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1、識(shí)記十一 中考作文素材包
1.中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)雷海為奪冠
2020年4月4日的這一夜,杭州外賣小哥雷海為的故事,刷爆了朋友圈。他以嘆為觀止的表現(xiàn),奪得了第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍,而在成名后的第二天,他依舊在送外賣。也許,是與詩(shī)詞文化“不太搭調(diào)”的工作經(jīng)歷,引發(fā)了人們較為強(qiáng)烈的關(guān)注。而事實(shí)上,外賣與詩(shī)詞也的確不需要“太搭調(diào)”。取得如此成績(jī),憑借的是他在生活中,那一片不被風(fēng)雨所干擾的詩(shī)心。
【解讀】但凡有所成就的人,都有一顆“詩(shī)心”?;蛟S人生的詩(shī)篇并不“押韻”,可因?yàn)樽分鹪?shī)意的夢(mèng)想,再多的紛擾也不會(huì)打亂平仄間的節(jié)奏。在朋友圈為雷海為點(diǎn)贊之時(shí),我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)傳達(dá)雷海為對(duì)生活的信念,那一份看似“
2、勵(lì)志”,卻十分質(zhì)樸的信念。
據(jù)悉,雷海為成名后,各路采訪和問(wèn)候,讓他飽受困擾,甚至連基本的外賣工作都變得憂心起來(lái)。其實(shí),對(duì)一個(gè)早已得勝的人來(lái)說(shuō),現(xiàn)今的簇?fù)?,未免有些浮躁。而我們?yīng)該做的,也不是追捧,而是為他的生活留下一片空地,勿讓名利之困,打擾他的一片詩(shī)心。
不妨退一步看,假設(shè)雷海為沒(méi)有取得冠軍,假設(shè)他不是外賣小哥,假設(shè)他的詩(shī)詞造詣并不算登峰造極,他面對(duì)生活的淡然,也尤為令人折服。也許,他的對(duì)手不是敗在對(duì)詩(shī)詞的了解,而是敗在那份欣賞詩(shī)詞應(yīng)有的恬靜。
在這個(gè)日趨浮躁的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都在為自己的生活奔波,其中有不少人,正逐漸失去最初的那份夢(mèng)想。不是現(xiàn)實(shí)改變了我們,而是我們屈從于現(xiàn)實(shí)。而這個(gè)
3、社會(huì)需要的,也不是“好袖玉堂揮翰手,不爭(zhēng)勝負(fù)是知幾”的勝負(fù)觀,而是“坐朝繁聽覽,尋勝在清幽”的人生觀。也許,這才是雷海為給這個(gè)社會(huì)最大的啟示。
2.“宇宙之王”——霍金
斯蒂芬·威廉·霍金,曾先后畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué),并獲劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,為英國(guó)劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授,當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家,被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家,享有“宇宙之王”的美譽(yù)。
他是一個(gè)大腦,一個(gè)神話,一個(gè)當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家,一個(gè)科學(xué)名義下的巨人……或許,他只是一個(gè)坐著輪椅,挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士。
【解讀】宇宙浩瀚無(wú)際,它能囊括一切,甚至是人類的想象
4、;宇宙沉默無(wú)言,但這并不意味著它一無(wú)所知,恰恰相反,它是一本對(duì)大多數(shù)人來(lái)講永遠(yuǎn)也讀不盡、永遠(yuǎn)也讀不懂的書。人們天天置身其間,可往往卻渾然無(wú)知。
霍金是地球人,卻屬于宇宙,因?yàn)樗蛉祟惤沂居钪娴钠鹪春蛫W秘。平淡無(wú)奇的童年沒(méi)有讓他的光彩失色,蜷曲在輪椅中的形象無(wú)損他的“王者”之風(fēng)。他是生命的斗士,更是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法填滿的黑洞。他如葦草一樣柔弱,但卻是有思想的葦草。
他被譽(yù)為“另一個(gè)愛(ài)因斯坦”“不折不扣的生活強(qiáng)者”“敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人”。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。
5、
3.《經(jīng)典詠流傳》——“歌”與“詩(shī)”的時(shí)代交響
大年初一到大年初三,央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》掀起了一股新的“文化年俗”熱。孤獨(dú)了300年的小詩(shī)《苔》在一夜之間被億萬(wàn)中國(guó)人記住并傳播,很多人甚至將其當(dāng)成自己的新年箴言?!鞍兹詹坏教帲啻呵∽詠?lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!敝Ы汤蠋熈嚎『鸵蝗荷絽^(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱,將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗(yàn)和小詩(shī)的情感意境緊緊交織在一起,道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅(jiān)持與芬芳向上的斗志與夢(mèng)想,和孩子們艱難的處境與純真的夢(mèng)想相互映照,橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。
