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重慶市九年級語文下冊 第五單元 20《莊子》故事兩則學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)

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1、20 《莊子》故事兩則 一、知識點撥與學(xué)法引導(dǎo) (一)整體感知 《惠子相梁》是<莊子>一書中具有代表性的語言故事。文中莊子不直言表露自己的想法,而借講鹓鶵鳥的故事,辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉,表現(xiàn)了莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”的態(tài)度。 〈莊子與惠子游于濠梁〉,這則故事,采用充滿機智的文字描寫了莊子與惠子的一次辯論。顯示了二者思想、性格、氣質(zhì)上的差異:惠子好辯,對于事物更多的是一種尋根究底的認知態(tài)度,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞,能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅,讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。 《〈莊子〉故事兩則》選的都是

2、莊子和惠子的故事?!痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子兩人截然不同的生活志趣,《莊子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系,從這個矛盾可以約略看出《莊子》一書的突出特色:迷離倘恍,無所拘束。 (二)學(xué)法引導(dǎo) 《莊子》一書有極強的思想性和藝術(shù)性,對于一般性的讀者來說,理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度。學(xué)習(xí)時,可以查閱有關(guān)莊子的生平和思想,以及〈莊子〉的主要藝術(shù)特點的資料,以助于對本文的了解。也可以拓寬閱讀視野,增加對我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。 (三)審美鑒賞 精彩的詭辯 《莊子與惠子游于濠梁》整個一個故事,便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看,惠子是勝者,但從論辯的過程和結(jié)果看,充分體現(xiàn)了

3、莊子的論辯的機敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾,是莊子最后的反擊 。莊子說 :惠子你說我怎知道魚的快樂時,便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問。從邏輯上說,惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂,且有不知魚的快樂的意思,而莊子卻說惠子已經(jīng)過知道他是知道的,可說是扭曲了惠子的原意。此外,最后一 個答案:我是在濠上知道的,又把惠子“你怎樣知道魚樂”的問題變成了“你在哪里知道魚樂”,在邏輯上可說是個偷換概念的詭辯,是答非所問的對語;可是,這正展示了莊子善用語辭上的巧妙在 邏輯上回避了一己的矛盾的機敏。 二、自學(xué)階梯評估 達標(biāo)訓(xùn)練 1、《〈莊子〉故事兩則》,均選自 。莊周,是

4、 (朝代)哲學(xué)家,是諸子百家中 家思想的代表人物。 2、《惠子相梁》中比喻巧妙貼切,“鹓鶵”比喻 ,“鴟”比喻 ,“腐鼠”比喻 。 3、解釋下列句中加點的字。 (1)惠子相梁( )(2)仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?( )( ) (3)是魚之樂也( ) (4)子非魚,安知魚之樂( ) 4、翻譯下列句子。 (1)今子欲以子之梁國而嚇我邪? (2)鰷魚出游從容,是魚之樂也。 5、就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看,惠子覺得每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài),對此,你是否贊同?為什么?

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