語(yǔ)文 第4單元 文言文(2)第16課 過(guò)秦論 粵教版必修4
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1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,狼煙四起,七雄并舉,虎視天下。素有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,狼煙四起,七雄并舉,虎視天下。素有“虎狼虎狼之國(guó)之國(guó)”之稱(chēng)的秦國(guó)地處西方卻異軍突起,滅六國(guó),統(tǒng)一天下,之稱(chēng)的秦國(guó)地處西方卻異軍突起,滅六國(guó),統(tǒng)一天下,其實(shí)力可謂強(qiáng)大。經(jīng)李斯輔佐,改革興政,國(guó)力則更是強(qiáng)盛,其實(shí)力可謂強(qiáng)大。經(jīng)李斯輔佐,改革興政,國(guó)力則更是強(qiáng)盛,天下皇帝自嬴政始??蓛H短短天下皇帝自嬴政始。可僅短短15年的時(shí)間就被推翻了,身死年的時(shí)間就被推翻了,身死國(guó)滅,為天下笑。為什么呢?西漢政論家、文學(xué)家賈誼在國(guó)滅,為天下笑。為什么呢?西漢政論家、文學(xué)家賈誼在過(guò)秦論過(guò)秦論中闡明了自己的見(jiàn)解。中闡明了自己的見(jiàn)解。論韜晦論韜晦在政治中,韜晦或自我
2、掩飾,乃是一種防御性的自全之在政治中,韜晦或自我掩飾,乃是一種防御性的自全之術(shù)。術(shù)。韜晦之術(shù)有上中下三策。上策就是沉默。沉默使別人無(wú)韜晦之術(shù)有上中下三策。上策就是沉默。沉默使別人無(wú)法得到探悉秘密的機(jī)會(huì)。中策是施放煙幕,轉(zhuǎn)移注意。下策法得到探悉秘密的機(jī)會(huì)。中策是施放煙幕,轉(zhuǎn)移注意。下策是散布謊言。即故意設(shè)置假象,掩蓋真相。是散布謊言。即故意設(shè)置假象,掩蓋真相。善于沉默者,常能獲得別人的信任。人性使人只愿意把善于沉默者,常能獲得別人的信任。人性使人只愿意把話(huà)向一個(gè)他認(rèn)為能保守秘密的人傾訴,以求減輕自己心靈的話(huà)向一個(gè)他認(rèn)為能保守秘密的人傾訴,以求減輕自己心靈的負(fù)擔(dān)。因此可以說(shuō),善于沉默是獲得他人隱秘
3、的手段。一個(gè)負(fù)擔(dān)。因此可以說(shuō),善于沉默是獲得他人隱秘的手段。一個(gè)善于沉默的人,則顯得更有尊嚴(yán)。所以說(shuō),善于沉默是一種善于沉默的人,則顯得更有尊嚴(yán)。所以說(shuō),善于沉默是一種修養(yǎng)。修養(yǎng)。掩飾和作偽有時(shí)是必要的。尤其在一個(gè)人對(duì)某事知情,掩飾和作偽有時(shí)是必要的。尤其在一個(gè)人對(duì)某事知情,卻又不得不保持沉默的時(shí)候。因?yàn)閷?duì)一個(gè)知情者,關(guān)心的人卻又不得不保持沉默的時(shí)候。因?yàn)閷?duì)一個(gè)知情者,關(guān)心的人一定會(huì)提出各種問(wèn)題,設(shè)法誘使他開(kāi)口。即使他保持沉默,一定會(huì)提出各種問(wèn)題,設(shè)法誘使他開(kāi)口。即使他保持沉默,聰明人從這種沉默中也能窺見(jiàn)某些跡象。所以說(shuō)某些模棱兩聰明人從這種沉默中也能窺見(jiàn)某些跡象。所以說(shuō)某些模棱兩可之詞,有時(shí)
4、正是為了隱藏真相所不得不披上的一件罩衣??芍~,有時(shí)正是為了隱藏真相所不得不披上的一件罩衣。作偽或說(shuō)謊,那么我認(rèn)為,即令它可能發(fā)揮某種作用,作偽或說(shuō)謊,那么我認(rèn)為,即令它可能發(fā)揮某種作用,但總之,其惡果也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其益處的。一個(gè)騙子絕不是一但總之,其惡果也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其益處的。一個(gè)騙子絕不是一個(gè)高明的人而是邪惡的人。一個(gè)人起初也許只是為了掩飾事個(gè)高明的人而是邪惡的人。一個(gè)人起初也許只是為了掩飾事情的某一點(diǎn)而說(shuō)一點(diǎn)謊,但后來(lái)他就不得不說(shuō)更多的謊,以情的某一點(diǎn)而說(shuō)一點(diǎn)謊,但后來(lái)他就不得不說(shuō)更多的謊,以便掩蓋與那一點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的一切。便掩蓋與那一點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的一切。微感言:微感言:_ _1時(shí)難得而易失也。時(shí)難
5、得而易失也。 賈誼賈誼2前事不忘,后事之師。前事不忘,后事之師。 賈誼賈誼3國(guó)以民為本,君以民為本,吏以民為本。國(guó)以民為本,君以民為本,吏以民為本。 賈誼賈誼4功莫大于去惡而好善,罪莫大于去善而為惡。功莫大于去惡而好善,罪莫大于去善而為惡。 賈誼賈誼5禍兮福所依,福兮禍所伏;憂(yōu)喜聚門(mén)兮,吉兇同域。禍兮福所依,福兮禍所伏;憂(yōu)喜聚門(mén)兮,吉兇同域。 賈誼賈誼6習(xí)與正人居之,不能無(wú)正也;猶生長(zhǎng)于齊,不能不齊語(yǔ)也。習(xí)與正人居之,不能無(wú)正也;猶生長(zhǎng)于齊,不能不齊語(yǔ)也。 賈誼賈誼一一、作者視窗作者視窗 “才調(diào)無(wú)倫才調(diào)無(wú)倫”的賈誼的賈誼 賈誼繼承和發(fā)揚(yáng)了荀子所倡導(dǎo)的賈誼繼承和發(fā)揚(yáng)了荀子所倡導(dǎo)的“陽(yáng)陽(yáng)儒陰法儒陰
