《山東省臨沭縣第三初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《第8課 致女兒的信》教案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省臨沭縣第三初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè)《第8課 致女兒的信》教案 新人教版（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《第8課 致女兒的信》教案 教學(xué)目標(biāo)： 1．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累； 2．了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”； 3．進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。 1、教學(xué)重點(diǎn)：品味含義深刻的語言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。 2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。 一、導(dǎo)入：自從盤古開天地，三皇五帝到如今，一直有一個(gè)話題古老而又新鮮人類傳唱不衰、地老天荒，海

2、枯石爛，由此而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。大家知道這是什么話題嗎。（學(xué)生回答） 但是，你真正懂得愛情的真諦嗎?到底什么是愛情?（請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)）。今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。 二、掃清字詞障礙忐忑(tǎn tè) 繁衍(yǎn) 一剖黃土(p óu) 怒不可遏(è) 化為烏有 無與倫比 忐忑：心神不定。 怒不可遏：遏，阻止，禁止。憤怒到極點(diǎn) 三、學(xué)生朗讀課文，并提示學(xué)生注意文章內(nèi)容。要求學(xué)生復(fù)述課文。明確：給學(xué)生五分鐘時(shí)間誰備，以童話的形式講述愛情的真諦，主要注意上帝三次來到人間的情節(jié)，四、復(fù)述課文第一次：上帝從男人和女人的眼睛里發(fā)現(xiàn)了一種

3、他所不理解的美和從末見過的力量——愛情。（態(tài)度：迷惑不解，驚慌不已，勃然大怒）第二次：上帝從男人和女人的眼睛里發(fā)現(xiàn)了一種無以倫比美和更大的力量，其中還有一種新的東西——忠誠。（態(tài)度：怒不可遏）第三次：上帝從男人的目光中發(fā)現(xiàn)一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量——心靈的追念，（態(tài)度：久久的佇立凝視，隨后深沉地思索著離去了）五、探究過渡：1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”? 明確：上帝三次來到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛情”“誠”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系：真正的愛情必

4、然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。 過渡：2、故事本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中，宇宙萬物都是上帝創(chuàng)造的，上帝是無所不知、無所不能的?？墒窃谶@個(gè)童話里，為什么上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”?上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛情”，為什么最終無可奈何又若有所思地離去?（先讓學(xué)生自由回答，老師再點(diǎn)拔歸納）明確：理解這些寓意的文眼，正在故事的開頭和結(jié)尾。故事開頭說，上帝創(chuàng)造世界時(shí)，“把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他

5、們傳宗接代，繁衍自己的子孫”；結(jié)尾說，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛”，“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論，點(diǎn)明了全文的主旨：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它的需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因?yàn)樗麅H僅把人看作一般的生物；而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。 六、 下面同學(xué)們把課文快速看一下，把你喜歡，欣賞的讓你感動(dòng)的語句勾出來，或者不懂的畫出來。一會(huì)

6、兒我們交流感想，或者提出問題，李老師一會(huì)兒也給同學(xué)們談?wù)勎业捏w會(huì)?！?明確；以學(xué)生為主，只有言之有理即可， 老師作正確的引導(dǎo)。 (1)做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。 (2)上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。 (3)從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。 學(xué)生小組研討、交流，教師明確： (1)這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。 (2)故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅

7、把人看作一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。 (3)文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些話都很好地解釋了“只有能以人

8、的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。 七、拓展延伸 愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 （學(xué)生自由回答，也可以以書面形式進(jìn)行。老師正面引導(dǎo)，） 八、小結(jié)：同學(xué)們最后我想用蘇霍姆林斯基的一段話來結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)：青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。 愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。 愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。 ——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》