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《動(dòng)人的北平》說(shuō)課稿
《動(dòng)人的北平》說(shuō)課稿
《動(dòng)人的北平》說(shuō)課稿
一、 說(shuō)教材
1、 教材所處的地位:
《動(dòng)人的北平》是高中語(yǔ)文選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》散文部分
2、第一單元第一篇。本單元在內(nèi)容上,把自然景物和人文景觀融于一體,把珍貴的歷史和現(xiàn)實(shí)情景展現(xiàn)在讀者面前。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是品味散文濃重的感情,把握散文形散與神聚的特點(diǎn),從而使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀散文。
2、教材分析:
本文之所以被選作精讀課文,是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的藝術(shù)大師。他用博大,真切,幽默,閑適相融合的文風(fēng)創(chuàng)作出了具有獨(dú)特格調(diào)的小品散文,《動(dòng)人的北平》就是其中的一篇。他把北平的景象,以一幅幅小畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái),具有良好的審美效果。
二、分析學(xué)情?
大部分學(xué)生喜歡閱讀散文作品,因?yàn)樯⑽恼Z(yǔ)言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人。但無(wú)論哪種類(lèi)型對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),具體說(shuō)說(shuō)它美在何處,為什么這樣寫(xiě)
3、,都是一些難題,不能很好的把握。
3、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立
①學(xué)習(xí)掌握閱讀散文從“形”入手,把握“神”的方法思路。
②通過(guò)誦讀賞析文本,體會(huì)北平的動(dòng)人之處。
③了解林語(yǔ)堂特殊的生活經(jīng)歷,理解林語(yǔ)堂對(duì)北平復(fù)雜而深厚的感情。
二、教學(xué)設(shè)想:
1、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
2、教材處理:
(1)根據(jù)文本感情先行易于把握的特點(diǎn),充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)播放視頻,激起學(xué)生對(duì)老北京的好奇心,帶領(lǐng)他們走進(jìn)北平。在賞析過(guò)程中提高學(xué)生基本語(yǔ)文素養(yǎng)。
(2)寫(xiě)景部分每一段即一個(gè)畫(huà)面,且中心詞比較明顯,是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的好材料。采用教師示范法,學(xué)生遷移模仿,提高學(xué)生誦讀--領(lǐng)悟--分析--歸納能力,體現(xiàn)教師為主
4、導(dǎo)、學(xué)生為主體、發(fā)展為主線三主原則。
(3)畫(huà)面概括出來(lái)之后,為分析散文的“形散而神聚”張本。
(4)用美術(shù)中的散點(diǎn)透視方式直觀理解形散神聚的特點(diǎn)。
3、教學(xué)方法:
1、誦讀法 2、情境法 3、研討法。
4、教學(xué)手段:多媒體。
利用情境營(yíng)造課堂氛圍,引發(fā)學(xué)生的興趣,在獲取知識(shí)的同時(shí)能快速進(jìn)入角色。
四、教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)
每個(gè)人都有自己理想的生活方式,有人鐘情于清新自然、悠然閑適的田園風(fēng)光,亦有傾心于高樓林立、車(chē)水馬龍、繁華而現(xiàn)代的都市生活。
你喜歡哪一種生活呢?田園還是都市?(田園。都市。兩者都有。)
有沒(méi)有一個(gè)地方既有田園風(fēng)光又有都市風(fēng)情呢
5、?(有吧)
故都北平就是現(xiàn)代著名散文家、小說(shuō)家、學(xué)者林語(yǔ)堂先生實(shí)現(xiàn)他“田園都市”夢(mèng)想的地方。今天我們就跟隨林語(yǔ)堂先生再次翻開(kāi)歷史的舊照片,一同去欣賞上個(gè)世紀(jì)初的動(dòng)人的北平。
二、以“形”讀文
1、預(yù)習(xí)要求是畫(huà)出文中顯示文章思路的概括性語(yǔ)句。學(xué)生前后四人組成小組,互相對(duì)照自己所畫(huà)的語(yǔ)句,并補(bǔ)充完整。
2、在教師的引導(dǎo)下學(xué)生按順序依次齊讀這些語(yǔ)句。
讀完之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些概括性語(yǔ)句多出現(xiàn)在哪里?