6、法”的政治傳統(tǒng),提出了立法制、明的政治傳統(tǒng),提出了立法制、明等級(jí)、禮法結(jié)合的治國(guó)主張。他認(rèn)為禮等級(jí)、禮法結(jié)合的治國(guó)主張。他認(rèn)為禮和法就好比芒刃和斤斧,禮側(cè)重于教化,和法就好比芒刃和斤斧,禮側(cè)重于教化,使人為善,以使人為善,以“防患于未然防患于未然”;法側(cè)重;法側(cè)重于懲罰,使人畏懼,以懲戒于后。在治于懲罰,使人畏懼,以懲戒于后。在治理國(guó)家的過(guò)程中,既不能片面追求強(qiáng)權(quán)理國(guó)家的過(guò)程中,既不能片面追求強(qiáng)權(quán)法制,也不能太寬容忽視教化作用,只有軟硬兼施兩手均硬法制,也不能太寬容忽視教化作用,只有軟硬兼施兩手均硬才行。才行。賈誼最熱心倡導(dǎo)賈誼最熱心倡導(dǎo)“以民為本以民為本”的仁政思想。他指出:的仁政思想。他指
7、出:“夫憂(yōu)夫憂(yōu)民之憂(yōu),民必憂(yōu)其憂(yōu);樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè)。民之憂(yōu),民必憂(yōu)其憂(yōu);樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè)?!边@不是這不是“以人為本以人為本”“得民心者得天下,失民心者失天下得民心者得天下,失民心者失天下”和和“先天下之先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的母體嗎?的母體嗎?賈誼的農(nóng)本思想也十分先進(jìn)。他在賈誼的農(nóng)本思想也十分先進(jìn)。他在論積貯疏論積貯疏中指出中指出“生之有時(shí)而用之亡度,則物力必屈生之有時(shí)而用之亡度,則物力必屈”。認(rèn)為國(guó)家既要抓住農(nóng)。認(rèn)為國(guó)家既要抓住農(nóng)業(yè)這個(gè)根本,更要重視積貯這個(gè)環(huán)節(jié),只有這樣才能達(dá)到備業(yè)這個(gè)根本,更要重視積貯這個(gè)環(huán)節(jié),只有這樣才能達(dá)到備戰(zhàn)備荒的目的。賈
8、誼在教育理論方面還提出了德智體全面發(fā)戰(zhàn)備荒的目的。賈誼在教育理論方面還提出了德智體全面發(fā)展,提倡尊師重教,并率先提出胎教,這些思想至今還閃爍展,提倡尊師重教,并率先提出胎教,這些思想至今還閃爍著睿智的光芒著睿智的光芒【注【注】賈誼賈誼(前前200前前168),西漢洛陽(yáng)人。西漢初期,西漢洛陽(yáng)人。西漢初期著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱(chēng)。超眾著稱(chēng)。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士,不久被提升為太中多歲時(shí)被漢文帝召為博士,不久被提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權(quán)貴,被謫大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,
9、觸犯權(quán)貴,被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。死為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)年僅時(shí)年僅33歲。歲。代表作有:政論文代表作有:政論文論積貯疏論積貯疏、過(guò)秦論過(guò)秦論、陳政陳政事疏事疏,辭賦,辭賦吊屈原賦吊屈原賦、 鳥(niǎo)賦鳥(niǎo)賦。秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了享受而橫征暴斂,為了修城秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了享受而橫征暴斂,為了修城造宮而濫征民力,為了鉗制思想而焚書(shū)坑儒,為了防止人民造宮而濫征民力,為了鉗制思想而焚書(shū)坑儒,為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰,終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義,秦朝迅速滅反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰,終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義,秦朝迅速滅亡。西漢初期,經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚
