《重慶市涪陵第十九中學(xué)八年級語文下冊 16 云南的歌會導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市涪陵第十九中學(xué)八年級語文下冊 16 云南的歌會導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、16 云南的歌會導(dǎo)學(xué)案（無答案） 1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫； 　　2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息； 　　3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。 【學(xué)習(xí)重點】 賞析文中生動的人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫。 【學(xué)習(xí)難點】 品味文中細膩、優(yōu)美的語言。 【資料鏈接】 沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙?、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍，當(dāng)過上土司書1922年在五四思潮吸引下只身來到北京，升學(xué)圍成，在郁達夫、徐志摩等人的鼓勵下，于艱苦條件下自學(xué)寫作出版《月下小景》、《虎雛

2、》、《石子船》、《八駿圖》等二十多部小說集，成為當(dāng)時新文學(xué)領(lǐng)域中多產(chǎn)作家之一代表作中篇小說《邊城》。 風(fēng)景優(yōu)美的云南，是一個多民族的地區(qū)，熱情善良的人們、淳樸的民風(fēng)，使云南更具有一種別樣的風(fēng)情和韻味每逢各種集會，更是人們盡情歌唱、一展風(fēng)采的時機作者的云南之行對此有很深的體會。 【自習(xí)】 1、給加點的字注音：　　 蹲( ) 踞( ) 酬( )和( ) 熹( )微 龍吟鳳噦( ) 迤( )西 柞( )木 箍( ) 桶 忌諱(

3、 ) 譬( )喻 2、解釋詞語： 蹲踞： 酬和： 譬喻： 熹微： 引經(jīng)據(jù)典： 悠游自在： 龍吟鳳噦： 生面別開： 即物起興： 【自疑】我在自習(xí)中有以下問題： 【自探】 一、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)，整體感知： 在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情這種古老的歌會

4、形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞閱讀課文。 1、感知歌會：學(xué)生自由地朗讀課文，思考： 作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會？并說說理由（用四字短語回答） 2、文中描繪了三個場合中唱歌的情景，這三個場合在描寫手法上有何不同？ 二、自主探究，分析人物刻畫方法 1、在三種不同形式的歌會中，作者分別寫了哪三種人？ 2、在三個歌會中，作者重點刻畫這三種人的目的分別是什么? 三、拓展比較，學(xué)習(xí)人物描寫方法 在云南歌會中，作者抓住人物外貌描寫為我們刻畫了三個栩栩如生的人物形象，可是同學(xué)們，你們知道嗎

5、：同樣是描寫外貌，卻能有不同的寫法。請比較下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？ 1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上 2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。（沈從文《邊城》） 【自測】 一、積累與運用 1.

6、下面加點字的注音全部正確的一項是（　 ?。＃?分） 　A.迤西（yǐ）　　　滇池（zhēn）　　　 晨光熹微（xī） 　B.酬和（chóu）　　蹲踞（jù）　　　　 龍吟鳳噦 （suì） 　C.忌諱（wěi）　　 譬喻（pì）　　　　啞口無言（yǎ） 　D.閹雞（yān）　　 糯米（nuò）　　　即物起興（xìng） 2.下列句子沒有錯別字的一項是（　 ?。?。（3分） 　A.從空中俯視，運河自北向南曲折地慣穿杭州城，像一縷飄帶舞動著。 　B.古老的歌會形式孕含著濃郁的民間文化氣息，引發(fā)人們由衷的贊賞。 　C.下雪天，山區(qū)的農(nóng)民便圍坐在火爐旁，享受那難得悠游自在的日子。

7、　D.長大衣長風(fēng)衣，配條修身長褲或短裙，同樣能體現(xiàn)一張一馳的風(fēng)格。 3.下列句子中加點的成語使用錯誤的一項是（ 　）。（3分） A.李曉能經(jīng)常用校長和老師的話教育同學(xué)，這種引經(jīng)據(jù)典的能力讓人佩服。 B.連續(xù)的陰雨天氣，甘蔗明顯減產(chǎn)，而糖價則扶搖直上，創(chuàng)出了價格的新高。 C.在詞的發(fā)展史上，宋代的蘇軾和辛棄疾都是別開生面的大家。 D.警察與歹徒搏斗，并向群眾求助，但百余人竟若無其事地看熱鬧，真是費解。 4. 選出下列句子中沒有語病的一項是（ ）。（3分） A.在辦公室里老師昨天同他誠懇的交換了意見。 B.今年的《考試說明》對語文學(xué)科的考試內(nèi)容及要求作了一些新的調(diào)整。

8、C.走進新建的師范學(xué)校的實驗大樓，我感到很受鼓舞，很想上這兒來學(xué)習(xí)。 D.經(jīng)過事實的教育，全體醫(yī)務(wù)人員對正確繼承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問題上提高了認識。 5.本文是一篇很有情趣的散文，作者描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重。請你閱讀全文，在感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上提煉信息，概括要點作答，并將自己感受到的情趣記錄下來。（6分） 三個場合 歌唱的特點 文章側(cè)重表現(xiàn)的內(nèi)容 文章傳達的情趣 1、山野對歌 使用各種技巧比拼才情 唱歌的人 2、 3、 6.為了讓同學(xué)們更好地了解本地風(fēng)俗知識，學(xué)校派你去某高等院校邀請一位專家來校作專題報告。見到專

