《2018-2019學(xué)年高中語文 專題二 第一板塊 望月懷遠(yuǎn) 送魏萬之京 與諸子登峴山 山居秋暝學(xué)案 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語文 專題二 第一板塊 望月懷遠(yuǎn) 送魏萬之京 與諸子登峴山 山居秋暝學(xué)案 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》（11頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、望月懷遠(yuǎn) 送魏萬之京 與諸子登峴山 山居秋暝 盛唐詩，是唐代詩歌乃至整個(gè)古代詩歌的巔峰。 唐開元、天寶年間，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國力極度強(qiáng)大，但政治、經(jīng)濟(jì)的危機(jī)已開始顯露。唐詩也在這個(gè)時(shí)期發(fā)展到了繁榮的頂峰，這就是后人所說的盛唐時(shí)期。 這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個(gè)偉大的詩人外，還有很多成就很高的詩人，他們可以按思想傾向、題材內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的不同，大致分為兩派：一派是較多地寫山水田園閑適生活的山水田園詩人；一派是較多地寫邊塞征戍生活的邊塞詩人。 山水田園詩派的主要作家是孟浩然和王維。這類詩人用開闊的胸懷，深細(xì)敏感的審美嗅覺，來描繪山水風(fēng)景的優(yōu)美壯麗，歌詠田園生活的閑適靜謐，從一個(gè)側(cè)面折射

2、出盛唐時(shí)期社會(huì)的安定、農(nóng)民的安居樂業(yè)和時(shí)代精神的開朗樂觀。 高適和岑參是盛唐邊塞詩人的杰出代表。他們的邊塞詩意境高遠(yuǎn)，格調(diào)悲壯，像雄渾的軍號，一聲聲吹得歷史都熱血沸騰。盛唐的邊塞詩人視野開闊，胸懷激蕩，充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無前的英雄主義精神，他們唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音，充分體現(xiàn)了盛唐精神，是古代詩壇上絕無僅有的奇葩，是后世詩人可望而不可即的高峰。 盛唐山水田園詩人和邊塞詩人，雖然都沒有提出各自的創(chuàng)作主張，但在創(chuàng)作實(shí)踐上儼然是兩個(gè)不同的流派。從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式，從題材到詩體，都各有特色，各有專長。 綜上所述，盛唐詩歌的風(fēng)骨主要包括： 1．詩人們能從觀察歷史發(fā)展規(guī)律的高度對時(shí)代與人生

3、進(jìn)行積極思考； 2．詩人們在追求建功立業(yè)的道路上，顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨； 3．崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì)，這使他們追求功名的熱情少了些庸俗氣，具有了理想的光彩。 盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及。詩人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致。(杜甫是典型代表。)古體與律詩的截然劃分，以及歌行與絕句的興盛，都是盛唐詩歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。 1．了解孟浩然、王維的生平及山水田園詩的創(chuàng)作特色。了解高適、岑參的生平及邊塞詩的創(chuàng)作風(fēng)格。 2．體悟山水田園詩和邊塞詩的思想情感，并分析產(chǎn)生這種思想的社會(huì)根源。 3．加強(qiáng)誦讀，體會(huì)律詩、絕句的押韻和節(jié)奏。

4、 4．通過對詩歌內(nèi)容、思想感情的分析理解，體會(huì)詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。 1．反復(fù)朗讀，熟讀成誦，在誦讀中體會(huì)詩的節(jié)奏和韻律，如《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬之京》《與諸子登峴山》《燕歌行》等。 2．通過各種途徑積累詩歌中的常見意象，領(lǐng)會(huì)其象征意義，從而疏通自己寫作的活水源頭，如月(《望月懷遠(yuǎn)》)、游子(《送魏萬之京》)等意象。 3．鑒賞分析和誦讀結(jié)合進(jìn)行。初讀階段以誦讀為主，成誦以后，要通過鑒賞分析把握詩歌的表現(xiàn)手法和主旨，從而深入詩歌的意境，如《山居秋暝》。 第一板塊 對應(yīng)學(xué)生用書P9 一、字音識(shí)記