10、漢戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到亡。西漢初期,經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,土地荒蕪,人民流亡,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝。了極大的破壞,土地荒蕪,人民流亡,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝。賈誼的賈誼的過(guò)秦論過(guò)秦論正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)的。他希望西正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)的。他希望西漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn),推行漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn),推行“仁政仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定。即所謂社會(huì)安定。即所謂“前事不忘,后事之師前事不忘,后事之師”也。也。二、寫(xiě)作背景二、寫(xiě)作背景1“戰(zhàn)國(guó)四公子戰(zhàn)國(guó)四公子”齊國(guó)的孟嘗君齊國(guó)的孟嘗君(田文田文),趙國(guó)的平原君,趙國(guó)的平原君(趙勝趙勝),楚國(guó)的春申,楚國(guó)的春
11、申君君(黃歇黃歇),魏國(guó)的信陵君,魏國(guó)的信陵君(魏無(wú)忌魏無(wú)忌),四人均以,四人均以“善養(yǎng)士善養(yǎng)士”聞名,聞名,都是當(dāng)時(shí)僅次于國(guó)君的當(dāng)政者,又稱(chēng)都是當(dāng)時(shí)僅次于國(guó)君的當(dāng)政者,又稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)四君子戰(zhàn)國(guó)四君子”。2天下的別稱(chēng)天下的別稱(chēng)“宇內(nèi)宇內(nèi)”“四海四?!薄鞍嘶陌嘶摹?,都是,都是“天下天下”的意思。的意思。3九州九州古時(shí)天下分九州,關(guān)于九州的說(shuō)法不一,一般認(rèn)為包括古時(shí)天下分九州,關(guān)于九州的說(shuō)法不一,一般認(rèn)為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、雍州、梁州。兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、雍州、梁州。九州常用來(lái)代指九州常用來(lái)代指“中國(guó)中國(guó)”。三、相關(guān)知識(shí)三、相關(guān)知識(shí)4山東、關(guān)中、河山東、
12、關(guān)中、河山東:指崤山以東。山東:指崤山以東。關(guān)中:指函谷關(guān)以西的地區(qū)。關(guān)中:指函谷關(guān)以西的地區(qū)。河:特指黃河。如河:特指黃河。如“河南河南”指黃河以南,指黃河以南,“河北河北”指黃河以指黃河以北。北。5五岳五岳東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。6合縱、連橫合縱、連橫合縱:是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。亦作合縱:是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。亦作“合從合從”。連橫:是一種離間六國(guó),使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而連橫:是一種離間六國(guó),使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破的策略。亦作各個(gè)擊破的策略。亦作“連衡連衡”。四、基礎(chǔ)梳理四、基礎(chǔ)梳理
13、1字音識(shí)記字音識(shí)記答案答案(1)xio(2)ku(3)y(4)zn(5)x(6)tin(7)fn(8)ch(9)d(10)xin(11)qn xn(12)yu(13)du xi(14)yu qn2辨形組詞辨形組詞答案答案(1)崤山菜肴混淆崤山菜肴混淆(2)雍容臃腫慵懶雍容臃腫慵懶(3)丘陵丘陵凌厲綾羅凌厲綾羅(4)軫懷疹子診脈雞胗軫懷疹子診脈雞胗(5)逡巡峻峭逡巡峻峭疏??⒐な杩?⒐?6)藩籬蕃息幡然燔燒藩籬蕃息幡然燔燒3詞義理解詞義理解答案答案(1)承受,接受。承受,接受。(2)踐踏,登上。踐踏,登上。(3)吝惜。吝惜。(4)招致,招招致,招納,吸引。納,吸引。(5)遲疑徘徊、欲行又止的樣子
14、。遲疑徘徊、欲行又止的樣子。(6)大盾牌。大盾牌。(7)使使退卻。退卻。(8)箭頭。箭頭。(9)不同的風(fēng)俗,指邊遠(yuǎn)的地方。不同的風(fēng)俗,指邊遠(yuǎn)的地方。(10)耕田的人。耕田的人。(11)置身于置身于。(12)高舉。高舉。(13)擔(dān)負(fù),背負(fù)。擔(dān)負(fù),背負(fù)。(14)高,強(qiáng)。高,強(qiáng)。(15)衡量。衡量。4識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞答案答案通通“歿歿”,死。,死。通通“縱縱”。通通“影影”,像影子一樣。,像影子一樣。通通“又又”。(2)一詞多義一詞多義答案答案名詞,指逃走的敗兵名詞,指逃走的敗兵/動(dòng)詞,丟失動(dòng)詞,丟失/動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使使滅亡滅亡/副詞,通副詞,通“無(wú)無(wú)”,沒(méi)有,