學(xué)生找出規(guī)律(多出現(xiàn)在段落的開(kāi)頭,且多為判斷性語(yǔ)句。)
我們以后在做閱讀時(shí)就可以通過(guò)找概括性語(yǔ)句來(lái)梳理文章脈絡(luò),概括文章內(nèi)容。
3、學(xué)生再次自由誦讀這些語(yǔ)句,語(yǔ)速
6、稍慢,讓我們以游客的身份感受上個(gè)世紀(jì)初的北平風(fēng)貌。
4、讀完之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂先生為我們描繪了一幅幅北平動(dòng)人的畫(huà)面。你認(rèn)為北平有哪些動(dòng)人之處呢?請(qǐng)選出最喜歡的一幅畫(huà)面,并結(jié)合具體語(yǔ)句賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)不同的誦讀方式賞讀。
比如:第2、3段學(xué)生齊讀,感受對(duì)比、排比的句式以及北平的包容精神。
第5段單個(gè)學(xué)生誦讀,感受北平原滋原味的生活情趣。
第8段單個(gè)學(xué)生誦讀,學(xué)生自由品讀,感受北平是一個(gè)清凈的住家的城市。
第10段單個(gè)學(xué)生誦讀,感受北平厚重的歷史文化。
第17—20段學(xué)生齊讀,感
7、受整齊的句式和北平的自由生活氛圍。
三、以“神”解文
(一)動(dòng)人的北平
1、通過(guò)大家的誦讀賞析,北平風(fēng)貌已經(jīng)很清晰地展現(xiàn)在我們眼前,我們來(lái)概括林語(yǔ)堂筆下北平的什么特點(diǎn)動(dòng)人?(老成、包容、平民化)
2、作者花費(fèi)較筆墨修來(lái)描繪的是哪個(gè)特點(diǎn)?(包容)
3、找出文中具體的段落誦讀。
(二)動(dòng)人的情感
1、每個(gè)人都有不同的認(rèn)知和審美,文中北平的種種動(dòng)人之處深深打動(dòng)了林語(yǔ)堂,但是是不是所有地方都打動(dòng)你了呢?(不是)
2、我們?cè)谡劦奖本r(shí)首先想到的是哪些地方?
(故宮、長(zhǎng)城、頤和園/鳥(niǎo)巢、水立方、國(guó)家大劇院。是一些人盡皆知的名勝古跡或標(biāo)志性建筑。)
3、林語(yǔ)堂選取的都是哪些景觀?
8、 (平民百姓、尋常街巷、平常人平常景,是生活細(xì)節(jié)。)
4、為什么這樣的北平深深打動(dòng)了林語(yǔ)堂呢?
引出作者簡(jiǎn)介,學(xué)生自由誦讀。
學(xué)生回答,老師做總結(jié)補(bǔ)充。
林語(yǔ)堂一生周游了大半個(gè)世界,前期在北平生活過(guò)一段時(shí)間,離開(kāi)后北平后就沒(méi)有再回來(lái)過(guò),而北平卻成了林語(yǔ)堂心頭最動(dòng)情和留戀的地方,我想這其中的不僅僅是對(duì)北平真摯的熱愛(ài),還應(yīng)有更深刻、更復(fù)雜的情愫。
(對(duì)北平真摯的熱愛(ài),對(duì)故國(guó)、故都、故土的深深眷戀,對(duì)北平散發(fā)出來(lái)的深厚的歷史文化的喜愛(ài)、迷戀。)
5、林語(yǔ)堂為什么選擇“包容”來(lái)作為動(dòng)人北平的典型特點(diǎn)?
小組討論,小組代表展示討論成果。
老師總結(jié)升華。
9、
四、課堂小結(jié)
“形”和“神”是散文的基本元素。文中一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面猶如一粒粒散落的珍珠,這正是動(dòng)人北平“形”的表現(xiàn),而貫穿其中包容精神和作者真摯而豐富的感情則是文章“神”的體現(xiàn),因此本文雖然有22段之多,卻形神相依,形散神聚。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們掌握了一種非常重要的閱讀散文的方法思路——(學(xué)生總結(jié))找概括性語(yǔ)句從“形”入手,準(zhǔn)確抓住“神”,而文章的“神”也常常寄寓在一些醒目的語(yǔ)句或段落中,比如本文集中出現(xiàn)在第一段。
那么寫(xiě)一篇散文要從何入手呢?
(學(xué)生根據(jù)寫(xiě)作體驗(yàn)回答)要心中先有“神”,再用“形”來(lái)具體表現(xiàn)。
五、作業(yè)
每個(gè)城市都有她獨(dú)特的文化與性格,每個(gè)人心中都有一個(gè)動(dòng)人的地方,比如新鄭,我們生于斯、長(zhǎng)于斯的地方。請(qǐng)模仿“北平像是……”或“北平是……”的句式寫(xiě)一段話,來(lái)表達(dá)你對(duì)新鄭的真摯的愛(ài)。
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