5、1．不堪(kān)　　　　　 2.魏顥(hào) 3．砧聲(zhēn) 4.蹉跎(cuō)(tuó) 5．峴山(xiàn) 6.秋暝(mínɡ) 7．竹喧(xuān) 8.浣女(huàn) 二、詞語釋義 1．海上生明月：升起 2．情人怨遙夜：遠(yuǎn)隔天涯的夜晚 3．竟夕起相思：通宵 4．披衣覺露滋：謂夜已深，露水已下；滋，沾潤之意 5．不堪盈手贈(zèng)：不堪：不能；盈手：滿手 6．還寢夢佳期：相會(huì)之期 7．朝聞?dòng)巫映x歌：即“驪歌”，古人告別時(shí)唱“驪駒”，為離別之歌 8．御苑砧聲向晚多：向，接近。這里有搗衣聲攪亂鄉(xiāng)愁之意 9．莫見長安行樂處：可供游賞作樂的地方 1

6、0．江山留勝跡：名勝古跡 11．隨意春芳歇：春天的芳菲已消歇 三、名句背誦 1．海上生明月，天涯共此時(shí)。 2．朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。 3．關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。 4．水落魚梁淺，天寒夢澤深。 5．竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 對應(yīng)學(xué)生用書P10 望月懷遠(yuǎn) 整體感知 一、作者簡介 張九齡(678—740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。他直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他七歲能文，終以詩名。其詩由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷喻，

7、對初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起到了推動(dòng)的作用。有《曲江集》傳世。 二、相關(guān)背景 《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩。詩人張九齡在這樣一個(gè)月夜想起了哪位“情人”，我們不得而知。全詩以明月為載體，表達(dá)了詩人對所懷之人徹夜不寐的思念情感。 三、內(nèi)容提要 “望月”是描摹物色，“懷遠(yuǎn)”是抒發(fā)意興?！巴聭堰h(yuǎn)”是中國古代詩歌典型的美學(xué)意境之一，其情思滲透在詩中，景語和情語渾然一體，澄清柔美，婉約深長。 這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩作。詩歌從“天涯共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的月光，以明月為媒介，寄托了詩人對遠(yuǎn)人的思念。 四、寫法借鑒 1．構(gòu)思巧妙，情景相生 詩中通過描繪人物的動(dòng)作和細(xì)節(jié)傳達(dá)情思。全文

8、緊緊圍繞“望月”展開，從望月寫到懷人，從滅燭寫到披衣，從室內(nèi)寫到室外，又從室外回到室內(nèi)，從月升寫到月沉，從相思寫到入夢。由景入情，情景相生。 2．以形寫神，形神兼?zhèn)? 詩人將主觀情思融入客觀的景物描寫之中，而又使客觀景物之中包含了詩人的主觀意志，從而成為了人化的自然。全詩從“望”“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對象。所以詩中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫得那么柔情，把情寫得那么深厚，詩的情意是那么纏綿而不見感傷。 重點(diǎn)揣摩 1．《望月懷遠(yuǎn)》中“海上生明月”之“生”字，歷來為煉字經(jīng)典，你認(rèn)為“生”字用得好在哪里？整首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？ 參考答案：“生”形象生動(dòng)地寫出了月亮從

9、無到有的過程。全詩通過寫月亮在海上升起，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺得還是只有在睡夢中才能相見，描繪了深深的懷遠(yuǎn)之情。 2．簡析本詩情景交融的抒情特色。 參考答案：本詩借月色寫相思，處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫得那么柔情，把情寫得那么沉著，詩的情意是那么纏綿而不見感傷。相思與月色自然地交融在一起。 3．“情人怨遙夜，竟夕起相思”一句中的“怨”字表現(xiàn)了作者怎樣的心情？ 參考答案：遠(yuǎn)隔天涯的情人，對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。這是表現(xiàn)詩中人由想像而返回現(xiàn)實(shí)，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情；寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的過程，包含著有

10、情人的主觀感情色彩。這一“怨”字包孕著深沉的相思之情。 送魏萬之京 整體感知 一、作者簡介 李頎，生卒年不詳，唐代著名詩人。居河南潁陽(今河南登封西)。與王維、高適、王昌齡、崔顥、張旭等素有交往，是當(dāng)時(shí)名士之一。李頎的詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格灑脫豪放，善于鋪敘夸飾以寫人狀物，音節(jié)響亮，語言流暢，氣勢雄壯。擅長寫五古、七言歌行和七律，尤以贈(zèng)別、邊塞和描寫音樂的詩篇著稱。他的邊塞詩成就最大，豪邁奔放，慷慨悲涼，最著名的有《古從軍行》。 二、相關(guān)背景 魏萬，號王屋山人。后改名魏顥，是李頎的晚輩朋友。他不但與李頎情意深厚，與李白等詩人也有交往。李白詩集中也有《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩。

