《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 17《公輸》學(xué)案 （無(wú)答案）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 17《公輸》學(xué)案 （無(wú)答案）（新版）新人教版（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《公輸》 姓名 班級(jí) 使用說(shuō)明 1、使用黑字完成本導(dǎo)學(xué)案，用藍(lán)字訂正，用紅線(xiàn)劃出重要內(nèi)容。 2、使用《古漢語(yǔ)常用字字典》等工具書(shū)、結(jié)合書(shū)下注釋掌握重點(diǎn)字詞的意義。 3、限時(shí)完成，規(guī)范認(rèn)真。時(shí)間：30分鐘。 學(xué)法指導(dǎo) 1、查閱并使用《古漢語(yǔ)常用字字典》等工具書(shū)、結(jié)合書(shū)下注釋通讀全文，掃除讀音障礙，掌握重點(diǎn)字詞的意義。 2、再認(rèn)真研讀本導(dǎo)學(xué)案，掌握重點(diǎn)，歸納方法，總結(jié)規(guī)律。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1、積累文言知識(shí)，掌握文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用和文言句式。

2、2、了解墨子及其“非攻”主張。 能力目標(biāo) 1、體會(huì)墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù)。 2、感知文中的人物形象，揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情。 德育目標(biāo) 1、認(rèn)識(shí)回環(huán)往復(fù)太極式的回避問(wèn)題的方式，學(xué)會(huì)靈活應(yīng)對(duì)巧妙拆解這種方式的智慧。 2、認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，反對(duì)侵略，熱愛(ài)和平，盡自己所能為和平發(fā)揮自己的才智。 教學(xué)重點(diǎn) 1、積累文言知識(shí)，增強(qiáng)自學(xué)能力，提高交流合作的水平。 2、理清行文思路，把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。 教學(xué)難點(diǎn) 鑒賞墨子的勸說(shuō)技巧。 教學(xué)方法 1．誦讀法2．討論點(diǎn)撥法3．品讀法 【自主學(xué)習(xí) 蓄養(yǎng)才學(xué)】 一、文學(xué)常識(shí)積累 1、《公輸》選自《_____

3、___》。墨子名___，相傳為_(kāi)___時(shí)期__國(guó)人，是__ 學(xué)派的創(chuàng)始人，墨子重要的政治主張是“____ _”，在本文中就有明顯體現(xiàn)。 2、《墨子》一書(shū)現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的____ ___記述墨子_____的輯錄。 二、知識(shí)鏈接，資料助讀 1、關(guān)于先秦諸子散文 先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等。先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：春秋戰(zhàn)國(guó)之交為第一個(gè)發(fā)展階段，以《論語(yǔ)》和《墨子》為代表?！墩撜Z(yǔ)》是較短的語(yǔ)錄體散文。《墨子》在對(duì)話(huà)中有議論，初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)

4、中葉為第二個(gè)發(fā)展階段，以《孟子》和《莊子》為代表。《孟子》是對(duì)話(huà)體論辯文，《莊子》接近專(zhuān)題論文。戰(zhàn)國(guó)后期為第三個(gè)發(fā)展階段，以《荀子》和《韓非子》為代表。 先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說(shuō)事理，論辯是非，增強(qiáng)了說(shuō)服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?？傊?，先秦諸子散文無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 2、《墨子》及墨子 墨子(約前468～前376)，名翟，魯人，戰(zhàn)國(guó)初期思想家，政治家，教育家，先秦諸子散文代表作家。曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”，反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并

5、戰(zhàn)爭(zhēng)，要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望，他的認(rèn)識(shí)觀(guān)點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論，一方面又提出同樣是唯心的“天志”說(shuō)，認(rèn)為天有意志，并且相信鬼神。墨于的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)”。 《墨子》是先秦墨家著作，現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國(guó)論辯性散文的源頭，運(yùn)用譬喻，類(lèi)比、舉例，推論的論辯方法進(jìn)行論政，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理清楚。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，多用口語(yǔ)，在先秦堵子散文中占有重要的地位。 3、公輸 公輸，名盤(pán)，也作“般”或“班”又稱(chēng)魯班，山東人，是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠?，F(xiàn)在，魯班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖，其

