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1、魚我所欲也
基本目標(biāo):
1.掌握文中重要實詞、虛詞的意思,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦課文。
2.明白舍生取義的道理。
提升目標(biāo):掌握作者運用多種論證方法,層深入論證論點的方法。
教學(xué)重點:掌握文言實虛詞、古今異義詞語的意思和詞語一詞多義的用法。
教學(xué)難點:掌握作者運用多種論證方法,層深入論證論點的方法。
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:
一、默一默
能合上書本,給加點字注音。
茍( )得 所惡( ) 有所不辟( ) 一簞( )食 一豆羹( )
蹴( )爾 今為( )宮室之美為( )之 鄉(xiāng)(
2、)為身死而不受
二、讀一讀
讀《魚我所欲也》,結(jié)合注釋疏通課文。
設(shè)計目的:讓學(xué)生整體感知課文,并解決教學(xué)目標(biāo)1,使生掌握文中重點詩詞和虛詞。
預(yù)設(shè): 要求生寫下理解過程中不懂得文言實詞和虛詞,互相合作,老師補充,完成課文的理解。
三、想一想
1.本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
設(shè)計目的:把握議論文的中心論點,并懂得本文的以“魚”“熊掌”為設(shè)喻,得出論點的方法。
預(yù)設(shè):學(xué)生能由前一篇課文《鄒忌諷齊王納諫》聯(lián)想到設(shè)喻這種方法,但答題不夠全面,師生合作,完整答題內(nèi)容。
2.文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?
設(shè)計目的: 解決提升目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生走進文
3、本,緊扣議論文的論戰(zhàn)思路,了解本文第一段設(shè)喻提出中心論點,然后從反面論述,接著轉(zhuǎn)入正面闡述,證明了“所欲有甚于生”---“義”的存在。第二段運用例子說明義重于生,舍生取義。第三段再舉例從反面說明功名利祿使人見利忘義,失其本心。
預(yù)設(shè): 學(xué)生會從本文的論證方法入手,如“比喻論證”“道理論證”“正反論證”“舉例論證”來論證“舍生取義”這一中心論點,師可帶領(lǐng)學(xué)生逐層分析,把握本文論證思路。
3.質(zhì)疑
四、 練一練
[甲]魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也
4、。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(選自《孟子·魚我所欲也》)
[乙]子墨子曰:“萬事莫貴于義。今(如果)謂人曰:‘予子冠履而斷子之手足,子為(愿意)之乎?必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)
5、一言以相殺,是義貴于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!?
(選自《墨子·貴義》)
1.解釋加點詞。
亦我所欲( ) 凡可以得生者( )
賢者能勿喪耳( ) 萬事莫貴于義( )
2.翻譯兩文中畫線的句子。
①非獨賢者有是心也。
譯文:
②萬事莫貴于義也。
譯文:
3.甲乙兩文都運用了比喻論證闡明觀點,乙文用 論證 ”,甲文則用 論證
的觀點。
4.甲文“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”與乙文中 表達(dá)了同樣的觀點。你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅持的必要嗎?為什么?