11、李頎的這首詩，是為送魏萬西赴長安而作。 三、內(nèi)容提要 這是一首送別詩，通過送別寫出作者和魏萬的深厚情誼。首先說魏萬的走，隨后點(diǎn)出前一夜的景象，然后想像魏萬到京城沿途所能見到的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物，最后勉勵(lì)友人到長安后要有所作為，不要沉湎于歡娛之中。語重心長，情深意重，催人向上。 四、寫法借鑒 1．?dāng)⑹?、寫景、抒情交織在一? 詩中首聯(lián)敘述二人相會(huì)時(shí)間之短，魏萬赴京行路之急。頷聯(lián)、頸聯(lián)想像魏萬到京城沿途所能見到的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物，或在抒情中寫景敘事，或在寫景敘事中抒情，層次分明，尾聯(lián)勸勉魏萬到了長安之后，不要只看到那里是行樂的地方而沉溺其中，蹉跎歲月，應(yīng)該抓住機(jī)遇成就一番事業(yè)。這

12、樣，全詩熔敘事、寫景、抒情于一爐，表達(dá)了詩人對魏萬的深情厚誼，情調(diào)深沉悲涼，但又充滿了一種昂揚(yáng)奮進(jìn)的力量。 2．煉句煉字，生動(dòng)自然 先寫“鴻雁”“云山”——感官接觸到的物象，然后寫“愁里聽”“客中過”，這就由景生情，合乎認(rèn)識(shí)規(guī)律，容易喚起人們的共鳴。同樣，頸聯(lián)的“關(guān)城樹色”和“御苑砧聲”，雖是記憶中的形象，但聯(lián)系氣候、時(shí)間等條件，也是有聲有色，非常自然。如“催”字把平常景物寫得有情有感，十分生動(dòng)，更見推敲之功。 重點(diǎn)揣摩 1．分析《送魏萬之京》頸聯(lián)中“催寒”“向晚”的妙處。 參考答案：“催寒”“向晚”從時(shí)間上順延極寫一日行速?！按摺薄跋颉庇直硎疽环N急促的動(dòng)作，使人深感歲月如流，時(shí)不我

13、待。 2．《送魏萬之京》尾聯(lián)用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？ 參考答案：尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉：莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。 與諸子登峴山 整體感知 一、作者簡介 孟浩然(689－740)，唐代詩人。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。他和王維并稱，其詩雖不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓之后，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。 二、相關(guān)背景 《與諸子登峴山》是

14、抒發(fā)他登臨峴山時(shí)撫今思昔的感慨和不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的悲哀的懷古詩?！爸T子”是“諸君子”的省略，意思是“幾個(gè)朋友”，不可解作“幾個(gè)兒子”。峴山在今湖北襄樊市南，是一處與羊祜有關(guān)的古跡。作者求仕不遇，心情苦悶。他登上峴山，想到羊祜當(dāng)年的心境，想起羊祜說過“登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞”的話，與自己的處境正相吻合?！颁螠鐭o聞”正是對自己遭遇的寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然淚下。全詩借古抒懷，感情深沉。 三、內(nèi)容提要 這是一首吊古傷今詩。孟浩然在這首詩中，因有感于自己的沉淪不遇，通過對前賢的緬懷，發(fā)出了深沉的歷史嘆息，令人感慨不已。 四、寫法借鑒 1．結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主旨明確 開頭兩句揭示題意