6、實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠．魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶，是人類(lèi)征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯(重武器)，鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學(xué)家。在機(jī)械方面，很早被人稱(chēng)為“機(jī)械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的科技發(fā)明之父。 注：用紅筆劃出你認(rèn)為重要的內(nèi)容；然后用黑筆正確書(shū)寫(xiě)在劃線(xiàn)處。 【自主學(xué)習(xí) 蓄養(yǎng)才學(xué)】 三、精讀課文，自學(xué)檢測(cè) 1、生字讀音 郢［? ??］??犀兕［??? ?］?黿鼉［?? ?］? 鮒［? ??］魚(yú)? 文梓［?? ?］?楩［????］楠??

7、???長(zhǎng)［?????］木?? 2、多音字 請(qǐng)說(shuō)之(??????)???公輸盤(pán)(?????) 胡不見(jiàn)我于王(?????)?禽滑厘（?????) 3、通假字并釋義 ①公輸盤(pán)不說(shuō) ②子墨子九距之 ③子墨子之守圉有余 ④公輸盤(pán)詘 ⑤知而不爭(zhēng)，不可謂忠 ⑥胡不見(jiàn)我于王 4、一詞多義 ［實(shí)詞］ （1）子 ①子墨子聞之 ??? ②愿借子殺

8、之 （2）說(shuō) ①公輸盤(pán)不說(shuō) ??②請(qǐng)說(shuō)之 ???? ?? （3）已 ①胡不已乎???????????? ? ??????②吾既已言之王矣 （4）類(lèi) ①不可謂知類(lèi)?????????? ? ??????②為與此同類(lèi) （5）然 ①雖然，公輸盤(pán)為我為云梯 ②然臣之弟子禽滑厘等三百人 （6）見(jiàn) ①胡不見(jiàn)我于王????????????? ? ②于是見(jiàn)公輸盤(pán) （7）義 ①吾義固不殺人 ②義不殺少而殺

9、眾 （8）知①不可謂知類(lèi) ②吾知所以距子矣 （9）雖①雖然，公輸盤(pán)為我為云梯 ②雖殺臣，不能絕也 （10）爭(zhēng)①爭(zhēng)有所余 ②知而不爭(zhēng) 　 ［虛詞］ （1）為 ①公輸盤(pán)為楚造云梯之械????????????②夫子何命焉為 ③吾從北方聞子為梯?????????? ④子墨子解帶為城 ⑤必為有竊疾矣 ⑥以牒為械 ⑦為與此同類(lèi)

10、 （2）之 ①公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變??????????②請(qǐng)說(shuō)之 ③宋何罪之有??????????????????????④臣以王吏之攻宋也 ⑤吾知子之所以距我 ⑥子墨子聞之 　　 ⑦吾既已言之王矣 ⑧犀兕麋鹿?jié)M之 　　 ⑨荊之地方五千里 ⑩宋無(wú)罪而攻之 （3）以 ①將以攻宋????????????????????????②臣以王吏之攻宋也 ③以牒為械 （4）于①胡不見(jiàn)我于王

11、 ②今有人于此 　　 ③起于魯 5、詞類(lèi)活用 （1）吾既已言之王矣 言： （2）吾義固不殺人 義： （３）公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變 機(jī)變： （4）雖殺臣，不能絕也 絕： （5）義不殺少而殺眾 眾： （6）在宋城上而待楚寇矣 寇： （7）犀兕麋鹿?jié)M之 滿(mǎn)： （8）子墨子之守圉有余 守圉： （9）公輸盤(pán)之攻械盡 盡： 6、古今異義 再 古義： 今義： 　所以 古義： 今義： 　地方 古義： 今義： 　雖然 古義： 今義： ７、文言句式及翻譯 ①將以攻宋［句式