15、沒(méi)有名詞,指有利的形勢(shì)名詞,指有利的形勢(shì)/形形容詞,鋒利容詞,鋒利/名詞,好處名詞,好處/動(dòng)詞,變得鋒利動(dòng)詞,變得鋒利名詞,指險(xiǎn)固的地名詞,指險(xiǎn)固的地勢(shì)勢(shì)/動(dòng)詞,鞏固動(dòng)詞,鞏固/形容詞,固執(zhí)、頑固形容詞,固執(zhí)、頑固/副詞,本來(lái)副詞,本來(lái)(3)虛詞歸納虛詞歸納答案答案動(dòng)詞,沿襲動(dòng)詞,沿襲/介詞,趁著介詞,趁著/介詞,憑借介詞,憑借連詞,來(lái)連詞,來(lái)/介詞,憑著,用介詞,憑著,用五、文白對(duì)譯五、文白對(duì)譯 過(guò)秦論過(guò)秦論一、文本助讀一、文本助讀 本文著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程,揭露秦始皇的暴虐無(wú)本文著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程,揭露秦始皇的暴虐無(wú)道,最后指出道,最后指出“仁義不施,攻守之勢(shì)異也仁義不施,攻守之
16、勢(shì)異也”是秦王朝迅速滅亡是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,即從反面說(shuō)明即從反面說(shuō)明“牧民之道,務(wù)在安之而已牧民之道,務(wù)在安之而已”,而,而“安之安之”之之策莫大于施行仁政,目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。策莫大于施行仁政,目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。【結(jié)構(gòu)圖示【結(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作二、小組合作【重點(diǎn)詞句梳理【重點(diǎn)詞句梳理】1詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用答案答案(1)名詞作動(dòng)詞,排列次序,這里引申為控制、統(tǒng)治名詞作動(dòng)詞,排列次序,這里引申為控制、統(tǒng)治(2)名詞作動(dòng)詞,用水缸做;用草繩拴住名詞作動(dòng)詞,用水缸做;
17、用草繩拴住(3)名詞作動(dòng)詞,做名詞作動(dòng)詞,做帝王,當(dāng)?shù)弁醯弁?,?dāng)?shù)弁?4)名詞作狀語(yǔ),像席子一樣;像包裹一樣;名詞作狀語(yǔ),像席子一樣;像包裹一樣;像口袋一樣像口袋一樣(5)名詞作狀語(yǔ),向南;向西;向東;向北名詞作狀語(yǔ),向南;向西;向東;向北(6)名詞作狀語(yǔ),像云一樣;像回聲一樣名詞作狀語(yǔ),像云一樣;像回聲一樣(7)名詞作狀語(yǔ),像影名詞作狀語(yǔ),像影子一樣子一樣(8)名詞作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi),對(duì)內(nèi)名詞作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi),對(duì)內(nèi)(9)名詞作狀語(yǔ),在名詞作狀語(yǔ),在國(guó)外,對(duì)外國(guó)外,對(duì)外(10)動(dòng)詞作名詞,逃走的敗兵動(dòng)詞作名詞,逃走的敗兵(11)動(dòng)詞的使動(dòng)用動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使法,使?fàn)幎窢?zhēng)斗(12)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使動(dòng)
18、詞的使動(dòng)用法,使滅亡滅亡(13)動(dòng)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使詞的使動(dòng)用法,使退卻退卻 (14)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使朝朝拜拜(15)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使離散離散(16)形容詞作動(dòng)詞,形容詞作動(dòng)詞,變?。蛔?nèi)踝冃?;變?nèi)?17)形容詞的使動(dòng)用法,使形容詞的使動(dòng)用法,使弱,削弱弱,削弱(18)形容詞的使動(dòng)用法,使形容詞的使動(dòng)用法,使愚蠢愚蠢(19)形容詞的使動(dòng)用法,形容詞的使動(dòng)用法,使使彎彎2古今異義古今異義答案答案(1)在這時(shí),在這種情況下在這時(shí),在這種情況下(2)介詞介詞“以以”與動(dòng)詞與動(dòng)詞“為為”連用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的連用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“把把作為作為”(3)崤山以東、