15、，第三句的“江山”“勝跡”照應(yīng)“人事”“代謝”，第四句的“我輩”“登臨”照應(yīng)“往來”“古今”，極為嚴(yán)謹(jǐn)，頸聯(lián)寫登臨所見，尾聯(lián)緊扣現(xiàn)實(shí)。詩的前半部分具有一定的哲理性，后半部分描繪景物，富有形象，充滿激情。 2．打破常規(guī)，平淡深遠(yuǎn) 作者在描寫時(shí)先議論后寫景抒發(fā)感慨，打破了傳統(tǒng)的“觸景生情”的寫法，這在登臨詩中是不多見的。同時(shí)，本詩平易自然，用典貼切，用字凝練，以平淡深遠(yuǎn)見長。 重點(diǎn)揣摩 1．“水落魚梁淺，天寒夢澤深”所描寫的景物有什么特點(diǎn)？ 參考答案： 景物 特點(diǎn) 水、魚梁、 夢澤 作者登山遠(yuǎn)望，只見水落石出，草木凋零，一片蕭條景象，通過“落”“淺”“寒”“深”等字，描摹出景物

16、蕭條、悲涼、邈遠(yuǎn)的特點(diǎn) 2. 試賞析“羊公碑尚在”一句中“尚”字的豐富表現(xiàn)力。 參考答案：(1)“尚”字體現(xiàn)了作者的敬仰之情。四百余年，朝代更替，人事變遷，而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。(2)包含了作者傷感的情緒。羊祜名垂千古，而自己至今無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人感傷。 3．詩歌尾聯(lián)借用典故，體現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？ 參考答案：詩歌最后兩句詩人借羊公的典故，既是對古代賢明的政治家的追悼，更是感嘆自己不能像羊祜那樣有一番作為，讓自己的名聲像峴山那樣長留人間，抒發(fā)了詩人的悲傷之情。 山居秋暝 整體感知 一、作者簡介 王維

17、(701？－761)，字摩詰，人稱“詩佛”，太原祁州(今山西祁縣)人，與孟浩然同為盛唐山水田園詩派的代表詩人，并稱“王孟”。其詩清新秀雅，似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴。他精通音律，擅長繪畫，常熔詩情、禪理、畫意于一爐，蘇軾說他“詩中有畫，畫中有詩”。官至尚書右丞，世稱“王右丞”，有《王右丞集》。 二、相關(guān)背景 王維青年時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)政治比較清明，曾創(chuàng)作過一些豪邁俊爽的詩篇。后來奸相李林甫當(dāng)權(quán)，排斥異己，詩人幾經(jīng)貶謫，越發(fā)禮佛參禪，對仕途產(chǎn)生了厭惡情緒，于是退居山林，亦官亦隱，“彈琴賦詩，嘯詠終日”。這首《山居秋暝》就是表現(xiàn)詩人山居隱逸的樂趣的。 三、內(nèi)容提要 “山居”是山中居所，可以看出這是隱士

18、的住所?！扒镪浴笔乔锾斓陌?。題目給人一種神秘而又美好的感覺。 全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山里村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。 四、寫法借鑒 1．使用白描，簡約生動(dòng) 首聯(lián)點(diǎn)出季節(jié)時(shí)令。雨后山中空氣清爽，讓人感到秋意漸生。頷聯(lián)寫山中月下景色。月光照在松樹上，光影流連在樹枝之間，泉水淙淙地流，水清石見。頸聯(lián)從聽覺和視覺方面寫傍晚時(shí)的人物，竹林喧鬧，推想是浣女歸來，這是詩人耳中所聞，漁船順流而下，蓮花為之搖動(dòng)，這是詩人眼中所見。尾聯(lián)表達(dá)了詩人愿意留在山中的感情，暗含歸隱之意。 2．動(dòng)靜相襯，視聽結(jié)合 “明月松間照，清泉石上流”，“照

19、”和“流”，給人幽靜的感覺，月照無聲，泉流有響，動(dòng)靜相襯?！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”兩句視聽結(jié)合，充滿畫意，表現(xiàn)出詩人對物態(tài)的體察極其精微。這幾句對景色的描寫充分顯示出詩人的心境是從容而淡泊的。 重點(diǎn)揣摩 1．結(jié)合“空”字，分析“空山新雨后，天氣晚來秋”寫出了什么樣的意境。 參考答案：“空”字是空曠、寧靜的意思?？諘纭庫o的山里剛剛下了一陣雨，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙，營造了一個(gè)清新、幽靜的環(huán)境氛圍。 2．賞析“明月松間照，清泉石上流”的美。 參考答案：作者用清新自然的筆調(diào)，勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖

20、。上句側(cè)重寫空中，下句側(cè)重寫地上，各個(gè)景物非常協(xié)調(diào)，組成了一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。 3．頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的正常詞序是什么？這兩句詩主要寫人們的活動(dòng)，意在表達(dá)什么？ 參考答案：正常詞序應(yīng)是“竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下”。作者用這兩句詩寫出了一幅祥和安樂的生活圖景，用以寄托自己對安靜淳樸生活的向往。 4．說說尾聯(lián)寄托著作者怎樣的思想感情。 參考答案：尾聯(lián)巧用典故，反用其意，意在表達(dá)詩人自己欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。 對應(yīng)學(xué)生用書P107 一、基礎(chǔ)鞏固

21、 1．下列詩句中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．情人怨遙夜(遠(yuǎn)隔天涯的夜晚) 竟夕起相思(通宵) B．不堪盈手贈(zèng)(不能) 竹喧歸浣女(竹林中笑語喧嘩) C．王孫自可留(貴族子弟) 蓮動(dòng)下漁舟(漁船) D．人事有代謝(更替變化) 我輩復(fù)登臨(我們) 解析：選C　C項(xiàng)，王孫，這里指作者自己。 2．填寫在下面橫線上的有關(guān)“月”的名稱，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ①初月　②涼月?、蹠栽隆、苊髟隆、菪略? 甲　尋章摘句老雕蟲，________當(dāng)簾掛玉弓。 乙　晴云如擘絮，________似磨鐮。 丙　________如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 丁　________如弓未

22、上弦，分明掛在碧霄邊。 戊　春江潮水連海平，海上________共潮生。 A．③⑤④①② B．③⑤②①④ C．④③②①⑤ D．②①④⑤③ 解析：選B　結(jié)合語境推斷。 3．下列各句中，引用的詩詞名句與上下文文意銜接不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．老同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來，頓覺煩擾少了，閑暇多了，油然而生出“門前冷落鞍馬稀”的況味，這些都是自然的，時(shí)間一久便適應(yīng)了。 B．老同志的辛勤哺育和無私教習(xí)，讓這些剛剛走出大學(xué)校園的“80后”們快速成長為學(xué)校工作的生力軍，這真是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”?。? C．當(dāng)我國中部和西部大片區(qū)域的自然優(yōu)勢、人文優(yōu)勢和政治優(yōu)勢得以充分發(fā)揮的時(shí)候，

23、“孔雀東南飛”的人才流向必將發(fā)生根本性變化。 D．“每逢佳節(jié)倍思親”，在這中秋月圓的時(shí)節(jié)，她舉起酒杯遙望大洋彼岸，默念著丈夫和兒子的名字，祝一聲“但愿人長久，千里共嬋娟”！ 解析：選B　“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”現(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物。用在此處，明顯有將“老同志”說成是“舊事物”的意味，故B項(xiàng)不當(dāng)。 4．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________________，清泉石上流。 (2)人事有代謝，________________。 (3)海上生明月，________________。 (4)滅燭憐光滿，________________。 (5)____

24、____________，云山?jīng)r是客中過。 (6)莫見長安行樂處，________________。 (7)________________，蓮動(dòng)下漁舟。 (8)水落魚梁淺，________________。 答案：(1)明月松間照　(2)往來成古今　(3)天涯共此時(shí)　(4)披衣覺露滋　(5)鴻雁不堪愁里聽　(6)空令歲月易蹉跎　(7)竹喧歸浣女　(8)天寒夢澤深 二、拓展閱讀 5．閱讀下面的唐詩，完成(1)～(2)題。 鹿　柴① 王　維 空山不見人，但聞人語響。 返景②入深林，復(fù)照青苔上。 [注]?、俾共?zhài)：地名，在作者隱居地輞川。②返景：傍晚的斜陽。 (1

25、)這首詩主要寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)這首詩主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 答：___________________________

26、_____________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)這首詩主要寫了鹿柴附近山中的景色，突出表現(xiàn)的是空寂和幽暗。表達(dá)了作者對寧靜、悠閑生活的追求。 (2)這首詩主要運(yùn)用了襯托的手法，即一、二句用有聲襯無聲，突出空寂；三、四句用有光襯無光，突出幽暗。

