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內(nèi)蒙古烏拉特中旗一中九年級語文上冊 愚下學(xué)案(無答案) 新人教版

上傳人:艷*** 文檔編號:110183766 上傳時間:2022-06-17 格式:DOC 頁數(shù):4 大?。?53KB
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1、愚公移山 學(xué)習(xí)目標(biāo)   知識目標(biāo):1、了解《列子》及其作者,掌握文中難解的字、詞、句,能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。   2、學(xué)會辨認(rèn)一詞多義和通假字,能口述故事,流暢翻譯全文,能概括寓意。   3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。 學(xué)習(xí)重點:掌握文中難解詞句,疏通全文,熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。 學(xué)習(xí)難點:感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。 第一課時 了解《列子》及作者,掌握文中的字、詞、句和通假字。讓學(xué)生在參照注釋疏通課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上做到口述全文。 學(xué)習(xí)時空 一、簡介《列子》及作者   《列子》,相傳為

2、 撰寫?!稘h書·藝文志》所錄《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇,可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫而成,里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。   列御寇,相傳為戰(zhàn)國時道家思想家,鄭國人。主張?zhí)撿o、無為,被道家尊為前輩。 寓言是一種文學(xué)形式。它的特點是通過短小精悍而又富有風(fēng)趣的動物、植物或人類故事,采用象征、比喻、擬人、夸張等手法,寄寓一種思想,給人以某種教益或啟示。 二、學(xué)生聽課文錄音,掃清文字障礙 仞( )箕畚( )孀( ) 齔( )匱 ( ) 荷( ) 掌握下列實詞: ?

3、仞? 冀 ? 箕 ?畚 ?孀 ?齔 匱 ? 亡 ? 厝 ? 雍 ?隴 許 2、通假字:??指 ? 反? 惠 亡? 厝 3、文言句式:倒裝句(甚矣,汝之不惠) 4、習(xí)慣句式(如……何?) 5、省略句(遂率子孫荷擔(dān)者三夫) 6、疏通課文,注意下列句子的翻譯 懲山北之塞 雜然相許 曾不能損魁父之丘

4、    且焉置土石 箕畚運于渤海之尾 寒暑易節(jié),始一反焉 甚矣,汝之不惠 汝心之固,固不可徹 子子孫孫無窮匱也 何苦而不平 如太行、王屋何 其如土石何 一厝朔東,一厝雍南 四、復(fù)述“愚公移山”的故事 第二課時、抓住“平險”這個短詞引發(fā)教學(xué)內(nèi)容,重點分析討論課文寫作技巧和主要人物的藝術(shù)形象。 同學(xué)們,《愚公移山》這個故事有其發(fā)生的原因,請大家想想并找一找,文中哪個詞能起

5、引發(fā)故事的作用: 一:分析討論故事的寫作技巧。 愚公要“平險”,“險”在哪里?(找出故事的背景)。 為什么要“平險”?(故事的開端) “平險”是如何進(jìn)行的?(這是故事的結(jié)局)。 圍繞著“平險”表現(xiàn)了形形色色的人物,他們是 推動故事情節(jié)發(fā)展的主要手段是:(人物對話。) 6、有兩次對話顯現(xiàn)了故事的曲折和波瀾,能否找出來?(分析愚公妻和智叟對愚公“平險”的態(tài)度是否相同) 7、故事中還有一個生動的細(xì)節(jié)。在故事中的作用。 二:分析討論愚公的人物形象:課文是怎樣表現(xiàn)愚公這個人物的? (1)正確描寫——語言、行動(文中畫出) (2)鮮明對比——(重點分析愚公與智叟的對

6、話。文中畫出) (3)側(cè)面烘托——從 、 、 、 這幾方面。 概括愚公形象的特點: 三、《愚公移山》的主題。 拓展延伸。愚公真的很愚嗎?學(xué)習(xí)本文你怎么看? 快樂課課練 1.解釋句中的字: ⑴雜然相許(許: ) ⑵箕畚運于渤海之尾(箕畚: ) ⑶北山愚公者,年且九十(且: ) ⑷帝感其誠(感: ) ⑸而山不

7、加增(加: ) ⑹聚室而謀日(聚室: ) 2、引用原文回答問題。 愚公移山的原因是: 愚公移山的目的是: 3、智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二,一是 ,二是 。 4、分析“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的內(nèi)容,回答: 其妻對愚公的舉動是從 角度說的,話語中帶有 的語氣,其目的是 。智叟對愚公的舉動是從 角度說的,話語中帶有 的語氣,其目的是 。 5、“雖我之死,有子存焉……無窮匱也”一句運用的修辭手法是 ,運用這種句式,其目的是表現(xiàn)愚公(  ?。? A、思想頑固到了不可改變的地步。 B、把希望寄托在難以實現(xiàn)的幻想中。 C、要世世代代移山,不達(dá)目的不罷休。D、要造福子孫后代,創(chuàng)建千秋偉業(yè)。   教師備課欄 及學(xué)生筆記欄

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