19、秦崤山以東、秦以外的東方諸國(guó)以外的東方諸國(guó)3特殊句式特殊句式(1)此四君者,皆明智而忠信:此四君者,皆明智而忠信:_(2)然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也:然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也:_ (3)陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也:中山之君也:_(4)身死人手,為天下笑者:身死人手,為天下笑者:_(5)一夫作難而七廟隳:一夫作難而七廟隳:_答案答案(1)(2)判斷句判斷句(3)狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句(4)(5)被動(dòng)句被動(dòng)句4翻譯句子翻譯句子(1)當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具
20、;當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。外連衡而斗諸侯。譯文:譯文:_(2)收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。弱天下之民。譯文:譯文:_ (3)躡足行伍之間,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百躡足行伍之間,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。譯文:譯文:_ (4)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。譯文:譯文:_答案答案(1)在這個(gè)時(shí)候,有商鞅輔佐他,對(duì)內(nèi)制定法律制度,在這個(gè)時(shí)候,有商鞅輔佐他,對(duì)內(nèi)制定法律制
21、度,致力于農(nóng)耕紡織,修造防守和進(jìn)攻的戰(zhàn)具;對(duì)外采用連衡的致力于農(nóng)耕紡織,修造防守和進(jìn)攻的戰(zhàn)具;對(duì)外采用連衡的策略使諸侯各國(guó)自相爭(zhēng)斗。策略使諸侯各國(guó)自相爭(zhēng)斗。(2)收征天下的兵器,聚集到都城咸陽(yáng),銷(xiāo)毀兵器,熔鑄成十收征天下的兵器,聚集到都城咸陽(yáng),銷(xiāo)毀兵器,熔鑄成十二尊銅人,來(lái)削弱天下百姓二尊銅人,來(lái)削弱天下百姓(的反抗力量的反抗力量)。(3)他置身于戍邊隊(duì)伍中,從農(nóng)民中突起,率領(lǐng)疲憊不堪的士他置身于戍邊隊(duì)伍中,從農(nóng)民中突起,率領(lǐng)疲憊不堪的士卒,帶著幾百人的隊(duì)伍,回過(guò)頭來(lái)攻打秦國(guó)。卒,帶著幾百人的隊(duì)伍,回過(guò)頭來(lái)攻打秦國(guó)。(4)再說(shuō),秦朝的天下并沒(méi)有縮小變?nèi)?,雍州的土地,崤山、再說(shuō),秦朝的天下并沒(méi)有
22、縮小變?nèi)酰褐莸耐恋?,崤山、函谷關(guān)的險(xiǎn)固,仍和從前一樣。函谷關(guān)的險(xiǎn)固,仍和從前一樣。三、師生探究三、師生探究1面對(duì)強(qiáng)秦,面對(duì)強(qiáng)秦,“諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦”,各國(guó)諸侯是采,各國(guó)諸侯是采用什么辦法用什么辦法“弱秦弱秦”的?作者竭力描寫(xiě)反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線之強(qiáng)大的?作者竭力描寫(xiě)反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線之強(qiáng)大有何作用?有何作用?答:答:_答案答案諸侯各國(guó)面對(duì)強(qiáng)秦被迫聯(lián)合共同抗秦:諸侯各國(guó)面對(duì)強(qiáng)秦被迫聯(lián)合共同抗秦:招納天下招納天下人才,訂立合縱同盟;人才,訂立合縱同盟;有賢明和具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人,有賢明和具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人,聚合各國(guó)的力量,一致對(duì)秦;聚合各國(guó)的力量,一致對(duì)秦;六國(guó)陣營(yíng),一時(shí)人才濟(jì)
23、濟(jì),六國(guó)陣營(yíng),一時(shí)人才濟(jì)濟(jì),有眾多的謀臣出謀劃策;有各方來(lái)的策士,為各國(guó)諸侯溝有眾多的謀臣出謀劃策;有各方來(lái)的策士,為各國(guó)諸侯溝通意見(jiàn);有各國(guó)的良將統(tǒng)率軍隊(duì)。通意見(jiàn);有各國(guó)的良將統(tǒng)率軍隊(duì)。作者竭力寫(xiě)反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大是為了襯托秦國(guó)的不可戰(zhàn)勝。作者竭力寫(xiě)反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大是為了襯托秦國(guó)的不可戰(zhàn)勝。這樣,一則為下文陳涉與六國(guó)之師的對(duì)比埋下伏筆,二則為這樣,一則為下文陳涉與六國(guó)之師的對(duì)比埋下伏筆,二則為后文所謂后文所謂“攻守之勢(shì)異也攻守之勢(shì)異也”張本,這里說(shuō)的張本,這里說(shuō)的“攻攻”(天下天下)之勢(shì)之勢(shì)勢(shì)如破竹,與后文陳涉起義后秦朝的兵敗如山倒的勢(shì)如破竹,與后文陳涉起義后秦朝的兵敗如山倒的“守守”勢(shì)勢(shì)