27、 6．閱讀下面的唐詩，完成(1)～(2)題。 歲暮歸南山① 孟浩然 北闕②休上書，南山歸敝廬。 不才明主棄，多病故人疏。 白發(fā)催年老，青陽③逼歲除。 永懷愁不寐，松月夜窗虛。 [注]?、僭撛妼懹谔菩陂_元十六年，四十歲的孟浩然來長安考進(jìn)士落第之后。②北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和群臣謁見都在北闕，后因此用作朝廷的別稱。③青陽：指春日。 (1)下列對這首詩的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．首聯(lián)字面上說“北闕休上書”，表達(dá)自己歸隱田園，不再“上書”的堅(jiān)決意志。 B．頷聯(lián)中“不才”既是謙辭，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂的感慨。 C．本詩頷聯(lián)寫出因?yàn)樽约荷。?/p>

28、故友疏遠(yuǎn)、明主見棄的凄涼之景。 D．頸聯(lián)“催”“逼”二字，形象地表達(dá)出詩人不遇明主白發(fā)早生的憤慨和激憤。 E．此詩系詩人歸隱之作，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)、心緒極端復(fù)雜的情況下表達(dá)了一腔怨憤之情。 解析：選AD　A項(xiàng)，“表達(dá)自己歸隱田園，不再‘上書’的堅(jiān)決意志”錯(cuò)誤，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。D項(xiàng)，“表達(dá)出詩人不遇明主白發(fā)早生的憤慨和激憤”錯(cuò)誤，應(yīng)是“表達(dá)了詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜感情”。 (2)高步瀛在《唐宋詩舉要》中評價(jià)《歲暮歸南山》一詩時(shí)說：“結(jié)句意境深妙?！闭埥Y(jié)合詩句簡要分析。 答：_________________

29、_______________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：寒冷的冬夜，一輪冷月透過松樹，將清冷

30、的光輝照進(jìn)窗內(nèi)，給詩人以清虛空寂之感。(緊扣“意境”，描述意境)這句詩以景結(jié)情，語意雙關(guān)，既是對眼前清冷、寂寥實(shí)景的客觀描寫，也是詩人求仕不得后內(nèi)心愁苦與無望的真實(shí)寫照，含蓄委婉，極有韻致。(緊扣“深妙”，分析意境的含意與作用) 三、語言表達(dá) 7．將下面的四個(gè)句子整合成一個(gè)單句。有效信息不能減少，字?jǐn)?shù)可增減。 孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家。他是唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩的詩人。他的詩歌以山水詩居多。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒。 答：____________________________________________________________

31、____________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩并與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家孟浩然在他抒寫孤高情懷的山水詩中往往夾雜著失意的情緒。

32、 8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 在演講活動(dòng)中，①___________________________________________________________。 二者雖然需要和諧統(tǒng)一，但不是一加一等于二的統(tǒng)一，而是以“講”為主，以“演”為輔，互相滲透、互相促進(jìn)的統(tǒng)一?？墒牵谖覀儸F(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中，經(jīng)常出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤的傾向，一是②________________________________________________________________________。 一些演講者只重視演講的實(shí)用性，而忽視

33、了它的藝術(shù)性，結(jié)果實(shí)用性也被減弱了。二是③________________________________________________________________________。 有的演講者在臺(tái)上往往追求相聲、評書、朗誦等的表演藝術(shù)，認(rèn)識(shí)不到演講是一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，忘記了它的實(shí)用性，沒有意識(shí)到演講藝術(shù)與表演藝術(shù)的本質(zhì)不同，結(jié)果破壞了演講應(yīng)有的實(shí)用性及嚴(yán)肅性。 解析：①所在句是段落中心句。根據(jù)下文“二者雖然需要和諧統(tǒng)一”“而是以‘講’為主，以‘演’為輔”，可以推理出此處是說“演”與“講”并不是平分秋色的。②③處都是對“錯(cuò)誤傾向”的總結(jié)，分別根據(jù)橫線后的“只重視演講的實(shí)用性，而忽視了它的藝術(shù)性”和“有的演講者在臺(tái)上……它的實(shí)用性”可歸納出②處是說不講藝術(shù)性，③處是說不講實(shí)用性(追求表演化)。 答案：①“演”與“講”并不是平分秋色的?、诓恢v藝術(shù)性的傾向　③追求表演化的傾向 11