而四國(guó)藝術(shù)家演繹的中英文版《登鸛雀樓》更是讓網(wǎng)友直呼“大開眼界”,97歲的大翻譯家許淵
6、沖作為英文版《登鸛雀樓》的翻譯者也被歌聲感動(dòng),他說(shuō)讓中華文化走出去才能讓世界文化更燦爛。
【解讀】中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,從古至今,無(wú)數(shù)文人墨客,創(chuàng)作出無(wú)數(shù)燦爛輝煌的詩(shī)篇,唐詩(shī)宋詞更是古典文學(xué)的巔峰,它們已經(jīng)成了中華文化的象征,融入了我們的血液。古典詩(shī)詞大都有韻律節(jié)奏,既能吟誦,還可彈唱,很多經(jīng)典詩(shī)詞,在古代就是當(dāng)時(shí)的流行歌曲。
《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)詩(shī)詞與流行元素結(jié)合,開辟了詩(shī)歌傳承的蹊徑,喚起了人們對(duì)古典詩(shī)詞的不朽記憶,讓觀眾沉浸在詩(shī)歌的無(wú)窮意蘊(yùn)里,不由自主地為中華文化的精粹喝彩。
從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》,創(chuàng)意性文化節(jié)目的迅速走紅讓我們明白,傳承與傳播傳統(tǒng)文化不能只靠老路子,
7、而要不斷與時(shí)俱進(jìn),用新的形式演繹傳統(tǒng)文化,才能助其贏得時(shí)代的認(rèn)同與傳揚(yáng)。
4.《國(guó)家寶藏》:古今對(duì)話新方式讓文化自信亮起來(lái)
2020年12月,央視大型文博探索類綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》一開播就獲得無(wú)數(shù)好評(píng),完結(jié)時(shí)在豆瓣上的評(píng)分為9.2分。為什么并不罕見(jiàn)的文博類節(jié)目,能獲得如此高的評(píng)價(jià)?最重要的原因是,《國(guó)家寶藏》用了全新的方式,來(lái)講述那些歷久彌新的“老故事”。
在第一期節(jié)目中,王凱飾演乾隆一角,演繹了清代集中國(guó)瓷器之大成的各種釉彩大瓶背后的故事。在劇中,王羲之、黃公望以及雍正皇帝來(lái)到乾隆皇帝的夢(mèng)中,他們用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“農(nóng)家樂(lè)”審美,但是,乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就該海納百川”
8、完美地回應(yīng)了世人對(duì)該瓷瓶的質(zhì)疑。正是這種鮮活、接地氣的呈現(xiàn)方式,拉近了文物與普通觀眾之間的距離,使得觀眾更樂(lè)于去了解文物本身以及文物背后的故事。
【解讀】《國(guó)家寶藏》在呈現(xiàn)與表達(dá)方式上的成功,對(duì)文化遺產(chǎn)的推廣和傳播具有很大的啟示意義。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),無(wú)論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的,都擁有輝煌的歷史,但過(guò)去的發(fā)展模式很難適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代。要想讓文化遺產(chǎn)在新時(shí)代立足,在公眾中間形成廣泛的影響力,唯有創(chuàng)新這一種方式可取。
聽上去,創(chuàng)新與傳統(tǒng)似乎是一對(duì)反義詞,但文化遺產(chǎn)的傳承離不開創(chuàng)新,“老故事”的講述需要探索新的模式,只有這樣,傳統(tǒng)文化才能散發(fā)出更多活力。
5.當(dāng)《王者榮耀》遇到傳統(tǒng)文化:不能在游戲
9、中學(xué)歷史
多人在線實(shí)時(shí)競(jìng)技對(duì)戰(zhàn)手游《王者榮耀》是2020年當(dāng)之無(wú)愧的爆款游戲,然而,其對(duì)于知名人物的設(shè)定也使其一度處于輿論的風(fēng)口浪尖:曾有一個(gè)沉溺于《王者榮耀》的孩子在作文中寫道:“我的天啊,我一直以為四大刺客分別是李白、韓信、蘭陵王、荊軻……在老師講荊軻之前,我一直以為荊軻是女的。”不少人因此認(rèn)為《王者榮耀》的人物設(shè)定可能會(huì)影響學(xué)生們的歷史觀,幾大主流媒體也紛紛發(fā)文批評(píng)《王者榮耀》歪曲歷史。
【解讀】將歷史事實(shí)演繹成小說(shuō)、影視作品、手機(jī)游戲,固然可以讓很多人對(duì)歷史產(chǎn)生興趣,進(jìn)而更好地接觸歷史、學(xué)習(xí)歷史,但游戲的開發(fā)者也應(yīng)知道,藝術(shù)演繹及形象設(shè)計(jì)應(yīng)遵守一定的規(guī)則和底線,不能罔顧歷史而過(guò)度“創(chuàng)新”,否則就可能改變歷史的真實(shí)面貌,篡改已經(jīng)得出來(lái)的歷史結(jié)論。這顯然不利于歷史文化的傳承,甚至可能割斷民族文化血脈,讓文化發(fā)展迷失方向和目標(biāo)。手機(jī)游戲不僅能娛樂(lè),它還帶有文化傳播、價(jià)值傳導(dǎo)等功能。特別是取材于歷史人物、歷史事件的游戲,更不能肆意歪曲乃至顛覆歷史,誤導(dǎo)受眾。