24、相映成趣,彰顯主題。相映成趣,彰顯主題。2本文多處運(yùn)用了對(duì)比手法,試找出來(lái)并分析其作用。本文多處運(yùn)用了對(duì)比手法,試找出來(lái)并分析其作用。對(duì)比雙方對(duì)比雙方對(duì)比作用對(duì)比作用答案答案對(duì)比雙方對(duì)比雙方對(duì)比作用對(duì)比作用秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興后亡的對(duì)比興后亡的對(duì)比幾種對(duì)比交織在一起,幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)宏偉、角度清晰。結(jié)構(gòu)宏偉、角度清晰。主客觀形勢(shì)不同,強(qiáng)弱、主客觀形勢(shì)不同,強(qiáng)弱、盛衰、難易不同,都從盛衰、難易不同,都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái),有力地突出了中心:來(lái),有力地突出了中心:仁義不施,攻守之勢(shì)異仁義不施,攻守之勢(shì)異也也秦與六國(guó)的對(duì)比秦與
25、六國(guó)的對(duì)比秦與陳涉的對(duì)比秦與陳涉的對(duì)比3. 本文用了大量的篇幅敘事,又在敘事的基礎(chǔ)上明理。你認(rèn)本文用了大量的篇幅敘事,又在敘事的基礎(chǔ)上明理。你認(rèn)為本文的敘事有何特點(diǎn)?作者是如何在敘事的基礎(chǔ)上作出為本文的敘事有何特點(diǎn)?作者是如何在敘事的基礎(chǔ)上作出論斷的?論斷的?答:答:_答案答案本文敘事有兩大特點(diǎn):本文敘事有兩大特點(diǎn):運(yùn)用了運(yùn)用了“點(diǎn)點(diǎn)”“線線”結(jié)合的方結(jié)合的方法寫(xiě)秦的建立、發(fā)展和滅亡。所謂法寫(xiě)秦的建立、發(fā)展和滅亡。所謂“點(diǎn)點(diǎn)”,即針對(duì)特定時(shí),即針對(duì)特定時(shí)間內(nèi)的某一點(diǎn),不惜濃墨,鋪陳發(fā)揮;間內(nèi)的某一點(diǎn),不惜濃墨,鋪陳發(fā)揮;“線線”是指作者抓是指作者抓住了從秦孝公到秦始皇七代君王的四個(gè)階段來(lái)敘述,
26、脈絡(luò)住了從秦孝公到秦始皇七代君王的四個(gè)階段來(lái)敘述,脈絡(luò)清晰,要點(diǎn)突出。清晰,要點(diǎn)突出。作者善于從總的、大的方面把握事實(shí)。作者善于從總的、大的方面把握事實(shí)。在寫(xiě)秦的在寫(xiě)秦的“守守”勢(shì)時(shí),突出寫(xiě)了秦始皇勢(shì)時(shí),突出寫(xiě)了秦始皇“愚民愚民”“弱民弱民”“防民防民”之策;寫(xiě)陳涉時(shí),突出寫(xiě)了他出身貧賤、才能拙之策;寫(xiě)陳涉時(shí),突出寫(xiě)了他出身貧賤、才能拙劣、地位低下、起義軍勢(shì)單力薄等幾個(gè)方面,不僅與九國(guó)之劣、地位低下、起義軍勢(shì)單力薄等幾個(gè)方面,不僅與九國(guó)之師形成鮮明的對(duì)比,而且反襯了秦國(guó)滅亡的容易。師形成鮮明的對(duì)比,而且反襯了秦國(guó)滅亡的容易。敘事是說(shuō)理的基礎(chǔ),要寫(xiě)好說(shuō)理文,還要在敘事的基礎(chǔ)上論敘事是說(shuō)理的基礎(chǔ),
27、要寫(xiě)好說(shuō)理文,還要在敘事的基礎(chǔ)上論斷。論,是依據(jù)事實(shí)立論;斷,是從大量無(wú)可辯駁的事實(shí)中斷。論,是依據(jù)事實(shí)立論;斷,是從大量無(wú)可辯駁的事實(shí)中得出令人信服的結(jié)論。賈誼就是先把大量的事實(shí)提出來(lái),然得出令人信服的結(jié)論。賈誼就是先把大量的事實(shí)提出來(lái),然后在討論事實(shí)的基礎(chǔ)上得出后在討論事實(shí)的基礎(chǔ)上得出“仁義不施,攻守之勢(shì)異也仁義不施,攻守之勢(shì)異也”的的結(jié)論的。結(jié)論的。一、閱讀延伸一、閱讀延伸 遙望賈誼遙望賈誼 彭曉玲彭曉玲 我曾長(zhǎng)久仰望賈太傅祠那座安放靈魂的建筑,墻檐上蒼我曾長(zhǎng)久仰望賈太傅祠那座安放靈魂的建筑,墻檐上蒼蒼的青瓦、厚重的大門(mén),用驚奇的眼神靜默地與我對(duì)視。門(mén)蒼的青瓦、厚重的大門(mén),用驚奇的眼神靜
28、默地與我對(duì)視。門(mén)環(huán)和墻面之上,袒露著斑駁的痕跡,石階和地磚的棱角似乎環(huán)和墻面之上,袒露著斑駁的痕跡,石階和地磚的棱角似乎都已磨平。由此我想,時(shí)間永遠(yuǎn)神奇,既能將精神打造出來(lái),都已磨平。由此我想,時(shí)間永遠(yuǎn)神奇,既能將精神打造出來(lái),將靈魂磨出鋒利的光芒,也能讓一切變鈍變老,甚至毀滅。將靈魂磨出鋒利的光芒,也能讓一切變鈍變老,甚至毀滅。 賈誼從遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安,來(lái)到時(shí)為南蠻之地長(zhǎng)沙,湘江的轟賈誼從遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安,來(lái)到時(shí)為南蠻之地長(zhǎng)沙,湘江的轟 鳴之聲可曾震撼過(guò)他的靈魂,讓他為之一振?初冬時(shí)節(jié),寒鳴之聲可曾震撼過(guò)他的靈魂,讓他為之一振?初冬時(shí)節(jié),寒雨紛飛,緩緩穿過(guò)省城長(zhǎng)沙古老的太平街,我不停地張望著雨紛飛,緩緩