12、］ ［翻譯］ ②宋何罪之有？［句式］ ［翻譯］ ③荊國(guó)有余于地而不足于民［句式］ ［翻譯］ ④吾既已言之王矣［句式］ ［翻譯］ ⑤ 胡不見(jiàn)我于王？［句式］ ［翻譯］ ⑥臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。［句式］ ［翻譯］ 歸納方法總結(jié)規(guī)律 【合作探究 秀出風(fēng)采】 一、理清思路，把握文意 1、本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰(shuí)?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么? 2、談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。 （1）以“見(jiàn)”字一線(xiàn)穿珠。 墨子見(jiàn)公輸盤(pán)(1～12)→墨子見(jiàn)楚王(13～16)→墨子見(jiàn)公輸盤(pán)(17～22) 墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)，可分為三個(gè)步驟： ① ② ③

13、 （2）以人物思想、態(tài)度的變化為線(xiàn)索組織全文。 ①背景交代公輸盤(pán)“ ” ②楚王曰：“ ” ③公輸盤(pán)詘?楚王曰“ ” 二、分析人物 文章通過(guò)語(yǔ)育描寫(xiě)，刻畫(huà)了三個(gè)性格鮮明的人物形象。試分析。 ①墨子： ②公輸盤(pán)： ③楚王： 三、欣賞品味墨子的勸說(shuō)藝術(shù) 墨子的勸說(shuō)技巧表現(xiàn)在哪些方面? 四、總結(jié)升華，借鑒意義 ??墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā? 小組討論組長(zhǎng)安排組員交流智慧集合展示成果我們很

14、行 方法歸納 規(guī)律總結(jié) 問(wèn)題反饋 課后反思 《公輸》導(dǎo)學(xué)案 合作探究參考答案 一、1、明確：本文對(duì)應(yīng)的雙方是墨子和楚國(guó)的公輸盤(pán)、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國(guó)的目的是勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)。 2、（1）使公輸盤(pán)理屈詞窮； 使楚王理屈詞窮； 模擬攻守，擊敗公輸盤(pán)，促使楚王放棄攻宋。 二、墨子：機(jī)智多謀，無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若， 公輸盤(pán)：頑固、陰險(xiǎn)，狡詐， 楚王：虛榮。愚蠢，狡猾。 三、明確：說(shuō)理巧妙，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。 (1)根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的方式．激怒公輸盤(pán)，五個(gè)“不可謂

15、”，義正辭嚴(yán)；婉勸楚王，三次夸飾楚國(guó)，在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。 (2)邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí)，巧用類(lèi)比，對(duì)比，環(huán)環(huán)相扣，無(wú)懈可擊。 (3)先發(fā)制人，保持主動(dòng)。在勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)的三個(gè)步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動(dòng)為主動(dòng)，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地，公輸盤(pán)的“義”，楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶，以于之矛攻子之盾，公輸盤(pán)與楚王一“服”一“善”，是多么的無(wú)奈和苦澀呀。 語(yǔ)言富于表現(xiàn)力．他一連用五個(gè)“不可謂”，重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤(pán)無(wú)從辯駁：他一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸飾的手法，極言楚國(guó)之幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，宋國(guó)之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力很強(qiáng)，既滿(mǎn)足了楚王的虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國(guó)是無(wú)意義乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤(pán)的殺機(jī)并最后打消楚國(guó)的攻宋企圖的這一段話(huà)，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨于勇敢無(wú)畏、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。 四、明確：這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地。另一方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅被無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明；而且在今天也不無(wú)借鑒意義。 國(guó)弱被人欺，落后就要挨打。在強(qiáng)權(quán)肆虐橫行的國(guó)際環(huán)境下；我們只有壯大實(shí)力，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。