極傳神地揭示了人物性格，那么別里科夫的經(jīng)典語言是什么？他在不同場合重復(fù)的這些語言，表現(xiàn)了他怎樣的心理？（學(xué)生默讀文本，標(biāo)劃，思考） 學(xué)生歸結(jié)： 生：“千萬別鬧出什么亂子” 這句話應(yīng)該怎樣讀呢？誰來試試。 為什么要這樣讀呢？ （生：封閉、懷舊、膽小、多疑、害怕新生事物┅┅） 讀出來別里科夫的心理了嗎？ 為什么沒有讀出來呢？ （反復(fù)品讀－→指名仿讀－→師生評讀。體會人物心理） ???? 這句話中的“固然”一詞，我能不能給換成“雖然”，讀一讀試試，換了有什么不好啊 三、品讀 1、人物形象的塑造必須符合人物性格的特點。例如，魯迅《藥》中突出描寫了華老栓的手，“老栓慌忙摸出洋錢，抖抖地想交給他……”通過對“手”的刻畫揭示他此刻的復(fù)雜心理；在《祝福》中多次刻畫祥林嫂的眼睛，通過對“眼睛”的傳神刻畫，充分展現(xiàn)祥林嫂的悲苦生活及不幸命運；那么契訶夫刻畫別里科夫的傳神之筆又是什么？（瀏覽課文） 學(xué)生瀏覽文本思考后歸結(jié)：臉色 2、小說中多次刻畫別里科夫的臉，最能表現(xiàn)別里科夫心理變化的是哪幾次？在臉色變幻中揭示了別里科夫怎樣的心理變化？ 學(xué)生討論后歸結(jié)：　　　 漫畫事件……　……臉色發(fā)青 騎車事件……　……臉色發(fā)白???? 畏懼新事物的程度逐漸加深 沖突事件……　……臉色蒼白? 3、那么能不能把對別里科夫＂臉＂的刻畫換成對他“眼睛”的刻畫？ （小組討論，合作探究，交流答案，體現(xiàn)多元解讀） 學(xué)生： 生：不能。眼睛是心靈的窗戶，他僵死的心靈早已把這扇窗戶關(guān)閉。 生：能。由別里科夫性格決定，他的眼神也應(yīng)是膽怯，多疑，呆滯，無神……可從這些角度描寫?！? （學(xué)生言之有理，教師予以肯定，然后表達教師個人見解） 4、別里科夫在華連卡的笑聲中倒下了，別里科夫的死是他殺還是自殺？你怎樣看待別里科夫的死？ 生：既是受害者又是害人者。 生：專制制度毒害了他，他又是專制制度的維護者。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、悟讀 1、至此，我們回頭再看文章的題目，你怎樣理解題目中的 “套子”，還僅僅是雨衣、雨鞋以及別里科夫所教的古代語言嗎？若不是套子又是什么呢？ 生：保守、頑固、腐朽、專制、禁錮的思想或制度。 師：別里科夫就是被這一重重套子的束縛，走向了人生的結(jié)局，但是，別里科夫這個世界文學(xué)史上著名的典型形象，至今還鮮活地存在于人們的印象之中，一定還將永遠流傳下去。想必定有其深遠的現(xiàn)實意義，請問同學(xué)們，他的那些套子能給我們帶來什么啟示呢？ 師結(jié)：頑固、保守，不僅僅是別里科夫反對新事物、反對進步的套子，也可能成為生活在今天的我們反對新事物、反對進步的套子。人是很容易滿足的，滿足于已經(jīng)取得的點滴成績、滿足于眼下比較舒適安逸的生活，于是不再努力奮斗、不再積極進取，“滿足”便成了一種套子。不僅自己身受其害，而且還無情地嘲笑、甚至阻止他人的進步，成為個人、社會前進的絆腳石。其實，在現(xiàn)實中，“驕傲”是一種套子，“虛榮”也是一種套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習(xí)、驅(qū)除心中的邪念，才可能擺脫“套子”的束縛，走向燦爛輝煌的人生。