29、穿過(guò)省城長(zhǎng)沙古老的太平街,我不停地張望著兩側(cè)那些古老的建筑,好似緩緩地穿行于時(shí)間的深處。當(dāng)我兩側(cè)那些古老的建筑,好似緩緩地穿行于時(shí)間的深處。當(dāng)我走進(jìn)賈太傅祠內(nèi),時(shí)間好似已然靜默,一切都靜悄悄的。站走進(jìn)賈太傅祠內(nèi),時(shí)間好似已然靜默,一切都靜悄悄的。站在空蕩蕩的庭院,站在凜冽的寒風(fēng)里,我仿佛聽(tīng)到歷史深處在空蕩蕩的庭院,站在凜冽的寒風(fēng)里,我仿佛聽(tīng)到歷史深處賈誼的聲聲嘆息。賈誼的聲聲嘆息。 當(dāng)然,賈誼的才華在千年之后,依舊讓世人驚嘆。他二當(dāng)然,賈誼的才華在千年之后,依舊讓世人驚嘆。他二十幾歲的時(shí)候就被立為博士十幾歲的時(shí)候就被立為博士(官職官職),自是當(dāng)朝最年輕的博士。,自是當(dāng)朝最年輕的博士。文帝很賞識(shí)
30、他,一年之內(nèi),就將他提拔為太中大夫。年輕氣文帝很賞識(shí)他,一年之內(nèi),就將他提拔為太中大夫。年輕氣盛的賈誼犯了官場(chǎng)的大忌,他的悲劇命運(yùn)自是無(wú)可逃脫。穿盛的賈誼犯了官場(chǎng)的大忌,他的悲劇命運(yùn)自是無(wú)可逃脫。穿越時(shí)光的隧道,我仿佛看到被貶的賈誼,心情沉重地行走在越時(shí)光的隧道,我仿佛看到被貶的賈誼,心情沉重地行走在前往長(zhǎng)沙的路途之上。前往長(zhǎng)沙的路途之上??少Z誼依然不明白,明明是盡職效忠為君主效力的事情,可賈誼依然不明白,明明是盡職效忠為君主效力的事情,怎么會(huì)演變成這般被動(dòng)局勢(shì)呢?賈誼懷著憂(yōu)郁之情緩緩南下,怎么會(huì)演變成這般被動(dòng)局勢(shì)呢?賈誼懷著憂(yōu)郁之情緩緩南下,當(dāng)他來(lái)到湘江邊上,屈原投江自沉的情景不由自主地在腦
31、海當(dāng)他來(lái)到湘江邊上,屈原投江自沉的情景不由自主地在腦海浮現(xiàn)。浮現(xiàn)。100年前,忠潔不阿的屈原受讒流放該地,如今自己也年前,忠潔不阿的屈原受讒流放該地,如今自己也遭誣陷被貶謫長(zhǎng)沙,境遇何其相似。不過(guò),此時(shí)的賈誼并沒(méi)遭誣陷被貶謫長(zhǎng)沙,境遇何其相似。不過(guò),此時(shí)的賈誼并沒(méi)有一蹶不振,他依舊充滿(mǎn)信心,相信自己的抱負(fù)終有施展于有一蹶不振,他依舊充滿(mǎn)信心,相信自己的抱負(fù)終有施展于天下的那一天。天下的那一天。賈誼對(duì)長(zhǎng)沙并沒(méi)有好印象,于是,他每天面對(duì)著滾滾流賈誼對(duì)長(zhǎng)沙并沒(méi)有好印象,于是,他每天面對(duì)著滾滾流逝的湘江水,目睹自己的心在一天天枯萎,卻無(wú)能為力。賈逝的湘江水,目睹自己的心在一天天枯萎,卻無(wú)能為力。賈誼任
32、長(zhǎng)沙王太傅的第三年的一個(gè)黃昏,有一只鳥(niǎo)誼任長(zhǎng)沙王太傅的第三年的一個(gè)黃昏,有一只鳥(niǎo)(貓頭鷹貓頭鷹)飛入飛入他的住宅。在長(zhǎng)沙民間認(rèn)為這是一種不吉利的鳥(niǎo),其所到他的住宅。在長(zhǎng)沙民間認(rèn)為這是一種不吉利的鳥(niǎo),其所到的人家,主人不久將會(huì)死去。賈誼謫居長(zhǎng)沙,本已郁郁不得的人家,主人不久將會(huì)死去。賈誼謫居長(zhǎng)沙,本已郁郁不得志,加上長(zhǎng)沙卑隰,自以為壽命不長(zhǎng),又湊巧碰上這件事,志,加上長(zhǎng)沙卑隰,自以為壽命不長(zhǎng),又湊巧碰上這件事,更是觸景生情,倍感哀傷。更是觸景生情,倍感哀傷。也許是天氣太冷,穿行于空蕩蕩的賈太傅祠,而后站在也許是天氣太冷,穿行于空蕩蕩的賈太傅祠,而后站在寂然無(wú)聲的庭院里,我不停地眺望歷史的深處,賈
33、誼孤獨(dú)的寂然無(wú)聲的庭院里,我不停地眺望歷史的深處,賈誼孤獨(dú)的背影是如此觸目驚心。背影是如此觸目驚心。至他服侍的主人梁懷王墮馬而死時(shí),賈誼積攢了那么多至他服侍的主人梁懷王墮馬而死時(shí),賈誼積攢了那么多年的淚水終于滾滾而下??梢韵胍?jiàn),他所有的不得志早已化年的淚水終于滾滾而下。可以想見(jiàn),他所有的不得志早已化為內(nèi)心的無(wú)邊愁苦,汪洋恣肆的豪情也早已變成無(wú)涯的悲為內(nèi)心的無(wú)邊愁苦,汪洋恣肆的豪情也早已變成無(wú)涯的悲苦苦此刻他其實(shí)已然勘破自己的命運(yùn):死是必然的歸宿,此刻他其實(shí)已然勘破自己的命運(yùn):死是必然的歸宿,只不過(guò)是什么方式。只不過(guò)是什么方式。那么,與其說(shuō)賈誼悲傷梁王,不如說(shuō)他在哀嘆自己的命那么,與其說(shuō)賈誼悲傷