9、家時，你會對他說：（4分） 答： 二、閱讀： ㈠閱讀課文4～5段，完成7～9題。（19分） 7.節(jié)選的文段介紹了云南歌會的兩種形式，請你各用一句話分別概括文段的大意，要求講明演唱者、演唱的地點、方式和內(nèi)容。（4分） 答： 8.第四自然段用了許多筆墨描寫自然風(fēng)光，這些內(nèi)容與“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系？你覺得作者為什么要這樣寫？（4分） 答： 9.第四自然段的動詞富于表現(xiàn)力，請你選擇其中的一個，結(jié)合語言環(huán)境進行品析。（4分） 答： 10.根據(jù)第五自然段的內(nèi)容，作者認為舉行“

10、金滿斗會”的實質(zhì)意義是什么？請你用文中的一句話來回答。（3分） 答： 11.請你從修辭的角度賞析下面這個句子：（4分） 聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。 答: ㈡閱讀《湘西苗族小歌會》，完成第12～16題.（17分） 湘西苗族小歌會 沈從文 一九五六年冬天十二月里，我回到家鄉(xiāng)，在自治州首府吉首，過了三個離奇而且值得永遠記憶的晚上。自治州龍副州長，特別為邀了四位苗族唱歌高手到州上來。天寒地凍，各處都結(jié)了冰，院外空氣也仿佛凍結(jié)了，我們卻在自治州新辦公大樓會議室，燒了兩盆大火，圍在火盆邊，

11、試唱各種各樣的歌，一直唱到夜深還不休息。 雖然很多歌中的神韻味道都難譯，我們從反復(fù)解釋出的和那些又溫柔、又激情、又愉快的歌聲中，享受的已夠多了。那個年紀(jì)已過七十的歌師傅，用一種低沉的，略帶一點鼻音的腔調(diào)，充滿了一種不可言說的深厚感情，唱著苗族舉行刺牛典禮時迎神送神的歌詞，隨即由那個十七歲的女孩子接著用一種清朗朗的調(diào)子和歌時，真是一種稀有少見杰作。即或我們一句原詞聽不懂，又缺少機會眼見那個祭祀莊嚴(yán)熱鬧場面，彼此生命間卻仿佛為一種共通的莊嚴(yán)中微帶抑郁的情感流注浸潤。讓我想象到似乎就正是二千多年前偉大詩人屈原到湘西來所聽到的那些歌聲。照歷史記載，屈原著名的《九歌》，原本就是從那種古代酬神歌曲衍化出

12、來的。本來的神曲，卻依舊還保留在這地區(qū)老歌師和年青女歌手的口頭傳述中，各有千秋。 年紀(jì)較長的女歌手，打鼓跳舞極出色。年紀(jì)極輕的叫龍瑩秀，臉白白的，眉毛又細又長，長得秀氣而健康，一雙手大大的，證明從不脫離生產(chǎn)勞動。初來時還有些害羞，老把一雙手插在繡花圍腰裙的里邊。不拘說話或唱歌，總是天真無邪的笑著。像是一樹映山紅，在細雨陽光下開放。在她面前，世界一切都是美好的，值得含笑相對，不拘唱什么，總是出口成章。偶然押韻錯了字，不合規(guī)矩，給老師傅或同伴指點糾正時，她自己就快樂得大笑，聲音清脆又透明，如同大小幾個銀鈴子一齊搖著，又像是個琉璃盤裝滿翠玉珠子滾動不止。事實上我這種比擬形容是十分拙劣很不相稱的。因

13、為任何一種比方，都難于形容充滿青春生命健康愉快的歌聲和笑聲，只有好詩歌和好音樂有時還能勉強保留一個相似的印象，可是我卻既不會寫詩又不會作曲！ 這時，我回想起四十多年前作小孩時，在家鄉(xiāng)山坡間聽來的幾首本地山歌，那歌是： 天上起云云起花，包谷林里種豆莢，豆莢纏壞包谷樹，嬌妹纏壞后生家。 嬌家門前一重坡，別人走少郎走多，鐵打草鞋穿爛了，不是為你為哪個？ 當(dāng)時我也還像個看牛娃兒，只跟著砍柴拾菌子的聽他們信口唱下去。知道是年青小伙子逗那些上山割草砍柴拾菌子的年青苗族姑娘“老彌”“代帕”唱的，可并不懂得其中深意?？墒悄切┬馗呙济L眼睛光亮的年青女人，經(jīng)過了四十多年，我卻還記憶得十分清楚。現(xiàn)在才明

14、白產(chǎn)生這種好山歌實有原因。如沒有一種適當(dāng)?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤，這些好歌不會生長，這些歌也不會那么素樸、真摯而美妙感人。（選自沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》） 12. 用自己的語言概括本文的主要內(nèi)容。（4分） 答： 13.作者對歌詞一句不懂，也未見祭祀場面，為什么又說生命間為情感流注浸潤？根據(jù)文意作簡要回答。（3分） 答： 14.文章第二節(jié)橫線部分寫到屈原《九歌》的來歷，表明湘西苗歌具有什么特點？（3分） 答： 15.文章第三節(jié)橫線上的比喻句，其本體和喻體間有什么特點？有怎樣的表達作用（4分）？ 答： 【自結(jié)】我學(xué)習(xí)了本文后有以下收獲：