34、梁王,不如說(shuō)他在哀嘆自己的命運(yùn)。運(yùn)。輾轉(zhuǎn)于賈太傅祠,我依然不明白,繼屈原、賈誼之后流輾轉(zhuǎn)于賈太傅祠,我依然不明白,繼屈原、賈誼之后流放到湘江之濱的文化人,大多有一種末日感覺(jué),不幸遮蔽了放到湘江之濱的文化人,大多有一種末日感覺(jué),不幸遮蔽了他們的心靈,比如趙汝愚、柳宗元、劉禹錫、黃庭堅(jiān)等。因他們的心靈,比如趙汝愚、柳宗元、劉禹錫、黃庭堅(jiān)等。因?yàn)榫竦牟恍?,而遷罪于這塊土地,使得他們進(jìn)入這塊土地為精神的不幸,而遷罪于這塊土地,使得他們進(jìn)入這塊土地時(shí)心境郁悶,他們的才情卻更為恣意汪洋,詩(shī)篇里彌漫著五時(shí)心境郁悶,他們的才情卻更為恣意汪洋,詩(shī)篇里彌漫著五彩斑斕的悲涼。于是,原本倔強(qiáng)的湖湘文人精神更為豐蘊(yùn),
35、彩斑斕的悲涼。于是,原本倔強(qiáng)的湖湘文人精神更為豐蘊(yùn),添上了深切的悲觀與憂(yōu)郁。添上了深切的悲觀與憂(yōu)郁。但是,千百年來(lái),浪花滔滔的湘江水,依然執(zhí)著地奔涌,但是,千百年來(lái),浪花滔滔的湘江水,依然執(zhí)著地奔涌,生生不息。生生不息。 (摘自摘自人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào),有刪改有刪改)【賞析賞析】對(duì)賈誼,人們有太多的評(píng)論。惜其才華,哀】對(duì)賈誼,人們有太多的評(píng)論。惜其才華,哀其夭亡者有之;感其遭遇,思得明君者有之。而這篇文章的其夭亡者有之;感其遭遇,思得明君者有之。而這篇文章的立論則有所不同,作者在簡(jiǎn)述了賈誼的短暫人生之后,宕開(kāi)立論則有所不同,作者在簡(jiǎn)述了賈誼的短暫人生之后,宕開(kāi)一筆,談湖湘文化的深厚底蘊(yùn)和悲涼色彩,
36、給人深刻的思考:一筆,談湖湘文化的深厚底蘊(yùn)和悲涼色彩,給人深刻的思考:我們應(yīng)該怎樣正確地面對(duì)逆境,對(duì)生活應(yīng)該抱有怎樣的心態(tài)。我們應(yīng)該怎樣正確地面對(duì)逆境,對(duì)生活應(yīng)該抱有怎樣的心態(tài)。二、寫(xiě)法遷移二、寫(xiě)法遷移鋪排渲染,氣勢(shì)充沛鋪排渲染,氣勢(shì)充沛 本文運(yùn)用了大量的排比,如開(kāi)頭寫(xiě)秦孝公的雄心,連用本文運(yùn)用了大量的排比,如開(kāi)頭寫(xiě)秦孝公的雄心,連用“席卷天下席卷天下”“包舉宇內(nèi)包舉宇內(nèi)”等四字語(yǔ);中間寫(xiě)九國(guó)之師攻秦,四等四字語(yǔ);中間寫(xiě)九國(guó)之師攻秦,四君、九國(guó)、謀臣、策士、武將,一一列名,顯得有聲勢(shì);寫(xiě)君、九國(guó)、謀臣、策士、武將,一一列名,顯得有聲勢(shì);寫(xiě)秦始皇,則極力塑造出他那秦始皇,則極力塑造出他那“威震四
37、海威震四?!钡臍鈩?shì)。讀起來(lái)鏗鏘的氣勢(shì)。讀起來(lái)鏗鏘有力,且句式變化多端,不顯單調(diào)。有力,且句式變化多端,不顯單調(diào)。 用排比的形式來(lái)議論說(shuō)理,可使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,讓讀者用排比的形式來(lái)議論說(shuō)理,可使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),更能讓論據(jù)充分,論證有力。感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),更能讓論據(jù)充分,論證有力?!疚襾?lái)練筆我來(lái)練筆】 請(qǐng)以請(qǐng)以“位置位置”為話(huà)題,寫(xiě)一個(gè)片段闡述你的觀點(diǎn)。要求運(yùn)為話(huà)題,寫(xiě)一個(gè)片段闡述你的觀點(diǎn)。要求運(yùn)用排比手法。用排比手法。150字左右。字左右。 答:答:_答案答案(示例示例)找準(zhǔn)位置,是張騫西行的駝鈴陣陣,是蘇武牧羊找準(zhǔn)位置,是張騫西行的駝鈴陣陣,是蘇武牧羊的忠誠(chéng)剛烈,是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌的忠誠(chéng)剛烈,是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛仰天長(zhǎng)嘯的壯懷激烈,是鄭和七下西洋的浪旗獵獵,是岳飛仰天長(zhǎng)嘯的壯懷激烈,是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃花飛舞與雄心勃勃 找準(zhǔn)位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風(fēng)吹散信找準(zhǔn)位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風(fēng)吹散信念念 即使我們的紫葡萄化為深秋的露水,即使我們的鮮花依即使我們的紫葡萄化為深秋的露水,即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱,我們也要依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼,尋找生命偎在別人的懷抱,我們也要依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼,尋找生命的契機(jī),等待機(jī)遇的光臨。的契機(jī),等待機(jī)遇的光臨。
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